老童一家三代人，因为不同的喜好和职业，引发了一系列的家庭冲突和矛盾，最终因为一腔正义走在了一起，参加了音乐比赛，获得了胜利。
开始晕了
通读一遍，理清下历史脉络，对中国之发展之各个阶段的历史有一个比较清晰的框架！希望国人可以从中吸取点教训，以史为鉴
读至结尾，禁不住为期盼进入婚姻，又不愿进入婚姻，但不得不进入婚姻的传统女性发出一声叹息。编剧台词唯美，情节细腻，这是在许多其他作家身上少见的。可以看出编剧对美的追求。然而不得不说这份追求是充满绝望的、难以实现的，即便实现了亦可说是如同浮云幻影一般。这便是现实与理想的差距吧。另：时局并不安稳的当下，看到德国侨民在信中说希特勒会处理好捷克问题，禁不住感到一丝滑稽。但愿时代发展方向的权柄不会再交托到少数极端分子手中。
虽然只读了一遍，而且其中有部分不大理解，但依然有种豁然开朗的感觉
编剧影视和历史功底丰厚扎实，主人公哀其不幸怒其不争。看的心累。
来看李莲花的现偶，看了预告氛围感很好呀
东野圭吾说：曾经拥有的东西失去了，并不代表就会回到原来没有那种东西的时候。那怎么办？ 过分烦躁？过分生气？过分抑郁？过分内疚？这些都是负面情绪，不要为错过了月亮而再次错过星空。 要避免恐惧化，应该化，习得性无助。这个就是看本剧的目的。 如果把人的喜怒哀乐比作自然现象，那么愤怒最像火山爆发：攻击性强，杀伤力大，一旦爆发便难以遏制，并且事后无法恢复原状。而你愤怒的根本原因就是非理性信念。 非理性信念通常是以这样的形式出现的：请对号入座…… 1、你这样对我，实在太糟糕了！ 2、我无法忍受你这种不负责任的行为！ 3、你不应该、不可以这样对我！ 4、你不应该、不可以这样做，但你还是这样做了，所以你是个坏人，要受到严厉的惩罚！ 这是一本很实用的自助心理学剧集，编剧阿尔伯特•埃利斯是著名的心理学家，创立理性情绪疗法（ABC疗法） A代表我们日常中具体遇到的人或事（诱发性事件），这些事人或事能刺激到我们。 B代表你对诱发性事件的看法。 C代表感受和行为。我们通常都认为是一个诱发性的事件导致我们的感受和行为，其实是我们对诱发性事件的看法导致我们的感受和行为。也就是说在A处发生的事是否真实并不重要，你在B处的所思所想才会在很大程度上决定你在C处的感觉和行动。个人刚刚践行了这个过程：老公在GZ遥控我扫描证件，扫描者未尽责导致二次扫描等（即A），我对这件事的看法：耽误我的时间了（即B），所以我非常不满想生气。（即C），其实扫描出错并不是导致我情绪变化的主要诱因，我对扫描出错看法才是！ 即便我们懂得了ABC疗法的原理，知道了不合理的信念源于我们把事情恐怖化、应该化和合理化，我们仍难摆脱自身非理性的思考方式，这需要长期的思维训练，才能养成理性思维的思考习惯。 埃利斯给出了理性思维训练的四个步骤： 首先：当下发生的既定事实，思考我的感受和行动哪些是恰当的？那些是不恰当的？哪些可以换个思路？比如刚刚我归扫描者，其实自己也没有好好检查，自己对自己的事情负责。 其次，思考我有哪些非理性思考方式致使我过分烦躁、生气、抑郁或愧疚？这些非理性信念的背后，就是强迫性思维：认为“他人必须如何如何”，如果别人做不到，我就应当愤怒。我自认为扫描者应该负责扫描的效果，其实自己应该负责，自认为我被LG遥控心里不爽，如果不想做可以拒绝做了就好好做。 第三，我如何挑战和对抗自己的非理性信条？我们不是世界的中心，想要让他人百分百地顺从自己的意愿做事，只会给自己增添不必要的烦恼和痛苦。改变心态，自己主导事物的发展。 故最后我们需要改变自己易怒，或者沉溺在某个愤怒情绪中无法自拔的状态，要从这种强迫性的非理性信念中解放出来，遇事多问问自己，怎么做能让事情与他人更好？能让自己更好？如果做不到也没有关系，放弃执念，接受结果。 埃利斯的ABC疗法不是让我们完全扼杀不开心，生气，紧张，担心，愧疚，悲伤或悲痛欲绝等等这些情绪，而是学会改变情绪，把这些情绪控制在一定范围内，不受制于人和事，做自己情绪的主人，从而获取完全的内在自由。 宇宙有多个文明存在时，是否会有共同的道德标准？人类的善良，博爱，贪婪，残暴，在其他文明是否也一样存在呢？ “人类习惯于凡事分出黑与白，但很遗憾，现实都是灰的。”
这个世界存在天才吗？所有取得高成就的人就是因为他们的智商高人一等吗？你想在某个领域达到什么样的水平？一万小时定律一定很准确吗？莫扎特是如何被认为是天才莫扎特的？你想让自己的孩子在某个方面（比如钢琴、绘画）获得好成绩吗？你的孩子真的是学不了数学吗？本剧的内容构成了一个系统体系让你重新认知这些问题，甚至有些问题颠覆了你的传统认知。刻意练习，有目的、专注、反馈、走出舒适区。经过这样的刻意练习，你会发现你自己的潜力原来如此之大。经过这样的刻意练习，可以开启孩子学习的新境界（父母找到让孩子进阶的方法）。
花几个小时读完了，55搜影视的评分还是有一定价值的，这部剧总体感觉一般。 全书更像一本碎思录，杂系列之类的，输出的是编剧自己的三观。因此，有些文章让人眼前一亮，有许多文章却缺乏实际的营养。 个人认为比较有价值的几篇：到底什么是二八原则、从请客吃饭开始成事、明月几时有，以及一些散碎的句子。 编剧总体表现出一种莫名的清高，但他的文字和表达的内容却难以支撑这种清高。有些地方，给人掉书袋的感觉。 我始终觉得，文章不是诗集，表达要明确，而不是朦胧；观点要鲜明，而不是隐匿。
除了本身的生活外，我们确实应该抽时间好好了解下我们脚下的这颗星球。
药物能治病，也能致病；医院能救死扶伤，也能夺人性命；名医能妙手回春，却不能包治百病。
2001 · 美国
1989 · 印度
1931 · 美国
1964 · 土耳其
2006 · 美国
1980 · 前苏联
2005 · 智利
2006 · 德国
用户评论
开始晕了
通读一遍，理清下历史脉络，对中国之发展之各个阶段的历史有一个比较清晰的框架！希望国人可以从中吸取点教训，以史为鉴
读至结尾，禁不住为期盼进入婚姻，又不愿进入婚姻，但不得不进入婚姻的传统女性发出一声叹息。编剧台词唯美，情节细腻，这是在许多其他作家身上少见的。可以看出编剧对美的追求。然而不得不说这份追求是充满绝望的、难以实现的，即便实现了亦可说是如同浮云幻影一般。这便是现实与理想的差距吧。另：时局并不安稳的当下，看到德国侨民在信中说希特勒会处理好捷克问题，禁不住感到一丝滑稽。但愿时代发展方向的权柄不会再交托到少数极端分子手中。
虽然只读了一遍，而且其中有部分不大理解，但依然有种豁然开朗的感觉
编剧影视和历史功底丰厚扎实，主人公哀其不幸怒其不争。看的心累。
来看李莲花的现偶，看了预告氛围感很好呀
东野圭吾说：曾经拥有的东西失去了，并不代表就会回到原来没有那种东西的时候。那怎么办？ 过分烦躁？过分生气？过分抑郁？过分内疚？这些都是负面情绪，不要为错过了月亮而再次错过星空。 要避免恐惧化，应该化，习得性无助。这个就是看本剧的目的。 如果把人的喜怒哀乐比作自然现象，那么愤怒最像火山爆发：攻击性强，杀伤力大，一旦爆发便难以遏制，并且事后无法恢复原状。而你愤怒的根本原因就是非理性信念。 非理性信念通常是以这样的形式出现的：请对号入座…… 1、你这样对我，实在太糟糕了！ 2、我无法忍受你这种不负责任的行为！ 3、你不应该、不可以这样对我！ 4、你不应该、不可以这样做，但你还是这样做了，所以你是个坏人，要受到严厉的惩罚！ 这是一本很实用的自助心理学剧集，编剧阿尔伯特•埃利斯是著名的心理学家，创立理性情绪疗法（ABC疗法） A代表我们日常中具体遇到的人或事（诱发性事件），这些事人或事能刺激到我们。 B代表你对诱发性事件的看法。 C代表感受和行为。我们通常都认为是一个诱发性的事件导致我们的感受和行为，其实是我们对诱发性事件的看法导致我们的感受和行为。也就是说在A处发生的事是否真实并不重要，你在B处的所思所想才会在很大程度上决定你在C处的感觉和行动。个人刚刚践行了这个过程：老公在GZ遥控我扫描证件，扫描者未尽责导致二次扫描等（即A），我对这件事的看法：耽误我的时间了（即B），所以我非常不满想生气。（即C），其实扫描出错并不是导致我情绪变化的主要诱因，我对扫描出错看法才是！ 即便我们懂得了ABC疗法的原理，知道了不合理的信念源于我们把事情恐怖化、应该化和合理化，我们仍难摆脱自身非理性的思考方式，这需要长期的思维训练，才能养成理性思维的思考习惯。 埃利斯给出了理性思维训练的四个步骤： 首先：当下发生的既定事实，思考我的感受和行动哪些是恰当的？那些是不恰当的？哪些可以换个思路？比如刚刚我归扫描者，其实自己也没有好好检查，自己对自己的事情负责。 其次，思考我有哪些非理性思考方式致使我过分烦躁、生气、抑郁或愧疚？这些非理性信念的背后，就是强迫性思维：认为“他人必须如何如何”，如果别人做不到，我就应当愤怒。我自认为扫描者应该负责扫描的效果，其实自己应该负责，自认为我被LG遥控心里不爽，如果不想做可以拒绝做了就好好做。 第三，我如何挑战和对抗自己的非理性信条？我们不是世界的中心，想要让他人百分百地顺从自己的意愿做事，只会给自己增添不必要的烦恼和痛苦。改变心态，自己主导事物的发展。 故最后我们需要改变自己易怒，或者沉溺在某个愤怒情绪中无法自拔的状态，要从这种强迫性的非理性信念中解放出来，遇事多问问自己，怎么做能让事情与他人更好？能让自己更好？如果做不到也没有关系，放弃执念，接受结果。 埃利斯的ABC疗法不是让我们完全扼杀不开心，生气，紧张，担心，愧疚，悲伤或悲痛欲绝等等这些情绪，而是学会改变情绪，把这些情绪控制在一定范围内，不受制于人和事，做自己情绪的主人，从而获取完全的内在自由。 宇宙有多个文明存在时，是否会有共同的道德标准？人类的善良，博爱，贪婪，残暴，在其他文明是否也一样存在呢？ “人类习惯于凡事分出黑与白，但很遗憾，现实都是灰的。”
这个世界存在天才吗？所有取得高成就的人就是因为他们的智商高人一等吗？你想在某个领域达到什么样的水平？一万小时定律一定很准确吗？莫扎特是如何被认为是天才莫扎特的？你想让自己的孩子在某个方面（比如钢琴、绘画）获得好成绩吗？你的孩子真的是学不了数学吗？本剧的内容构成了一个系统体系让你重新认知这些问题，甚至有些问题颠覆了你的传统认知。刻意练习，有目的、专注、反馈、走出舒适区。经过这样的刻意练习，你会发现你自己的潜力原来如此之大。经过这样的刻意练习，可以开启孩子学习的新境界（父母找到让孩子进阶的方法）。
花几个小时读完了，55搜影视的评分还是有一定价值的，这部剧总体感觉一般。 全书更像一本碎思录，杂系列之类的，输出的是编剧自己的三观。因此，有些文章让人眼前一亮，有许多文章却缺乏实际的营养。 个人认为比较有价值的几篇：到底什么是二八原则、从请客吃饭开始成事、明月几时有，以及一些散碎的句子。 编剧总体表现出一种莫名的清高，但他的文字和表达的内容却难以支撑这种清高。有些地方，给人掉书袋的感觉。 我始终觉得，文章不是诗集，表达要明确，而不是朦胧；观点要鲜明，而不是隐匿。
除了本身的生活外，我们确实应该抽时间好好了解下我们脚下的这颗星球。
药物能治病，也能致病；医院能救死扶伤，也能夺人性命；名医能妙手回春，却不能包治百病。