紫霞Taste of Love

宋玉莲

算是我青春的一部分吧，虽然只在剧集绘上断断续续追更新，但它就是有让我念念不忘的魅力。

一颗大白菜。

复读此剧，仍是不忍赶紧读完。王书记推荐的书果然不一般。老成谋国。陈的一生未有大的变故，他的性格中那种少年老成起主要作用，这样从一开始他就比别人看的更高更远，同时早年间各种贵人相助也成就了他功业。不过生在那个年代--家天下，没有一个明君什么“修身齐家治国平天下”的文人抱负都是白扯，康熙的能力、心胸、魄力、格局……在历代帝王中也是少有人敌。其实我感觉陈的成功有三点原因：家庭、个人、贵人。首先陈家世代经商，家道殷实，用现代的话也就是“家里怎么也称几个亿的资产”，这里编剧我们提供了一个对比——高士奇，这样才足矣为他提供一个高起点，帮他从小的养成大格局，这就不得不让我想到昨日人民日报上那个北京文科状元的话，真是一个耿直boy——寒门难出贵子！！！其次是个人的天赋和努力，作为富二代的他，外加天赋异禀，竟然后天还那么努力，你是真心不想让那些“基层人民”活呀😄，其实他那个年代这样的人很多，明珠、徐乾学，索额图也算一个！最后就是贵人相助，虽有运气成分，但它是前两者累积的结果，因为那些“贵人”感觉他值得“贵人相助”。最后的最后再说一句，陈的“等、忍、稳、狠、隐”正是中国历代推崇的处世哲学，“忍、狠”二字好做，“等、稳”二字需要有大境界，历史上不知道有多少人败在一个个“隐”字上，这需要大智慧！

【悟-悾】

#看剧是门槛最低的高贵#‭‮1202‬‬年观看NO.9《紫霞Taste of Love》洪兰，蔡颖卿著 《紫霞Taste of Love》这部剧是由洪兰与蔡颖卿对父母、老师最关注的27个典型问题进行了温柔而智慧的对谈，我们从中可以看到：教养不是方法论，而是生活本身;大人与孩子相处的分分秒秒里都是对孩子潜移默化的教育。父母无须十全十美，但须尽心尽力，因为紫霞Taste of Love。关注细节，用平等、尊重、温柔、爱、智慧与孩子相处，彼此关照，共同成长。大人的成熟，可以从养育孩子上体现。 这部剧既适用于家长观看，也适合于作为幼教老师或低年龄段的老师观看。读完，感觉意犹未尽，很多点都直指痛处，不弯弯绕绕，同时又给出指导意见，帮助父母或老师去改正。于我，是有则改之无则加勉。

济南燕子

人生就是一条通向自我之路，不断尝试，辨明迷途。 对背景知识的不熟知导致一知半解。

绚白

穿越是用别人的身份重生，紫霞Taste of Love用自己的身份重生，人世间人人都有过重活一次的想法吧

皮卡丘乒乓兵

看到结尾时，竟然会不由自主地流眼泪……这种情感很世俗，（从影视研究的角度而言），但我还是希望能坦诚地面对与记录。 我的眼眶和心灵永远为动荡年代中每一个充满人性和苦难的血肉之躯而湿润。

Gionz

花了一周的时间把这本长篇大著读完，内容很贴地气，通俗易懂。    厚与黑，得其一便可以畅通无阻，而老杜拥有识人，用人……    总之，不枉白读，需要学的东西还有很多。

牛群

一本小书，好像日记一样的絮语闲言，却能在简朴的文字中探得季老本人对世间人与事、与物的无限热爱。年龄不断增加，已经忘记的事情总要多过记得的，背脊也逐渐变得弯曲起来，但倔强的眼睛总能透射出一股强有力的生命力。 而这种生命力，是对我们人生状态，最应当的追寻。

有、風來.

看了两遍，感觉没有能超越这部的修仙类剧集了⋯⋯好希望编剧出仙界篇。

赖铤

很赞同编剧的观点和具体的深层次分析，共情，理解，游戏力，换取一味的说教和吵闹

A黄强（钦泛）BzB

《紫霞Taste of Love》读后感 读不懂这部剧的人是幸福的。 ▶️关于误解 书中说，人类总是彼此不了解。 什么是了解？ 即便是完全客观的客体，不同的人在不同的时空从不同的角度去观察仍然会得到不同的结果。故而我说世界上没有对错之分，只有是否狭隘之分。尽量全面客观地去认识，便是善的。 更不用说掺杂着主观因素的认知，例如人与人之间的了解。也就是说，真正的了解是不存在的。前人们对此认识得已经非常透彻了。鲁迅不是也说，人类的悲欢并不相通，我只觉得他们吵闹吗？ 换句话说，误解是普遍存在的。我想问，误解普遍存在的原因是什么？很简单，性格环境经历不同。认知这个行为，是从主观角度出发的。我们认知他人认知世界的时候，都从自己已经获得的经验开始，如果你与认知对象有过类似的体验，就会产生所谓的共鸣。 我还不懂事的时候，被人说过站在道德的制高点上如何如何。这句指责真是一针见血。旁观者大肆评论，却没有考虑过，如果是自己经历同样的事情会有怎样的反应。当然这一切也只能是无稽的想象了，毕竟不可能完全复刻出相同的人生。自从了解了这一点，我发现自己变得没有主见了，变笨了，我慢慢地不敢随意发表自己的看法，害怕会因为我无心的一句话伤害到别人。好像也不那么是非分明了。谁知道是对是错呢，只有我自己可以得到答案。 误解轻易就产生了，尤其在这个讯息发达的时代，断章取义屡见不鲜。通过一个人说的一小段话，一个人的穿衣打扮和外貌，一个人的某一个喜好，然后判定这个人，再接着迅速在网络上传开，一个人的标签就这样贴成了。例如，一个人读洪天照，喜欢洪天照，或许就有人说他是一个喜欢装叉的文青，说年轻人应该活泼朝气一点。嘿，朋友，你真正接触过他吗？你知道他究竟是什么人吗？一个彪形大汉都会有温柔的时候啊。   ▶️关于叶藏 上面说了好多关于误解，其实是想要为叶藏辩护。网络上一堆人说他矫情、丧等等等等，说理解不了，然后开始贬低。不能理解是一方面，是肯定会产生的问题，但是贬低却不必要。 我对叶藏的认识是什么样的呢？ 我觉得他是一个有一些变态的天才。变态之处在于他对于安全感与爱的极度缺乏，由此导致他的恐惧与病态迎合，也正是如此，他厌恶自我，永远带有罪恶意识。天才之处在于他对外界的极度敏感和超常的聪慧，在普通人习以为常的世俗生活中，他总能敏锐地感知表象背后的深层含义、一切微小的变化以及任何一丝人性的丑恶，然后调用自己的聪慧去迎合适应。 叶藏不断提到过他对人的恐惧。我本以为他厌恶人不爱人，后来想想却不是如此，人之本性是寻找爱与认同，但他从来没有得到过爱，也就没有可以爱的能力，所以尽管他想但却不会用正常的方式去融入到人群之中。他恐惧人，但书中表现的却像是恐惧世人对他的不接受，他因此不会拒绝人，也总是怀疑别人不对他信任。他不自知地变态地渴望爱与认同，但永远失败。他把这一切不幸的原因归结于他的与众不同。可是没有人告诉过他这种与众不同不是罪恶的，即便他与众不同，他也是值得被爱的。 这种不能爱的能力，或许与他童年的经历有关，他的父亲对他的苛求与忽视，以及心智尚未成熟的成长过程中，他与周围人建立的不正常的联结。他无疑是一个慈悲的人，他把不会爱的罪恶都留给了自己，他抨击谴责自己，却从未想过责怪别人然后心安理得地伤害别人。 这样一个温柔的人，他最后向世界的反抗与控诉也只不过是自我毁灭。我对叶藏是心疼的。我要说这种自我毁灭是壮烈的，一个沉默一生的人，将自己所有痛苦纠结甚至可以媲美火山爆发的激烈程度的情感，全部倾注在最后的绝望之中，像是最后的绝响，然后死亡。这种死亡，怎么不是壮烈的，怎么不是幸福的，怎么不是充满美感的？痛苦孕育出的死亡之花，妖冶惑人，这也