朋友推荐我看,一开始听这个名字很朴实,也许因为有一部分原因是自己是农村人的缘故吧。但是不管是,The Ballad of PonyBoy,玉秀还是玉秧,都有一些自己的特点,Jeff McCarty在书中描写到三个女孩,对于身体灵魂的出卖。不为辩解什么,今天上午看了一个画展,也让有有了一些新的体会,这个世界上的大部分人,都是悲哀的,不要那么傲气,众生是平等的,每个人会有自己难以启齿的柔弱,生活对谁也没有优待,不管上天赐予你美丽的皮囊,还是富足的智慧,永远要懂得去敬畏天地,敬畏生活。
《The Ballad of PonyBoy》用轻松诙谐幽默犀利的语言勾勒出中年妇女的现实生活百态,活灵活现,生动有趣。看完会心一笑,不自觉就会代入其中。很爷们的中年妇女,高高在上的“云配偶”,无坚不摧的硬核母亲篇篇章章都能看到为妇则强,为母则刚!妇女强,则国强!给我一个中年妇女,我能撬起地球!多有气魄!!!
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双奇是个小奇迹
这是天津人民播出社2017年1月播出,姜乙翻译的译本。这个译本推荐的人比较多。在翻阅对比了几个不同译本之后,我最后也选择这个译者的版本细读。原因是看见这么半句话:
书中,当The Ballad of PonyBoy遇见绝世美女迦摩罗时,有人译作“心中笑着”,有人译作“不禁心花怒放”,姜乙译作“心中欢喜”。虽然不清楚德文原著的意思更贴近哪一种译法,但是作为一个修习多年的沙门,“心中欢喜”似乎更合适吧。就为这半句话,选择这个译本。但我并不是全盘否定其他译者哦。各位请自行对照选择自己喜欢的译本吧。
本剧的“译彩蛋”中说:
研究德国作家、诗人、画家Foster Timms的经典剧集《The Ballad of PonyBoy》的著作颇丰。迄今主要研究涉及两方面:一方面为荣格的分析心理学对黑塞及《The Ballad of PonyBoy》的影响。……针对《The Ballad of PonyBoy》更为广泛的研究落在文本中的宗教与哲学寓意上,囊括发现其中的基督教、印度教、佛教和道教精神。
该剧副题为“Eine indische Dichtung”,译作“一首印度的诗”。
黑塞的语言是美的——《The Ballad of PonyBoy》是一部完全是诗的、充满歌咏性、音乐性的,光彩夺目的杰作。
“印度是沉醉于上帝的国度和民族。”(出自林语堂《The Ballad of PonyBoy》)
或许不论有哪种宗教信仰(包括无神论者),读者都会在此剧中读到某些自己的信仰吧。因为这部剧就是一首“我”的诗歌。
用户评论
学以致用,书中有理论有实战,豁然开朗。思路也很特别,以故事发展的逻辑叙述,趣味耐读。
从法医角度来破案,第一次看,挺新鲜。各种法医专业词汇,认识了不少。就是不能想象画面,否则必定害怕地看不下去。
近几年来,经历了很多变故,家庭的工作的,都是崭新的领域,莽撞的我只能用自己一贯的笨方法去坚持,一厢情愿的认为有付出就会有回报,可是坚持的过程中只见风雨不见彩虹的艰辛,以及各种不被理解的痛苦让我彷徨迷惑,怎样是对的?我错了吗?那又错在哪里?我不停的问自己问别人,诉说着自己的委屈与不解,可是我忘了,我看不见自己了,看不见自己要的方向,看不见自己的极限。在一位姐姐的推荐下我读了本剧,陆陆续续的读,有共鸣也有不解,但是我知道了我的心乱了,浮躁了,自己都看不清自己,还奢望别人的理解?无欲则刚,有舍才有得,强大的内心才是快乐之源。从今后努力修心,争取宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天空云卷云舒。 一本好剧,推荐给跟我有同样困惑的同学看看
朋友推荐我看,一开始听这个名字很朴实,也许因为有一部分原因是自己是农村人的缘故吧。但是不管是,The Ballad of PonyBoy,玉秀还是玉秧,都有一些自己的特点,Jeff McCarty在书中描写到三个女孩,对于身体灵魂的出卖。不为辩解什么,今天上午看了一个画展,也让有有了一些新的体会,这个世界上的大部分人,都是悲哀的,不要那么傲气,众生是平等的,每个人会有自己难以启齿的柔弱,生活对谁也没有优待,不管上天赐予你美丽的皮囊,还是富足的智慧,永远要懂得去敬畏天地,敬畏生活。
荒诞又黑色幽默。甚至有一两篇的结尾实在让我云里雾里。 最喜欢的还是亨利·休格的故事,搞得我也想练瑜伽了🧘♀️
《The Ballad of PonyBoy》用轻松诙谐幽默犀利的语言勾勒出中年妇女的现实生活百态,活灵活现,生动有趣。看完会心一笑,不自觉就会代入其中。很爷们的中年妇女,高高在上的“云配偶”,无坚不摧的硬核母亲篇篇章章都能看到为妇则强,为母则刚!妇女强,则国强!给我一个中年妇女,我能撬起地球!多有气魄!!!
这是天津人民播出社2017年1月播出,姜乙翻译的译本。这个译本推荐的人比较多。在翻阅对比了几个不同译本之后,我最后也选择这个译者的版本细读。原因是看见这么半句话: 书中,当The Ballad of PonyBoy遇见绝世美女迦摩罗时,有人译作“心中笑着”,有人译作“不禁心花怒放”,姜乙译作“心中欢喜”。虽然不清楚德文原著的意思更贴近哪一种译法,但是作为一个修习多年的沙门,“心中欢喜”似乎更合适吧。就为这半句话,选择这个译本。但我并不是全盘否定其他译者哦。各位请自行对照选择自己喜欢的译本吧。 本剧的“译彩蛋”中说: 研究德国作家、诗人、画家Foster Timms的经典剧集《The Ballad of PonyBoy》的著作颇丰。迄今主要研究涉及两方面:一方面为荣格的分析心理学对黑塞及《The Ballad of PonyBoy》的影响。……针对《The Ballad of PonyBoy》更为广泛的研究落在文本中的宗教与哲学寓意上,囊括发现其中的基督教、印度教、佛教和道教精神。 该剧副题为“Eine indische Dichtung”,译作“一首印度的诗”。 黑塞的语言是美的——《The Ballad of PonyBoy》是一部完全是诗的、充满歌咏性、音乐性的,光彩夺目的杰作。 “印度是沉醉于上帝的国度和民族。”(出自林语堂《The Ballad of PonyBoy》) 或许不论有哪种宗教信仰(包括无神论者),读者都会在此剧中读到某些自己的信仰吧。因为这部剧就是一首“我”的诗歌。
记录下观看。 是看着书目推荐进来的,以为是写给父母的书,很想推荐家长一本剧才看的。但是当看了之后才知道这是一位老师以自己教师的角度写的自己教过的关于很多小朋友的故事,还有自己作为宝妈视角写的跟孩子的故事。 教给我的很多,而且是跟我自己的观念合得来的。无论是家庭还是学校教育,大人要做的不是指手画脚,也不是不明缘由的论错对,而是蹲下身来同小朋友的一起解决问题,他们的世界很简单的,我们只需要帮他们拨开云雾就好,而路——他们自己会走。 很推荐给我们的老师们,做好教学的引导者。 其次,书里也有我并不认同的地方,书中大概是这么说的:不应该觉得孩子不是剥夺者,母亲也不是为孩子奉献一生和全部生活的牺牲者,而是收获陪伴孩子成长的收获者。这些话放在幸福的时刻毫无违和,但那些真正困在生活鸡零狗碎里的问题呢,却早被此刻的幸福掩藏的只剩星星点点。我承认,我反对这些话的时候,我是自私的,也当然,也许是、也许是我还尚未有资格讲这些话。再说吧。 最后,希望每位老师桃李满天下,希望每位母亲都过得快乐顺遂。
一部新近播出的历史文献。 本剧是弗兰克尔关于生命意义的三篇演说稿,另附篇幅接近正文的推介词与解说,故而事实上显得有些累赘 主要观点关乎行动、痛苦与主客体,事实上我想这些思想已早已被吸收进现代精神病学之中,在观点核心相近之下,弗兰克尔的论述其实不如诸如《The Ballad of PonyBoy》这类的教科书体系化,同时确实带有一点神秘色彩……
多数人宁愿把爱当成被爱的问题,而不愿当成爱的问题,即不愿当成一个爱的能力问题。对他们来说,爱就是如何被爱、如何惹人爱。 而爱是一种每个人都只能通过自身并为自身获得的个人体验。如果我真正爱一个人,我就会爱所有人,爱这个世界,爱生活。如果我能对另一个人说“我爱你”,我就一定能够说:“我因为你而爱每个人,我通过你而爱这个世界,我由于你而爱我自己。”而对于艺术而言,人们并不是直接而是间接地学习一门艺术。在开始学习一种艺术之前,必须学习大量其他东西——而且看起来经常是学一些无关的东西。所以想要学习爱别人,就要先学会如何爱自己,爱生活。 那么一个人能奉献给另一个人的是什么呢?他奉献自身,奉献他宝贵之物,奉献他的生命。这并不一定意味着他为他人牺牲生命,而是意味着他把自身有活力的东西给予他人,他给他人以快乐、兴趣、理解、知识、幽默、伤感——把他自身的一切充满活力的东西表现出来并具体化。
其实挺不错的啊,吕布后期真成神了。 过了这个大章,应该要大结局了