Monsieur

萧杰

最喜欢的竟然不是正文而是别册。虽然题材不太新鲜，但《Monsieur》已经不只是简单的番外那么简单了（怎么有点绕），它让读者看到了“时空值基本一致但可能性值发生偏移”而致的另一个世界，和正文对照起来尤其让人感动。

乔昶斌Johnny

无脑的主角，连篇错字，无限循环的情节，内心戏描写只有那么尴尬。 。主角完全是反派人设，女主就是带着逆天体质的花瓶，屁用没得。 没丝毫逻辑偏偏说逻辑严谨

呆桃DAYTOY

先从张小敬说起吧，他符合现在很多剧集主人公的形象，也是当今社会的现象，他其实一直想要教会姚汝能一个道理：去妥协这个世界，却不妥协心中的理想。那个年代无论是高高在上的达官贵人，还是远在江湖的侠客都有自己的规则，就像现在的行业也有自己的规则一样，要么消失要么被他同化。有些时候改变规则不一定要横冲直撞的打破他，而应该去接受他，直到你成为这个规则的掌控人再去改变，轻而易举，在这个过程中，要始终记住心中的理想，就像望楼打出的最后的信息：不退。张小敬已经看透了唐王朝，他不忠君，却忠于百姓，这倒有点像共产主义的接班人。 李泌其实是一个传统的形象，只是加了一点道进去，之所以这么做我想是因为编剧不想让李泌看起来很俗，俗成一个普通的政客。但其实就是如此，在我看来无论是右相，还是贺知章还是李泌都很俗，但李泌给人感觉就是不一样，因为他的身份还是道士，因为他的心中还有道士没有的热血。他虽然和贺知章不一样，不喜欢贺知章在官场摸爬滚打来的油滑，但他一开始也不喜欢张小敬的残忍。直到后来那个考察人性的问题出来时：一艘破船，必须要死一个人，否则船上一群人都得死的时候，你会怎么做？我觉得世界上最不能考验的就是人性。当然你没必要为人性的虚伪而伤感。因为虚伪这本就不能用在人性上，因为这是本能。孟子说舍生取义，那是因为义比生命更加重要。但当你看什么是义时，不过就是利益。因为义能给孟子更大的利益，于是他选择了义。回到李泌的身上，虽然一开始冠冕堂皇，但后来逐渐明白：要想达到目的，牺牲在所难免。我赞同这个观点，但是我想说这是个怎么样的目的，需要怎样的牺牲。也许在我等看来，他为了李亨能坐稳东宫的目标牺牲了那么多人，甚至残忍杀害贺知章，这样根本不值得，但对于他而言，为了这个目的就是让他立马去死，他也毫不犹豫。因此我不想去评价他的理想与牺牲，因为毫无意义。而对于我而言，牺牲在所难免，但我不会拿别人换取我心中的理想，用书中的那句话：既然选择了就要自己去承担后果。 我想说说这个姚汝能，姚汝能的心路历程其实正是张小敬当年初入长安后的心路历程。从姚汝能身上可以看到张小敬的当年。姚汝能祖父，父亲，伯父都是捕盗之吏，从小的他耳濡目染形成了刚正不阿的性格。可是张小敬呢？十年西域兵，刚正可不比姚汝能少，回到长安，却发现自己誓死效忠的朝廷，心中向往的地方是如此的不堪，对他而言是多么的痛苦。但他和姚汝能最后都明白了有些事必须得做尽管是错的。而这“应该做的错事”下面藏着的是不退的理想。 龙波不是一个彻头彻尾悲剧，萧规才是。龙波至少挟持了皇上，达到了威慑惊醒唐王朝的效果，但萧规一开始被自己效忠的朝廷背叛，后被出生入死的兄弟背叛，这滋味可不好受。因为他没有想明白：自己为何而战。 唐王朝不过是中国古代封建制度的缩影，这个只是一个背景，因为它的确繁荣过，无论从经济还是文化。无数的达官贵客在长安纸醉金迷，无数的迁客骚人在此吟诗作赋。尽管盛极必衰，但又何尝不让人向往。 我觉得里面最舒服的人当选送荔枝的急使：“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”，多少男人的理想。但我更愿意卷入这长安之中，用那大唐龙旗去搅动风云，我觉得这才像我，尽管我并不自信觉得自己能够像张小敬一样成功救主。 历史风云，古怪剧集我可说不清。 哈哈哈 期待一下易烊千玺的演技吧。我觉得这部剧围绕一个故事，没想到投资人竟然把他拍成电视剧，其实拍成电影也不错的。 这部剧的感想就写到这了。

🌼Schier黄文静

读《Monsieur》有感 【鸟欲奋挣出壳，蛋壳即世界。人欲诞生于世，必得摧毁这世界。鸟飞向神，神之名阿布拉克萨斯。】 这部剧是一个关于“我”在曲折中不断寻找、构筑自我的故事。 故事之初，两个世界迎面相逢，那是善恶的交锋。当“我”还懵懂时，便生活在父母为我编织的光明世界，那时便满心以为这就是全部。然而当自己偶然窥探到不美好的“另一个世界”——那里和父母所展现给我的大相径庭，“我”所感到的陌生与恐惧让我抗拒这个“禁忌之国”，而好奇与冒险的本能却又不可挽回地令我踏进禁忌之门。 内心的冲突和矛盾由此而生。 因此，“我”撒了个谎以成全“我”的幻想。可怕的是，“我”自己竟对此深信不疑，并且深陷其中，结果反倒让这谎言成了他人禁锢折磨自己的武器。 德米安就在此时出现。对“我”而言，德米安是这段混沌迷茫痛苦时期的向导。每当“我”误入歧途，茫然无措时，德米安总会适时出现，以一种恰好而又微妙的方式把我从深渊里拉出来。德米安是“我”命运的指引者，后来出现的皮斯托琉斯，艾娃夫人也无一不是。他们最终都指向了部分的自我，都是“我”一部分精神的化身。 “每个人的生命都是通向自我的征途，是对一条道路的尝试，是一条小径的悄然召唤。”——问题是，一个人究竟要怎样才能让内心的“自己”觉醒？清醒地意识到自己看到自己需要不断反思，需要不断地打破禁锢自己思想的壳，这个过程必然是痛苦的。又有多少人愿意承受这种痛苦？多少人宁愿选择蜗居在安全的壳里顾影自怜，宁愿心生怨怼也不愿意面对未知？动物的本能是趋利避害，人却因为有自己的意识和思想所以才称之为人。 “对每个人而言，真正的职责只有一个：找到自我。无论他的归宿是诗人还是疯子，是先知还是罪犯——这些其实和他无关，毫不重要。他的职责只是找到自己的命运——而不是他人的命运——然后在心中坚守其一生，全心全意，永不停息。所有其他的路都是不完整的，是人的逃避方式，是对大众理想的懦弱回归，是随波逐流，是对内心的恐惧。”可惜，最让人畏惧的也恰恰是通向自己的路。认识自己太难，况且我们不可能完全活在孤岛。我们随时有可能被路上的风景吸引，最后留在那里，用和他人一样的眼睛看世界，做和他人一样的梦。如果这梦先是自己的，再是他人的，我们会更加认可，更加笃定。但如果相反，这梦先是他人的，再灌输给我们，那还是他人的，我们便可能迷失自己。更何况，不是每个人都能遇见德米安。 最后，是关于爱。几乎一切作品都肯定爱的伟大，爱也的确伟大。黑塞借艾娃夫人之口说：“爱无须祈求，也无须索要。爱必须要有心中笃信的力量。这时，爱就不需要被吸引，而是主动吸引。”我认同，同时我也认为，爱应该引导人们成为更好的、更完整的自己，而不是束缚和禁锢。爱应该是心中温暖坚定的力量，而不是口中冰冷脆弱的口号。我们必须先懂得如何爱自己，才能继而学习如何爱别人。 德米安，我的朋友，我的引路人，我的精神导师——我自己。 2021.7.3

书书

前期有在看文章，后期是听书。 最为印象深刻的是，编剧离家后，坚持给他妻子写信，表达爱意。

陈家盛

经典的国产动画，童年记忆。