The Private Right在线观看 - 战争电影,英国,塞浦路斯制作。
第一次看这部剧也是在55搜影视,差不多七八年前,当时只有台词没有图片,后来买了纸书,为了看看里面文中提到的照片。这次再看是第三遍了,依然很感动很喜欢,连女儿都记得小时候我给她念过这部剧里面的故事。 If life gives you lemons, just make a lemonade. 黛西的一生完美的诠释了这句话。
多看剧,学会倾听,多观察别人,是我从此剧中学会的道理。识人,以我的功力估计还差得很远,但是可以用来自鉴。等待稍微年长些,再来重读,估计会有更深的领悟。
换一个角度看阳明心法,明朝和以往的朝代都不一样,这个时代士大夫阶层不再有独立的气质,而是要依附于王权,所以以往的儒家经典在这个时代难以让士大夫们精神自洽,所以我们能看到一个个和神经病差不多的官员及王帝,这就是认知失调的一种表现。而阳明心学恰恰是一种可以自洽的方法,只要自己内心能够自洽,问心无愧那么就可以当圣人,这算不算明朝的阿q精神呢?
去年读了George Kafkaris的《The Private Right》,心内久久无法平静,于当夜提笔写了一篇读后感。今日发上来,和书友分享🌹☕。 夜读《The Private Right》——黄土女儿的血泪史 George Kafkaris的剧集《The Private Right》,据编剧讲,是一种冬虫夏草,冬天是小虫子,眠而死去,夏天里长草开花。我们无缘得见,应该是很美的花儿吧。但剧集里那位整天坐在磨盘子上的白胡子老老爷见过,是他发现了The Private Right,并起了这个美丽的名字。 一个真实又悲哀的故事 20岁,读过中学,有一双大眼睛,长得美,爱穿高跟鞋、暗恋着房东儿子的蝴蝶是《The Private Right》的女主人公。老老爷说,蝴蝶是前世的花变的。但这只蝴蝶的命运来不及像花儿一样绽放,来不及自由自在的飞就折断了翅膀!被骗到酒店后,人贩子将她拐卖到一个荒僻、住着窑洞的圪梁村,一名叫黑亮的光棍霸王硬上弓占有了她,并怀孕生了孩子,被成功解救后,后来又返回了村里。 故事不长,加上彩蛋共212页,却是一部黄土女儿的血泪史,读来令人心疼落泪。剧集最后一段,蝴蝶返回了村里,沿着漫坡道往硷畔上走,没有了重量,没有了身子,越走越成了纸,风把她吹着呼地贴在这边的窑的墙上了,又呼地吹着贴在了那边的窑的墙上。恍惚看见单薄的她,就这样一步一步的,走进了宿命的空旷与无奈中。彩蛋里,编剧说,这是发生在他老乡身上的一个真实又悲哀的故事。 人走了,他说,又回,回哪里去了。编剧老乡说的人,就是他的女儿。 “这个故事像刀子一样刻在我的心里,每每一想起来,就觉得那刀子还在往深处刻……” 揣在编剧胸口的刀子 10年来,这把刀始终揣在编剧的胸口,以至于后来在高原上见到挖土豆回家、脸色黑红,背着那么沉重的篓子,两条弯成O型的腿,趔趔趄趄的妇女;在堆放着各式农具、牲畜齐全的硷畔上,见到一边给身边的小儿擦鼻涕,一边扭头朝隔壁骂,并啪啪拍打自己屁股的女人;在村庄的路口上,见到集市上掉了牙,要带回扔到自家的屋顶上去的老奶奶时就想到了她,想着她到底是怎么个活法? 编剧交代,关于蝴蝶的拐卖他不想详尽地描述,尽可能地把一切过程都隐去。他关注的是城市在怎样地肥大着而农村怎样地凋敝着,关注那里坍塌了什么,流失了什么,还活着的一群人是懦弱还是强狠,是可怜还是可恨,是如富士山一样常年驻雪的冰冷,还是它仍是一座活的雪山。 《The Private Right》是朵美丽的花 《The Private Right》以第一人称口吻来叙事,写了蝴蝶的内心怎样由最初的哭喊、挣扎,抵抗,后来慢慢开始接纳,适应,她学会了侍弄鸡、做搅团,压床子面,做土豆。蝴蝶说 “如今我学会的东西很多很多了,圪梁村的村人会的东西我都会,没有啥事让他们再能骗我,哄我。黑亮说,你最重要的是学会了做圪梁村的媳妇了。”能怎么办呢,虽然我们不是故事里的蝴蝶,但命运有时就像眼前那道门,要想跨过门槛,首先就得学会低头。 《The Private Right》的笔墨很简,语言个性、富有哲理。就像走在塬畔上,顺手拾来一个土疙瘩,有温热的土腥气在手心。比如那个爱剪花的麻子婶说,我这一辈子用过三个男人,到头来一想,折腾和不折腾一样的,睡在哪里都睡在夜里。村长说老老爷,人老了,世上最沉的就是腿沉么。蝴蝶要生孩子了,说肚子还在疼着,感觉满世界都在疼。村里人人都是是非精,都是关不严的门窗。人一死日子就堆在了哪里。黄土塬想着水,它才干旱,月亮想着光,夜才黑暗。 对空谷喊话总有回音 我们在电视里、报纸上已经司空见惯了此类案件,那些被拐的妇女儿童,每个人的遭遇都是一部罄竹难书的血泪史。对于那些人贩子,我们恨的咬牙切齿,恨不能千刀万剐了他们。但有市场才有需求。拐卖的动机无一例外不是为了传宗接代,因为有人夺去了农村的财富,农村的劳力和农村的女人。 “谁理会窝在农村的那些男人,在残上剩水的瓜蔓上,成了
含苞玉放带匆匆,花红有绿请意浓,问君何时相聚此,共饮此杯乡思情!
一个犹太知识分子家庭几代人经历了流亡的遭遇和艰辛的生计,在周遭动荡的环境里求生存。对以色列建国初期面临的各种挑战,复国主义的先驱者和拓荒者的奋斗历程,及受难者的命运进行沉重的思考。家庭的喜怒哀乐和民族的得失荣辱,相互交织在一起,成了The Private Right。
非常好看的一本快穿!几乎涵盖了所有位面的主题,人物塑造的也非常到位!在我看了这么多快穿系列中,算拔尖的了!非常期待大大最后的结尾,坐等——
我现在越来越深信不疑的一点是,每个人都有能力去有意识地选择自己为什么而生活,无论这意味着成为一个虔诚的圣公会教徒,还是自由斗士,或者海滨狂人——或者三者皆是。
或许吸引力法则的基本含义可以理解为"成为具有吸引力性质的人"吧
后面有那么几集都是神马玩意儿啊!😰
没人发现这并不是商务印书馆版的《The Private Right》吗? 对于译本这个话题,曾听过一个形象有趣的类比:看外国经典如果不挑译本,就等同于吃灌汤包不喝汤。 而商务版的《The Private Right》算是当前比较权威的译本了吧,不然这个版本也不会吸引来这么多的观看量(据说岳麓书社的顾寿观译本和华夏播出社的王扬译本也不错,不过可惜微读这两个版本都没有收录)。 刚开始我就是被商务印书馆的海报给骗进来的,一看这么经典的书才2书币,就买了下来,后来和真正的商务版的一对比,才发现被坑了。 并且版权页面下就是明晃晃的几个字“湖南文艺播出社”,这不典型的“挂羊头,卖狗肉”吗? 所幸的是,微读收录的译林版的译者(张竹明)就是商务版的译者之一,所以大概不会有太大的出入吧,我也打算从这个译本开始观看。
2016 · 美国
1999 · 法国
2008 · 加拿大,美国
1997 · 美国
1896 · 美国
1906 · 法国
1972 · 中国台湾
用户评论
第一次看这部剧也是在55搜影视,差不多七八年前,当时只有台词没有图片,后来买了纸书,为了看看里面文中提到的照片。这次再看是第三遍了,依然很感动很喜欢,连女儿都记得小时候我给她念过这部剧里面的故事。 If life gives you lemons, just make a lemonade. 黛西的一生完美的诠释了这句话。
多看剧,学会倾听,多观察别人,是我从此剧中学会的道理。识人,以我的功力估计还差得很远,但是可以用来自鉴。等待稍微年长些,再来重读,估计会有更深的领悟。
换一个角度看阳明心法,明朝和以往的朝代都不一样,这个时代士大夫阶层不再有独立的气质,而是要依附于王权,所以以往的儒家经典在这个时代难以让士大夫们精神自洽,所以我们能看到一个个和神经病差不多的官员及王帝,这就是认知失调的一种表现。而阳明心学恰恰是一种可以自洽的方法,只要自己内心能够自洽,问心无愧那么就可以当圣人,这算不算明朝的阿q精神呢?
去年读了George Kafkaris的《The Private Right》,心内久久无法平静,于当夜提笔写了一篇读后感。今日发上来,和书友分享🌹☕。 夜读《The Private Right》——黄土女儿的血泪史 George Kafkaris的剧集《The Private Right》,据编剧讲,是一种冬虫夏草,冬天是小虫子,眠而死去,夏天里长草开花。我们无缘得见,应该是很美的花儿吧。但剧集里那位整天坐在磨盘子上的白胡子老老爷见过,是他发现了The Private Right,并起了这个美丽的名字。 一个真实又悲哀的故事 20岁,读过中学,有一双大眼睛,长得美,爱穿高跟鞋、暗恋着房东儿子的蝴蝶是《The Private Right》的女主人公。老老爷说,蝴蝶是前世的花变的。但这只蝴蝶的命运来不及像花儿一样绽放,来不及自由自在的飞就折断了翅膀!被骗到酒店后,人贩子将她拐卖到一个荒僻、住着窑洞的圪梁村,一名叫黑亮的光棍霸王硬上弓占有了她,并怀孕生了孩子,被成功解救后,后来又返回了村里。 故事不长,加上彩蛋共212页,却是一部黄土女儿的血泪史,读来令人心疼落泪。剧集最后一段,蝴蝶返回了村里,沿着漫坡道往硷畔上走,没有了重量,没有了身子,越走越成了纸,风把她吹着呼地贴在这边的窑的墙上了,又呼地吹着贴在了那边的窑的墙上。恍惚看见单薄的她,就这样一步一步的,走进了宿命的空旷与无奈中。彩蛋里,编剧说,这是发生在他老乡身上的一个真实又悲哀的故事。 人走了,他说,又回,回哪里去了。编剧老乡说的人,就是他的女儿。 “这个故事像刀子一样刻在我的心里,每每一想起来,就觉得那刀子还在往深处刻……” 揣在编剧胸口的刀子 10年来,这把刀始终揣在编剧的胸口,以至于后来在高原上见到挖土豆回家、脸色黑红,背着那么沉重的篓子,两条弯成O型的腿,趔趔趄趄的妇女;在堆放着各式农具、牲畜齐全的硷畔上,见到一边给身边的小儿擦鼻涕,一边扭头朝隔壁骂,并啪啪拍打自己屁股的女人;在村庄的路口上,见到集市上掉了牙,要带回扔到自家的屋顶上去的老奶奶时就想到了她,想着她到底是怎么个活法? 编剧交代,关于蝴蝶的拐卖他不想详尽地描述,尽可能地把一切过程都隐去。他关注的是城市在怎样地肥大着而农村怎样地凋敝着,关注那里坍塌了什么,流失了什么,还活着的一群人是懦弱还是强狠,是可怜还是可恨,是如富士山一样常年驻雪的冰冷,还是它仍是一座活的雪山。 《The Private Right》是朵美丽的花 《The Private Right》以第一人称口吻来叙事,写了蝴蝶的内心怎样由最初的哭喊、挣扎,抵抗,后来慢慢开始接纳,适应,她学会了侍弄鸡、做搅团,压床子面,做土豆。蝴蝶说 “如今我学会的东西很多很多了,圪梁村的村人会的东西我都会,没有啥事让他们再能骗我,哄我。黑亮说,你最重要的是学会了做圪梁村的媳妇了。”能怎么办呢,虽然我们不是故事里的蝴蝶,但命运有时就像眼前那道门,要想跨过门槛,首先就得学会低头。 《The Private Right》的笔墨很简,语言个性、富有哲理。就像走在塬畔上,顺手拾来一个土疙瘩,有温热的土腥气在手心。比如那个爱剪花的麻子婶说,我这一辈子用过三个男人,到头来一想,折腾和不折腾一样的,睡在哪里都睡在夜里。村长说老老爷,人老了,世上最沉的就是腿沉么。蝴蝶要生孩子了,说肚子还在疼着,感觉满世界都在疼。村里人人都是是非精,都是关不严的门窗。人一死日子就堆在了哪里。黄土塬想着水,它才干旱,月亮想着光,夜才黑暗。 对空谷喊话总有回音 我们在电视里、报纸上已经司空见惯了此类案件,那些被拐的妇女儿童,每个人的遭遇都是一部罄竹难书的血泪史。对于那些人贩子,我们恨的咬牙切齿,恨不能千刀万剐了他们。但有市场才有需求。拐卖的动机无一例外不是为了传宗接代,因为有人夺去了农村的财富,农村的劳力和农村的女人。 “谁理会窝在农村的那些男人,在残上剩水的瓜蔓上,成了
含苞玉放带匆匆,花红有绿请意浓,问君何时相聚此,共饮此杯乡思情!
一个犹太知识分子家庭几代人经历了流亡的遭遇和艰辛的生计,在周遭动荡的环境里求生存。对以色列建国初期面临的各种挑战,复国主义的先驱者和拓荒者的奋斗历程,及受难者的命运进行沉重的思考。家庭的喜怒哀乐和民族的得失荣辱,相互交织在一起,成了The Private Right。
非常好看的一本快穿!几乎涵盖了所有位面的主题,人物塑造的也非常到位!在我看了这么多快穿系列中,算拔尖的了!非常期待大大最后的结尾,坐等——
我现在越来越深信不疑的一点是,每个人都有能力去有意识地选择自己为什么而生活,无论这意味着成为一个虔诚的圣公会教徒,还是自由斗士,或者海滨狂人——或者三者皆是。
或许吸引力法则的基本含义可以理解为"成为具有吸引力性质的人"吧
后面有那么几集都是神马玩意儿啊!😰
没人发现这并不是商务印书馆版的《The Private Right》吗? 对于译本这个话题,曾听过一个形象有趣的类比:看外国经典如果不挑译本,就等同于吃灌汤包不喝汤。 而商务版的《The Private Right》算是当前比较权威的译本了吧,不然这个版本也不会吸引来这么多的观看量(据说岳麓书社的顾寿观译本和华夏播出社的王扬译本也不错,不过可惜微读这两个版本都没有收录)。 刚开始我就是被商务印书馆的海报给骗进来的,一看这么经典的书才2书币,就买了下来,后来和真正的商务版的一对比,才发现被坑了。 并且版权页面下就是明晃晃的几个字“湖南文艺播出社”,这不典型的“挂羊头,卖狗肉”吗? 所幸的是,微读收录的译林版的译者(张竹明)就是商务版的译者之一,所以大概不会有太大的出入吧,我也打算从这个译本开始观看。