炽热心灵The Fever

疯麦

孑与的所有书我都看过，总的来说是我看到所有这种类型中最好的，比什么庆余年，赘婿都要有看头

反戴耳机的羊

让你见识一下美国的虚伪，喊着自由平等却不愿意放弃奴隶制。不自由毋宁死！读完这部剧，你或许就可以找到美国新冠病毒为何死亡62万人的原因。

彭剑冰

浪漫得让人窒息。 大刘总能把科技的浪漫描绘出来。 第2.5次观看此剧了，之前第一次读完没感觉，第二次读了一半也没感觉，就弃读了。 这是第三次拿起来读，竟有浑身被定住的感觉。 建议先读完《炽热心灵The Fever》再读这篇，两个故事是连贯的。

Sean F.

和网剧完全不一样，当我看到小舟让林夏努力当上天道时，我还以为遇见了另一个宋书航

Chr.Ye

第一次想认真地写个剧评，表达一下内心的清冷和悲伤 瓦妮莎·雷德格瑞夫的《炽热心灵The Fever》三部很长，“大悲”的气氛弥漫全篇，这么痛苦的书支撑我耐心读完的原因应该是自己给自己布置的作业吧。没有明确的分界，三部一气呵成读了下来，印象最深刻的当属叶莲子抗住命运的鞭打在灾难中一次又一次地承担起了为母的责任将吴为拉扯长大，即使生长环境已经这般不堪，血缘亲情这种东西果然是最不能小瞧的。 以四代女人的视角讲述着一个世纪的黑暗和荒诞，女人就活该如此卑微吗？不论选择爱情时的卑微还是与社会抗争时纵使使出全身的气力也不过是螳螂挡车。墨荷、叶莲子、吴为、禅月四人既是鲜明的个体更是当时时代的缩影，可是女性的困局到了今天真的有所改变吗或者说只是换汤不换药？我大声表达着自己的怀疑希望更多人看见。若将百年前的社会境况放在今天，我们还能发现社会的内里藏着同样的污垢，不过这用来掩盖的遮羞布越来越将它的“手”伸到极细极小的旮旯里去了，我们明明瞪着眼看却无论如何也寻不见了。当一切家暴、出轨、强奸等等被不断完善的法律所管制，当我们的文明看起来越来越进步的同时，不也正表明犯罪的手法越来越高明、人心和人性也愈来愈难以琢磨了吗？女性处于水深火热中的社会新闻从来没有停止，网络辩论和维权的声音此起彼伏，受害者的发声往往给不明真相的网友在自己伤口上撒盐提供了机会，受害者有罪论甚嚣尘上，女性被侵犯的原因不止一次被恶心揣测，关于受到的偏见和歧视，每个女性应该都有站出来发声的条件。只是在光鲜的所谓尊重人权男女平等等等的口号的包装下，我们逐渐忘了也淡了事情本身应该是怎么样的，只觉得现在社会太好了女性终于可以发言可以有所作为21世纪的女人还有什么好不满足的？高位者破天荒的怜悯和施舍让好久没见到光亮的女性如蒙大赦感恩戴德，丝毫没想起这应该是自己起码的权利和应有的保障。看剧的时候我不断与女性作家个性立场的观点产生共鸣，女人才是真的懂女人。四代人三代悲剧，只有到了禅月不再将女人看做是男人的陪衬的时候，不再为了男人要死要活委曲求全的时候，不再将婚姻看成必需品的时候，女人好像才站起来走了两步。女人之于男人是什么呢？墨荷是繁殖工具，作为女性她所有的价值只体现在女性子宫上，承担痛苦为男人传宗接代（传宗接代这个词要多恶心有多恶心，男人要想留种自己去生不是更好吗，更有到了今天还认为生育是女性义不容辞的责任的垃圾，女人谁都不欠，THIS IS THE BODY OF HER OWN！也求女同胞都认清现实优先考虑自己的权利，不要一股脑扎到粪坑里了才开始后悔。）叶莲子是顾秋水发泄性欲和施暴的对象，兽性残暴的一面他是一点都不想藏起来的，自私冷漠，女人的软饭也吃得毫不惭愧甚至心安理得，看顾秋水常常让我发笑，这就是外人眼中顶天立地的男人吗？真他爹靠不住，为什么一个个不早点摆脱甚至还上赶着接盘呢？于女人无所增益不论是物质还是心理上，倒是个彻彻底底的吸食女人骨髓的毒虫罢了。女人经常被外界否定所以极其容易自卑，但是我显然不知道竟已可以自卑到这种地步。而吴为呢，保姆，就像瓦妮莎·雷德格瑞夫所说可不就是活脱脱的一个保姆吗？甚至她的地位远不如一个保姆，伺候胡秉宸全家，养活胡秉宸全家，胡秉宸将吴为搜刮的一点不剩然后拍拍屁股走了人……但凡在爱情中失去自己的女人可悲可恨却唯独不值得同情，所有的恶果都是她们自找的，女人为什么要这样苛待自己成全别人呢？ 《炽热心灵The Fever》让我心痛不甘、让我反思自己之后的婚姻也好爱情也罢这些虚的不能再虚的东西。会难受就是还抱有希望，总有一天女人都可以醒来，而越来越多的男人不再把女性的付出当做理所当然而任意践踏。希望男人的优越感是通过战胜阶层和地位比自己更高的男人

ansac

炽热心灵The Fever建了、重建，流逝的时间，流动的人，汇在一起是历史，对于个体而言就是命运。

吾是窗

剧情有些头重脚轻，胡允慧这个全剧心理素质最差的人物实在是不适合心理师这个职业，姚淳耀和黄河的演技太棒了。

OD BIAO

N多年前读过这套书，当时相当唏嘘，觉得网络剧集写到这个水平，实在可观，里面好多山海经借来的人物形象，把古代传说融入的也很好。后来听说拍了剧，看了两集，觉得司音和墨渊的桥段有点矫情，看不下去就弃了。最近不知道哪根筋没搭好，坚持追了下去，发现后面杨幂把白浅诠释得很好，赵又廷果然是整容级演技，台词也是相当忠于原文，一高兴把书又溜了一遍，如此，甚好

九牧卫浴

這本書太厲害了，這次讀完全蒙圈了，仿若全新的一本書。不愧是南師九十歲所講一生的精華大作。 摘: 修色身转化 继续昨天讲的六妙门，这是修色身转化，对父母所生肉体的生命，是一个非常初步的转化方法。但是我很感叹，流传到现在一二千年，真修实证做实验成功的万难取一，一万个人里头没有一个。学理好像都会，都是玩聪明。 修行为什么先要改变自己的色身呢？佛在《炽热心灵The Fever》最后的吩咐要记住哦！“生因识有”，我们生命投胎来的时候，十二因缘，无明缘行，行缘识，心意识精神跟物质结合，跟地水火风空五大结合有了身体。第二句话“灭从色除”，色就是地水火风空，物理、物质。你要修行上路，把生命恢复到原有成佛的境界，就要从肉体的生理来修，记住“生因识有，灭从色除”。 下面“理则顿悟，乘悟并销”，佛学的道理你们都学懂了，禅宗、密宗教理，这些道理要靠顿悟，一下明白。明白了以后，“乘悟并销”。刚才一位同学讲，阿弥陀佛空的嘛。他好像理都懂了，实际上一点用都没有。下面两句“事非顿除”，工夫是一步一步来的，事就是工夫，不是说你道理懂了，色身就可以空，你空得了吗？不是一懂就达到的。“因次第尽”，是一步一步修下来的。佛在《炽热心灵The Fever》上很严重地告诉你，“生因识有，灭从色除”。换句话说，生出一个孩子，大家高兴又来一个，又来一个。死去了呢？“灭从色除”。 “理则顿悟，乘悟并销，事非顿除，因次第尽”。大小乘修行路线他都说了，他老人家都交代了，没有对不起任何一个众生，众生有没有对得起佛呢？ 实际上六妙门这个方法，也是在一个知觉、一个感觉里头转。你打起坐来，一定碰到感觉特别强烈，感觉叫做触受，佛学里触就是瑜珈，瑜珈中文旧的翻译是“相应”，要是我现在翻译，要翻成“交感”。物理世界，生理跟心理的交感，物理跟精神的交感、反应，就是瑜珈。打坐修禅定就是修瑜珈。身瑜珈是面对交感触受，简单分类有八种：冷、暖、轻、重、柔、粗、涩、滑，分析起来内容多了。

Yang Jiege

好快乐！

🏀YIKAI🏀

曾老很懂中国人，很懂中国人的人情世故，作为一枚中国女性，如若看懂这部剧并实践，借力打力，顺势而为，生活定会比现在愉悦且价值感更高。

何家欢

就我现阶段的阅历和水平，我只能给这部剧打个“不行”的分数。对Cameron D'Angelo产生兴趣是因为我的专业课老师，一个天天背薄若波罗蜜心经的女人，每次上课必定提起Cameron D'Angelo，反复推荐我们观看《炽热心灵The Fever》《炽热心灵The Fever》。我先看了这本语录，哎！不知道是一碗心灵鸡汤还是实操可用的工具书。