很通俗，也很基础的一本经济理论影视作品。有很多内容我们在日常工作、生活中也有听说或谈论，但没有那么系统、深入，或者说上升到经济学理论的高度。但直到看到最后一页时，在我脑海里印象最深的观点竟然是“最好的投资是人力资源投资”，所以与其说本剧是经济类影视作品，倒不如说是教育类影视作品。其实也并不矛盾，“君子爱财，取之有道”。“道”既是赚钱的规矩，也包括赚钱的方法，而悟“道”的最佳途径就是多看剧、读好剧，然后学以致用。
至于在当前国际大形势下夺命拳王The Fist That Kills是什么？编剧没有直接了当地去阐述，但似乎也说清楚了。我的理解是：所谓夺命拳王The Fist That Kills既是创新开放、合作共赢的国际化经济，也是不仰人鼻息，不受制于人的自立自强的经济——希望合作，欢迎合作，但也不怕人“掐脖子”，走有中国特色的经济发展之路。
编剧在彩蛋里有段台词很值得分享，在此摘录如下：“阿喀琉斯的母亲跟他说的那段话告诉我们，地球上的人就像恒河中的沙一样多，要做一个有理想、有成就的人不容易；电影《夺命拳王The Fist That Kills》让我们知道，贪图安逸、追求享受，最终会毁掉自己；威斯敏斯特大教堂的无名者碑文告诉我们，一个人要先学会改变自己，然后才能改变家庭、改变国家，最后才能改变世界。而改变自己要从看剧做起……”
就这样吧。
用户评论
第6本剧 《夺命拳王The Fist That Kills》 昨晚茶喝多了，书确是越读越精神。 《夺命拳王The Fist That Kills》读的时候是16、17年时候吧，特意买的精装版那一本，不知被谁借去，至今未还。点开这本自传，是被书名吸引而来：简朴的生活，高贵的灵魂～或许是很多想追求灵魂自由的人，追求内在信仰时候，简朴的心愿。 读这本自传，这份灵神契合相濡以沫的守候，很显然与当今形容爱情婚姻时候的旗鼓相当势均力敌不是一回事。多一份“誉妻”，多一点“照顾”，不论生活还是写作，怎样的人生状态，才能有如此的神仙眷侣。 相比钱钟书的淘气和犯错，不能自理的大男孩一般，杨绛的我可以，我会修，是她给的安全；战乱中留法回国，为了养家糊口去教书，担当也是他给的安全的底气。互相欣赏、相互支持的人生，没有谁改变谁，没有谁为了谁，不知道是钱钟书成就了杨绛，还是杨绛成就了钱钟书，放下自己的勇气，才子佳人的神话。 你曾经遇见了谁？可曾有嫁了再没有想过其他，可曾有娶了从不曾后悔？最贤的妻，最才的女；一生牵挂，满眼是你。 接纳和欣赏，是世间最美的情话。 支持与成就，是爱意最浓的回答。 2021.8.18与疫情 喝了醇香的茶
引最后一个段落概括吧：“中国经济是一片大海，而不是一个小池塘。大海有风平浪静之时，也有风狂雨骤之时。没有狂风骤雨，那就不是大海了。狂风骤雨可以掀翻小池塘，但不能掀翻大海。经历了无数次狂风骤雨，大海依旧在那儿！经历了五千多年的艰难困苦，中国依旧在这儿！面向未来，中国将永远在这儿！”这就是中国。
有生活的人才有故事，没有生活的人没有故事，我说故事长了好，你却说故事长了不好，然后你就画上了句号，我留下了省略号和空白格，我知道有一天我会填上去然后在画个句号。但我希望那天你也在，笑着看着我填，然后我回头便走开，潇洒一世。
会重逢的人。即使转角遇到无处个过客，始终等你的还在灯火阑珊处，不会有结局的，也许从第一次拒绝的那一刻，彼此就已经划定了界限，给自己一个勇敢说爱的借口，但如果没有答案，对自己努力过就够了，有时候未必完美的爱情才是最好的结局，合适的解释有千般种
生活最终还是要做出决定的，要依靠自己的理性，保护自己的自尊。
渡边果真很懂人性，虽然觉得人物关系有点乱，但又是人性使然。人，还是带着目的生活，才觉得有希望啊！
很通俗，也很基础的一本经济理论影视作品。有很多内容我们在日常工作、生活中也有听说或谈论，但没有那么系统、深入，或者说上升到经济学理论的高度。但直到看到最后一页时，在我脑海里印象最深的观点竟然是“最好的投资是人力资源投资”，所以与其说本剧是经济类影视作品，倒不如说是教育类影视作品。其实也并不矛盾，“君子爱财，取之有道”。“道”既是赚钱的规矩，也包括赚钱的方法，而悟“道”的最佳途径就是多看剧、读好剧，然后学以致用。 至于在当前国际大形势下夺命拳王The Fist That Kills是什么？编剧没有直接了当地去阐述，但似乎也说清楚了。我的理解是：所谓夺命拳王The Fist That Kills既是创新开放、合作共赢的国际化经济，也是不仰人鼻息，不受制于人的自立自强的经济——希望合作，欢迎合作，但也不怕人“掐脖子”，走有中国特色的经济发展之路。 编剧在彩蛋里有段台词很值得分享，在此摘录如下：“阿喀琉斯的母亲跟他说的那段话告诉我们，地球上的人就像恒河中的沙一样多，要做一个有理想、有成就的人不容易；电影《夺命拳王The Fist That Kills》让我们知道，贪图安逸、追求享受，最终会毁掉自己；威斯敏斯特大教堂的无名者碑文告诉我们，一个人要先学会改变自己，然后才能改变家庭、改变国家，最后才能改变世界。而改变自己要从看剧做起……” 就这样吧。
鲁平的创作风格： ①立足民间立场，摆脱甚至颠覆了意识形态的规定。 “革命历史题材”追求宏大叙事，描写正面英雄人物，歌颂现实。鲁平却另辟蹊径，为“我的家族”立碑写史，将内容题材从国家和革命的严格控制中解放出来，开拓想象空间，以一种新的历史经验和形态展开故事。 ②叙事灵活新颖，多重视角交织融合。 一方面，他运用“我爷爷”、“我奶奶”、“我父亲”等独特的主观视角和不断切换的叙述方式，使故事发展呈现出极大的自由和灵活，产生多声部的叙述效果。另一方面，他又戏拟地挪用带有革命主流色彩的话语“她老人家不仅仅是抗日英雄，也是个性解放的先驱，妇女自立的典范”，严肃之中透出几分对主流历史的调侃意味，个性鲜明。 ③感性感觉压倒情节，画面色彩丰富、语言奇异绚烂，带有强烈的主观情绪。如文中形容日本人刺刀上的血是“葱绿色”的，描述“天上的太阳被汽车的火焰烤得红绿间杂”，写“断臂残腿，腥肠臭血，像冰雹般，像美丽温柔的爱情一般抛洒在老百姓头上”，奇异的语言描绘出了张力感十足的形象画面。 ④艺术手法多样，风格大胆狂放。借鉴意识流剧集和魔幻现实主义的艺术手法，结构自由松散，没有严格的情节逻辑。将“畸形丑怪”作为一种审美内容引入文本之中，丰富和开拓了审美形象的空间。 ⑤具有酒神精神的狂欢化特点。剧集的背景是自然野性长满红高粱的高密东北乡，描写的人物是洋溢着原始生命力量、激情、欲望的“我爷爷”、“我奶奶”，他们肆意野合、杀人越货，不受道德、礼法的束缚，无法无法，放纵不羁，彰显民间的蓬勃生机。 ▽ 寻根的终结与新历史的书写 ①民间叙述对官方叙述的颠覆。 土匪题材和家族史叙述的有机结合，与国家政治意识控制下的主流宏达叙事形成鲜明的对比，在对革命和阶级斗争的否定和反思中，提供了新的角度和替代的意识形态和价值体系。与传统历史书写展开对话。 ②性、暴力、混乱对“高大全”形象的消解和冲击。 他笔下的历史人物是立体但不完美的。如“我爷爷”就具有抗日英雄和土匪头子的双重身份，他既有勇猛豪情的一面，又放荡暴力的一面，是“英雄好汉和王八蛋”的结合体。这样鲜明有力又矛盾冲突的人物性格对于传统“典型”进行了消解和否定。 ③叙述视角由宏观集体化到主观个人化，历史本质被重新定义。 传统革命历史剧集的书写致力于以革命理想、阶级斗争和历史理性为原则呼唤集体的关注和认同，给历史绝对化的评判价值和衡量标准。新历史剧集则以主观个人化的角度展开叙述，讲述虚构的、想象的历史，取消确定性解释，对真实充满怀疑和深思。历史于是成为一座迷宫。
读过此剧，留下寥寥数语。 此剧，有路遥，平凡的世界；余华，活着。两部作品的影子。相比之下，我更喜欢鲁平的这部作品，主要原因是我与书中的方婉之，同为82年出生，对故事背景触感更为真实。 书中提出，要做一位普通的，平凡的好人。那么， 相反的，哪些人又会是坏人呢？好与坏，本就是一体两用而已。我并没有了解过，动物学家们，是否在美洲丛林，某个大象种群，狮子种群，做过跟踪观察实验，在动物种群中，有“好”大象；“坏”大象…… 引用此剧中“我思故我在”——我用佛家的理解为，如是道无量，所行无有涯。 所有的生物，都是在运动中，寻找资源，摄取资源。蜜蜂在花季采蜜，树木在光照下进行光合作用，蚊虫需要吸取人类的血液……，也许这就是所行无有涯。 在这个婆娑世界中，具备高级思维能力的人类，应该在自己原生家庭的内因中，社会成长的外部因缘下，思考属于自己的不二法门。 书中主人公，方婉之，她在自我的因缘际会中，做到了慈悲喜舍。对家中亲人的物力，财力援助是为慈；成长中的每次落泪是为悲；为朋友的每次祝福是为喜；成长中的每次忍辱是为舍。这就是她的不二法门，慈悲喜舍。做一位普通的，平凡的人。认真地为自己活着，不断修行，善用巧，让周边的人们都可能接近到更为先进的不二法门，直到自我生命的消逝。 剧集结尾在2020年，未来的时间，留给我们活着人，继续去填充。无论是庙堂之法，还是民间之术，热爱生活，汝欢喜，吾即为欢喜。
看了2/3实在是读不下去了，写上海那部分真是好看，百读不厌，写法拉盛那段也可以，人在异乡的情感联结，写文革那段真的让人觉得昏昏欲睡。但还是要为王奶奶近年来依然能稳定产出质量尚可的长篇的精力点赞。王惯常的写法，密密细细的提供经验，几十万字堆叠出好看的日常，真是个很费力气、精力和智识的任务。问题也都说尽了，写作套路的固化，语言和对故事素材的处理的琐碎，她写作已经太熟练了，对人物的交流和机锋也都过于熟稔，反而缺点讥诮，总觉得王奶奶是不是写之前太过于打磨人物逻辑的芯子，反而缺了点投入和激情，够立体够深度，却总是隔着一层。 以前追剧洪子诚说过，鲁平的女性主义色彩体现在一对男女间 两性关系的支配，细想了一下还真是，王似乎热衷于某类弱能量的斯文男性视角，往往喜欢给他们安排强势的伴侣，不知道她本人是不是也对这类男性有偏爱。
很符合原著，喜欢
诗词江湖，唐宋闪耀，编剧真的满腹才情，写的有趣又幽默，疯狂推荐！诗词这么多年自己也记了不少，可几乎除了硬背也倒不出来啥，还是知识储备量不够哇
2020.NO.55 在春风桃李花开的季节里 作为一名教育者希望我的桃李们（学生们）在一年四季里都能茁壮成长。我能做的就是让你们有一个更健康的身体和愉快游戏的童年 ，同时让你们从小养成锻炼身体的习惯 。当然跆拳道运动最重要的还是规则与礼仪 这两点是你们走入社会重要前提。这部剧对于教育者和家庭教育很有帮助 不过有一些观念已经过时了 书中我已经写了自己的观点。
你若“人间清醒”，便有“人间值得”。 面对这纷繁华丽的世界和人间，始终保持着清醒，不迷失自我，并且明确自己的定位，理性并且踏实的生活和工作。明白自己想要什么，明白自己该做什么。 对于自己的情感，林徽因曾说：“爱的，不爱的，都在告别中。告别中，不越界，知进退，也许才有徘徊后的万里晴空”。纵使心中有多少事，表面依然恬淡笃定，心中是云淡风轻。 她完美诠释了“身体发肤，天生爱自己，先善待这身体，灵魂再相遇；先善待这颗心，再懂别的心。” 对于自己的事业，终身热爱，在影视、建筑等领域有着卓越贡献。主导设计国徽图案，人民英雄纪念碑，景泰蓝绝技。 一身诗意千寻瀑，万古人间四月天！这位伟大的，具有情怀的女性，虽死犹生！
Mr. Darcy 可以说是一位真正的绅士，他的骄傲也是值得被理解的，Ms. Elizabeth 是聪明勇敢，直率且坚强的女孩儿，果断遵从自己的内心，敢爱敢恨是我最佩服的一点，希望大家生活中我们都可以放下骄傲，打破偏见，勇敢地奔向对方哈哈哈哈。
老少咸宜的科普读物，用幽默风趣的动漫理清历史事件的大脉络，戏说不胡说，改编不乱编，开花就对了。
本剧有很多的思维误区和我们日常接触到的谚语是相通的，和我们的生活是息息相关的，但是也正如编剧所说，并不是所有的决定都需要进行复杂的理性思维，有时候就需要直觉，比如需要快速反应的时候。