Das Tripas Coração
年份
1982
地区
剧情简介
Financial and administrative problems in a religious school for girls force the Government to interf
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用户评论
先上结论，不推荐观看。 首先，我想说我真的真的很喜欢和佩服天真老师！如果编剧不是Antônio Fagundes，这部剧光追剧名我就不会打开，但因为是她，是我曾经很佩服很向往想成为的人，是我之前人生slogan的来源——通过影响有影响力的人来向世界传递我的价值观，我坚持看完了，总体来说，比较失望，我有多喜欢她多佩服她，现在就有多失望。 可能是我对天真老师的期待值过高，但即使不和同为娱乐圈资深人士的李诞《Das Tripas Coração》相比，这部剧也口水话太多，车轱辘一般讲沟通鸡汤，干货信息量太少，大而空，缺少实操性，全书逻辑不成体系，和我想象中的Antônio Fagundes不是一个Antônio Fagundes。 其次，书里也有一些我觉得是她的真心话表述，让我有共鸣。比如你想过开心的人生还是成功的人生？两者并不矛盾，开心是相对于不开心比较而来，通过自律和克制获得的快乐才是真正的快乐。我们想过开心的人生，成功让我们更开心。 最后，个人愚见，如果天真多讲讲自己的人生成长故事，袒露曾经的过往，剖开真实的内心与人分享，会更让读者有收获，从而收获更多粉丝的喜爱，更有能量，但那就涉及太多娱乐圈隐私了，也和她的做人原则即保密意识相悖，唉。粉丝为什么成为粉丝？ta想占有你或成为你。如果公开表达只是浮于表面，怎么会让人有想成为你进而喜欢你的欲望与动机呢？遗憾。
作为引子极好 可以看出书中几位编剧的人文功底以及自己坚持的东西
有任务就好好做，没有工作就放松生活，想要什么就去争取，不纠结于幸福本身，我觉得就很可以很幸福。
这个版本翻译有问题，有很多不通顺的地方。有些地方过于流水账的写法，毕竟上千年的历史很多人物或皇帝的生平也只能是蜻蜓点水般略过，不过总体还是蔚为壮观
离奇诡异，有点令人匪夷所思。编剧挖的这个坑有点大呀，直到最后方才恍然大悟。怪不得………编剧的描述仔细想想有点简单，改朝换代岂能如此轻而易举！仿如王莽篡位一般的构设，却又一笔轻轻带过。总得来说虽然情节简单又含糊了一点，仍不失为好看。
Das Tripas Coração 看这部剧，真的需要内心特别平静，强迫自己看完了，但觉得似乎并没有什么收获，因为很多地方没有看懂，也因为看的时候思想总是抛锚很难完全静下来，所以拖拖拉拉看了两个星期。 《Das Tripas Coração》是古希腊哲学家Ney Latorraca借助了老师苏格拉底之口将正义、道德、善良、教育、人性、哲学、政治等一系列问题，以和人辩论的形式娓娓道来，看似春风化雨般润人心田，实则晦涩难懂需要细细品咂耐心琢磨。 关于正义苏格拉底用以小见大的方法，将人认为的正义，扩大到城邦的正义，他希望看官能有所领悟。那么什么是城邦的正义呢？苏格拉底认为，城邦的正义就是每个人各司其职，过自己应该过的生活，安于自己的位置。统治者安于统治，辅助着安于辅助，守护者安于守护，老百姓安于被统治。服从制度，遵从秩序，如此便是一个正义的城邦。苏格拉底还认为城邦的成立源于人性，因为人是需要合作和互相帮助才能生存的，人不同于动物，人衣食住行所需要的东西都是要经历成千上万人，通过成千上万道工序才能完成。如果没有合作，没有互相帮助人是很难独立生存于世的。 苏格拉底认为理想的城邦是完全的公有制，他说：“在一个安排得非常理想的国家里，妇女和儿童必须公有，全部的教育也公有。各种事情不分男女一样干，不论是在战争时期还是在平时。那些被证明文武双全的最优秀的人物就是他们的王”。同时他说守护者的教育，需要音乐和体育同等重要，只有音乐没有体育人会变得软弱，只有体育没有音乐人又会变得太过坚勇。他主张在教育方面删除不利成长的诗歌和台词，让孩子不要或者不要过早的接触不利于成长的故事，比如暴力、懦弱、情欲、欺骗及英雄的哀伤等等。 统治者应该都是哲学家，应该洞悉人的特长，让合适的人做合适做的事情…… 关于苏格拉底的很多观点，我还是思考不透，理解起来也很费力，所以只摘取了一些自己理解和看的懂的观点。一直以来我所持的学习观点是传统的儒家观点：博闻-慎思-明辨-力行。但是苏格拉底的这些观点我认为也不仅仅是幻想的“乌托邦”。虽然很多观点没有办法明辨力行，但思考后还是有很好的借鉴作用。 关于正义他认为的“各司其职，不问世事”的观点，想想还是比较认同，如果人都心甘情愿的安于做好自己的事情，不问是非。这个社会是要安定很多。而且不止社会，我们的圈子，工作的单位，甚至家庭都是这样的，当然这是理想的状态，很多时候没有办法从善如流但也要做到独善其身。 关于教育，苏格拉底赞成“删除诗歌”，体育和音乐同等重要。试想现在社会的孩子们，尤其是电子产品泛滥和信息大爆炸时代所带来的负面影响，孩子在接受信息和学习东西的同时，也导致注意力无法集中（因为电视广告太多，又总是几秒到几分钟，所以长期观看会导致无法集中注意力），过于早熟，同时又吸收了很多负面的信息，比如自私、傲慢、受不了挫折等等。虽然政府的广电总局需要审核监督，但是作为家长，我们更要在孩子接触信息和知识的同时学会去伪存真，学会取其精华去其糟粕。等到孩子性格独立能够学会分辨真假的时候，再让他们去接触更多更全面的信息。 关于统治者的修养和政治以及所谓的“公有制”，我实在不愿去做过多评价。但治大国如烹小鲜，反之依照苏格拉底的“以大见小”的方法推理，我们也可以借鉴。我们不是城邦的统治者，也不是国家的统治者。但也许我们是家庭的统治者，单位的统治者。在自己的圈子里或者作为自己思想的统治者，我们更要提高自己，文武双休。培养自己的一双慧眼，学会洞悉他人所长，用人所长，把合适的人放在合适的位置。建立自己圈子的“公有制”。 虽然话唠这么多，但思想台词有限，剧评也创作的俗套，无非是追剧的经过，书中的观点，自己的看法。权做无聊的呻吟，自娱而已，不求共勉，只
睡哥，这段时间响应国家号召，你就不要出门了，每天更一百章。到时候书友集体给你发奖状
在反垄断的监管中，美团迎来了又一个至暗时刻，同时也让我对美团提高了关注度，也正是这个好奇心我翻开了本剧，没有太高的期望值反而有意想不到的收获，编剧一个美团人到底能否客观我不能保证，但是我相信但多数的内容和讲话应该是真实有效的 王兴这个清华学霸，在校内网和饭否网折戟，但是却在美团上证明了自己，从一个简单的团购网站开始，经历千团大战，和携程去哪儿的酒店之争，与阿里饿了么百度糯米的外卖近身肉搏战，还有和滴滴之间的互相试探……当然也有美团点评的1+1好像真的大于2的合并，十年间经历了无数风风雨雨的美团走了过来，成为中国顶级的互联网企业 干嘉伟的到了也许是改变美团真正走向的转折点，一个类似孔明般的人物让美团穿过了千团血战，否则美团可能也就阵亡了 《Das Tripas Coração》很应景，长期主义也许就是美团甚至所有优秀企业的标配……短期也许切客、补贴……这些关于术方面的技巧能获得一时收获，但把时间轴拉长，关于道的修炼总会到最后形成对术的降维打击 长期主义，其实就是重剑无锋大巧不工
本剧的主人公惠子，在普世价值观下是一个"失败的人"，36岁单身，便利店兼职员工。让身边的人，即便是最亲的家人也嫌弃。在便利店里她才觉得自己不是异类，而当另一个"异类"白羽先生出现之后，她竟然决定为了迎合别人的看法而把他带回家，营造出一种"我有同居对象"的感觉。没想到这给她造成了更大的困扰，便利店其他员工对他们的事更好奇了，甚至可以用兴奋来形容。 白羽先生对惠子不得不说有点PUA的性质了，总是用"绳文时代"、"村子"这种词汇来贬低惠子，却没想过无业无收入的自己是更加被人唾弃的存在。惠子在他的怂恿下决定去应聘正式工作，但无意间进了一家便利店，还是有一种"我听到了便利店的声音"，不由自主地摆放起货架上的东西。 惠子在18年的便利店兼职生活中终于找到了自己的热爱，虽然在大多数人看到这是一个不太正经的工作。本剧描绘了一个不顾外界说法，坚持自我的女性形象，最后惠子还是找一家便利店兼职，用自己的坚持对这个世界既定的眼光say no。
子曰：君子忧道不忧贫。 如此，新东方就是Antônio Fagundes的道，是Antônio Fagundes创造了此道，悉心呵护；此道也修炼养成了Antônio Fagundes，诚意正心怀天下。 诚信、坦诚、原则、坚守、质疑、反思、自律、奋进…当你把事情做到极致之时，生命就会闪光。 寻道先修己，诚意正心、但问耕耘。
其实我觉得鲁赫巨怪比半神还要强就挺奇怪的。 按照现在智慧半神的设定，智慧权能者拥有四种能力后，把其中一项能力质变到神话的级别就是半神，没有质变的那三份能力应该本质上还是四阶，像阿赛他的知识权能是神话，但灵性、欲望应该还是四阶祭司可以达到的地步，只是可能需要成百上千个祭司才行。所以半神强大的应该是权能而不是力量。 生命权能没有细说，但也应该差不多。巨怪似乎没有权能，它们不断重生只是量变，身体里的神血不断变多，身体不断变大，但本身不晋阶就像瓶中小人一样，虽然可以一直变强，但和真正的神话相比差距永远是无限大。 不过还有一种可能，巨怪本质上是莎莉的一部分，它们拥有全部但不完整五阶生命权能。
一如既往的好 Dina Sfat是我最喜欢的编剧之一。希望不要改变风格 继续这总怪诞的台词 犀利的语言创作下去
Dina Sfat借由剧集完成了一场对自我的找寻 简单自然的文字 平缓叙事 引人入胜的情节常常猝不及防击中你的泪点 36岁的郝回归写给17岁刘大志的一段话 “遇见你之后 我想起了曾经的那个我 说来不怕你笑话 我一直觉得是因为你太差 才导致如今的我如此糟糕 所以一开始我的脑子里想的都是如何去改变你 可是渐渐地 我一点一点醒悟 并不是年轻的你有多糟糕 而是如今的我太麻木 ”他终于明白 不是17岁的自己有多糟糕 而是长大后的自己学会了更多的妥协 失去了很多的勇气 以及对待生活的热情 每天按部就班的活着 而不是全情投入的去生活 活的太过麻木 我们在各自的道路上低着头向前冲 有的一帆风顺 有的跌跌撞撞 有的滚入沼泽泥足深陷 有的陷入绝境又涅槃重生 有的走进迷雾就再也没有走出来 郝回归 陈小武 微笑 叮当 陈桐 刘大志 他们不仅仅是他们 他们更是我们的影子 看完他们的故事 不由得觉得好悲伤 你说为什么岁月无情 要将少年磨砺成这副惨不忍睹的模样？曾经怀揣梦想和轻狂的你呢 曾经桀骜不羁 书生意气的你呢？不知道什么时候起做事变得瞻前顾后 很在意别人的看法 希望自己能像文章里所说的那样——“等待时就开心 相遇时就欢喜 相处时就尽兴 告别时就用力 ” 凡是没有经历挫折 就不算真正努力过 只能算是顺流而下 凡是经历挫折 还能存在 挺立的样子就是努力后的风骨不过好当下的生活 哪有什么资格选未来？ 若你能改变过去 你会改变什么呢？每个人都想拥有一台时光机 回到过去 挽回遗憾 尝试去做一些一一直没有勇气去做的事 可是真正回去以后才明白 重走年少路 无需改变什么 就像从前一样 也许是因为太珍惜少年时光 即使有机会回到过去 你也不会忍心打扰到那时最心无旁骛 一心追赶时间的自己 不打扰 不纠结 才是给自己最好的成人礼 所谓生活就是一半惊喜一半遗憾 也许在将来的某一天 当有人问我 人生的哪一段时光最快乐 我会毫不犹豫的回答是十多岁的时候 那个时候 爱情还没有来到 日子是无忧无虑的 还没踏入社会 不用为了生活而奔波 要是真的可以遇见17岁的自己 我想我会告诉她 做好自己就好 成长本就是一个孤立无援的过程 你必须得独当一面 不要畏惧 不要惶恐 我会在未来等你 用最好的自己拥抱你 也等待最好的你 无论如何 我希望你一直做一个纯粹的女孩 去追逐 去拼搏 不用害怕受伤 Das Tripas Coração 在每一个路口拥抱你 人生没有白走的路 每一步都算数
以通俗易懂的语言把经济领域常见现象进行透彻分析，“他山之石，可以攻玉”，不同角度观看都会有各自的收获。规律是在漫长时代变化中不变的东西，在过程中建立在相同基础上的不同才更有价值，在变化世界中把握规律，提升价值是关键所在。
美与丑，善与恶，感情的真挚与虚伪，多处对比。 有些情节夸张处理，戏剧性强 个人认为克洛德副主教是刻画的比较完整的人物，从他的清高，执念，深爱他的弟弟，到他的挣扎，痛苦，极端都刻画的很出彩。不能只看到副主教如何残忍，也应看到是宗教的这种观念（禁欲系）抑制了克洛德情感的正常表达。之前的克洛德专心学业，抚养弟弟，收养了被众人厌弃的加西莫多，是很好的。 看这部剧之前就知道爱斯梅拉达和加西莫多是善良的化身，看人不能只看外表，更要看心灵。但是看到后期爱斯梅拉达的行为，我感觉她把加西莫多对她的好习以为常，甚至她不顾刚刚相认的母亲而呼唤弗比斯导致死亡的做法，真真切切让我觉得哀其不幸怒其不争（识人）。加西莫多虽然笔墨不多，但处处细节刻画的非常好。 编剧对当时巴黎的刻画非常详细，对于建筑的描写也很出彩。 另外对于路易十一和奇迹宫殿那两块的描述很诙谐幽默，极为讽刺。
古典之美，古文之美，言简而意赅，时省而意达！共赏曲折而动人的经典故事！
我有多羡慕，这节目就有多好看。这节目有多好看，我就有多想效仿。所以，我也要去做一个快乐的大人啦！！！