When a baroness is present during a robbery at a jewellers in Vienna, she finds the gang's debonair
《Jewel Robbery》于我来说是个直击心灵的故事,这种冲击来自于书中的某一刻和我生活中的某一刻重叠的时候产生的那种强烈的共鸣。让我忍不住跟着思考,跟着回想。甚至读完之后自己的状态很差,无法从书里的人物和情绪中出来,看了两本不用费脑子的甜文才感觉好一点。 首先我觉得无论如何,水穗将婴儿溺死这件事无论如何都不值得同情。 其次我觉得如果真的在婚姻之中感受到了绝望、失去自我,那么我支持去反抗去寻找自我。 最后,其实判断是不是值得的方法很简单,就是你有没有受到对方的肯定,有没有更喜欢自己,有没有变得更好。 以下观点仅为单纯的观看感受和思考。 新手妈妈 作为两个宝宝的妈妈,大的3岁,小的1岁,我很能理解水穗和里沙子的感受,虽然并不是向她们一样的全职妈妈,但是在由于有7个月的产假和一些其他的原因,我也曾单独一个人带过他们一段时间,特别是在大宝刚出生不久的那段时间,什么都不会的我面对这一个小小的软软的无法沟通的婴儿的时候,特别在她不是很听话的时候,和老人的育儿理念有冲突的时候,那种感受真的是很崩溃的。 T2期间的孩子什么都拧巴着跟你对着干的感觉也并不好,曾经自诩很温柔有耐心的我也曾火冒三丈,气的恨不得打她一顿出出气。也曾又急又气的哭,怪自己不好,不会照顾她。 仿佛以前看的育儿书,听到的育儿经验,在实践起来的时候都是那么的困难。成功的自然欣慰,当别人夸奖孩子头抬得高,说话早,笑的多的时候,心里也会美滋滋的,比当年的我考试得了满分还要高兴,但是那些不太成功甚至是失败的做法也会觉得自己怎么这么笨,不配称为一个妈妈。 母婴群里,也经常有不认识的小伙伴相互吐槽自己的感受和经历,难受的部分大抵是相同的,不会照顾孩子,奶水不够,和家人沟通育儿有困难,睡眠不好,精神崩溃。如果丈夫体贴,公婆好说话可能还会好一些,如果不是,那么真的很难熬。 特别是“丧偶式育儿”,可能是很多家庭的常态,半夜不管多辛苦,老公是“父爱如山”一点不动的,睡的比猪还要死……可是,他明天还要上班,而且,叫起来也没啥用,甚至添乱……于是只好忍了,自己来! 比起“丧偶式育儿”更想哭更愤怒的是“诈尸式育儿”,明明你带的好好的,他一来就坏了你和孩子定好的规矩,在孩子那里当了好人,还说你这里不对那里不对。 说着这个话题……莫名有点想开个“育儿分享会”的感觉,可是,水穗和里沙子面对的就是这样的情况,而她们的专职主妇身份和日本的社会大风气,会让她们的处境更为艰难。 不过,作为一个妈妈,面对将孩子独自留在路边哭泣的里沙子,我觉得这个做法不对,你无法体会一个幼小的孩童被母亲抛下的绝望,或许很多人都曾用这样的方法吓唬孩子,可是我依旧认为这样不对。 当孩子哭闹不停就地打滚的时候,更是需要你陪在身边的时候,一个是确保她的安全,第二是不让她养成这样的习惯。因此我的做法是陪在她身边坚决的告诉她这样做不对且不会有效果,并且告诉她我爱她但是不能接受她这样的做法,最后我会用一两个我能接受的替代方案告诉她给她一个台阶下。(目前来看,我的这个做法在我家孩子上管用且效果良好) 解读和沟通 在这部剧中,里沙子在思考水穗的丈夫寿士和自己的丈夫阳一郎的语言和动机的时候,解读为一种“看似温和的语言暴力”,在我看到的很多关于此剧或者同名电视剧的相关文章也将其解读为“控制”甚至是“PUA”。对于他们的一些做法,比如被妻子看到的短信也都被打上了“有阴谋”,“故意让妻子看到以方便羞辱”的标签。 对此我个人是画个问号的。 首先,我觉得寿士和阳一郎的那些看似温和的话语和那些看似为妻子考虑的做法,的确是很伤人的。夫妻之间十分需要的一点是肯定和鼓励,而不是那
本来还挺期待的,后来发现也就脸还过得去。打游戏已经觉得节奏够慢了,没想到电视剧拖沓的更加严重,更不必吐槽廉价的动画特效和无聊的改编了。各位电视观众你试试用同样的时间去玩游戏,得到的信息量和故事进度都比电视剧丰富的多
雪姬已逝,天涯再娶,再正常不过了,能够在爱恋新人的同时,不忘旧人,已经算很好的了。
一个老外,用自己独特的角度描创作东北近代的变迁,毫不避讳某些国人共知的政治原因,书创作东北人民在变迁中的对政治,经济,政策,局势等因素的态度。 承认历史绝不是忘记历史,面子问题在中国人心中实在太重要了。他在创作柳条边,创作南满铁路,创作各个古迹时候那种悲凉的情绪,起码引起我的一身鸡皮疙瘩。 中国特色也是如此,人家记录的是他看到的,也只是记录而已。 另,文中用了大量反衬,反讽,隐喻,比拟等修辞手法,令人钦佩。 最后,感谢,起码让我一个东北人,一个从小就在九台旁边长大的东北人知道,九台为什么叫九台,虽然可能大多数九台人都会觉得九台为什么叫九台跟他们没多大关系。
读起来很轻松也很有意思,总能在文字中发现自己的影子,尽管大多数女孩子都是这样平凡的长大,但依然独一无二,相信此刻的我就是最好的我。 文字琐碎又清爽,感觉有把我曾经的想法变成文字游走于字里行间跳跃着 阿兰·莫布雷的文字跟人一样,简洁面顾长,开阔面清洁。写一碗红豆汤,写一丸汉药,写一块垫板,写水银泻地的夏日午后,再小再琐碎,都能是“一个干净明亮的地方”。
读完这部剧,最开始要感谢的是自己,因为随着读的书的增加,最开始的激情在慢慢褪去,一度想停下来。从最开始,一天读很多本,到现在坚持翻开也很满足,感觉到自己心中的懈怠,所以读完这部剧,感觉又有了坚持下去的成就感,感谢自己读完了。 对这部剧的兴趣来源于我的高中同学,前几天在一篇文章中写到过这件事,感谢她,感谢遇见的人们,让我成为更好的自己,因为无数个你们让我成为了现在的模样。 书中威廉·迪亚特尔提到了很多种孤独,有些深有感触,有些觉得陌生。因为自己经历过,也感受过,所以觉得有些孤独深入骨髓,一点点的文字就道出内心的寂寞,然后所有的回忆和情感就席卷而来,淹没了屏幕这边的自己。 有些觉得陌生,因为年龄,因为际遇,所以总会觉得有些生活就像在另一个世界里,但是知道自己总会去经历,所以看着也会好奇,也会害怕。 很久以前,会担心自己和别人不一样,所以努力隐藏自己,变得和别人一样,保持这样的自己,和大多数人过着同样的青春,经历着相似的悲喜。 很久以后,才发现很多人又和自己不一样,开始羡慕那些有独特标签的人,所以想要变得不一样,想要展现内心特别的自己,结果发现隐藏太久,那些不一样的特质都被灰尘掩埋起来了,一吹,就发现底下的东西都斑驳了,早就鲜明不起来了。 孤独就来源于早已失去自己,想和内心的自己对话,有时会觉得那里没有人。有时听别人评价你,会觉得那不是你,像被修饰过的足够精致的角色,只存在于虚无里。 孤独吧,始终存在啊。 我很多次都觉得自己这辈子都不可能离开人群,古人隐世的快乐我应该都经历不到。我会想去做菜,是因为有人品尝,我会去逛街,是因为有人陪伴…总觉得有一天离开自己熟悉的人是一件不敢想象的事情,但是不可否认,到如今,我都在一个人远行,我孤独,因为很多阶段我得一个人去走,我满足,因为总会遇见善良的人,得到陪伴。 也许内心会孤独,但总有人会安慰。也会外在会孤独,但总有人相伴。 我还在孤独的路上,没有很多感慨,没有很多悲喜,但如果可以选择,我想在没有孤独的路上,成为更勇敢的人。 我总要试着再多珍惜一些,还在陪伴着我的人。
2002 · 美国
2004 · 加拿大
2014 · 日本,美国
2015 · 美国
1991 · 中国
2000 · 智利
2013 · 加拿大
用户评论
《Jewel Robbery》于我来说是个直击心灵的故事,这种冲击来自于书中的某一刻和我生活中的某一刻重叠的时候产生的那种强烈的共鸣。让我忍不住跟着思考,跟着回想。甚至读完之后自己的状态很差,无法从书里的人物和情绪中出来,看了两本不用费脑子的甜文才感觉好一点。 首先我觉得无论如何,水穗将婴儿溺死这件事无论如何都不值得同情。 其次我觉得如果真的在婚姻之中感受到了绝望、失去自我,那么我支持去反抗去寻找自我。 最后,其实判断是不是值得的方法很简单,就是你有没有受到对方的肯定,有没有更喜欢自己,有没有变得更好。 以下观点仅为单纯的观看感受和思考。 新手妈妈 作为两个宝宝的妈妈,大的3岁,小的1岁,我很能理解水穗和里沙子的感受,虽然并不是向她们一样的全职妈妈,但是在由于有7个月的产假和一些其他的原因,我也曾单独一个人带过他们一段时间,特别是在大宝刚出生不久的那段时间,什么都不会的我面对这一个小小的软软的无法沟通的婴儿的时候,特别在她不是很听话的时候,和老人的育儿理念有冲突的时候,那种感受真的是很崩溃的。 T2期间的孩子什么都拧巴着跟你对着干的感觉也并不好,曾经自诩很温柔有耐心的我也曾火冒三丈,气的恨不得打她一顿出出气。也曾又急又气的哭,怪自己不好,不会照顾她。 仿佛以前看的育儿书,听到的育儿经验,在实践起来的时候都是那么的困难。成功的自然欣慰,当别人夸奖孩子头抬得高,说话早,笑的多的时候,心里也会美滋滋的,比当年的我考试得了满分还要高兴,但是那些不太成功甚至是失败的做法也会觉得自己怎么这么笨,不配称为一个妈妈。 母婴群里,也经常有不认识的小伙伴相互吐槽自己的感受和经历,难受的部分大抵是相同的,不会照顾孩子,奶水不够,和家人沟通育儿有困难,睡眠不好,精神崩溃。如果丈夫体贴,公婆好说话可能还会好一些,如果不是,那么真的很难熬。 特别是“丧偶式育儿”,可能是很多家庭的常态,半夜不管多辛苦,老公是“父爱如山”一点不动的,睡的比猪还要死……可是,他明天还要上班,而且,叫起来也没啥用,甚至添乱……于是只好忍了,自己来! 比起“丧偶式育儿”更想哭更愤怒的是“诈尸式育儿”,明明你带的好好的,他一来就坏了你和孩子定好的规矩,在孩子那里当了好人,还说你这里不对那里不对。 说着这个话题……莫名有点想开个“育儿分享会”的感觉,可是,水穗和里沙子面对的就是这样的情况,而她们的专职主妇身份和日本的社会大风气,会让她们的处境更为艰难。 不过,作为一个妈妈,面对将孩子独自留在路边哭泣的里沙子,我觉得这个做法不对,你无法体会一个幼小的孩童被母亲抛下的绝望,或许很多人都曾用这样的方法吓唬孩子,可是我依旧认为这样不对。 当孩子哭闹不停就地打滚的时候,更是需要你陪在身边的时候,一个是确保她的安全,第二是不让她养成这样的习惯。因此我的做法是陪在她身边坚决的告诉她这样做不对且不会有效果,并且告诉她我爱她但是不能接受她这样的做法,最后我会用一两个我能接受的替代方案告诉她给她一个台阶下。(目前来看,我的这个做法在我家孩子上管用且效果良好) 解读和沟通 在这部剧中,里沙子在思考水穗的丈夫寿士和自己的丈夫阳一郎的语言和动机的时候,解读为一种“看似温和的语言暴力”,在我看到的很多关于此剧或者同名电视剧的相关文章也将其解读为“控制”甚至是“PUA”。对于他们的一些做法,比如被妻子看到的短信也都被打上了“有阴谋”,“故意让妻子看到以方便羞辱”的标签。 对此我个人是画个问号的。 首先,我觉得寿士和阳一郎的那些看似温和的话语和那些看似为妻子考虑的做法,的确是很伤人的。夫妻之间十分需要的一点是肯定和鼓励,而不是那
本来还挺期待的,后来发现也就脸还过得去。打游戏已经觉得节奏够慢了,没想到电视剧拖沓的更加严重,更不必吐槽廉价的动画特效和无聊的改编了。各位电视观众你试试用同样的时间去玩游戏,得到的信息量和故事进度都比电视剧丰富的多
雪姬已逝,天涯再娶,再正常不过了,能够在爱恋新人的同时,不忘旧人,已经算很好的了。
一个老外,用自己独特的角度描创作东北近代的变迁,毫不避讳某些国人共知的政治原因,书创作东北人民在变迁中的对政治,经济,政策,局势等因素的态度。 承认历史绝不是忘记历史,面子问题在中国人心中实在太重要了。他在创作柳条边,创作南满铁路,创作各个古迹时候那种悲凉的情绪,起码引起我的一身鸡皮疙瘩。 中国特色也是如此,人家记录的是他看到的,也只是记录而已。 另,文中用了大量反衬,反讽,隐喻,比拟等修辞手法,令人钦佩。 最后,感谢,起码让我一个东北人,一个从小就在九台旁边长大的东北人知道,九台为什么叫九台,虽然可能大多数九台人都会觉得九台为什么叫九台跟他们没多大关系。
读起来很轻松也很有意思,总能在文字中发现自己的影子,尽管大多数女孩子都是这样平凡的长大,但依然独一无二,相信此刻的我就是最好的我。 文字琐碎又清爽,感觉有把我曾经的想法变成文字游走于字里行间跳跃着 阿兰·莫布雷的文字跟人一样,简洁面顾长,开阔面清洁。写一碗红豆汤,写一丸汉药,写一块垫板,写水银泻地的夏日午后,再小再琐碎,都能是“一个干净明亮的地方”。
读完这部剧,最开始要感谢的是自己,因为随着读的书的增加,最开始的激情在慢慢褪去,一度想停下来。从最开始,一天读很多本,到现在坚持翻开也很满足,感觉到自己心中的懈怠,所以读完这部剧,感觉又有了坚持下去的成就感,感谢自己读完了。 对这部剧的兴趣来源于我的高中同学,前几天在一篇文章中写到过这件事,感谢她,感谢遇见的人们,让我成为更好的自己,因为无数个你们让我成为了现在的模样。 书中威廉·迪亚特尔提到了很多种孤独,有些深有感触,有些觉得陌生。因为自己经历过,也感受过,所以觉得有些孤独深入骨髓,一点点的文字就道出内心的寂寞,然后所有的回忆和情感就席卷而来,淹没了屏幕这边的自己。 有些觉得陌生,因为年龄,因为际遇,所以总会觉得有些生活就像在另一个世界里,但是知道自己总会去经历,所以看着也会好奇,也会害怕。 很久以前,会担心自己和别人不一样,所以努力隐藏自己,变得和别人一样,保持这样的自己,和大多数人过着同样的青春,经历着相似的悲喜。 很久以后,才发现很多人又和自己不一样,开始羡慕那些有独特标签的人,所以想要变得不一样,想要展现内心特别的自己,结果发现隐藏太久,那些不一样的特质都被灰尘掩埋起来了,一吹,就发现底下的东西都斑驳了,早就鲜明不起来了。 孤独就来源于早已失去自己,想和内心的自己对话,有时会觉得那里没有人。有时听别人评价你,会觉得那不是你,像被修饰过的足够精致的角色,只存在于虚无里。 孤独吧,始终存在啊。 我很多次都觉得自己这辈子都不可能离开人群,古人隐世的快乐我应该都经历不到。我会想去做菜,是因为有人品尝,我会去逛街,是因为有人陪伴…总觉得有一天离开自己熟悉的人是一件不敢想象的事情,但是不可否认,到如今,我都在一个人远行,我孤独,因为很多阶段我得一个人去走,我满足,因为总会遇见善良的人,得到陪伴。 也许内心会孤独,但总有人会安慰。也会外在会孤独,但总有人相伴。 我还在孤独的路上,没有很多感慨,没有很多悲喜,但如果可以选择,我想在没有孤独的路上,成为更勇敢的人。 我总要试着再多珍惜一些,还在陪伴着我的人。