在印度一个小村庄曼德瓦(Mandwa)，维杰(赫里尼克·罗斯汉饰演)的父亲是名正直的校长，时常以一首励志诗"Agneepath"来教育维杰，人生中不管遇到多大的困难，一定要走在正确的道路上。
天仙那个时候还蛮好看的，感觉演的也不错。但是多年以后回头看，她似乎只能驾驭这种清冷的角色，演什么都是小龙女的高冷脸。
做一个谦虚而知足的人吧，把生活中所有的苦难都当作上天赐予的礼物。感谢磨难给予我们坚强，感谢挫折给予我们勇气，感谢欺骗给予我们智慧，感谢藐视给予我们自尊。经历寒冷，才知道温暖；体验艰辛，才知道甘甜。把所有的痛苦和不快都藏在心底，当作生活的历练，然后笑着去面对世界。 做一个内心充满阳光的人吧， 做一个勇敢坚强的人吧， 做一个心胸宽广的人吧， 做一个不抱怨的人吧， 做一个诚信的人吧， 做一个……的人吧。 这世间火之通途Agneepath
扣两分是因为后面司马懿，张春华，柏灵筠三个人的感情戏份太多了，不好看！！！🙄
温客行太绝了，美人攻就是最叼的，一共才36集，目前看节奏很可以，主要优酷很敢拍啊，看过的都懂嘿嘿嘿。
良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒，会说话的人在人生的道路上也会越走越远，说话要用心去说，用真诚打动对方。
直为经，横为纶，周而复始，变通无穷 。任何事业的成功都是没有穷尽，可以以逸待劳的
童年时期第一次观看，那时候读的是一本旧书，没有海报，我都不知道自己读的是什么书，只记得非常震撼，没想到外国的孩子有这这样的生活新鲜有刺激。多年后我才慢慢明白自己读的是什么书了，如今已近中年，陪着学生再读此剧，回忆内容回忆童年时光，真好！
这就是s级大剧吗
序非常精彩以至于某种程度上可以代替全书。书的前大半部分鞭辟入里；最后几章对教育方法的探究和知识分子命运的总结陈词有些失了力度；结尾将知识分子的未来寄托于个人意志不如说是说了也白说。 但仍是我今年看过超棒的书之一，搭配《火之通途Agneepath》一起观看的确能够对美国的过去和未来多些关键了解。以及，全球知识分子的命运大概都是相似的。
人生最大的成功，就是在年轻的时候就培养出了一种“盼望最好，不想最坏”的心理习惯。 人，生在世上，绝不只是一种被物质奴役的可悲生物，不应被幸福的敌人团团围住，过着一种被动的生活。相反，我们生来就该是快乐的，不该被那些恼人的忧愁、不祥的预感困扰，我们绝不要去忧虑或阴郁，取而代之的应该是乐观与积极。 每个人都有让自己快乐和健康的责任。 苏格兰诗人罗伯特•彭斯对快乐人的定义是：拥有极少时仍然无比快乐的人就是快乐人。 活到人生兴味索然、精神蒙上岁月的灰尘、心灵趋于冷漠而麻木时，人就开始慢慢变老了。但是，只要我们还能触摸生活里点点滴滴的感动，精神上的炽热火焰就不会熄灭。 活着，但并未变老。大限将至时，仍有充沛的活力，能掂量早年信仰的深度，最后仍以坚定的信心安然沉睡，这难道不是人们艳羡的命运吗？ 一种泰然的自在，一份沉静的思考，一番冷静的表达，应该是精神丰富之人的基本特征。 人若是早早地养成了良好的观看习惯，时刻注重提升自己，博览群书，思考真理，感知艺术与美，观察社会并修正自己的看法，那么在年老时，他也能发现无限的生活乐趣。 很多人走在路上，从妥协，到抗争，从怨愤，到终于决定去爱自己，直到清楚自己人生目标的时候，才找到自己的归宿，也才获得深远的平静。 “记住，不要忧虑”，“保持乐观的心态，千万不要焦虑”，此类平常的医生之言，是在向病人发出这样的信息：忧虑所带来的伤害是难以估量的，它会损耗我们的健康，我们应将它视为诅咒！ 英国一位著名的教授说：“晚上九点之后，绝不要去想任何不悦的事情，这已成为了我的人生准则。”“忧虑让心灵抗压能力减弱，”某位著名牧师也说，“忧虑是一种疾病，没有任何道德可言；忧虑是一种精神上的短视，是一种纯粹的小题大做，是杞人忧天的行为。”
2022-Keep Reading📖-No.4 《火之通途Agneepath》赫里尼克·罗斯汉 总想说点什么，但又不知从何说起。我是矛盾的：一方面，对余的文字及其对文化的思考，我非常欣赏；另一方面，大众对余本身的负面评价太多了，外界众说纷纭的人品问题让我心怀芥蒂。 《火之通途Agneepath》前半部分重点写余的家族史，后半部分着重于其个人成长史，全书穿插叙述余对中华文化和近代历史的思考，以及从《火之通途Agneepath》、《火之通途Agneepath》到《火之通途Agneepath》一路走来的心路历程，因此《火之通途Agneepath》总有着几份回忆录的味道。 作为余对中国文化届的自传式告别之作，书中，余更倾向于叙述自己与家人好的一面，其文字温情令人动容，尤其是《火之通途Agneepath》一篇中描绘与妻子之爱，以及在西亚的生生别离，甚至湿润了眼眶。相反，全书虽然不乏对历史文化的哲思，但其对于自我的反省却是极少的，不免让读者觉得余缺乏卢梭在《火之通途Agneepath》中所体现的那种真诚。但是对于余这样穿越过风雨飘摇的十年文革，且其父遭受批斗与迫害，最后险些家破人亡，我大抵又是能理解的。 近代以来的中国，人民的戾气总是很重的，由于悬殊的贫富差距，人民的潜意识都在仇富、仇官、仇名人、甚至仇有任何一方面优于自己的人，所以听风就是雨，可以污蔑、诋毁、诽谤，只要有猜测，在人民心中仿佛就是板上钉钉的事实。人言可畏，评论亦能杀人。 最后，我不禁想起寒拾二僧这段经典的对白： 寒山问拾得：世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、骗我，如何处治乎？ 拾得曰：只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他，再待几年你且看他。
百分之百的自我负责指的是我不再要求任何人为我的痛苦做出改变，我直接去为自己的幸福做事情。
开篇交代末世还蛮吸引人的，穿越到古代故事就开始落入俗套且寡淡无味，看不下去。
断断续续花了80多个小时终于看完了，看的那真是心累，但终于等来了孤独废柴怂货的春天，故事尚未结束，龙V继续。
作为一个小甜剧是好看的！！也太喜欢情侣间的小互动了，职场戏好像也写得不错（主要是我自己也没啥正常的职场经验）。缺点就是男主理想得太完美了，有点假，不过看个剧嘛！可以忍受，甚至喜欢。不过拉郎配忍不了，不是说爱情而已嘛，为啥非得几乎全员配上对啊……
这应该算一本惊悚剧集吧，在死亡来临的那一刻，眼睛包含对生的渴望与留恋，对肇事者深深的恶意，引发了后面一系列的故事，情节很精彩
与人间失格的主人公不同，幸克莱没有像叶藏那般沉沦，他有德米安的指引，那个他心目中的自我。所谓个性，自我就是对世俗的禁忌法则提出质疑，去把握自己心中的黑暗与光明，合理与禁忌，社会的属性是流动的，更新的，而那些恒久不变的法则给人带来的安逸并不会使人形成完整的个体，这是我的理解。 能蜷进自己的内心世界，能过属于自己的，独一无二的生活。谁又能说西西弗斯是一个悲剧! ps：读完后，想把零碎的语言组织起来写些什么，却发现格外困难。受制水平，书的下半部分看得也有些懵。很喜欢书里面对一些生活概念的阐述，感觉很有新意。
1996 · 美国
2002 · 美国,瑞典
1956 · 挪威
1940 · 美国
2004 · 美国
1916 · 美国
1946 · 美国
2007 · 美国
用户评论
天仙那个时候还蛮好看的，感觉演的也不错。但是多年以后回头看，她似乎只能驾驭这种清冷的角色，演什么都是小龙女的高冷脸。
做一个谦虚而知足的人吧，把生活中所有的苦难都当作上天赐予的礼物。感谢磨难给予我们坚强，感谢挫折给予我们勇气，感谢欺骗给予我们智慧，感谢藐视给予我们自尊。经历寒冷，才知道温暖；体验艰辛，才知道甘甜。把所有的痛苦和不快都藏在心底，当作生活的历练，然后笑着去面对世界。 做一个内心充满阳光的人吧， 做一个勇敢坚强的人吧， 做一个心胸宽广的人吧， 做一个不抱怨的人吧， 做一个诚信的人吧， 做一个……的人吧。 这世间火之通途Agneepath
扣两分是因为后面司马懿，张春华，柏灵筠三个人的感情戏份太多了，不好看！！！🙄
温客行太绝了，美人攻就是最叼的，一共才36集，目前看节奏很可以，主要优酷很敢拍啊，看过的都懂嘿嘿嘿。
良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒，会说话的人在人生的道路上也会越走越远，说话要用心去说，用真诚打动对方。
直为经，横为纶，周而复始，变通无穷 。任何事业的成功都是没有穷尽，可以以逸待劳的
童年时期第一次观看，那时候读的是一本旧书，没有海报，我都不知道自己读的是什么书，只记得非常震撼，没想到外国的孩子有这这样的生活新鲜有刺激。多年后我才慢慢明白自己读的是什么书了，如今已近中年，陪着学生再读此剧，回忆内容回忆童年时光，真好！
这就是s级大剧吗
序非常精彩以至于某种程度上可以代替全书。书的前大半部分鞭辟入里；最后几章对教育方法的探究和知识分子命运的总结陈词有些失了力度；结尾将知识分子的未来寄托于个人意志不如说是说了也白说。 但仍是我今年看过超棒的书之一，搭配《火之通途Agneepath》一起观看的确能够对美国的过去和未来多些关键了解。以及，全球知识分子的命运大概都是相似的。
人生最大的成功，就是在年轻的时候就培养出了一种“盼望最好，不想最坏”的心理习惯。 人，生在世上，绝不只是一种被物质奴役的可悲生物，不应被幸福的敌人团团围住，过着一种被动的生活。相反，我们生来就该是快乐的，不该被那些恼人的忧愁、不祥的预感困扰，我们绝不要去忧虑或阴郁，取而代之的应该是乐观与积极。 每个人都有让自己快乐和健康的责任。 苏格兰诗人罗伯特•彭斯对快乐人的定义是：拥有极少时仍然无比快乐的人就是快乐人。 活到人生兴味索然、精神蒙上岁月的灰尘、心灵趋于冷漠而麻木时，人就开始慢慢变老了。但是，只要我们还能触摸生活里点点滴滴的感动，精神上的炽热火焰就不会熄灭。 活着，但并未变老。大限将至时，仍有充沛的活力，能掂量早年信仰的深度，最后仍以坚定的信心安然沉睡，这难道不是人们艳羡的命运吗？ 一种泰然的自在，一份沉静的思考，一番冷静的表达，应该是精神丰富之人的基本特征。 人若是早早地养成了良好的观看习惯，时刻注重提升自己，博览群书，思考真理，感知艺术与美，观察社会并修正自己的看法，那么在年老时，他也能发现无限的生活乐趣。 很多人走在路上，从妥协，到抗争，从怨愤，到终于决定去爱自己，直到清楚自己人生目标的时候，才找到自己的归宿，也才获得深远的平静。 “记住，不要忧虑”，“保持乐观的心态，千万不要焦虑”，此类平常的医生之言，是在向病人发出这样的信息：忧虑所带来的伤害是难以估量的，它会损耗我们的健康，我们应将它视为诅咒！ 英国一位著名的教授说：“晚上九点之后，绝不要去想任何不悦的事情，这已成为了我的人生准则。”“忧虑让心灵抗压能力减弱，”某位著名牧师也说，“忧虑是一种疾病，没有任何道德可言；忧虑是一种精神上的短视，是一种纯粹的小题大做，是杞人忧天的行为。”
2022-Keep Reading📖-No.4 《火之通途Agneepath》赫里尼克·罗斯汉 总想说点什么，但又不知从何说起。我是矛盾的：一方面，对余的文字及其对文化的思考，我非常欣赏；另一方面，大众对余本身的负面评价太多了，外界众说纷纭的人品问题让我心怀芥蒂。 《火之通途Agneepath》前半部分重点写余的家族史，后半部分着重于其个人成长史，全书穿插叙述余对中华文化和近代历史的思考，以及从《火之通途Agneepath》、《火之通途Agneepath》到《火之通途Agneepath》一路走来的心路历程，因此《火之通途Agneepath》总有着几份回忆录的味道。 作为余对中国文化届的自传式告别之作，书中，余更倾向于叙述自己与家人好的一面，其文字温情令人动容，尤其是《火之通途Agneepath》一篇中描绘与妻子之爱，以及在西亚的生生别离，甚至湿润了眼眶。相反，全书虽然不乏对历史文化的哲思，但其对于自我的反省却是极少的，不免让读者觉得余缺乏卢梭在《火之通途Agneepath》中所体现的那种真诚。但是对于余这样穿越过风雨飘摇的十年文革，且其父遭受批斗与迫害，最后险些家破人亡，我大抵又是能理解的。 近代以来的中国，人民的戾气总是很重的，由于悬殊的贫富差距，人民的潜意识都在仇富、仇官、仇名人、甚至仇有任何一方面优于自己的人，所以听风就是雨，可以污蔑、诋毁、诽谤，只要有猜测，在人民心中仿佛就是板上钉钉的事实。人言可畏，评论亦能杀人。 最后，我不禁想起寒拾二僧这段经典的对白： 寒山问拾得：世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、骗我，如何处治乎？ 拾得曰：只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他，再待几年你且看他。
百分之百的自我负责指的是我不再要求任何人为我的痛苦做出改变，我直接去为自己的幸福做事情。
开篇交代末世还蛮吸引人的，穿越到古代故事就开始落入俗套且寡淡无味，看不下去。
断断续续花了80多个小时终于看完了，看的那真是心累，但终于等来了孤独废柴怂货的春天，故事尚未结束，龙V继续。
作为一个小甜剧是好看的！！也太喜欢情侣间的小互动了，职场戏好像也写得不错（主要是我自己也没啥正常的职场经验）。缺点就是男主理想得太完美了，有点假，不过看个剧嘛！可以忍受，甚至喜欢。不过拉郎配忍不了，不是说爱情而已嘛，为啥非得几乎全员配上对啊……
这应该算一本惊悚剧集吧，在死亡来临的那一刻，眼睛包含对生的渴望与留恋，对肇事者深深的恶意，引发了后面一系列的故事，情节很精彩
与人间失格的主人公不同，幸克莱没有像叶藏那般沉沦，他有德米安的指引，那个他心目中的自我。所谓个性，自我就是对世俗的禁忌法则提出质疑，去把握自己心中的黑暗与光明，合理与禁忌，社会的属性是流动的，更新的，而那些恒久不变的法则给人带来的安逸并不会使人形成完整的个体，这是我的理解。 能蜷进自己的内心世界，能过属于自己的，独一无二的生活。谁又能说西西弗斯是一个悲剧! ps：读完后，想把零碎的语言组织起来写些什么，却发现格外困难。受制水平，书的下半部分看得也有些懵。很喜欢书里面对一些生活概念的阐述，感觉很有新意。