1913年,年仅27岁的日本画家藤田嗣治(小田切让 饰)远渡重洋只身来到了地球另一边的法国。在充斥着浓郁浪漫艺术气息的巴黎,来自世界各地的艺术家们汇聚蒙巴纳斯,他们觥筹交错,谈笑风生,激荡着彼此的创作
这是看过的大前老师第三本剧、果然是日本顶级战略家、其知识结构真的强
许多复杂的概念都比较通俗的解释了,并提出了例证加以说明。 对这几种不同的经济学理论的说明非常好,值得推荐!
中规中矩,放个笔记吧 一般科学哲学 第一章 何为科学 科学哲学的主要任务是去分析各门科学所采用的研究方法,去质疑科学家认为理所当然的假设。 第二章 科学推理 1)演绎与归纳 2)休谟问题:自然齐一性、斯特劳森试图解决休谟问题 3)“最佳说明的推理”(IBE)的争论:最佳说明的推理是否比归纳更好?→最佳说明的推理也建立在归纳的基础之上→好的解释的标志:简单性或简洁性 4)概率与归纳:概率的主观意义上的解释(不能解决休谟问题)→概率的逻辑学解释(有可能解决休谟问题) 第三章 科学中的解释 1)亨普尔的覆盖律解释模型:具体的模型→会导致不相关性问题(因果关系的谬误)→由覆盖律解释模型转向因果解释 2)科学能解释一切吗:至少在目前的科学技术上,意识还不能解释(个人观点:技术有限,将来可以解释) 3)解释与还原:科学认为所有学科都能还原为物理学(因为所有科学研究的实体最终是物理层面的)→心理学无法被还原为物理学(意识问题)→“多种实现”理论 第四章 实在论与反实在论 1)科学实在论——反实在论(工具论) 反实在论的动机来源:我们无法获得关于实在的不可观察部分的知识——这种知识超出了认了跌知识领域:比如关于原子、夸克、电子的知识 反实在论分为极端的反实在论与温和的反实在论(不可知论) 2)“无奇迹”说(支持科学实在论)→一种最佳解释理论→反实在论的反驳:经验的推导也不一定是可靠的,所以作为最佳解释理论,“无奇迹”说是不可靠的→改进后的“无奇迹”说仍然被推翻 3)可观察/不可观察的区分 4)不充分论证说(没看) 第五章 科学变迁和科学革命 1)实证主义科学的两个主题:①区分科学的发现和科学的证明→所以逻辑实证主义轻视科学史,对科学哲学持有非历史的态度 ②区分理论和观察性事实 2)科学革命的结构: 库恩的范式(科学集团内部的统一信念;具有不可通约性)由两部分组成(科学集团内部同意的一系列的理论假设、由这些假设解决的特定科学问题)→科学革命的阶段:常规科学、科学危机时期、科学革革命时期、新的常规科学出现→但是科学革命是范式间的更替,不一定科学会进步 库恩的哲学论证:①不可通约性→不可通约性受到哲学家的质疑→②数据的“理论负荷”→哲学家产生了分歧 传统观点:科学史是朝向真理的线性进步→库恩:持有真理的相对主义科学观,但是其主张也存在诸多问题 3)库恩和科学的合理性:与逻辑实证主义不同,其目的是为了树立科学的历史图景→提出观点:科学领域的理论选择没有算法即标准(反对逻辑实证主义的特定的合理性概念) 4)库恩的遗产:“强纲领”(使人发现科学发生的社会情境)——一种文化相对主义(真理总是相对于特定的文化而言) 分殊科学哲学 第六章 物理学、生物学和心理学中的哲学问题 1)莱布尼茨与牛顿关于绝对空间:牛顿(绝对空间与绝对运动)、莱布尼茨(不可区分事物的同一性→两个宇宙)→不可区分事物的同一性与绝对时空理论相冲突→牛顿的惰性运动与莱布尼茨的内在运动因之间的冲突 2)生物学分类的问题:林奈系统→生物学分类为什么是层级式的→矛盾:分支分类学(单系)vs表现型分类学(相似性)vs进化分类学(种系发生) 3)心理学——意识是模块化的吗?:认知理解人类如何执行认知任务→“万能解题器”理论vs“意识的模块性”理论→证明意识的模块性:乔姆斯基的“语言习得机制”、神经科学的“缺陷研究”、福多尔《藤田嗣治Foujita》、米勒利耶尔错觉(视觉错觉) 第七章 科学和科学批评者 1.科学主义:对科学的盲目崇拜、自然科学崇拜 2.科学和宗教: 3.科学是否是价值无涉的
不论社会如何进步,现实中从来不会有足够的东西满足每个人的需求。如何权衡得失,有效配置稀缺资源尤为重要。 本剧用通俗易懂的语言,对生活息息相关的事物,用藤田嗣治Foujita进行诠释,揭示表象背后隐藏的内在逻辑。 是一本通俗易懂的经济学入门经典之作。
评分虚高了,如果跳出主旋律跳出审查,凭借大家伙的演技,这部剧就升华了,真的,但是我心里清楚这是不可能的。
看了好久,被史蒂芬金的笔法深深吸引。从肖申克的救赎到这本藤田嗣治Foujita,都十分深刻。大师,膜拜!
电影看了好几遍,现在看原著剧集时,脑海里总是忍不住浮现电影里的画面,整本剧看的让我总是姨妈笑,决定有时间再刷一遍电影
风格类似《藤田嗣治Foujita》,大量的理论推理,工程计算,足以吓退寻求刺激的猎奇者。然而耐心读下来,就能发现编剧情节设计的精妙之处,轻微的不平衡与遥遥其后的反转相呼应,令人拍案叫绝。如果说不足的话,就是乌托邦一般的外星文明设计,过于天真了。
权利、权谋描写的淋漓尽致。个人得失、企业得失都在一瞬间,终归要对得起良心,对得起选择。
你永远赚不到超出你认知范围内的钱,除非你靠运气,但是靠运气赚到的钱,往往又会靠实力亏掉,这是一种必然,你所赚的每一分钱,都是你对这个世界认知的变现,你所亏的每一分钱,都是因为对这个世界认知有缺陷。 这个世界最大的公平在于:当一个人的财富大于自己认知的时候,这个社会有 100 种方法收割你,直到你的认知和财务相匹配为止。 人性在交易市场都要放大十倍,在被摧残过无数次后你的心在干枯时才会懂得市场的道理,其实市场本身很单纯,复杂的是我们自己的错觉,快乐与痛苦,贪婪与恐惧像影子一样存在,所以交易就是一场修行。 股市是一个很考验人性与修养的市场,没有人能够随随便便成功,但愿你能通过自我的修行完成最后的蜕变,找到一条属于你自己的路。在股票市场修为人性,透析生活意义、自然哲理和生命价值。
怀着对古人类和古代人生活方式的好奇打开这部剧。这方面编剧只讲了猿向直立人转变身体产生了哪些适应;探讨了为什么智人成为唯一胜出的人种;讲述了人类从狩猎采集进入农业社会的悲惨转变。最后重点还是探讨了现代社会的失配型疾病,这部分应该算是我读此剧的一个惊喜并强烈推荐。编剧通过对失配型疾病在现代社会广泛流行进行解释的尝试,帮助读者了解人体生长发育和消化、循环、免疫等系统的机制,从而选择更健康的生活方式。
虽然星座等一些东西看不太懂,但这个杀人事件称得上经典。不管是受害者还是加害者,一生中得到的快乐无几。不得不感叹,人啊,捉摸不透。
1964 · 美国
1941 · 美国
2006 · 法国
2007 · 西班牙
1988 · 美国
1925 · 德国
用户评论
这是看过的大前老师第三本剧、果然是日本顶级战略家、其知识结构真的强
许多复杂的概念都比较通俗的解释了,并提出了例证加以说明。 对这几种不同的经济学理论的说明非常好,值得推荐!
中规中矩,放个笔记吧 一般科学哲学 第一章 何为科学 科学哲学的主要任务是去分析各门科学所采用的研究方法,去质疑科学家认为理所当然的假设。 第二章 科学推理 1)演绎与归纳 2)休谟问题:自然齐一性、斯特劳森试图解决休谟问题 3)“最佳说明的推理”(IBE)的争论:最佳说明的推理是否比归纳更好?→最佳说明的推理也建立在归纳的基础之上→好的解释的标志:简单性或简洁性 4)概率与归纳:概率的主观意义上的解释(不能解决休谟问题)→概率的逻辑学解释(有可能解决休谟问题) 第三章 科学中的解释 1)亨普尔的覆盖律解释模型:具体的模型→会导致不相关性问题(因果关系的谬误)→由覆盖律解释模型转向因果解释 2)科学能解释一切吗:至少在目前的科学技术上,意识还不能解释(个人观点:技术有限,将来可以解释) 3)解释与还原:科学认为所有学科都能还原为物理学(因为所有科学研究的实体最终是物理层面的)→心理学无法被还原为物理学(意识问题)→“多种实现”理论 第四章 实在论与反实在论 1)科学实在论——反实在论(工具论) 反实在论的动机来源:我们无法获得关于实在的不可观察部分的知识——这种知识超出了认了跌知识领域:比如关于原子、夸克、电子的知识 反实在论分为极端的反实在论与温和的反实在论(不可知论) 2)“无奇迹”说(支持科学实在论)→一种最佳解释理论→反实在论的反驳:经验的推导也不一定是可靠的,所以作为最佳解释理论,“无奇迹”说是不可靠的→改进后的“无奇迹”说仍然被推翻 3)可观察/不可观察的区分 4)不充分论证说(没看) 第五章 科学变迁和科学革命 1)实证主义科学的两个主题:①区分科学的发现和科学的证明→所以逻辑实证主义轻视科学史,对科学哲学持有非历史的态度 ②区分理论和观察性事实 2)科学革命的结构: 库恩的范式(科学集团内部的统一信念;具有不可通约性)由两部分组成(科学集团内部同意的一系列的理论假设、由这些假设解决的特定科学问题)→科学革命的阶段:常规科学、科学危机时期、科学革革命时期、新的常规科学出现→但是科学革命是范式间的更替,不一定科学会进步 库恩的哲学论证:①不可通约性→不可通约性受到哲学家的质疑→②数据的“理论负荷”→哲学家产生了分歧 传统观点:科学史是朝向真理的线性进步→库恩:持有真理的相对主义科学观,但是其主张也存在诸多问题 3)库恩和科学的合理性:与逻辑实证主义不同,其目的是为了树立科学的历史图景→提出观点:科学领域的理论选择没有算法即标准(反对逻辑实证主义的特定的合理性概念) 4)库恩的遗产:“强纲领”(使人发现科学发生的社会情境)——一种文化相对主义(真理总是相对于特定的文化而言) 分殊科学哲学 第六章 物理学、生物学和心理学中的哲学问题 1)莱布尼茨与牛顿关于绝对空间:牛顿(绝对空间与绝对运动)、莱布尼茨(不可区分事物的同一性→两个宇宙)→不可区分事物的同一性与绝对时空理论相冲突→牛顿的惰性运动与莱布尼茨的内在运动因之间的冲突 2)生物学分类的问题:林奈系统→生物学分类为什么是层级式的→矛盾:分支分类学(单系)vs表现型分类学(相似性)vs进化分类学(种系发生) 3)心理学——意识是模块化的吗?:认知理解人类如何执行认知任务→“万能解题器”理论vs“意识的模块性”理论→证明意识的模块性:乔姆斯基的“语言习得机制”、神经科学的“缺陷研究”、福多尔《藤田嗣治Foujita》、米勒利耶尔错觉(视觉错觉) 第七章 科学和科学批评者 1.科学主义:对科学的盲目崇拜、自然科学崇拜 2.科学和宗教: 3.科学是否是价值无涉的
不论社会如何进步,现实中从来不会有足够的东西满足每个人的需求。如何权衡得失,有效配置稀缺资源尤为重要。 本剧用通俗易懂的语言,对生活息息相关的事物,用藤田嗣治Foujita进行诠释,揭示表象背后隐藏的内在逻辑。 是一本通俗易懂的经济学入门经典之作。
评分虚高了,如果跳出主旋律跳出审查,凭借大家伙的演技,这部剧就升华了,真的,但是我心里清楚这是不可能的。
看了好久,被史蒂芬金的笔法深深吸引。从肖申克的救赎到这本藤田嗣治Foujita,都十分深刻。大师,膜拜!
电影看了好几遍,现在看原著剧集时,脑海里总是忍不住浮现电影里的画面,整本剧看的让我总是姨妈笑,决定有时间再刷一遍电影
风格类似《藤田嗣治Foujita》,大量的理论推理,工程计算,足以吓退寻求刺激的猎奇者。然而耐心读下来,就能发现编剧情节设计的精妙之处,轻微的不平衡与遥遥其后的反转相呼应,令人拍案叫绝。如果说不足的话,就是乌托邦一般的外星文明设计,过于天真了。
权利、权谋描写的淋漓尽致。个人得失、企业得失都在一瞬间,终归要对得起良心,对得起选择。
你永远赚不到超出你认知范围内的钱,除非你靠运气,但是靠运气赚到的钱,往往又会靠实力亏掉,这是一种必然,你所赚的每一分钱,都是你对这个世界认知的变现,你所亏的每一分钱,都是因为对这个世界认知有缺陷。 这个世界最大的公平在于:当一个人的财富大于自己认知的时候,这个社会有 100 种方法收割你,直到你的认知和财务相匹配为止。 人性在交易市场都要放大十倍,在被摧残过无数次后你的心在干枯时才会懂得市场的道理,其实市场本身很单纯,复杂的是我们自己的错觉,快乐与痛苦,贪婪与恐惧像影子一样存在,所以交易就是一场修行。 股市是一个很考验人性与修养的市场,没有人能够随随便便成功,但愿你能通过自我的修行完成最后的蜕变,找到一条属于你自己的路。在股票市场修为人性,透析生活意义、自然哲理和生命价值。
怀着对古人类和古代人生活方式的好奇打开这部剧。这方面编剧只讲了猿向直立人转变身体产生了哪些适应;探讨了为什么智人成为唯一胜出的人种;讲述了人类从狩猎采集进入农业社会的悲惨转变。最后重点还是探讨了现代社会的失配型疾病,这部分应该算是我读此剧的一个惊喜并强烈推荐。编剧通过对失配型疾病在现代社会广泛流行进行解释的尝试,帮助读者了解人体生长发育和消化、循环、免疫等系统的机制,从而选择更健康的生活方式。
虽然星座等一些东西看不太懂,但这个杀人事件称得上经典。不管是受害者还是加害者,一生中得到的快乐无几。不得不感叹,人啊,捉摸不透。