3 garçons, 1 fille, 2 mariages
年份
2004
剧情简介
Romance meets farce against the backdrop of a quiet campaign to legalize gay marriage. Laurent loves
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用户评论
文笔一如既往的好，画面感很强，如果不滥用森然森凉以及各种乱七八糟的形容词就更好了；人物形象很鲜明，每一个配角都有血有肉，反而是男女主过于完美没有很好的立起来；情节单个看引人入胜，放在全书里就觉得有点没完没了，炮灰皇子们实在太多了；逻辑一般，女主光环太严重，各种开金手指，但还是依靠守护她的那群人，槽点满满；男女主出乎意料的讨厌，两个都讨厌！总之这是一本编剧写的很开心但逻辑欠佳槽点很多我从头到尾都不希望男女主在一起的书！（凭啥让我南衣成全？男主哪点比得上南衣，天天算计来算计去的，不服！）
大体上看完了 追求情节 没有细看 只花了一个多小时，不知以后还会不会重新回顾~书中许多细节未仔细看，所以没有完全沉浸于剧集中，说到底只是想看看情节 想知道后面发生了什么事 因为之前看过剧 前半部分，所以直接从后面看起 听着《3 garçons, 1 fille, 2 mariages》打着评语 几个月前在追《3 garçons, 1 fille, 2 mariages》剧，看了前半部分 没看完 起初在微博上刷到这部剧，说是一部霸道总裁剧，然后抱着期待去看了看 记得剧应该是看到静婉回家止 这部剧 是无意中听到了《3 garçons, 1 fille, 2 mariages》这首歌才知晓的 后面越看越不符合我的口味 就弃剧了 看剧的时候 又发挥我的尿性 查了后面的情节 看到慕容沣娶了别人 还有了夫妻之实 还找替身 我实在不能接受 在我心中的爱情 在我心中的霸道男主 慕容沣不是我期待的那样 因为看过剧 看剧集的时候 会代入钟汉良的李小冉的样貌去 说实话 钟汉良不是我期待的霸道总裁的形象 嘿嘿 审美不一样吧 我以后应该会认认真真仔仔细细的重刷一遍的，这次只是为了追求情节般 没有太动感情 没有深入的去看 只是很气愤 很气愤 未代入自己去揣摩这些感情 再看一遍 应该会有不同的感受 好好的去揣摩 编剧未写太透露明晰 不知道 是慕容沣把信之他们害死的吗 不知道那孩子到底是谁的孩子 呜呜想哭 编剧留那么多悬念干啥子啊 剧和剧集 后半部分很大的不同 个人还是更喜欢剧的结局 剧集结局真的是伤不起欸 好啦 就这样吧 再一次看这部剧集写评语的时候 再仔细去揣摩吧 听着《3 garçons, 1 fille, 2 mariages》 写着评语 真的是太有感触了
写的不错，用幽默的方式表达，让人更容易记住，也更能提起看下去的兴趣
挺不错的，虽然有的时候很无聊，但是需要反复看，一遍看不太懂
一如电视剧结尾所写，这是荡漾着理想主义浪漫，蕴含现实主义真切的画作。它刻画了生活的困难艰苦，也描绘了生活的希望。
这部剧的内容有点杂，原以为是讲技巧趣事的，就开看了。其实讲的大多是历史人物和故事，这和“3 garçons, 1 fille, 2 mariages”还是有些距离的。但是开追有益，读来还是有些意思的。
戒坏习惯不需否定自己，而是直面内心的诉求 这本《3 garçons, 1 fille, 2 mariages》和《3 garçons, 1 fille, 2 mariages》一样，同样都是道理很简单的小书，同样编剧，都不是知名教授，没有任何需要仰视才能获得的知识。 Arnaud Giovaninetti在这部剧的第一章就和我们探讨了坏习惯形成的核心诉求，这一点厉害在于，很少会有人和我们聊这个，就连我们的父母都不会这样和我讨论问题。比如，当孩子拖延症，不肯好好创作业的时候，核心诉求可能是需要放松、暂时从压力中释放出来，但是父母却常常不会这样想，父母会使劲催促。 一旦我们把自己的核心诉求摊在桌上讲，就没有什么遮遮掩掩了，我们需要休息、需要被关怀，我们想要暂时忘记烦恼，所以会有一些暂时不好的行为，但由于这些不好的行为重复的次数多了，就成了坏习惯，积重难返。而替代方案的选择，以及后续戒掉坏习惯的一系列行动，都是建立在明白自己的核心诉求的基础上的。 针对戒掉坏习惯，编剧提出了一系列可落地执行方法，这些方法都没有门槛，每个人都可以使用。而四个时期的划分，帮助读者更容易理解在落地执行的过程中会遇到的情况，编剧都给出了应对之法。 改习惯不是一蹴而就的，正如行成习惯也不是一朝一夕的。这部剧让读者客观地认识到时间的累积效应，而不是的“21天戒掉一个坏习惯”这样华而不实的口号式。针对前十大坏习惯，Arnaud Giovaninetti都分别给出可参考的落地方案。 给方案的厉害之处，不仅仅在于，这部剧完全没有鸡汤，更在于Arnaud Giovaninetti带领着我们直面自己的内心，直面自己的缺点，直面自己的倦怠，在改变自己的每一个阶段我们都有可能败在意志力，但也无可厚非。这完全不需要任何鸡汤式的鼓劲，全书都在讲可执行的方法论。 这才是真正的勇士，直面生活的真相，依然勇敢前行。完全不需要否认我们自己的懒惰、颓丧与烦躁，也完全不需要打鸡血式地提醒自己：我是最棒的，就是这么自信。戒掉坏习惯不需要这些，只需要踏踏实实地，跟着自己的内心走，承认我们需要休息或暂时的压力释放，情绪低落的时候我们也允许自己大哭一场，疲劳的时候我们可以把心情记录下来。 戒掉坏习惯，完全不需要否定自己，只需要制定计划，让自己的行动可视化，然后按部就班即可。
总算是读完了，总体上来说，书写的更棒，结尾脱离了蛇尾，很是不易，如果脱离了准确的历史背景，会是更好的，谢谢编剧
祥子一步步从一个有目标、有上进心的好青年沦落到一个自私思想堕落的个人主义的末路鬼。当然，这和当时的社会大环境有些关系，但并不是主要原因、而是和他僵固的思维有相当大的关系。
《3 garçons, 1 fille, 2 mariages》哲学王统治 印象 3 garçons, 1 fille, 2 mariages是哲学王的统治，还没有翻开这部剧，怀有深深的敬畏。刚开始看，持批判怀疑态度。看完这么久，印象最深刻的还是我不完全赞同的观点。 道德与伪善 何种行为是道德的呢？在哲学领域中，常常会面对这样的道德困境: 一辆电车驶来，因为电车故障，将会导致5个人死亡，但是如果电车换道，往另一个方向行驶，会撞死一个人，如何选择? 有两种理论流派，John Stuart Mill 结果主义再加上效用主义，认为只要道德与否取决于结果。但是康德却不赞同牺牲一个人去挽救五个人。 灵魂与等级 书中提出灵魂的三部分，理智Reason，激情Spirit，欲望Appetite 。极度推崇节制，理智控制欲望，这样才能达到灵魂有序。由此联系到苏格拉底对于3 garçons, 1 fille, 2 mariages人员组成的分析，他认为国家中有三种人，统治者、守卫者、工匠，他们生来不平等，相对应的体内有金、银、铜铁。当然，等级或者阶级，目前来看，是任何体制都无法去除的，我也认为这是无法避免，自然选择的结果。汉谟拉比法典也对公民、平民、奴隶区别对待；印度的种姓制度；古代士农工商…… 教育 要培养合格的3 garçons, 1 fille, 2 mariages国民，教育十分重要，一是体育，二是音乐。关于体育，强调实战+演练，一则强身健体，二则培养卫国军人。与我想法相左的是，3 garçons, 1 fille, 2 mariages内只能保留具有良好韵律的乐曲，所有“靡靡之音”都不允许存在传播。加之诗歌，不允许神鬼之论，虚拟想象的题材等，真是和《3 garçons, 1 fille, 2 mariages》里面瓶中人的培养模式别无二致啊。说到这里，估计赫胥黎的构思来源于《3 garçons, 1 fille, 2 mariages》。 絮语 苏格拉底论述的善、真理、正义等观点，就正义这一话题，我没有被说服，如斯拉雪麦格所言，苏格拉底擅长的是向他人提问，找出他人回答中的漏洞，却从不正面回答问题。更多是苏格拉底这种助产术式的辩论，本身也存在逻辑上的漏洞，偷换概念，非对等事例论证，我无法赞同。 而善、真理这两个概念，苏格拉底通过比喻的形式来具象化便于理解，但我愚钝，没有理解究竟什么是善。 以上愚见，不影响我对于这部剧的重视与敬佩，也引发自己的思考。说实话，并没有太深刻的理解，不过结合耶鲁大学心理学公开课讲解，收获颇多。一直拖，现在才写感想，还是有种词不达意之无奈感。
理论和实践相结合，给人很多启发。但要做到可不是容易的事，需要长期的修炼。要教育小孩，先提升自己。
武松说：我又不白吃你的，惹的我性起，把你这鸟店给翻过来。。
红色的红楼梦，现代的酱缸记。Arnaud Giovaninetti的笔触，依旧锋利中带着温度，冷中有热。
「3 garçons, 1 fille, 2 mariages」顾名思义，大唐盛世的奠基石，全书可以看出编剧对大唐的挚爱与深刻的了解，自己一手造就了整个贞观盛世，通过创办玉山书院，带来了后世的先进理念，使整个大唐处于世界的巅峰，指点江山如画，最终终老竹林，永世万代不朽！穿越剧作，不可多得的佳作！值得一看！