《Sima-ye zani dar doordast》-其他电影,伊朗出品,阿里·莫沙法、胡马云·埃沙迪主演。
观看《Sima-ye zani dar doordast》编剧:Zahra Hatami。 Zahra Hatami老师的这部剧引经据典、说文解字,透过饮食、服饰、面子、人情、单位、家庭、婚恋、友谊几个方面闲话了国人之特性。本剧“文笔流畅,辩解敏捷,风趣幽默,读起来轻松愉快,引人入胜”,这样的闲书见解独到、学识渊博、灵活机智、才气盎然、生机勃勃、发人深思、举重若轻,绝非单凭耍贫嘴就可以成篇的,值得品读。
看一集决定追下去,偶像剧也需要有生活的难才看得下去。
可以理解成一篇戴着“社会人格”面具说话的鸡汤文,忽略了一些客观现实,强调“自省”,但不可否认编剧提供了一个新的视角去观察自己,给了心灵成长一个引子。 顺着编剧的角度不断对号入座,看到了自己在智慧、能力、慈悲、性格完整性上的缺失,意识到自身人格模式上的问题导致了一些看似偶然实则必然的结果。我们无法在创造问题的意识维度上去解决问题,正是原有的意识创造了你当下的问题,想要解决问题,必须来到一个新的意识维度。只有结构性的转变才会有新的可能,这种新的可能并不在于结果的改变,但是一种心态上的觉醒。首先看清当下的一切困境来源于自身力量匮乏,他人的行为不过是“引出”了这种匮乏感,这种匮乏感驱使试图以各种方式来“控制”他人以获得确认感,一旦失控就会痛苦。 学会把投注在别人身上的期待和注意力收回来放在自己身上,这是收回力量的第一步,解决困境的根本在于通过行动填补自身力量的匮乏,而不是依赖外物、向外抓取。要及时识别潜意识把自己放在“受害者”位置“演绎”强化负面情绪,尊重他人的选择,停止把自身价值感与他人的行为绑定,回归以自身“进化”来扩展更多可能性以脱离困境,而“进化”需要依靠的是学习力和行动力。不断学习,放下焦虑和担心,敢于去做一些在过去陈旧人格背景中不敢想、不敢做的事情,并用行动来加强和巩固新的意识状态。 风生水起全靠自己,好的,鸡汤喝完了。
,智商极低。。看不下去了有点。,能不能让正反派智商涨一涨???
周二分享免费的书一眼相中了它,药神效应,如果以前是会觉得有些忌讳的。很多知识希望一辈子也用不着。人生苦短还有这么多病痛,却仍贪恋红尘
就算是庞然大物也曾是无名小卒。 杜疮小姐不过也是一个可怜人,父亲将母亲的死亡的悔恨放在了杜疮身上。她的姐姐,遗传了母亲美好的一切,一直都是闪亮的存在,而同胞的她却忍受着父亲的对姐姐的偏爱。所以她产生了破坏一切她得不到的东西的想法。 但可怜之人把自己的可怜之恨施之他人,就是可恨之人了。混血种一直都是底层,被压榨。她剥夺了混血种的梦想,自由,以欺骗的当时不择手段的达到自己的目的。一些混血种习惯了,屈服了,被一把没有落锁的门锁在了深深的地狱一般的孤儿院也确实令人惋惜。 还是会习惯像小时候一样,判断是好人还是坏人。最后发现没有绝对的好人,也没有绝对的坏人。夜的守护者说,没有了音乐便没有了梦想,没有了梦想我们就什么也不是了。起初我以为她是反面角色,后来才发现自己错了。老五也是本来是想要欺骗亚瑟,后来却在关键时候救了亚瑟。人性总是在不同的情景中反复。 最喜欢的就是小可了,这个总是充满了想法和冒险精神并且总是乐此不疲付诸实践的小东西。还会发明很多奇奇怪怪的有趣的东西,总是不断的给亚瑟希望,鼓励亚瑟。
终于在2020年之前读完了这部剧,感觉整整读了一年啊,只有最后这个月是认认真真看的,deadline是第一生产力。全是金句的一本剧,划重点划到停不下来,对中国古代制度的构成解读,时刻感受掌握世界本质的快感。
一本关于中国影视史的小书,内容扎实且流畅,顺手翻翻,一天便能看尽,不愧书名。书里有两个看法令我眼前一亮,一个是将司马相如跟司马迁做对比。司马相如的赋文像一个金光闪闪的盒子,灿烂夺目,文藻华丽,但将盒子一打开,里面空空如也。司马相如生前深受汉武帝喜爱,恍若文坛巨擎,但后世影响越来越小。司马迁承先父遗志,遭宫刑厄难,成史记绝唱。虽然生前没有因如果成就而飞黄腾达,但却成为了中华文明的永恒记忆。另一个是将孟浩然跟杜甫同样写洞庭湖的两首诗对比,诗人的人生境界立判,名家与大家的差距立显,越了解杜甫,越佩服其伟大,其大胸襟大情怀融入诗文之中,越品味越感动越震撼。
一流的生活不是富有,而是觉知 这部剧的逻辑是先让我们认识大脑,然后了解潜意识和元认知,再讲专注力,学习力和行动力,情绪力,然后具体讲该怎么改变,分为五大方法,早起,冥想,观看,写作和运动。 一,编剧从大脑说起,我们有三重大脑:“本能脑”、“情绪脑”、“理智脑” 理智脑不是直接干活的,干活是本能脑和情绪脑的事情,因为它们的“力气”大;上天赋予理智脑智慧,是让它驱动本能和情绪,而不是直接取代它们。 通常而言,习惯之所以难以改变,就是因为它是自我巩固的——越用越强,越强越用。要想从既有的习惯中跳出来,最好的方法不是依靠自制力,而是依靠知识。 我们平常焦虑,其实原因就两条:想同时做很多事,又想立即看到效果。 要想有所成就,必须保持耐心,延迟满足。缺乏耐心,是人类的天性。缺乏耐心也根本不是什么可耻的事,和自己的道德品质也全无关系,这仅仅是天生属性罢了,每个人都一样。 社会中的精英通常是那些能更好地克服天性的人,他们的耐心水平更高,延迟满足的能力更强。 对于学习成长而言,成长权重对比是每个人都应该首先认识的,它揭示了“学习、思考、行动和改变”在成长过程中的关系:即对于学习而言,学习之后的思考、思考之后的行动、行动之后的改变更重要,如果不盯住内层的改变量,那么在表层投入再多的学习量也会事倍功半;因此,从权重上看,改变量﹥行动量﹥思考量﹥学习量。 几乎任何学习都是这样,刚开始的时候进步很快,然后会变慢,进入一个平台期。在平台期,我们可能付出了大量的努力,但看起来毫无进步,甚至可能退步,不过这仅仅是一个假象,因为大脑中的神经元细胞依旧在发生连接并被不停地巩固,到了某一节点后,就会进入下一个快速上升阶段。 当我们清楚了上述规律之后,就能在面对长期的冷寂或挫折失败时做出与他人不同的选择:有人选择放弃,而我们继续坚持。 从这个角度看,耐心不是毅力带来的结果,而是具有长远目光的结果。那么,怎样才能拥有耐心呢? 拥有耐心3步走 1.面对天性,放下心理包袱,坦然接纳自己。 先认识,再接受,慢慢来 2.面对诱惑,学会延迟满足,变对抗为沟通。 先吃苦(工作或学习),后享福(娱乐或休息),按顺序 3.面对困难,主动改变视角,赋予行动意义。 多角度,找意义,行继续 终极--想办法让本能脑和情绪脑感受到困难事物的乐趣并上瘾,为理智脑服务,用天性打败天性。 二,了解潜意识要从两方面:首先,消除模糊认知(模糊的感性归入需要克服的天性的范畴);然后,用感性能力帮助自己选择,再用理性能力帮助自己思考。 A:学习知识的目的是“消除模糊”,而获取知识的方法也是“消除模糊”,目的和方法相统一。 提升思考能力的方法正是不断明确核心困难和心得感悟,并专注于此。 模糊分为三种: 第一种认知模糊,人本身是懒惰的,不愿意跳出自己的舒适圈,更倾向于停留在能力的舒适区,对舒适圈以外面临的问题视而不见,记录自己的缺陷,并相应的学习扩张自己的能力圈是消除认知模糊的关键点 第二种情绪模糊,当我们对某件事情不舒服或者抵触时,我们应该问自己,是什么使我们有这种情绪,这件事情最坏的结果是什么,直面消极情绪 第三种行动模糊,在时间充裕时,脑海当中有多个目标浮现,但不知从哪入手,这是应该在众多目标中细化具体化,建立一条单一路线,形成规划 我们没有足够清晰的指令或者目标时,就很容易选择享乐,放弃那些本该坚持但比较烧脑的选项。因此,要想让自己更胜一筹,就必须学会花费更多的脑力和心力去思考如何拥有足够清晰的目标。我们要把目标和过程细化、具体化,在诸多可能性中建立一条单行通道,让自己始终处于“没得选”的状态。 总之,人生就是一场消除模糊
随着一句“小二,上酒!”追完一声长叹,胸中平湖看似稳如老狗,其实之下暗流涌动早已激荡不已泪洒衣襟。 历时八月有余,一百五十个多小时,从散篇看到合集,约莫此时又是一个酒醒不知何处的轮回。皓月当空看似无情无意故作不知万物生长凋零,万物仰天如痴如醉又怎知不是赖活求长生贪念。 能让人于行云流水间嘴角上扬,能让人于壮怀激烈时振腕叹息,能让人于花前月下英雄气短,能让人于桃源市井雅俗共赏。如夏夜微凉听蝉鸣声声,墙外铁马金戈全不管,如炼狱杀伐嘶吼连连,城内书声琅琅欲盖天。 每一个出场人物无论正反无论对错,都有着自己专属的执念,有血有肉有灵魂,有情有义有故事,接下来就不一一复读机式的归纳总结了,倒不是怕麻烦,只是记性向来不太好且时常为选择性,故扯块遮羞布谓之:生来只修小自在,念只念之人,余者想来是谁便是谁。 天不生我李淳罡,剑道万古如长夜。作为本剧开篇就独秀于林的那一袭青衫风流,是无论如何也绕不过去的,男人如果只是让女人喜欢,算不得潇洒,但要是男女老少通杀,这就帅得有点过分了。李淳罡,五十年前武道第一人,江湖人称“青衫剑神”,春秋十三甲之剑甲,十六岁入金刚境,十九岁入指玄,二十四岁入天象,被誉为八百年前武当开山祖师剑仙吕洞玄之后剑道造诣最高者。天下剑客都对李淳罡景仰,天下女子都对李淳罡痴情。如此高处不胜寒的人物却也并非全然不食人间烟火,与“脑残粉”酆都绿袍发生那一段早知当初不早知,何苦当初不当初的故事,对其触动很大,以致于他后来接连发生三件不幸的事情:在斩魔台与齐玄祯天道武道之辩中,境界跌落指玄境;在龙虎山下与吃剑老祖宗隋斜谷互换了一臂;在武帝城与王仙芝比武,神剑木马牛被折;最后李淳罡更画地为牢,自困于听潮亭底二十年。李淳罡的这些不幸都是因为误杀绿袍儿造成的。而当二十年后,李淳罡出听潮亭时,随徐凤年一路游历,李淳罡在一路上所见所想,也是因为思念绿袍儿,才有了江山之上一剑劈江两百丈,大雪坪一声“剑来”重登陆地神仙境,武帝城借万千剑雨再战王仙芝,广陵江岸一剑破甲两千六,剑开天门身死道不消。可以说,李淳罡成也绿袍儿,败也绿袍儿。多少温柔乡便是英雄冢,多少英雄冢遍开坟头花(说到王仙芝,自称天下第二,雄霸江湖一甲子,空悬天下第一之位以敬李淳罡当年点化之恩。) 一袭青衫信天游 风流不羁立沙洲 不看远山不看海 高歌长笑霜满头 徽山紫衣大雪坪,轩辕青峰当如是。生于关系复杂的门阀家族也是一种历练,她爹轩辕敬臣大半生碌碌无为,看似看剧成痴实则画地为牢。(又是为了一个女人,咦?我为什么要说又?)对唯一的女儿并没有尽到多少为人父母的教化责任,轩辕敬臣受尽家族百般冷眼后一夜破境成圣,为证儒道至圣天地人伦清理门户,先杀其父轩辕国器,再与其祖轩辕大磐同归于尽。(可见三观不合哪怕血脉相连也无济于事)而作为当时目睹这一切惨烈人伦悲剧的轩辕青峰,无疑铸成了她执念入魔不疯不成人的性格特征,做事不分对错只问初心,一生守身如玉生人勿近,哪怕江湖登顶成为多少才子游侠的梦中情人,却始终心心念念北凉王徐凤年又死活不肯春风化雨润朗心,可见女子尤爱赌气,一赌便是如斯年华。 风流男子皆薄性 落魄书生不解情 意乱心烦一剑去 烛影摇红心恨谁 木剑温华温不胜,一剑不胜为不争。这位最接地气的社会底层,无疑是最容易引发共鸣感的灵魂人物。可以说是集世间众多屌丝性格于一身,与北凉王徐凤年于落魄潦倒之时臭味相投,徐凤年的生死兄弟。出身寒微的江湖游侠儿,提一杆木剑,走一场江湖,与徐凤年三千里游历路上邂逅,跟老黄和李姑娘嬉笑打闹。后于襄樊城外与徐凤年再遇,拒绝徐凤年帮其介绍李淳罡只为一心练就自己的剑道。被春秋谋士黄三甲看重,传授怪人隋斜
原本就不太喜欢万茜,女二人设简直令人惊呆的傻
人需要主动拒绝一切发生,所有为之可能改变的事,也许一刻的臣服,将未来命运会产生新的走向,从此理想的人生成为幻想,不会再现实当中发生,人不知幸福与灾难何时会来到,但幸福不存在注定,确存在于人心里,灾难存在不可能性,也许未来不会产生偶然,但痛苦是注定产生的,且会一次又一次的发生,人的生命就有一次,当站在时间上道路就不会停止,会看着长辈,同辈的人一个接着一个的死去,自己同样会死亡,让活着的后辈,甚是长辈亲眼目睹着,但改变不了死亡的结局。 确能改变活着的过程,对于一切发生之事都去说不,去拒绝一切,要自己去选择,按照意愿去进行,面对一切的困难,不选择逃避,终究有一天人会独自面对前方道路的障碍,现在没有能力,会吃亏也没有关系,重要是自己有改变的心,并用行为去进行,而非空谈,在未来自己会控制自己的能够控制的未来,决定自己能决定事,选择自己希望选择的去进行。
1997 · 美国
2004 · 美国
1997 · 德国
2001 · 葡萄牙
1995 · 捷克
2020 · 中国
2008 · 美国
1945 · 美国
用户评论
观看《Sima-ye zani dar doordast》编剧:Zahra Hatami。 Zahra Hatami老师的这部剧引经据典、说文解字,透过饮食、服饰、面子、人情、单位、家庭、婚恋、友谊几个方面闲话了国人之特性。本剧“文笔流畅,辩解敏捷,风趣幽默,读起来轻松愉快,引人入胜”,这样的闲书见解独到、学识渊博、灵活机智、才气盎然、生机勃勃、发人深思、举重若轻,绝非单凭耍贫嘴就可以成篇的,值得品读。
看一集决定追下去,偶像剧也需要有生活的难才看得下去。
可以理解成一篇戴着“社会人格”面具说话的鸡汤文,忽略了一些客观现实,强调“自省”,但不可否认编剧提供了一个新的视角去观察自己,给了心灵成长一个引子。 顺着编剧的角度不断对号入座,看到了自己在智慧、能力、慈悲、性格完整性上的缺失,意识到自身人格模式上的问题导致了一些看似偶然实则必然的结果。我们无法在创造问题的意识维度上去解决问题,正是原有的意识创造了你当下的问题,想要解决问题,必须来到一个新的意识维度。只有结构性的转变才会有新的可能,这种新的可能并不在于结果的改变,但是一种心态上的觉醒。首先看清当下的一切困境来源于自身力量匮乏,他人的行为不过是“引出”了这种匮乏感,这种匮乏感驱使试图以各种方式来“控制”他人以获得确认感,一旦失控就会痛苦。 学会把投注在别人身上的期待和注意力收回来放在自己身上,这是收回力量的第一步,解决困境的根本在于通过行动填补自身力量的匮乏,而不是依赖外物、向外抓取。要及时识别潜意识把自己放在“受害者”位置“演绎”强化负面情绪,尊重他人的选择,停止把自身价值感与他人的行为绑定,回归以自身“进化”来扩展更多可能性以脱离困境,而“进化”需要依靠的是学习力和行动力。不断学习,放下焦虑和担心,敢于去做一些在过去陈旧人格背景中不敢想、不敢做的事情,并用行动来加强和巩固新的意识状态。 风生水起全靠自己,好的,鸡汤喝完了。
,智商极低。。看不下去了有点。,能不能让正反派智商涨一涨???
周二分享免费的书一眼相中了它,药神效应,如果以前是会觉得有些忌讳的。很多知识希望一辈子也用不着。人生苦短还有这么多病痛,却仍贪恋红尘
就算是庞然大物也曾是无名小卒。 杜疮小姐不过也是一个可怜人,父亲将母亲的死亡的悔恨放在了杜疮身上。她的姐姐,遗传了母亲美好的一切,一直都是闪亮的存在,而同胞的她却忍受着父亲的对姐姐的偏爱。所以她产生了破坏一切她得不到的东西的想法。 但可怜之人把自己的可怜之恨施之他人,就是可恨之人了。混血种一直都是底层,被压榨。她剥夺了混血种的梦想,自由,以欺骗的当时不择手段的达到自己的目的。一些混血种习惯了,屈服了,被一把没有落锁的门锁在了深深的地狱一般的孤儿院也确实令人惋惜。 还是会习惯像小时候一样,判断是好人还是坏人。最后发现没有绝对的好人,也没有绝对的坏人。夜的守护者说,没有了音乐便没有了梦想,没有了梦想我们就什么也不是了。起初我以为她是反面角色,后来才发现自己错了。老五也是本来是想要欺骗亚瑟,后来却在关键时候救了亚瑟。人性总是在不同的情景中反复。 最喜欢的就是小可了,这个总是充满了想法和冒险精神并且总是乐此不疲付诸实践的小东西。还会发明很多奇奇怪怪的有趣的东西,总是不断的给亚瑟希望,鼓励亚瑟。
终于在2020年之前读完了这部剧,感觉整整读了一年啊,只有最后这个月是认认真真看的,deadline是第一生产力。全是金句的一本剧,划重点划到停不下来,对中国古代制度的构成解读,时刻感受掌握世界本质的快感。
一本关于中国影视史的小书,内容扎实且流畅,顺手翻翻,一天便能看尽,不愧书名。书里有两个看法令我眼前一亮,一个是将司马相如跟司马迁做对比。司马相如的赋文像一个金光闪闪的盒子,灿烂夺目,文藻华丽,但将盒子一打开,里面空空如也。司马相如生前深受汉武帝喜爱,恍若文坛巨擎,但后世影响越来越小。司马迁承先父遗志,遭宫刑厄难,成史记绝唱。虽然生前没有因如果成就而飞黄腾达,但却成为了中华文明的永恒记忆。另一个是将孟浩然跟杜甫同样写洞庭湖的两首诗对比,诗人的人生境界立判,名家与大家的差距立显,越了解杜甫,越佩服其伟大,其大胸襟大情怀融入诗文之中,越品味越感动越震撼。
一流的生活不是富有,而是觉知 这部剧的逻辑是先让我们认识大脑,然后了解潜意识和元认知,再讲专注力,学习力和行动力,情绪力,然后具体讲该怎么改变,分为五大方法,早起,冥想,观看,写作和运动。 一,编剧从大脑说起,我们有三重大脑:“本能脑”、“情绪脑”、“理智脑” 理智脑不是直接干活的,干活是本能脑和情绪脑的事情,因为它们的“力气”大;上天赋予理智脑智慧,是让它驱动本能和情绪,而不是直接取代它们。 通常而言,习惯之所以难以改变,就是因为它是自我巩固的——越用越强,越强越用。要想从既有的习惯中跳出来,最好的方法不是依靠自制力,而是依靠知识。 我们平常焦虑,其实原因就两条:想同时做很多事,又想立即看到效果。 要想有所成就,必须保持耐心,延迟满足。缺乏耐心,是人类的天性。缺乏耐心也根本不是什么可耻的事,和自己的道德品质也全无关系,这仅仅是天生属性罢了,每个人都一样。 社会中的精英通常是那些能更好地克服天性的人,他们的耐心水平更高,延迟满足的能力更强。 对于学习成长而言,成长权重对比是每个人都应该首先认识的,它揭示了“学习、思考、行动和改变”在成长过程中的关系:即对于学习而言,学习之后的思考、思考之后的行动、行动之后的改变更重要,如果不盯住内层的改变量,那么在表层投入再多的学习量也会事倍功半;因此,从权重上看,改变量﹥行动量﹥思考量﹥学习量。 几乎任何学习都是这样,刚开始的时候进步很快,然后会变慢,进入一个平台期。在平台期,我们可能付出了大量的努力,但看起来毫无进步,甚至可能退步,不过这仅仅是一个假象,因为大脑中的神经元细胞依旧在发生连接并被不停地巩固,到了某一节点后,就会进入下一个快速上升阶段。 当我们清楚了上述规律之后,就能在面对长期的冷寂或挫折失败时做出与他人不同的选择:有人选择放弃,而我们继续坚持。 从这个角度看,耐心不是毅力带来的结果,而是具有长远目光的结果。那么,怎样才能拥有耐心呢? 拥有耐心3步走 1.面对天性,放下心理包袱,坦然接纳自己。 先认识,再接受,慢慢来 2.面对诱惑,学会延迟满足,变对抗为沟通。 先吃苦(工作或学习),后享福(娱乐或休息),按顺序 3.面对困难,主动改变视角,赋予行动意义。 多角度,找意义,行继续 终极--想办法让本能脑和情绪脑感受到困难事物的乐趣并上瘾,为理智脑服务,用天性打败天性。 二,了解潜意识要从两方面:首先,消除模糊认知(模糊的感性归入需要克服的天性的范畴);然后,用感性能力帮助自己选择,再用理性能力帮助自己思考。 A:学习知识的目的是“消除模糊”,而获取知识的方法也是“消除模糊”,目的和方法相统一。 提升思考能力的方法正是不断明确核心困难和心得感悟,并专注于此。 模糊分为三种: 第一种认知模糊,人本身是懒惰的,不愿意跳出自己的舒适圈,更倾向于停留在能力的舒适区,对舒适圈以外面临的问题视而不见,记录自己的缺陷,并相应的学习扩张自己的能力圈是消除认知模糊的关键点 第二种情绪模糊,当我们对某件事情不舒服或者抵触时,我们应该问自己,是什么使我们有这种情绪,这件事情最坏的结果是什么,直面消极情绪 第三种行动模糊,在时间充裕时,脑海当中有多个目标浮现,但不知从哪入手,这是应该在众多目标中细化具体化,建立一条单一路线,形成规划 我们没有足够清晰的指令或者目标时,就很容易选择享乐,放弃那些本该坚持但比较烧脑的选项。因此,要想让自己更胜一筹,就必须学会花费更多的脑力和心力去思考如何拥有足够清晰的目标。我们要把目标和过程细化、具体化,在诸多可能性中建立一条单行通道,让自己始终处于“没得选”的状态。 总之,人生就是一场消除模糊
随着一句“小二,上酒!”追完一声长叹,胸中平湖看似稳如老狗,其实之下暗流涌动早已激荡不已泪洒衣襟。 历时八月有余,一百五十个多小时,从散篇看到合集,约莫此时又是一个酒醒不知何处的轮回。皓月当空看似无情无意故作不知万物生长凋零,万物仰天如痴如醉又怎知不是赖活求长生贪念。 能让人于行云流水间嘴角上扬,能让人于壮怀激烈时振腕叹息,能让人于花前月下英雄气短,能让人于桃源市井雅俗共赏。如夏夜微凉听蝉鸣声声,墙外铁马金戈全不管,如炼狱杀伐嘶吼连连,城内书声琅琅欲盖天。 每一个出场人物无论正反无论对错,都有着自己专属的执念,有血有肉有灵魂,有情有义有故事,接下来就不一一复读机式的归纳总结了,倒不是怕麻烦,只是记性向来不太好且时常为选择性,故扯块遮羞布谓之:生来只修小自在,念只念之人,余者想来是谁便是谁。 天不生我李淳罡,剑道万古如长夜。作为本剧开篇就独秀于林的那一袭青衫风流,是无论如何也绕不过去的,男人如果只是让女人喜欢,算不得潇洒,但要是男女老少通杀,这就帅得有点过分了。李淳罡,五十年前武道第一人,江湖人称“青衫剑神”,春秋十三甲之剑甲,十六岁入金刚境,十九岁入指玄,二十四岁入天象,被誉为八百年前武当开山祖师剑仙吕洞玄之后剑道造诣最高者。天下剑客都对李淳罡景仰,天下女子都对李淳罡痴情。如此高处不胜寒的人物却也并非全然不食人间烟火,与“脑残粉”酆都绿袍发生那一段早知当初不早知,何苦当初不当初的故事,对其触动很大,以致于他后来接连发生三件不幸的事情:在斩魔台与齐玄祯天道武道之辩中,境界跌落指玄境;在龙虎山下与吃剑老祖宗隋斜谷互换了一臂;在武帝城与王仙芝比武,神剑木马牛被折;最后李淳罡更画地为牢,自困于听潮亭底二十年。李淳罡的这些不幸都是因为误杀绿袍儿造成的。而当二十年后,李淳罡出听潮亭时,随徐凤年一路游历,李淳罡在一路上所见所想,也是因为思念绿袍儿,才有了江山之上一剑劈江两百丈,大雪坪一声“剑来”重登陆地神仙境,武帝城借万千剑雨再战王仙芝,广陵江岸一剑破甲两千六,剑开天门身死道不消。可以说,李淳罡成也绿袍儿,败也绿袍儿。多少温柔乡便是英雄冢,多少英雄冢遍开坟头花(说到王仙芝,自称天下第二,雄霸江湖一甲子,空悬天下第一之位以敬李淳罡当年点化之恩。) 一袭青衫信天游 风流不羁立沙洲 不看远山不看海 高歌长笑霜满头 徽山紫衣大雪坪,轩辕青峰当如是。生于关系复杂的门阀家族也是一种历练,她爹轩辕敬臣大半生碌碌无为,看似看剧成痴实则画地为牢。(又是为了一个女人,咦?我为什么要说又?)对唯一的女儿并没有尽到多少为人父母的教化责任,轩辕敬臣受尽家族百般冷眼后一夜破境成圣,为证儒道至圣天地人伦清理门户,先杀其父轩辕国器,再与其祖轩辕大磐同归于尽。(可见三观不合哪怕血脉相连也无济于事)而作为当时目睹这一切惨烈人伦悲剧的轩辕青峰,无疑铸成了她执念入魔不疯不成人的性格特征,做事不分对错只问初心,一生守身如玉生人勿近,哪怕江湖登顶成为多少才子游侠的梦中情人,却始终心心念念北凉王徐凤年又死活不肯春风化雨润朗心,可见女子尤爱赌气,一赌便是如斯年华。 风流男子皆薄性 落魄书生不解情 意乱心烦一剑去 烛影摇红心恨谁 木剑温华温不胜,一剑不胜为不争。这位最接地气的社会底层,无疑是最容易引发共鸣感的灵魂人物。可以说是集世间众多屌丝性格于一身,与北凉王徐凤年于落魄潦倒之时臭味相投,徐凤年的生死兄弟。出身寒微的江湖游侠儿,提一杆木剑,走一场江湖,与徐凤年三千里游历路上邂逅,跟老黄和李姑娘嬉笑打闹。后于襄樊城外与徐凤年再遇,拒绝徐凤年帮其介绍李淳罡只为一心练就自己的剑道。被春秋谋士黄三甲看重,传授怪人隋斜
原本就不太喜欢万茜,女二人设简直令人惊呆的傻
人需要主动拒绝一切发生,所有为之可能改变的事,也许一刻的臣服,将未来命运会产生新的走向,从此理想的人生成为幻想,不会再现实当中发生,人不知幸福与灾难何时会来到,但幸福不存在注定,确存在于人心里,灾难存在不可能性,也许未来不会产生偶然,但痛苦是注定产生的,且会一次又一次的发生,人的生命就有一次,当站在时间上道路就不会停止,会看着长辈,同辈的人一个接着一个的死去,自己同样会死亡,让活着的后辈,甚是长辈亲眼目睹着,但改变不了死亡的结局。 确能改变活着的过程,对于一切发生之事都去说不,去拒绝一切,要自己去选择,按照意愿去进行,面对一切的困难,不选择逃避,终究有一天人会独自面对前方道路的障碍,现在没有能力,会吃亏也没有关系,重要是自己有改变的心,并用行为去进行,而非空谈,在未来自己会控制自己的能够控制的未来,决定自己能决定事,选择自己希望选择的去进行。