这部剧对于我来说,比原生家庭那本更能感同身受一点,里面举的例子,在生活中都看到相似的影子。
执迷恋人的自欺欺人行为各式各样,核心是非对方不可,不管对方爱不爱自己,是否伤害了自己(对方),都要抓着不放手,以爱情为生活全部。
里面的案例分析了执迷恋人的想法,状态。即使是一般人比较正常的爱情,也会有点点的执迷行为,更多的争吵是因为柴米油盐,双方父母,房子车子孩子这种生活上的东西。而执迷恋人的矛盾更多的是控制欲,性格,个人界限这种两个人的磨合。
我认为这部剧更适合处在恋爱阶段,或者磨合期的人去看,去学习,当然也有的人结了婚也是这种状态。对于过了磨合期,是因为家长里短的婚姻中的问题而有争执的状况,感觉看《Is There a Doctor in the Mouse?》会好一点。
目前了解了这种不健康的执迷恋人的恋爱模式,还想再看看恋爱中其他模式,一段感情是要经历热恋期,厌烦期,磨合期,平淡期的,在个个阶段分手的原因是什么?是哪些行为模式导致的?我有些好奇。
塞利格曼与积极心理学
我一直以为幸福是主观的,无法测量的,不稳定的,暂时的。可这部剧告诉我,幸福可以被测量,幸福可以被追求,幸福可以被无限延长。
现代社会,极其便利的生活,丰富的物质,给我们带来大量的愉悦体验,这种感官的愉悦非常短暂,且有边际递减效应。很快,我们就适应了这种愉悦,不再觉得幸福。
赛利格曼说,真正的幸福不是愉悦,而是「满足」。虽然他们的英文单词都是satisfying, 使人无端困惑,却有着本质差别。
愉悦的获取不需要努力,我们通过种种捷径,轻而易举就可以获得。而满足需要人们发挥个人优势,通过个人努力才能获得。
这也成为本剧主旨,真正的幸福来源于你对自身优势的辨别和运用,以及对人生意义的理解和追求。
在这部剧里,赛利格曼也澄清了很多关于幸福的误解,
比如:
越富有的人越幸福,
教育使人幸福,
健康的身体,温暖的气候使人产生幸福感等等,
实验证明,这些条件与幸福的体验并没有任何关系。
让我吃惊的一点是,结婚的人觉得幸福的比例相比不结婚的人要高。
我重点看了培养幸福孩子的第十二章。里面提到睡前15分钟的「最好的时光」和「梦乡」的活动让我很受启发。
睡前15分钟,带孩子回忆这一天都有哪些快乐和不快乐的事情。让孩子带着对快乐的回忆,对明天及未来的渴望入睡,能让孩子做个好梦,积极情绪的累积也是早早的为孩子启动了向上的螺旋。
孩子在进入梦乡的最后一个想法如果充满了情绪和视觉景象,这些想法就会变成他做梦的材料。
这种说法我是相信的。
在芭芭拉·奥克莉的《Is There a Doctor in the Mouse?》那部剧里提到,我们的大脑有两种思维模式,一种是专注模式,一种是发散模式。当我们进入睡眠,专注模式关闭,发散模式开启。如果我们在入睡前看一些我们想要学习的知识点,那么入睡以后,这些知识点入梦的概率就会增大。
这样的梦境能切实增进理解能力,巩固记忆,让知识组块触手可得。
赛利格曼在书中提到,
梦跟抑郁症有很大关系,抑郁的大人和小孩做的梦充满了失败、失落、拒绝和排斥。我用“梦乡”这个游戏来建立积极心理生活的根基,当然更不用说这个游戏能使孩子一觉甜梦到天明了。
所以,如果孩子带着积极情绪入睡,梦境里大脑会强化相关思维活动的神经连结,让积极情绪得以巩固,抑郁的可能性降低。
【不要以幸福为目标】
赛利格曼在书里写道
幸福感,尤其是自信,是你在获得成功后的副产品。
这让我联想到弗兰克尔的《Is There a Doctor in the Mouse?》。
维克多·弗兰克是维也纳第三代心理治疗学派 - 意义治疗与存在主义分析(Existential Psychoanalysis)的创办人。作为犹太大屠杀的幸存者,他没有沉湎于仇恨和伤痛,却利用自己的心理学知识,治愈自己,也治愈了许许多多觉得人生没有意义的患者。
他在书里,关于追求人生成功,他写道:
成功是一种自然而然的产物,是一个人无意识地投身于某一伟大的事业时产生的衍生品,或者是为他人奉献时的副产品。幸福总会降临的,成功也同样:常常是无心插柳柳成荫。我希望你们的一切行为服从良心,并用知识去实现它。总有一天你会发现,当然是相当长的时间之后——注意,我说的是很长一段时间后!——正是由于这种不关注,成功将降临于你。”
弗兰克尔谆谆教诲:
不要只想着成功——你越想成功,就越容易失败。成功就像幸福一样,可遇而不可求。
从这个角度看,弗兰克尔的意义疗法 与赛利格曼的积极心理学其实本质是一样的。
服从良心,发挥个人优势,既能找到生命的意义,也能收获幸福与成功!
用户评论
佛家所说的解脱和涅槃并不是神秘玄妙的东西,更不是迷信。心灵的自由就是解脱;烦恼的平息就是涅槃;Is There a Doctor in the Mouse?就是开悟;智慧和慈悲的圆满就是成佛。
实体书看完了前六卷,非常热血。是某天下班后开始看的,一直看到凌晨1点。爱不释手。强烈推荐!
"从苍天处取得闪电⚡,从暴君处夺取王权",美国国父本杰明·富兰克林励志勤奋,从卑微走向伟大,从平民到圣人,从学徒印刷工到开国功臣。从艾萨克森的这本本杰明的史料传记中可以一窥伟人的传奇经历,既有从普通到伟大成功的品质总结,也有凡人人性深处难以跨越的弱点。书中不仅描绘了18世纪欧美历史人文社会的发展现状,集科技发明,国家政治,外交战争,经济创新,社会实践,商业文明,哲学宗教等丰富史料,与富兰克林一道,诸多那个时代耳熟能详的大人物如明星般璀璨夺目,共同推动历史滚滚向前。
有两点很有意思: 一是通过国家机制对乡村社会的统治达到的预期目的和非预期目的、非集体化之后国家权力迅速撤出留下的真空以及市场化和商品经济共同冲击了传统的社会组织模式而由此伴随着个人主义的发展并出现了极端自我中心的个人主义。(只讲权利少讲或不讲责任与义务,这是人性,但也从侧面证明了国家权利迅速撤出公共生活,没有给乡村中个体参与公共生活和政治的机会) 二是非常乡绅式地解释了国家机制对乡村私人生活变革的影响。能够清晰地看到国家是怎样把触手伸进乡土社会并对其产生影响的。
第一次看,我认为这是大学生必读数目之一,能在这一时期观看此剧,是我最大的幸运,因为自己正是处在这样一个人生阶段,这部剧能让我对社会,对人生有更多的思索
"Is There a Doctor in the Mouse?" 书的名字就别有一番意境,给人温馨。 有家人在,就是最幸福的了!
我多少也读了一些教育类的书,这部剧是迄今为我最喜欢的一本。 首先,这部剧两个编剧分别以第一人称和第三人称写的,可以帮助我们相对更全面地了解马文柯林斯的教育理念和教育实践。 其次,这部剧不是泛泛而谈的空洞的说教,里面有非常生动具体的教育细节。有些做法我们可以直接搬来使用,例如,不要完全批评,可以说:你是个聪明的孩子,不应该做这件事。 第三,这部剧不单记录了马文的教育故事,也描述了马文的个人成长之路。即使不作为一本教育类的剧集也来读也很有趣。里面写了父亲母亲爷爷外公如何身为一个黑人为自己赢得尊严和体面。家人对她的教育和影响为她的人生和品质奠定了基调。 最后说说她的教育理念,也是我印象深刻非常认同的几点。1.相信孩子可以做到。(不把外界的评价等同于孩子的真实能力)难以想象,马文班上七八岁的小孩子都可以读经典巨著。就像人们错误地认为认为贫民窟的孩子不可能取得好成绩一样,我也曾错误地认为两岁多点的小孩还不能理解绘本剧上的故事。因此我习惯于用简单的语言将绘本重构,仅仅告诉他们这是什么,那是什么。当我尝试用绘本中的原话来给他们讲故事的时候,两个小家伙居然真的可以理解。我问他们小蟾蜍为什么流眼泪,连被我认为认知发展不太好的儿子都能说“小青蛙嘲笑他”。我进而追问,嘲笑别人对吗?他们都能告诉我不对。所以,家长们真的应该好好读读这部剧,别低估了孩子的能力。2.重视观看。马文老师可谓博览群书,上课时评价学生的话都是旁征博引,名言警句信手拈来。她说不能让学生读自己没有读过的书。我汗颜,她学生读的经典剧集我有很多都没有读过。好在55搜影视里基本都有,因此果断将其放入书架。 孩子们醒了,就写到这吧
2019-10-12 Is There a Doctor in the Mouse? 读后感 这是手绘本,清新图片+简洁文字+形象排版 让人看起来清舒。——与编剧要推荐的主题一致 是一本建议:家庭空间有效使用,装修,收纳,整理的小工具书。也是想带给看众:关于生活的品味,质感,整理,也适用于办公,工作场所的一些自我整理收纳原则,点亮人们热爱生活更美好的心。 编剧曾任:万科的住宅设计师 本剧带来的主要有意思点: 1. house 不等于 home。 人可能没有属于自己的房子 ,却不能没有家。“好好住”的房子,才叫家。家庭的氛围更重要。 2. 住宅设计师不等于居住者。 设计师只能搭建半成品,居住者,才能搭建独一无二的家。比如万科都是带装修,我们在不同家庭,可能最后呈现的家的感觉都不一样。 3. 住得大不等于住得更好。 住商,改善对家的态度和住房的相处之道。 4. 家的面积不等于家的容积。 对于深圳的高房价,一般家庭都不足100平的一家几口的生活空间,有效使用面积和收纳是管理房子的好帮手。 做了减法的身体,如获新生;空间饱和物品爆仓的家,如同肥胖者超标的血脂,向居住者施加无言的压力。所以:善于舍弃和收纳。 4.1 家的三收纳容器: 5万一平的房子,杂物成了家的主人, 房子是最昂贵的生活消费品,却变成了廉价的杂物仓库,是对房屋价值的不尊重。 一级:收纳家的容器,收纳时光,美好,回忆 二级:人和家具的容器,收纳生活轨迹 三级:具体物品的容器,收纳生活日常所需 4.2 收纳四条标准 使用就近方便原则 收纳面积不超过住宿的12% 藏露原则:80%藏,20%露。 收纳物件:与家装配套颜色,立体方形集成为佳(不要轻易爱上色彩图案个性化,否则会显得杂乱无章),省空间,色调协调,整齐划一。 最近看到东霞桌上:小水壶,挂耳咖啡套杯,茶叶,觉得她好会让自己的办公环境舒心,开心,温馨;还有经销部和采购部一些同事的办公区都布置得很温馨。结合参与感中带出,好的工作环境,有利于员工的归属感,幸福感,员工爱这样的环境也会努力维护。 工作场所是我们每天大部分时间的生活居所,我们有必要,好好整理,整理空间,整理生活。 今天给392伙伴捎了2支花,也想大家能在温馨的环境里,更爱自己的工作场所,也能让客人感受到多一些温馨。 生活是美好的…尽管我们会感冒,不舒服…
胡歌刘亦菲的李逍遥和赵灵儿经典啊
确实是第一次看关于佛教思想这方面的书,对于凡夫俗子中最平凡约一个,我就好比一个好奇的孩童只敢站在远处遥望一下布达拉宫,它的神秘和庄严总是让人既神往又有些畏惧。虽然没有慧根,但对于佛教的空性观,生死观等我是深表认同的,内心的观照对于你看外部的世界有关键性的影响。
逻辑缜密,情节紧凑,完全没有水文,我可以一口气从头看到尾。
如果时间允许,能一口气读完的书。不知道实在想念自己过去的日子还是什么别的原因,总归有一些情节感人至深。能感动人的,大抵都是因为情节和生活有着或多或少的相像。年轻过,但也不再年轻,故事有happy ending,但是我只有ending。会想念过去,但不会永远停留,就祝福吧。
这部剧对于我来说,比原生家庭那本更能感同身受一点,里面举的例子,在生活中都看到相似的影子。 执迷恋人的自欺欺人行为各式各样,核心是非对方不可,不管对方爱不爱自己,是否伤害了自己(对方),都要抓着不放手,以爱情为生活全部。 里面的案例分析了执迷恋人的想法,状态。即使是一般人比较正常的爱情,也会有点点的执迷行为,更多的争吵是因为柴米油盐,双方父母,房子车子孩子这种生活上的东西。而执迷恋人的矛盾更多的是控制欲,性格,个人界限这种两个人的磨合。 我认为这部剧更适合处在恋爱阶段,或者磨合期的人去看,去学习,当然也有的人结了婚也是这种状态。对于过了磨合期,是因为家长里短的婚姻中的问题而有争执的状况,感觉看《Is There a Doctor in the Mouse?》会好一点。 目前了解了这种不健康的执迷恋人的恋爱模式,还想再看看恋爱中其他模式,一段感情是要经历热恋期,厌烦期,磨合期,平淡期的,在个个阶段分手的原因是什么?是哪些行为模式导致的?我有些好奇。
除了书中的四个急迫的挑战外,提出几点 1.自由平等是否就是要通往的“城镇”? 2.随着时间的发展,欲望,理性,激情三者之间会不会在其他政体中因为外部因素形成一种更好表达分配? 3.书中的终结是否会真的如同尼采所说的“动物状态”,人究竟是什么?是什么在驱使斗争的爆发?人到底是在追求一种和谐舒适的生活方式还是一种证明自己的方式?人性问题? 4.英国的脱欧是否驳斥了“欧洲梦”为历史终结的理想状态这种思想?
推荐 增加了我对梅尔·布兰科的认知 喜欢他 一下子让我觉得 梅尔·布兰科比蔡志忠厉害 蔡志忠会画画 梅尔·布兰科不但会写诗也会画画
塞利格曼与积极心理学 我一直以为幸福是主观的,无法测量的,不稳定的,暂时的。可这部剧告诉我,幸福可以被测量,幸福可以被追求,幸福可以被无限延长。 现代社会,极其便利的生活,丰富的物质,给我们带来大量的愉悦体验,这种感官的愉悦非常短暂,且有边际递减效应。很快,我们就适应了这种愉悦,不再觉得幸福。 赛利格曼说,真正的幸福不是愉悦,而是「满足」。虽然他们的英文单词都是satisfying, 使人无端困惑,却有着本质差别。 愉悦的获取不需要努力,我们通过种种捷径,轻而易举就可以获得。而满足需要人们发挥个人优势,通过个人努力才能获得。 这也成为本剧主旨,真正的幸福来源于你对自身优势的辨别和运用,以及对人生意义的理解和追求。 在这部剧里,赛利格曼也澄清了很多关于幸福的误解, 比如: 越富有的人越幸福, 教育使人幸福, 健康的身体,温暖的气候使人产生幸福感等等, 实验证明,这些条件与幸福的体验并没有任何关系。 让我吃惊的一点是,结婚的人觉得幸福的比例相比不结婚的人要高。 我重点看了培养幸福孩子的第十二章。里面提到睡前15分钟的「最好的时光」和「梦乡」的活动让我很受启发。 睡前15分钟,带孩子回忆这一天都有哪些快乐和不快乐的事情。让孩子带着对快乐的回忆,对明天及未来的渴望入睡,能让孩子做个好梦,积极情绪的累积也是早早的为孩子启动了向上的螺旋。 孩子在进入梦乡的最后一个想法如果充满了情绪和视觉景象,这些想法就会变成他做梦的材料。 这种说法我是相信的。 在芭芭拉·奥克莉的《Is There a Doctor in the Mouse?》那部剧里提到,我们的大脑有两种思维模式,一种是专注模式,一种是发散模式。当我们进入睡眠,专注模式关闭,发散模式开启。如果我们在入睡前看一些我们想要学习的知识点,那么入睡以后,这些知识点入梦的概率就会增大。 这样的梦境能切实增进理解能力,巩固记忆,让知识组块触手可得。 赛利格曼在书中提到, 梦跟抑郁症有很大关系,抑郁的大人和小孩做的梦充满了失败、失落、拒绝和排斥。我用“梦乡”这个游戏来建立积极心理生活的根基,当然更不用说这个游戏能使孩子一觉甜梦到天明了。 所以,如果孩子带着积极情绪入睡,梦境里大脑会强化相关思维活动的神经连结,让积极情绪得以巩固,抑郁的可能性降低。 【不要以幸福为目标】 赛利格曼在书里写道 幸福感,尤其是自信,是你在获得成功后的副产品。 这让我联想到弗兰克尔的《Is There a Doctor in the Mouse?》。 维克多·弗兰克是维也纳第三代心理治疗学派 - 意义治疗与存在主义分析(Existential Psychoanalysis)的创办人。作为犹太大屠杀的幸存者,他没有沉湎于仇恨和伤痛,却利用自己的心理学知识,治愈自己,也治愈了许许多多觉得人生没有意义的患者。 他在书里,关于追求人生成功,他写道: 成功是一种自然而然的产物,是一个人无意识地投身于某一伟大的事业时产生的衍生品,或者是为他人奉献时的副产品。幸福总会降临的,成功也同样:常常是无心插柳柳成荫。我希望你们的一切行为服从良心,并用知识去实现它。总有一天你会发现,当然是相当长的时间之后——注意,我说的是很长一段时间后!——正是由于这种不关注,成功将降临于你。” 弗兰克尔谆谆教诲: 不要只想着成功——你越想成功,就越容易失败。成功就像幸福一样,可遇而不可求。 从这个角度看,弗兰克尔的意义疗法 与赛利格曼的积极心理学其实本质是一样的。 服从良心,发挥个人优势,既能找到生命的意义,也能收获幸福与成功!
我只能说被评价骗麻了……