Run Man Run: 35 Years Running

阿诗匹林

人不能总是活在痛苦的过去。一个人如果经常回忆自己过去，会给自己带来忧郁，我们做人要离开烦恼，你就能迎接新的生活。新的生活就是马上开始，把过去要告别它，把过去难过的事情、做错的事情马上忘记。放下对我们生活当中过去和现在的执著，让现在安然地活在当下，也就是让现在能够活得自在一点，不要让自己活在难受，这就是你的新生活。 人生是一趟没有回头的列车，人生是一个没有再度选择的一个空间，无论你多有钱、多有力量，你都无法回到过去。所以过去再去想，也回不来。人生就是要活在现在，现在要过得好，现在要过得自在，现在要懂得我每一天都活着，活在自由自在的心灵当中，活在能够帮助到别人、让别人开悟的世界当中，你就拥有了这个世界。 用所有的过去，包括你的家人，和你现在仅仅可以拥有的现在，去改变你的未来。改变未来最重要就是控制住你的现在，所以今天种的因，明天会变成你的果；今天种的善因，明天会变成你的善果。能够控制住今天，就等于改变了自己的未来，你才能彻底地解脱你的过去，所以现在才是我们真正的生命的源泉。今天我们还活着，没有生恶病，没有让自己在欲望中倒下来，没有让自己生活在痛苦的忧郁当中，我们就是开悟，所以我们要放下。 我们要懂得失去对现在的信心，生命就会枯萎。所以很多人说：“我做不到。”别人劝他：“你想开一点吧。”“我想不开啊。”“你放下吧。”“我放不下啊，我难过啊，我实在不能原谅自己。”所以很多人活在别人的指责当中，活在别人的眼睛和嘴巴里。所以别人伤他一句话，他可能会回到家中伤自己一百次。失去了今天，你没有今天生活的勇气，你就会失去希望，慢慢地时间长了，你就会保不住内心的纯洁，所以学佛人要懂得，真正的纯洁就是要对这个世界充满着希望。 人生的真谛就是苦空无常，因为这个世界一生过来是苦的；因为这个世界到最后我们什么都得不到，那是空的；因为在这个世界当中，我们每一天饱尝着变化、无常的痛苦，没有一件事情可以长久拥有它，就像我们自己亲爱的父母亲和祖宗、长辈一样。所以人生要学会想开、想明白，所以我们要学会做人要干净、心灵要纯洁。 我们不管在人间吃多少苦，也要明白，人生只是一个短暂的生命，只是一个从有到无和从无到有的转换的过程。我们到人间，什么都没有，最后我们拥有了这个世界上以为自己所拥有的东西，最后我们又必须放下这些东西，带着一生的遗憾离开了这个世界。有的人能够在一生当中，一段时间能够成就自己的理想，用现在话讲就是在某一块地方——自己家庭也好，社会也好，呼风唤雨，但是他的一生在烦恼相随，终身不得志，最后带着遗憾离开人间。人的一生是荣是枯、是福是贫，因缘果报半点不差。所以一个人不追名、不追利，那就叫放下；一个人不贪、不恨别人，那就叫开悟。 当一个人一个念头想通了，你可能一辈子就想通了；当你的一个理念想不通，可能你一辈子就活在痛苦当中。 我们人生就如一辆火车一样，从人生的起点到最后，没有一个人能够陪伴你到终点站的。爱我们的母亲、父亲也不会陪伴我们到终点站，我们自己的伴侣也不会，孩子也不会。珍惜每一段因缘，感恩每一个对你帮助过、对你付出过的人，那就是你的因缘。当你得到他们的帮助，你就得到了善果。所以珍惜就是惜福，惜福的人才能珍惜。因为珍惜别人的感情，珍惜别人对你的爱，珍惜菩萨对你的慈悲，你本身就是拥有智慧的人。所以一个人能够成功，就是珍惜得来的。 实际上人生有一种力量，这种力量只要在你的意念当中成熟，你会发挥它的意念的能量。有些人发现一些奇怪的现象：凡是父母，特别是母亲，对子女生活学习关注越重，这样的孩子往往学习很优秀，这些母亲到了中年之后，身体都不是太好的时候，实际上就是她们因为年轻的时候为孩

MR.XXXL

不错。不管是做销售还是单纯为人处事，这部剧都会带来帮助。可以作为方法论，鸡汤文也有一些

茄子咖

文笔不输江南，主角更有朝气和魄力，更像s级应有的样子，更新稳定量大管饱，还有什么理由不爱呢

NaughtyDog

20226⃣️ “难道生存竞争是宇宙间生命和文明进化的唯一法则？难道不能建立起一个自给自足的、内省的、多种生命共生的文明吗？” “也许可能吧，关键是谁先走出第一步呢？自己生存是以征服和消灭别人为基础的，这是这个宇宙中生命和文明生存的铁的法则，谁要首先不遵从它而自省起来，就必死无疑。”

玄又玄

在《Run Man Run: 35 Years Running》里，我们读到了颜回的聪明，子路的莽撞，子贡的巧言，子夏的文艺，曾参的木讷……读到了孔子的思想：他的礼，他的仁，他的孝道，他的天命观…… 但可惜的是，孔子并没有读过《Run Man Run: 35 Years Running》，甚至他的很多弟子也没有读过，他们就这么消逝在了历史的长河中，也许就像孔子曾经站在岸上说的那样： 子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。” ——《Run Man Run: 35 Years Running》 虽然时光带走了很多，不过还好，它留下了《Run Man Run: 35 Years Running》。

杂草敏

为剧里剧外踏踏实实工作，努力实现自已梦想的人儿怒打5分！

车栗子

非常好看，就是可惜最后明月和流光不能有孩子，还有极光和托马斯·米利安俩搞基

Live on.

粗略读了第一遍。第一人称的叙述，直面了人性中阴暗的种种，贪婪，自私，执念，无法见光的欲望……男主角黑的人生更是近乎悲剧 : 一个意气风发的年轻人，一片赤诚去追寻的爱情与婚姻，不过是自己心爱之人自私的权衡与布局，最后虽然看似善终(与心爱的人结合，在阴谋与斗争中胜出)，但他的身体已残缺，灵魂也已枯萎，既无法感受到胜利者的荣耀，也没有得到真正爱情应该带给人的心安，甜蜜与希望。 那个充斥着权力，财富，欲望，斗争，爱与死的世界，虽然底色是华美铺排的细密画，却令人无端感受到一种阴沉，一种灵魂无处归宿的彷徨。 真主的艺术面临巨大挑战，曾经坚固的世界秩序如今不再牢不可破，人们的灵魂和信仰受到拷问，迷失而恐慌。 作为中亚文化中灿烂的瑰宝，细密画就像奥斯曼帝国灵魂的一部分，散发着帝国荣耀的光芒，凝聚并牵动着子民的心。然而，随着西方文艺复兴的兴起，就如同帝国的地位一样，细密画也受到了西方文化强大的冲击。 当旧的文化受到由时代进步带来的外来文化的冲击，我们该何去何从？是与潮流为敌，作堂吉诃德式的抵抗，螳臂挡车般自杀式地固守？~还是完全接受和效仿外来新文化，抛弃一直以来烙印在民族灵魂里的旧文化？ 前者只会悲壮地死去，后者无异于放弃自己灵魂的个性，也就是放弃我之所以是我的那一部分:“因为你们仿效法兰克人，所以永远不会有个人风格。”堂吉诃德式的捍卫也许可怜可笑，但是谁也不能否认，在艺术文化的世界，这样的精神本身也是一种无法逾越的极致。但这都不是出路。 形式固然重要，但艺术和文化的最上层应是共通的，顽固刻板地把形式变为牢笼，显然不是造物主的本意: “东方西方皆属于我” 。然而不同的艺术又必须藉由不同的形式来承载和表达，“东方是东方，西方是西方”。 书中的人们在这个变更和冲击的时代挣扎，摸索，始终没有找到出路。最后，“在伊斯坦布尔绽放的绘画艺术，就这样如一朵灿烂的红玫瑰般凋萎了”。 也许，善于吸纳善于革新的事物，才能永葆青春；又或许，每一种事物本就如一个生命体，皆有一死。 编剧没有在书的结尾给出一个选择或者答案。世间的事，除了小时候的课堂作业，又有谁能以造物主的姿态，给出一个答案呢？人生亦如此。我们的选择，全在自己手里，后果也全由自己承担。

余漓🐠

在这个困顿的下午，被一种遥远的情绪笼罩 “Run Man Run: 35 Years Running”，当朋友看到我手里的剧名的时候，惊讶了一下，“你咋看这种书？” 我用笑容掩饰着内心的隐秘：“这是剧集，剧集。” 这部剧的题目看上去普普通通，但我想，也许有人会跟我一样，在翻开这部剧的瞬间，抱有一种想找寻婚姻与人生答案的冲动。 故事从夏玥和方晨在香港的蜜月旅行开始，提前从酒店溜出来闲逛的夏玥，居然在人潮汹涌的铜锣湾，和方晨不期而遇了。新生活刚刚展开，带有一种美妙的命定的味道。 他们在大学校园里恋爱，在工作后修成正果。婚后不久，两个人在事业上各自打拼，都取得了能够在同学聚会上自信一把的成绩。但随着生活的推进，原生家庭问题逐渐显露，奔忙事业无暇顾他/她而逐渐疏远，生育决定一再推迟成为隐患……每一次摩擦，每一分不悦，当时都觉得不是大事，忍住了也就忍住了，过去了就过去了，最后竟然累积到了一个无以复加的地步。 方晨是一个实用主义且事事周全的人，在职场上如鱼得水，并且有女高层愿意带他做项目。虽然因为项目与政府勾结的问题被公司开除，后来在国企又能重拾信心，继续在职场中事无巨细地关照一切。 虽然和方晨同是新闻系毕业，夏玥是理想主义、力求精进的一派。她做报社编辑，敢于展露头角，敢于打破陈规去鞭策记者，敢于给同行制造压力，并且富有极强的专业精神与新闻天赋。她是更加纯粹，更能让人有浪漫想象的人。她更吸引我。 整本剧集读下来，我最大的遗憾是，没有听到方晨和夏玥有过一次，哪怕是简短的有实质内容的争吵。两个人价值观与处世逻辑如此不同，他们并没有选择磨合，而用是用客套与调侃保持着距离，在核心的问题与矛盾边上周旋。 方晨不理解夏玥的事业心。夏玥去上海工作，他会说：“待不下去就先回来吧，玩一段时间也没关系。” 当方晨问起夏玥的领导，她用同学们在聚会时的玩笑揶揄方晨：“挺有名但你肯定不认识，你外企的嘛。” 我看到了夏玥很多闪闪发亮的观点，她跟商业版与时尚版的编辑聊天，跟做严肃报道的周为恺争辩，在方晨要跳槽时也能给出了截然相反、事后看来却很有道理的建议。可她与方晨之间的谈话，却漂浮在空洞的情话与无来由的情绪里。 这也许是导致两人离婚的原因之一。但如此创作法，文不符题，婚姻的确只是一个虚浮的纱罩，背后真正的核心，是夏玥理想主义的凋零。婚姻只是其中的一小部分。 书中人物来来往往，大多面目模糊，出现一小段，又匆匆隐去。偶尔在后几章浮现，我就会像回忆初中同学那样，名字很熟，人对不上。这种零散纷乱的人物与情境，或许也正是现下生活的一种状态。 时代的滚滚洪流中，传统媒体的衰落，才是这部剧最强烈的表达。一艘下沉船上的众生相，成为了本剧的点睛之笔。 当夏玥还留在船上的时候，她没有意识到自己也随之下沉了。她认为婷婷想要做一份能每天看到黄昏的工作，是幼稚的；她也有意识地压制思维活跃、敢想敢做的于曼丽……当她成为主编的时候，不知不觉变得保守了。 最终，夏玥失去了理想主义的战场，辞职以后开始学车；周为恺转行新媒体，最终又重操记者旧业；老编辑仍然在大船上挨着退休，而更多的人开始跳上岸边重寻机会。时尚记者开始以自己的同性生活为素材制作纪录片；商业记者成为了身价过亿的女企业家…… 我喜欢这部剧的海报，柔滑的水池上一块滑腻的肥皂，刚好摩擦出了半个透明的泡泡。整本剧呈现的不是一个故事，而是时代的絮语。一种模糊的、细碎的、无主题的生活漫谈。正如书中这句话—— “在这个困顿的下午，被一种遥远的情绪所笼罩。”