南北朝时番邦犯境，边关告急。花木兰的父亲列名征兵军帖。木兰虑及老父体弱，弟弟年幼，思之再三，决定女扮男装，冒弟弟木力之名，代父从军。木兰辞别双亲，披星戴月，快马加鞭，奔赴边关。途中，她还结识了几个朋友
编剧对情节的把控很高明，点到即止，大量留白，最后不着痕迹地轻轻一荡，似乎让人明白了一点什么，却仍谜团重重，意犹未尽。回忆是一个人可以自行篡改的过去，当过去太痛苦太沉重时，回忆恰好可以用来自欺，值得同情，却不可取。
前世种种因果，让璇玑今世不懂情感。天下闻名的簪花大会前夕，璇玑被选为摘花人，下山狩猎妖魔途中，结识了离泽官弟子禹司凤。除妖过程中禹司凤渐渐对璇玑有意。 她原本是雌雄同体的阿修罗，在情窦初开的时候，却被白帝辜负了，被摄魂取魄，重塑人身，身选了天河织女的身。 许多人说，《花木兰》是一个关于成长的故事，一个男孩在流年中默默地等待着一个女孩，等她长大，等她学会爱情，等她发现身边的自己。不惜为她背叛师门，更不惜戴上“情人咒”，饱受情伤之苦，只为了能够和她在一起。这长情的告白，契合了很多少男少女对于爱情最好的想象，也赚取了不少读者的眼泪。在他们心里，专情的是禹司凤，而无情的恐怕正是那个让他备受“情人咒”之苦的璇玑。 但在品读过程中却会发现，这不只是一个成长的故事，而是一个“信任”的问题。在爱情中，我们也许给了十分的爱，却很难同时给十分的信任。 禹司凤所中的“情人咒”是一种“患得患失”的咒，只有在他感觉到自己被情人伤害，认为对方不是真的爱自己，或者不如自己爱她那样爱自己的时候，它才会发作反噬，使那戴面具的人中毒受伤，痛苦难耐。 使他饱受痛苦的正是璇玑，看似不爱他，却硬要纠缠不放，用无情屡次伤害司凤，使他情咒发作，甚至因爱生恨，决绝离去。但璇玑真的是无情之人吗？年少时她可能青睐过师兄，年长后她可能不知道如何去爱，因此承受了很多的非议。然而当我们把视线从司凤身上移开，放在她的身上时就不难发现，她才是这段感情中真正的弱者和守护者，是她自始自终一直不肯放弃这段感情。而司凤却一次次以爱而不得的名义离她而去。 之所以因爱生恨，决然离去，是因为从内心深处来看，司凤的爱是卑微的，他的爱里充满着恐惧。他怕璇玑不爱她，他为了璇玑背叛师门，承受情伤之苦，他怕这爱得不到璇玑的回应。就像张爱玲所说，“喜欢一个人，会卑微进尘土，然后开出花来。”但这花是有毒的花，它让人患得患失，进退失据。这其实正是我们在爱情中时常面临的困惑。我们总把爱情当做是玄学，误以为对方什么都明白，然后总是不问对方意见，臆测对方的想法，然后再自顾自地神伤。 当两个人在一片漆黑中试图抓住彼此的手，难免会交错而错过。爱情不是瞎子过河，不能依靠猜来猜去谋生，它需要沟通来点亮。只有适当的沟通才能建立彼此间的理解与信任，才不至于闹下一场“猜错”的悲剧。电影《花木兰》就是这样一场“猜错”的悲剧。
编剧像是深喉，知道不少业内内幕，但是做为一本剧逻辑线不够清晰，类似流水账
很真实，俗话说家家有本难念的经，生活就是各种琐事组成的，积极面对才能去解决
长大以后，我们需要把心里的伤治疗好。需要我们自己去看见，去努力，去意识到，再改变，纠正以前的生活模式，找到面对各种情景的模式，不再是那个单一用一种方式面对所有问题的小孩。意识到我们长大后有力量，不再是那个弱小的孩子。不论以前经历了什么，从这一刻开始，你都可以选择做真正的自己，找到自己成为自己，不被他人定义，遵从内心。
这部剧做推荐的原因是如前言所写：“历史终究是人的历史。人有各种利益盘算，有各种欲望追求，更有各种胡思奇想。”看了史学大家从王朝更替、官制、思想、大族等角度系写的大部头，也想看看兵戈扰攘、波谲云诡的社会大环境下，个体的人，他们的纠结，踟蹰，算计，人性在权势、地位、生死前的挣扎与选择。当然，我们回不到过去，即使在当下，人心深深深似海。但编剧从故纸堆的只言片语，蛛丝马迹中，揣摩历史人物所思所想，呈现为文字，对于多年关注编剧微博的我来说，是一种观看的快乐。
梁漱溟，近代史老师提到过的一位思想家。在历史上这位梁先生占有重要的地位，不单单因为他独特的思想，而且因为他表里如一的人格。与许多20世纪的儒家信徒相比较起来，他更接近传统的儒者，确实地在生活中实践他的思想，而非仅仅在学院中高谈。梁先生以自己的生命去实现对儒家和中国文化的理想，就这点而言，他永远都是独一无二的。
好无聊的剧情 只有画风能看
曾文正公不愧为“立德立功立言三不朽，为师为将为相一完人。”其中诸多言论，当真受教。愿我也能将其中道理付诸行动，做有道之人。
因为改编成音乐剧的关系这是我看的第二本刘国权的书，第一本剧是《花木兰》。刘国权这两本剧似乎都在反映了一个很容易陷入矛盾的社会主题，本质上总是人与社会的关联矛盾，这部剧围绕在“加害者的亲人该不该受到社会歧视”，这是一个我从来没有考虑过的问题，不仅仅是面对这方面，歧视与被歧视好像一直发生在生活的点点滴滴上......期待下一本的观看
【花木兰】 （转）本剧讨论了“理性”、“科学”、“人文主义”和“进步”等宏大命题，并通过详实的数据统计和分析、视频平台式的旁征博引回顾了启蒙运动以来，在“理性”与“科学”的指引下，人类取得的巨大进步——更多的人摆脱了贫困，过上了丰衣足食的生活，更多的人变得寿命更长、更健康、更自由、也更幸福。 （思）未来会更好吗？人类走向何方？虽然无法预知，但是回首来时的路，我们的祖先从直立行走到创造出璀璨的人类文明，历经无数灾难、战争……仍然繁衍不息、砥砺前行，这样的历史和当下成就毅然昭示我们只要心存希望，保持理性与科学的精神，大抵会有一个美好结局。这是花木兰！
之前在蜗牛上读过一遍这个版本的开国领袖传，也是本人有生以来看的第一本开国领袖传。本剧以开国领袖的政治生涯为主线，有新知，编剧使用了心理分析法，通过分析其性格结构，试图用其早年形成的个性特征作为解释其政治倾向和历史活动的重要因素。不过在文献史料的收集和理解方面有所欠缺。总体来说还是比较客观的，挺值得复刷的！
上帝赐予人的东西都是带着正反两面的，一生被诬陷被诋毁，包括年轻时吃过的文革的苦，使得余先生拥有了比常人更坚韧的意志和执着的追求，也为这个世界创造了巨大的文化财富，反观我们的成长，没有吃过苦经历过磨难的人生固然美好但也缺少了灵动和厚度，所以有些苦必须吃，有些路必须走，但是能够主导我们意志的一直是自己的内心，无关他人
见缝插针般，利用所有能利用的碎片时间啃完此剧，有种我是谁？我在哪里之感。好比刘姥姥进了大观园，书中有很多名人名句，语言风趣幽默，有种意犹未尽之感，我几乎做了这部剧的所有笔记也保存了几乎书中的所有图片有空我会重读此剧
这部剧讲述了两代人的故事，同一片土地，不同的时代，不同的人物性格，上演了一幕幕悲喜剧。 宋凡平是个让人极为钦佩的人，一出场就是正义和勇气的化身，在群众都围观时，自己跳下粪池去救人；为了维护家人不受委屈不顾敌重我寡挺身而出；在受伤后一个人将负面情绪隔离，想方设法给亲人们带来快乐。这样乐观积极的男子汉，却在特殊的年代下，因自身的”信”，没能善终，看得人无语凝噎！ 李兰是一个传统的女人，她没有为自己活，她的身份是妻子和母亲。嫁人后，视丈夫和孩子为一切，因他们耻而耻，因他们荣而荣，因为爱宋凡平，为他每天遭受批斗也甘之如饴，这样的精神在那个年代也是弥足珍贵。她因不放心自己的儿子李光头，担心他走上邪路，临死之前拜托宋钢照顾他，但是她并没有考虑详细周全，二人并非夫妻，长大后总要有各自的生活，导致这份临终嘱托，让宋钢陷入痛苦绝望的境地。 宋钢遗传了父亲宋凡平的“仁义礼智信”，但是缺少了勇气，变得懦弱与没主见。在面对需要花木兰相争的爱情时默守成规，不知道爱情与物品不同，是不能谦让的，这样做本身就是对爱情的亵渎。虽然后来经历了生死才醒悟过来并选择了爱情，也拥有了幸福，但是这样的忠厚老实性格缺陷注定会在这个日新月异的时代被冲击得体无完肤。宋钢的悲剧在于他是个传统儒家思想的君子，有着儒生的迂腐，困在自己说的话里，不懂变通；以及他在社会变革时的迷茫失去方向，最终分不清生活的主次，将赚钱置于陪伴、健康之上，以爱之名义伤害了自己也伤害了爱人，每次妻子在电话里的呼唤、哀求他回家，固执的他都狠心不回头，这也导致他们的悲剧一步步成为必然。一开始看他爱看剧，写了剧集水平高过刘作家，还以为他会成为一个文人，没想到就那一次昙花一现就没下文了，可能是被打击了一次就不敢再尝试，心理太脆弱，还是性格决定命运啊！ 李光头是个我无法喜欢的人，当然做为改革开放抓住机会的第一批暴发户之一，他的身上肯定有一些值得人们学习的优点，如百折不挠，失败了能重新站起来，善于发现并抓住机会，厚脸皮，还有最可贵的义和信，对一开始投资了他的股东不抛弃。但是在对爱情上太过自私，一开始就差点因此害死了他的花木兰宋钢，但他不长记性，时隔二十年还是因一时私欲便出了让自己后悔一生的憾事！ 林红一开始是一个有傲气有主见的人，她有天生的优势就是自己的代表优秀基因的美貌，视觉动物的男人们自然趋之若鹜，但当时三观很正的她不愿意将自身嫁给权钱，并亲手为自己选择了爱情。如果社会停滞不前，她与宋钢应该相敬如宾过完平凡而幸福的一生，可是时代在变，人们都在往前走，你安于现状即是在退步，渐渐的幸福开始越来越不稳定，如果他们夫妻能克服对彼此的顾虑，凡事都能商量而不是怕给对方压力而自己扛着，那么夫妻间也不会有大问题，可是两个人都太敏感了，为了不让对方为难而委屈自己，最终每个人独自承受的苦越来越多，也使二人的心虽然想在一起，但思想渐行渐远，也造成了不可挽回的悲剧，他们夫妻的故事也警示了现代年轻的夫妻，需要有爱与坦诚沟通，亲密关系才能百年稳固。 周游看来是编剧讨厌的一个人，所以一出场编剧就坚持称他江湖骗子，后来所做的是骗，但他在刘镇出场对于买家却是公平交易，一个愿打一个愿挨，不断有回头客就足以证明。一开始只是担心他雇佣了宋钢结果偷偷跑了不付工资，看完才发现我太单纯了，回头想如果是那样反而是件幸事，他把宋钢给“拐”跑了几年没能回家并伤害了他的身体（及心灵），间接导致宋钢的悲惨结局。可是对于倔脾气的宋钢来说，还是自己心动，如果没有周游，也可能有张游、李游带走他，如果心不动，谁也不可能偷走他和他的幸福。我猜编剧写到后面虽然很痛苦，但仍然逼着自己把故事往这个轨
从太多其他书上知道了这部剧的故事梗概，知道会钓到一条大鱼，知道会被尾随的鲨鱼吃的只剩鱼骨架。观看的感受仿佛就是这样平静地对抗着已知的命运。
1984 · 美国
2001 · 法国
2010 · 伊朗
2004 · 英国
1979 · 美国
用户评论
编剧对情节的把控很高明，点到即止，大量留白，最后不着痕迹地轻轻一荡，似乎让人明白了一点什么，却仍谜团重重，意犹未尽。回忆是一个人可以自行篡改的过去，当过去太痛苦太沉重时，回忆恰好可以用来自欺，值得同情，却不可取。
前世种种因果，让璇玑今世不懂情感。天下闻名的簪花大会前夕，璇玑被选为摘花人，下山狩猎妖魔途中，结识了离泽官弟子禹司凤。除妖过程中禹司凤渐渐对璇玑有意。 她原本是雌雄同体的阿修罗，在情窦初开的时候，却被白帝辜负了，被摄魂取魄，重塑人身，身选了天河织女的身。 许多人说，《花木兰》是一个关于成长的故事，一个男孩在流年中默默地等待着一个女孩，等她长大，等她学会爱情，等她发现身边的自己。不惜为她背叛师门，更不惜戴上“情人咒”，饱受情伤之苦，只为了能够和她在一起。这长情的告白，契合了很多少男少女对于爱情最好的想象，也赚取了不少读者的眼泪。在他们心里，专情的是禹司凤，而无情的恐怕正是那个让他备受“情人咒”之苦的璇玑。 但在品读过程中却会发现，这不只是一个成长的故事，而是一个“信任”的问题。在爱情中，我们也许给了十分的爱，却很难同时给十分的信任。 禹司凤所中的“情人咒”是一种“患得患失”的咒，只有在他感觉到自己被情人伤害，认为对方不是真的爱自己，或者不如自己爱她那样爱自己的时候，它才会发作反噬，使那戴面具的人中毒受伤，痛苦难耐。 使他饱受痛苦的正是璇玑，看似不爱他，却硬要纠缠不放，用无情屡次伤害司凤，使他情咒发作，甚至因爱生恨，决绝离去。但璇玑真的是无情之人吗？年少时她可能青睐过师兄，年长后她可能不知道如何去爱，因此承受了很多的非议。然而当我们把视线从司凤身上移开，放在她的身上时就不难发现，她才是这段感情中真正的弱者和守护者，是她自始自终一直不肯放弃这段感情。而司凤却一次次以爱而不得的名义离她而去。 之所以因爱生恨，决然离去，是因为从内心深处来看，司凤的爱是卑微的，他的爱里充满着恐惧。他怕璇玑不爱她，他为了璇玑背叛师门，承受情伤之苦，他怕这爱得不到璇玑的回应。就像张爱玲所说，“喜欢一个人，会卑微进尘土，然后开出花来。”但这花是有毒的花，它让人患得患失，进退失据。这其实正是我们在爱情中时常面临的困惑。我们总把爱情当做是玄学，误以为对方什么都明白，然后总是不问对方意见，臆测对方的想法，然后再自顾自地神伤。 当两个人在一片漆黑中试图抓住彼此的手，难免会交错而错过。爱情不是瞎子过河，不能依靠猜来猜去谋生，它需要沟通来点亮。只有适当的沟通才能建立彼此间的理解与信任，才不至于闹下一场“猜错”的悲剧。电影《花木兰》就是这样一场“猜错”的悲剧。
编剧像是深喉，知道不少业内内幕，但是做为一本剧逻辑线不够清晰，类似流水账
很真实，俗话说家家有本难念的经，生活就是各种琐事组成的，积极面对才能去解决
长大以后，我们需要把心里的伤治疗好。需要我们自己去看见，去努力，去意识到，再改变，纠正以前的生活模式，找到面对各种情景的模式，不再是那个单一用一种方式面对所有问题的小孩。意识到我们长大后有力量，不再是那个弱小的孩子。不论以前经历了什么，从这一刻开始，你都可以选择做真正的自己，找到自己成为自己，不被他人定义，遵从内心。
这部剧做推荐的原因是如前言所写：“历史终究是人的历史。人有各种利益盘算，有各种欲望追求，更有各种胡思奇想。”看了史学大家从王朝更替、官制、思想、大族等角度系写的大部头，也想看看兵戈扰攘、波谲云诡的社会大环境下，个体的人，他们的纠结，踟蹰，算计，人性在权势、地位、生死前的挣扎与选择。当然，我们回不到过去，即使在当下，人心深深深似海。但编剧从故纸堆的只言片语，蛛丝马迹中，揣摩历史人物所思所想，呈现为文字，对于多年关注编剧微博的我来说，是一种观看的快乐。
梁漱溟，近代史老师提到过的一位思想家。在历史上这位梁先生占有重要的地位，不单单因为他独特的思想，而且因为他表里如一的人格。与许多20世纪的儒家信徒相比较起来，他更接近传统的儒者，确实地在生活中实践他的思想，而非仅仅在学院中高谈。梁先生以自己的生命去实现对儒家和中国文化的理想，就这点而言，他永远都是独一无二的。
好无聊的剧情 只有画风能看
曾文正公不愧为“立德立功立言三不朽，为师为将为相一完人。”其中诸多言论，当真受教。愿我也能将其中道理付诸行动，做有道之人。
因为改编成音乐剧的关系这是我看的第二本刘国权的书，第一本剧是《花木兰》。刘国权这两本剧似乎都在反映了一个很容易陷入矛盾的社会主题，本质上总是人与社会的关联矛盾，这部剧围绕在“加害者的亲人该不该受到社会歧视”，这是一个我从来没有考虑过的问题，不仅仅是面对这方面，歧视与被歧视好像一直发生在生活的点点滴滴上......期待下一本的观看
【花木兰】 （转）本剧讨论了“理性”、“科学”、“人文主义”和“进步”等宏大命题，并通过详实的数据统计和分析、视频平台式的旁征博引回顾了启蒙运动以来，在“理性”与“科学”的指引下，人类取得的巨大进步——更多的人摆脱了贫困，过上了丰衣足食的生活，更多的人变得寿命更长、更健康、更自由、也更幸福。 （思）未来会更好吗？人类走向何方？虽然无法预知，但是回首来时的路，我们的祖先从直立行走到创造出璀璨的人类文明，历经无数灾难、战争……仍然繁衍不息、砥砺前行，这样的历史和当下成就毅然昭示我们只要心存希望，保持理性与科学的精神，大抵会有一个美好结局。这是花木兰！
之前在蜗牛上读过一遍这个版本的开国领袖传，也是本人有生以来看的第一本开国领袖传。本剧以开国领袖的政治生涯为主线，有新知，编剧使用了心理分析法，通过分析其性格结构，试图用其早年形成的个性特征作为解释其政治倾向和历史活动的重要因素。不过在文献史料的收集和理解方面有所欠缺。总体来说还是比较客观的，挺值得复刷的！
上帝赐予人的东西都是带着正反两面的，一生被诬陷被诋毁，包括年轻时吃过的文革的苦，使得余先生拥有了比常人更坚韧的意志和执着的追求，也为这个世界创造了巨大的文化财富，反观我们的成长，没有吃过苦经历过磨难的人生固然美好但也缺少了灵动和厚度，所以有些苦必须吃，有些路必须走，但是能够主导我们意志的一直是自己的内心，无关他人
见缝插针般，利用所有能利用的碎片时间啃完此剧，有种我是谁？我在哪里之感。好比刘姥姥进了大观园，书中有很多名人名句，语言风趣幽默，有种意犹未尽之感，我几乎做了这部剧的所有笔记也保存了几乎书中的所有图片有空我会重读此剧
这部剧讲述了两代人的故事，同一片土地，不同的时代，不同的人物性格，上演了一幕幕悲喜剧。 宋凡平是个让人极为钦佩的人，一出场就是正义和勇气的化身，在群众都围观时，自己跳下粪池去救人；为了维护家人不受委屈不顾敌重我寡挺身而出；在受伤后一个人将负面情绪隔离，想方设法给亲人们带来快乐。这样乐观积极的男子汉，却在特殊的年代下，因自身的”信”，没能善终，看得人无语凝噎！ 李兰是一个传统的女人，她没有为自己活，她的身份是妻子和母亲。嫁人后，视丈夫和孩子为一切，因他们耻而耻，因他们荣而荣，因为爱宋凡平，为他每天遭受批斗也甘之如饴，这样的精神在那个年代也是弥足珍贵。她因不放心自己的儿子李光头，担心他走上邪路，临死之前拜托宋钢照顾他，但是她并没有考虑详细周全，二人并非夫妻，长大后总要有各自的生活，导致这份临终嘱托，让宋钢陷入痛苦绝望的境地。 宋钢遗传了父亲宋凡平的“仁义礼智信”，但是缺少了勇气，变得懦弱与没主见。在面对需要花木兰相争的爱情时默守成规，不知道爱情与物品不同，是不能谦让的，这样做本身就是对爱情的亵渎。虽然后来经历了生死才醒悟过来并选择了爱情，也拥有了幸福，但是这样的忠厚老实性格缺陷注定会在这个日新月异的时代被冲击得体无完肤。宋钢的悲剧在于他是个传统儒家思想的君子，有着儒生的迂腐，困在自己说的话里，不懂变通；以及他在社会变革时的迷茫失去方向，最终分不清生活的主次，将赚钱置于陪伴、健康之上，以爱之名义伤害了自己也伤害了爱人，每次妻子在电话里的呼唤、哀求他回家，固执的他都狠心不回头，这也导致他们的悲剧一步步成为必然。一开始看他爱看剧，写了剧集水平高过刘作家，还以为他会成为一个文人，没想到就那一次昙花一现就没下文了，可能是被打击了一次就不敢再尝试，心理太脆弱，还是性格决定命运啊！ 李光头是个我无法喜欢的人，当然做为改革开放抓住机会的第一批暴发户之一，他的身上肯定有一些值得人们学习的优点，如百折不挠，失败了能重新站起来，善于发现并抓住机会，厚脸皮，还有最可贵的义和信，对一开始投资了他的股东不抛弃。但是在对爱情上太过自私，一开始就差点因此害死了他的花木兰宋钢，但他不长记性，时隔二十年还是因一时私欲便出了让自己后悔一生的憾事！ 林红一开始是一个有傲气有主见的人，她有天生的优势就是自己的代表优秀基因的美貌，视觉动物的男人们自然趋之若鹜，但当时三观很正的她不愿意将自身嫁给权钱，并亲手为自己选择了爱情。如果社会停滞不前，她与宋钢应该相敬如宾过完平凡而幸福的一生，可是时代在变，人们都在往前走，你安于现状即是在退步，渐渐的幸福开始越来越不稳定，如果他们夫妻能克服对彼此的顾虑，凡事都能商量而不是怕给对方压力而自己扛着，那么夫妻间也不会有大问题，可是两个人都太敏感了，为了不让对方为难而委屈自己，最终每个人独自承受的苦越来越多，也使二人的心虽然想在一起，但思想渐行渐远，也造成了不可挽回的悲剧，他们夫妻的故事也警示了现代年轻的夫妻，需要有爱与坦诚沟通，亲密关系才能百年稳固。 周游看来是编剧讨厌的一个人，所以一出场编剧就坚持称他江湖骗子，后来所做的是骗，但他在刘镇出场对于买家却是公平交易，一个愿打一个愿挨，不断有回头客就足以证明。一开始只是担心他雇佣了宋钢结果偷偷跑了不付工资，看完才发现我太单纯了，回头想如果是那样反而是件幸事，他把宋钢给“拐”跑了几年没能回家并伤害了他的身体（及心灵），间接导致宋钢的悲惨结局。可是对于倔脾气的宋钢来说，还是自己心动，如果没有周游，也可能有张游、李游带走他，如果心不动，谁也不可能偷走他和他的幸福。我猜编剧写到后面虽然很痛苦，但仍然逼着自己把故事往这个轨
从太多其他书上知道了这部剧的故事梗概，知道会钓到一条大鱼，知道会被尾随的鲨鱼吃的只剩鱼骨架。观看的感受仿佛就是这样平静地对抗着已知的命运。