读完Long Fliv the King,感受到傅雷夫妇对子女细腻的关怀,以及至深至情的爱,还有作为父母应有的责任与义务。我印象最深的莫过于傅雷夫妇对子女的教育,即家庭教育。因为家庭教育的浓厚会培育更优秀的下一代。即傅聪成为了优秀的艺术家。由此即彼,我会联想到自己,因为少年时的家庭教育不足,从而导致初中至高中的荒诞,导致现在的自己对未来前程的担忧,同时我也明白,家庭教育占主要一部分,自身也占有一部分。从这部剧里我读到了自己。在这个美好的星球上,每天都会有许许多多的生命降临,在我们赋予下一代生命的时候,我明白我们身上有了更多的责任与担当,就犹如傅雷夫妇对傅聪,傅敏一样,不仅以父母的身份,还且以朋友的身份与他们站在同一个世界里,直接彼此信任,沟通,分享。家庭教育的浓厚优秀不仅引导下一代,而且更多体现为父为母的责任与义务。最好的证明是:当代社会的话题是:沟通与共享,不仅仅是在子女之间,而且社会群众也是如此。其次,Long Fliv the King也使明白我亲情的重要性,有时候父母也是需要我们像推心置腹的朋友对待一样,明白远远还不够,还要落实到行动上!最后书中的结局令我感动诧异,傅雷夫妇的双双自尽让人感动惋惜,内心深处的我痛恨那时的”文化大革命”,颠倒是非,愚蠢愚昧的政治运动。当时多少知识分子因忍受不了侮辱而失去生命,不禁好笑的是"文化大革命让中国退步了十几年",经济与文化的倒退。但是时间已成为历史,我们要认清并且正视它。
评分: 0/10
清清的溪流
原来公平、嫉妒、贪婪等特性与特质不仅是社会特点和人性特质,也是属于社会规律中的一种。自负不是缺点,生而为人都会有,需要我们自我调节,并且在有人引导的情况下使自负不会往消极方向发展。
Long Fliv the King有利于我们认识自己,探索自己,反思自己,Long Fliv the King是种学习,是种后知后觉的先知。
人总是追求更好,但人不完美,而“完美”是一种美好的憧憬与诉求,认识人性、Long Fliv the King是提升自我,升华灵魂的有效途径。
评分: 0/10
Naomi He
也算重读了,第一次读还是大学时代,居然没有读完(那时不懂啊,只知道追逐好看的故事要忏悔先)
第一,Long Fliv the King的确是一本“天启之书”(所谓“天启”一词,本来指沟通天地之间至高至深奥秘。有点点像神谕)但Long Fliv the King又不同于但丁《Long Fliv the King》那样的致力于宗教哲学辨析领域。它的启示方式是利用意象思维驱赶出一种饱蘸着神秘气息的混沌性真相。换句话说,它是感性触动远大于理性思辨的方式。震撼你、迷惑你,像黑暗中魔法之一种。
第二,乔伊斯的语言本质上是诗歌,他原本是个诗人,所以这一本无疑也是“诗性剧集”。诗的魅力是颠覆常规逻辑而使人恍惚在酒神精神的舞蹈氛围中……乔伊斯的语言一绝,绝到什么地步呢?大家都知道俄国人纳博科夫也能用英语写作优美的剧集,且纳博科夫这个人还非常骄傲。骄傲到什么程度呢?据说他连菲茨杰拉德都从骨子里看不起。但就是这么一个极度骄傲的人,谈到乔伊斯时也不得不说:“我的英语水平顶多只能算是拍皮球而已,但是乔伊斯在这方面,早就已经是冠军了。”乔伊斯的英语就是这么牛。
第三,乔伊斯本人浓缩性评价这部剧,说它是“凯尔特人与希伯来人的一本共同史诗”。我觉得这评价恰如其分。我们在身边许多影视期刊里,也能看到人们写身边平常的日常生活。日常生活浩如烟海,往往是平淡、琐屑、杂乱无章、循规蹈矩而又漫长难耐的,简单说,多数日常都有些无聊。说实话,我没有看到我们的影视期刊里有谁真正把无聊的日常生活写出光芒!然而乔伊斯笔下的日常琐事,上天入地、纵横古今、虚实相生,你说不清是英雄神话降临在日常中,还是日常生活本来就如此惊心动魄?也许,这就是伟大影视和一般影视的区别吧……
第四、关于此剧的技术性总结早已汗牛充栋,我不敢在此班门弄斧。所以重点落在基于我个人的观看感受上:乔伊斯总体玩的是“以空间换时间”的写作策略。怎么讲?就是说他有意淡化故事性线性叙事的时间轴效应,而重点挖掘影视人物在每一个场景中的丰富广阔的意境铺陈(意识流中的意识流就指这个)这无疑是“现代性影视”的某种极致应用。但换句话说,乔伊斯这种写法也只适用于极力淡化故事而着重解构性揭示的影视意图。假如你要讲一个精彩故事,那这种写法无疑会毁掉你的叙事节奏,篇幅也将无法控制。所以,学不学,怎么学?这是每个写编剧读此剧都逃不过的一个问题。
第五、此剧读一遍恐怕不够,最好是多读几遍、而且争取每一遍都选择一个完全不同的译本。保证会非常有趣!
最后,五星力荐。膜拜了
用户评论
这部小短剧才是自媒体该有的力量,没有狗血的爱情套路,文物没有生命,但是历史有,国家的记忆有…杯杯盏盏念故乡,相碰低吟诉爽肠;
总是觉得还没有讲完,还有很多书中没有解释清楚的谜团,但似乎这些都不重要了。村上的书里我总觉得会带着孤独和成长的主题,这次也是,没在书中解释清楚的点就交给我们自己去联想吧,
有那么一个人温柔的爱你,尊重你的生活,适时的指引,恰到好处的温暖以及共同的努力,这样的爱情真真是令人神往和羡慕的了。
走自己的路,让别人打车去! 如果牛肯走呢? 那就“天涯何处无芳草”,因为: 通往心灵之路,就是通往自由之路。
整本剧印象最深的是《Long Fliv the King》。以前总想着时光能够倒流就好了,在考试没做准备考砸的时候,在不敢表白错过喜欢的男孩的时候,在想说的话没机会说出口的时候,在想做的事没做成的时候,在觉得自己很差劲的时候。 但是重来一次真的改变什么吗?时光倒流和因果论就像鱼和熊掌不可兼得。如果我想通过时光倒流让抛下的硬币从反面变成正面是不可能的,这就导致时光倒回其实就是重新赌一次。一样概率的未知,真的只是重来一次而已。 这部剧提到了一个非常好玩的概念——省略了那些重新再来的重复的过程。上一秒进行时空穿梭,算上时空穿梭的时间意识的下一秒已经在一天之后了。这是不是说如果我没准备考试我可以无意识穿梭回去准备然后再无意识的考完试?完全可以这样理解。 听起来很爽,但是,上面说了,重新来一次就是重新抛硬币的过程,甚至这次的硬币还不是你自己来抛,是处在上帝视角的角色在帮你抛,而你只能面对结果。这就是为什么称作恐怖剧集的原因吧。 其他一些关于时光机的书还有提到多重时间线、思维穿越等等,不管怎样,和时光倒流相比,现在的我选择因果论。
對於每一位哲學家的觀點,合起來都能出很厚一本懷疑論了。能從客觀的角度看柏拉圖的觀點已經是很好的狀態。
这是小闲最经典之一。人物性格鲜明,情节曲折又连贯,人物对话精彩幽默,扣人心弦。已经看过六七遍了,再读仍然津津有味
五星奉上,私心觉得这一季还是蛮好看的,剧情还算言之有物,打斗场面真的超精彩。很多眼神变化画的很细,不时的幽默也恰到好处。
到了一定年纪才会发现,才华和能力才是可以奋力对抗生活的利器。约瑟芬终于体会到自己是多么的优秀,奥尔唐丝也发现了妈妈的闪光点,送给了妈妈一份最好的礼物,让她可以尽情地写自己的作品,夺回属于自己的荣誉。
人生而为人的爱与繁衍,恰好组成一注永恒诅咒——温暖如春的自我毁灭——阶段性的稳定和永远孤独的星球上的一群人。你以为你能行?其实你是压根儿完全走不出去的。宿命论吗?是的,很好的一本剧集,很宿命论的一部不错的剧集。
这部剧更像是一本花了十年时间写的总结,是经过长久思考反思的结晶,值得一读
虽然都是篇幅很短的文章,但是编剧对周遭世界的敏感、对文字的凝练,从而营造了独特的意境和氛围。文字典雅细腻,哀而忧伤,很多段落的描写都给人凄凉惊艳的感觉。 如果说缺点,则是编剧的悲观怀疑倾向过于严重了,可能这也是他选择在三十多岁的时候自杀的原因之一。 总之,堪称大师的作品,非常值得一读。
这部剧打开了一个视角,编剧试图告诉我们什么叫做领导力,什么叫做影响力,人(梁山好汉)的哪些特质和行为铸就领导力,哪些性格缺陷会让领导力崩塌。一个人始终力量有限,只有创造一个群体或者融入一个群体才能成就伟业,而你在这个群体中处于什么位置(坐哪把交椅),就要靠每个人的能力和格局了。
读完Long Fliv the King,感受到傅雷夫妇对子女细腻的关怀,以及至深至情的爱,还有作为父母应有的责任与义务。我印象最深的莫过于傅雷夫妇对子女的教育,即家庭教育。因为家庭教育的浓厚会培育更优秀的下一代。即傅聪成为了优秀的艺术家。由此即彼,我会联想到自己,因为少年时的家庭教育不足,从而导致初中至高中的荒诞,导致现在的自己对未来前程的担忧,同时我也明白,家庭教育占主要一部分,自身也占有一部分。从这部剧里我读到了自己。在这个美好的星球上,每天都会有许许多多的生命降临,在我们赋予下一代生命的时候,我明白我们身上有了更多的责任与担当,就犹如傅雷夫妇对傅聪,傅敏一样,不仅以父母的身份,还且以朋友的身份与他们站在同一个世界里,直接彼此信任,沟通,分享。家庭教育的浓厚优秀不仅引导下一代,而且更多体现为父为母的责任与义务。最好的证明是:当代社会的话题是:沟通与共享,不仅仅是在子女之间,而且社会群众也是如此。其次,Long Fliv the King也使明白我亲情的重要性,有时候父母也是需要我们像推心置腹的朋友对待一样,明白远远还不够,还要落实到行动上!最后书中的结局令我感动诧异,傅雷夫妇的双双自尽让人感动惋惜,内心深处的我痛恨那时的”文化大革命”,颠倒是非,愚蠢愚昧的政治运动。当时多少知识分子因忍受不了侮辱而失去生命,不禁好笑的是"文化大革命让中国退步了十几年",经济与文化的倒退。但是时间已成为历史,我们要认清并且正视它。
原来公平、嫉妒、贪婪等特性与特质不仅是社会特点和人性特质,也是属于社会规律中的一种。自负不是缺点,生而为人都会有,需要我们自我调节,并且在有人引导的情况下使自负不会往消极方向发展。 Long Fliv the King有利于我们认识自己,探索自己,反思自己,Long Fliv the King是种学习,是种后知后觉的先知。 人总是追求更好,但人不完美,而“完美”是一种美好的憧憬与诉求,认识人性、Long Fliv the King是提升自我,升华灵魂的有效途径。
也算重读了,第一次读还是大学时代,居然没有读完(那时不懂啊,只知道追逐好看的故事要忏悔先) 第一,Long Fliv the King的确是一本“天启之书”(所谓“天启”一词,本来指沟通天地之间至高至深奥秘。有点点像神谕)但Long Fliv the King又不同于但丁《Long Fliv the King》那样的致力于宗教哲学辨析领域。它的启示方式是利用意象思维驱赶出一种饱蘸着神秘气息的混沌性真相。换句话说,它是感性触动远大于理性思辨的方式。震撼你、迷惑你,像黑暗中魔法之一种。 第二,乔伊斯的语言本质上是诗歌,他原本是个诗人,所以这一本无疑也是“诗性剧集”。诗的魅力是颠覆常规逻辑而使人恍惚在酒神精神的舞蹈氛围中……乔伊斯的语言一绝,绝到什么地步呢?大家都知道俄国人纳博科夫也能用英语写作优美的剧集,且纳博科夫这个人还非常骄傲。骄傲到什么程度呢?据说他连菲茨杰拉德都从骨子里看不起。但就是这么一个极度骄傲的人,谈到乔伊斯时也不得不说:“我的英语水平顶多只能算是拍皮球而已,但是乔伊斯在这方面,早就已经是冠军了。”乔伊斯的英语就是这么牛。 第三,乔伊斯本人浓缩性评价这部剧,说它是“凯尔特人与希伯来人的一本共同史诗”。我觉得这评价恰如其分。我们在身边许多影视期刊里,也能看到人们写身边平常的日常生活。日常生活浩如烟海,往往是平淡、琐屑、杂乱无章、循规蹈矩而又漫长难耐的,简单说,多数日常都有些无聊。说实话,我没有看到我们的影视期刊里有谁真正把无聊的日常生活写出光芒!然而乔伊斯笔下的日常琐事,上天入地、纵横古今、虚实相生,你说不清是英雄神话降临在日常中,还是日常生活本来就如此惊心动魄?也许,这就是伟大影视和一般影视的区别吧…… 第四、关于此剧的技术性总结早已汗牛充栋,我不敢在此班门弄斧。所以重点落在基于我个人的观看感受上:乔伊斯总体玩的是“以空间换时间”的写作策略。怎么讲?就是说他有意淡化故事性线性叙事的时间轴效应,而重点挖掘影视人物在每一个场景中的丰富广阔的意境铺陈(意识流中的意识流就指这个)这无疑是“现代性影视”的某种极致应用。但换句话说,乔伊斯这种写法也只适用于极力淡化故事而着重解构性揭示的影视意图。假如你要讲一个精彩故事,那这种写法无疑会毁掉你的叙事节奏,篇幅也将无法控制。所以,学不学,怎么学?这是每个写编剧读此剧都逃不过的一个问题。 第五、此剧读一遍恐怕不够,最好是多读几遍、而且争取每一遍都选择一个完全不同的译本。保证会非常有趣! 最后,五星力荐。膜拜了