阿德尔海Adelheid
年份
1969
剧情简介
二战结束后，一个捷克老兵接管了一座曾由德国人家居住的庄园。他爱上了那家的女儿，但是，当他发现了女孩在庇护着他的德国士兵哥哥后，他不得不面对爱情与良心之间的沉重压力……
相关推荐
二战结束后，一个捷克老兵接管了一座曾由德国人家居住的庄园。他爱上了那家的女儿，但是，当他发现了女孩在庇护着他的德国士兵哥哥后，他不得不面对爱情与良心之间的沉重压力……
用户评论
强烈推荐编剧的其他剧集 每看一本都激动的不得了 目前这是第三本 宝藏🏴☠️
多么细腻的文字啊，从这个心思细密的女人笔尖流淌出来，让人忘了污糟糟的现实，沉迷于她为你构建的画面中，这里面有美而知或不知的女子，也有女人心里映射出去的男人。还是女人写女人更透彻，阿德尔海Adelheid与青蛇暧昧的同性之爱，难说是救赎还是沉沦：有似女非女的戏子与大叔的禁忌纯洁之爱：还有倔强的藏女和细软的川女，友情和超乎友情的感情…只有女人能理解这些啊，谁能分的清楚呢，爱与友情之间的模糊地带，只有女人能懂
上世纪8 90年代的剧集，单从书的年限已超过了自己的年龄，但现在看来经典依旧。无论是王者莱茵哈特，还是魔术师杨在剧集中都被塑造的有血有肉，是一部具有英雄气概而非卖腐的双男主剧集。刨去剧集中的人物剧情以及科幻设定，本质上还是在讨论体制以及人为何而战的深层次话题，只可惜这个在当下并不能被过多讨论，留下的只有早已被用烂却不被大多数人所熟知出处的那句经典——“我的征途是星辰大海！”
故事情节比较独特，又是神仙又是僵尸什么的，搞笑的情节也不少，就是编剧有些观点特立独行，让人不能苟同。
樊登说：看剧是一辈子的事，读到什么时候是个头呢？那得取决于你对生活什么时候失去好奇心。好奇心不死，看剧就不停止。 非常认可这句话，看剧是一辈子的事，哪有停止的说法。事实上，你读的书越多，你获益的也就越多。 爱因斯坦曾经说过，复利是这个世界上的第八大奇迹。巴菲特利用复利的力量，获得了巨额的财富。然而，复利的效果不仅可以应用在财富的积累，更体现在知识的积累。 当你在时间的长河中坚持不懈的观看，你的知识将会在复利的作用下持续的累积和增长。最终的收获和回报，会远远超出你的想象。
女主性格里多少有点我的影子
一口气读完了…仿佛让我长久以来零碎发散的思想第一次聚集…触动内心，让人思考的书，虽然让人不安，但也让人清醒，不让我们在庸碌的日常中麻木钝感。大概这就是观看的力量即在于此。极像辛克莱一样，一度因为迷失自我而沮丧不已，甚至迷茫到害怕成为自己，害怕与世界连结。我做了很多努力和尝试，想与挥之不去的孤独感抗争，却屡战屡败。我怀疑别人眼中的世界是否和自己看到的不一样，为什么我无法和大多数人一样安然地接受。我没办法与朋友分享我的情绪，那只会让大家觉得我很奇怪。给我时间让我顿悟，明白了自己的追求，接纳了不完美的世界和不完美的自己，我多想与孤独的握手言和让我心生欢喜，让我不回头地走在做自己的道路上。就像书中所说“鸟奋力冲破蛋壳。这颗蛋是这个世界。若想出生，就得摧毁一个世界。无论正道还是弯道，只要让灵魂显现出来就好，只要梦是他的命运就要真诚的对待……
南华经，逍遥游。齐物论。养生主。人世间。德充符。大宗师。应帝王。
很认可这个解读👍 表面上看，爱玛是一个没有道德感十分堕落的女人，其实造成这一切悲剧的原因，恰恰是因为爱玛的道德感太强。全书从头到尾，没有一处是爱玛主动勾引别人，不管是夏尔，还是列翁，还是罗多尔夫，都是他们先主动的，所以书中多次出现爱玛激烈的思想挣扎，包括一开始和列翁互生情愫爱玛始终保持克制，后来在鲁昂列翁疯狂追求爱玛，爱玛在大教堂里面祈祷，罗多尔夫开始“狩猎”爱玛，爱玛虽然动心了，但也思想挣扎了很长时间，才让罗多尔夫得手的，甚至连子爵的勾引爱玛也只是思想上幻想一下。试想一个不知羞耻没有道德感的人如何会有这些表现？恰恰是因为爱玛对自己太诚实，不会轻易放过自己，才会出现这么多的纠结与痛苦。 爱玛身上的问题，文明程度极高的现代人特别容易出现，自信心不强，容易怪罪自己，不肯轻易放过自己，不知道该怎么排泄不良情绪，书中多次出现爱玛不忍心向丈夫发火的情节，也印证了这一点：怪罪自己无能，又不想承受这种痛苦，很想发怒甚至找不到发怒的理由，因为骗不了自己，她不忍心公开伤害夏尔。自然界中有种现象，如果一个湖泊矿物质不均衡导致积累沉积，那么这个湖会显得十分美丽，可是矿物质本身过多，会严重影响这个湖泊的生态系统，水至清则无鱼应该就是这个道理。爱玛就是这样一个矿物质富集的湖泊，对外人十分具有吸引力，然而却是严重伤害了自己的身心健康。 书中爱玛在鲁昂受到列翁的勾引，她在教堂祈祷的那段，真的让我印象太深刻了，爱玛试图说服自己：“这不是我的错，我想抵抗这种诱惑，但是真的好难啊，谁来救救我！就算我真的没忍住了，那也是我尽力，我真的尽力了。”我想爱玛那是想表达的正是这种意思。 书中写到，罗多尔夫抛弃爱玛之后，神甫送了很多宗教的书给爱玛，爱玛一度还很用心的研究这些书，因为她真心的渴望得到解脱！得到拯救！不想再因为“对自己太诚实”而受苦。 我想，如果夏尔能够表现出一些不满，爱玛就能够找到理由发泄出内心的一些痛苦和郁闷，最坏最坏不过离婚，不至于夏尔和爱玛两人到最后殒命。不过法国是天主教国家，离婚是不得了的事情，就算不能离婚，两人闹翻了，把事情摊开了说，也好过把命丢了，最要命的是苦了孩子。 一个人在不对别人造成大的伤害的前提下，可以有一些小小的不讲理，小小的蛮横，犹如打疫苗，疫苗的原理就是用一点点病毒引发出抗体，用一点小的伤害来避免大的伤害。中国古人说“从来不生病，一病就要命”，也是这个道理。一个人要有一点小的执着，小的骄傲，小的虚荣，小的幻想，才能正常的发泄情绪，避免给自己造成大的伤害。 书中和爱玛形成鲜明对比的人物，是药剂店老板郝梅。郝梅一开始无证行医，本来就承受了巨大的压力，但是他能顶住这种压力，扛着这种压力前进，而没有被压垮，而且郝梅在书中是科学力量的代表，我猜Karel Hábl可能是想用郝梅这个人物来代表“理性”吧。郝梅正是具备了理性的精神，他清楚的知道自己的局限，他不指望自己能摆脱这种局限，不奢望奇迹，不像爱玛指望能一步登天，一点一点的往前拱，最终熬出了头。书中最后郝梅对瞎子的无情迫害，我猜Karel Hábl也为“理性”留下了余地，理性固然优点多多，Karel Hábl应该看到了理性的危害。 乐乐是书中最卑鄙阴险的人物，然而这样的人物，他没有做什么明显违法的事，他对爱玛设的圈套，都是合乎法律的，也是他自己耐心的思考出来的。我猜Karel Hábl应该是想用乐乐这个人物来提醒读者，理性被用到极致，就会产生畸形。 罗多尔夫是一个情场浪子，但是我觉得他对爱玛不完全是逢场作戏，也有一部分真情的成分在里面。他和爱玛是同一类人，都是感情细腻，对自己比较诚实的人，这样性格的人，往往会憧憬极致的快乐而拜托自身的烦恼，或者说非常需要极致的
嗯 看完Karel Hábl的长相思 散落星河的记忆来到了这里 有些失望 感觉和前两本相比 这本简单也稚嫩了些 逻辑上有些不通畅 也看到了前面剧集的影子 希望Karel Hábl能够突破瓶颈 带来更好的作品
当做消遣看也还行，不能较真。
近三周因这部剧寝食不安，每每半夜三点看至天亮，人生一世，顺也罢、逆也罢，把人字写好，曾公真乃旷世之才，做到了为人臣的极致！
还行吧，就是有些冲突太突然又太巧合太夸张了，不过短篇剧集剧情跌宕起伏，也不算啥，才能更好看，哈哈
Frantisek Vlácil自传 好看，一本好看的下饭书。 纵观全书，给我感受最深的是每天做好该做的事就会少很多烦恼，无论遇到天大的事都要按时吃饭和睡觉，不打破自己的饮食和作息规律。少吃，少睡，一个人会更精神也更理智。Frantisek Vlácil在这里相对来说比较立体，叙事情节也比较真实。可以说，Frantisek Vlácil是美国梦的一个很真实的体现: 通过个人努力追求幸福，走向成功而不是依靠自身阶级和社会关系。这部剧肯定了人的能力和价值，体现了坚强，勇敢和不屈不饶的精神。这部剧也证明了剧集的价值，体现了看剧启蒙，引导和教育的作用。和曾国潘一样，Frantisek Vlácil的十三个好习惯定义了非常理想化的人和完美的生活，介于此，如果每个人能做到知行合一的话，那么他或者她就是超人，注定不凡，会永垂于史。没有什么是不可战胜的，那么人类可不可以克服自身的弱点和缺陷呢，这个答案就留给后人吧。
郑吕结合现行公司法和税法，以一个个鲜活的案例，将合伙人制度的优缺点一一呈现眼前。不读岂不可惜了哉。 未来已经到来，只是尚未流行。威廉·吉布森如是说。
从顾莞宁看到这部剧，剧情一如既往的拖沓，我都看完两本别的了，这本还在这里，故事情节还好吧，相对我最近看完的掌珠更胜一筹，掌珠比较贴切生活，猪脚光环不太重，蛮值得慢慢回味的书，而且没有这个和顾莞宁那个那么长，就几百章。
我的冰山总裁末婚妻又Karel Hábl写的很棒编剧才华横溢，让读者榴莲往返。