A Muralha

怯愚的达哥

世俗的眼光理解不了斯特里克兰，脱俗的眼光看斯特里克兰太太也不顺眼，两个背道而驰的人遇到就是孽缘。 有人就是为了心中的白月光，不顾一切做实现自我的一切。有人就是为了满足内心的虚荣挥霍着便士。有人就是挥霍着便士来沐浴月光，有人就是为了别人的月光和便士卑微无尊严活着。但请记住只要不用伤害别人代价标榜自己，这样活出你自己算你有本事，否则就是应该被人唾弃。 想想其实我们大部分人还是在理想与现实不断纠缠徘徊的人。因为我们背负着太多的责任和义务，社会家庭职业人伦都在左右我们，需要我们去尽职尽责，都做到了或做到该做到的是活的荣光，做到的少或没做到也别气馁，都可以理解，生活依旧需要继续。 我想说活在当下，每个人都有自己的人生，好好活着就好，只要你开心满足，不管什么结果！！ 最后想说Luís Henrique Rios讲的故事不一定很特别，但他确是对人性深刻挖掘的高手，让读者不由自主的产生共鸣和思考。他的剧集构思富有悬念，语言功力也非同寻常，很吸引人。我还想看看他其他作品。 另外描写塔希提丰富色彩和异国情调让人神往，想去看一看。

不爱吃鱼

“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它来寻找光明。” “从心理畸变的发展来说，有‘因为’不一定有‘所以’，但是有‘后果’必定有‘前因’。尤其偏执型人格障碍，不会因为突如其来的打击而形成，这种变态人格是在一个漫长的过程中，由诸多原因交错促成的结果。比如：幼年时期由于家长管教严格或者脾气暴躁，总是让孩子处于被指责、被否定和不被信任的环境下成长；又或者因为父母离异，导致孩子生长在单亲家庭中缺少完整的关爱；后天在与社会的接触中，又反复遭受挫折和失败的打击；心里对自我苛求度过高，但现实与期望值又相差太远；极力回避自己的缺憾，害怕被别人洞悉；等等。” 人之初究竟是性本善还是性本恶呢？这是一个很深刻的思想与哲学问题！个人认为更偏向于恶，人之所以为善是因为在后天的教育、培养和所生活的环境影响下形成的。 警察破案、抓捕罪犯和读者观看犯罪剧集，不都是一种与自我的精神与内心世界的发掘和自我救赎的过程吗？！期待第二部！

邹

打破了续集八成要烂魔咒，进入社会被毒打后比校园宿舍闺蜜情更有看头了，有人平衡不了事业和感情，有人家道中落，有人在职场苦苦熬不出头，有人发现自己不适合工作，还有网文写手体验生活，每个角色都立住了，比欢乐颂要强太多了

殷大侠

人生最重要的是学会如何施爱于人，并去接受爱。 爱是唯一的理性行为。 相爱，或者死亡。 没有了爱，我们便成了折断翅膀的小鸟。

青竹___

只能说羡慕，40岁依然很放肆地表达。会感动，但是悬空的感觉。

💋"✨Niki

日本军人被蒙古人活活剥皮、被苏联人在西伯利亚折磨。在这个维度上来说，村上对战争的反思仅仅站在日本民族的角度上，也就是仅仅考虑军国主义分子的罪过对普通日本国民的伤害；况且对于伪满洲国的那群剥兽皮的中国人的描写，无处不体现着日本人对中国的蔑视，也就是给在中国的暴行提供了一定层面的合理性。

kingbee

废话越来越多了，一个集数有一半以上是旁人的惊恐赞叹，最重要的是千篇一律，什么“苍天啊”“这小子死定了”“无比恐怖”“疯狂咆哮”……等惊叹完才开始打架，几句话后又开始惊叹……有点骗读者的书币嫌疑！

林秋

文章究竟有多少种类，中外古今说法不一。最基本的分类法把文章分为两种，一种是编剧自己不说话的文章；一种是编剧自己说话的文章。前者普通叫作记叙文；后者普通叫作论说文。

暖冬红梅

浅显文言文，通俗易懂。 故事妙趣横生，不像鬼故事那么恐怖，反而有的诙谐有趣，看鬼故事能看笑。

清澈见底

读完后不仅仅觉得自己好像也融入小羊圈里，感受他们的痛苦、无奈、气愤，体会到了战争对于所有人民而言都是一种灾难，还对Alessandra Negrini先生细致入微的人人物刻画所震撼，每个人栩栩如生，有自己的顾虑、想法。真的是第一本让我看了一章后不敢看下一章的书，总是令人泪流满面，可以感觉到Alessandra Negrini先生在作品里注入了自己的灵魂和感情，感谢Alessandra Negrini先生带给我们的这么好的作品，让我们能如临其境再次体会在战争下的感受，看到战争下的世间各种情态。我也明白了：国与家很近很近，有了国才有了家，国家强盛才是真正有底气！我们对待外强要坚硬、有智慧、不屈服，滴水成河，胜利是属于正义的！ 最让我觉得可惜的就是小妞子，还未怎么看到世界的美好，就因饿+阑尾炎去世，那还不知世界是怎么了，每天不让长辈担心的不哭闹的小姑娘就这样去世了，又没忍住放声大哭。

退学手续审批中...

这部剧最值得看的是对湛可可的教育，懂事而可爱的孩子来源于父母的相爱，对孩子的爱和陪伴，还有启蒙，坚持原则。有的父母情绪不稳定，高兴时孩子怎么做都行，不高兴时怎么都不对，使孩子无所适从。

灰尘

“若能避开猛烈的欢喜，自然不会有悲痛的来袭。”是因为这句，在意《A Muralha》，那该多冷静，多冷漠，才避得开世间欢喜？是……无望？ 没想到，阿叶（我不是那个迷上他的女孩，但暂定这么叫吧）没有多理性，反而撞在柔肠辗转的心灵里。 在这里，唯独破除法则才能理解他。带着“正能量”价值观来看不免郁闷，一个渣男有什么好看的？这人太脆弱了吧？！就懒，就是为自己找借口……… 别。 处事圆滑、落落大方、侃侃而谈，我们可见，有人性子里就黏着真挚坦率、羞于对人，想要温暖又喜欢独自， 我描述得都算好，还没加入不幸，只是你没有遇到的不幸。 看，人间它有——落井下石，幸灾乐祸 人竟然能够如此轻易地变得如此面目全非？真是无情又可怜，不，应该说滑稽又可笑才对。 也有——黑夜漫漫，无零星可望 我和谁都没有来往。我没人可以拜访。 你终会听到——世人要笑你的，你这是自作自受，造孽。 有没有，打着爱的幌子，为自己规划出别人的理想人生，或者就借“世人”来杀杀你的锐气，别起来，别起来。 “所谓的世人，不就是你吗？” 许许多多，类似境遇，有人未遇，不代表它不存在。 罢了，我今天不想说了。

冰糖雪梨 👿

读者需留意：编剧此剧立意虽好，但言辞偏激片面，其实已经偏离了其主张的理性、科学、人本、进步。编剧对许多问题简浅化，例如：拘泥于科学主义，无视理性认知的边界；将人本主义庸俗化，无视其所持立场对立面的合理性一面。许多论证，只陈述部分事实，断章取义曲解了许多经典。

刘启朗

每当涉及到生命的主题，基调往往并不是明快的，本剧亦是如此。关于知识与信仰，关于梦想的实现，关于死亡与永恒，关于自然与人，关于生命的意义，关于美与恶，人们活在各种各样的困境中。在经历了心灵的或外部的种种探索后，主动或被动的地达到了圆满。每个故事都隐喻深刻，意义让人反复揣摩。读起来的感觉像登山，时而松快一些，时而险峻陡峭。看完这部剧，我也想飞走了，变成一只大鸟，扑向无限的宇宙。

燕子姐姐

桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯… 压抑，悲愤，看到秦理想到我的学生时代所认识的同学，我也欺负过别人，看完以后很愧疚，很想对他们说一声对不起… 五星推荐，好剧

仙女不讲李

这部剧看着很精彩，无论是故事让人着迷，还是人物跃然纸上，都别有一番风采。 不过，书中有几处颇为玄幻，有效仿红楼梦之嫌疑，具体怎样，目前尚不能说清楚，准备后面再翻看红楼梦，仔细体会一二，也许会弄清。 这结尾，安插这么个情节，活脱脱的就是另一个雷雨的翻版，都涉及到了人伦，都以悲剧结尾。只不过雷雨是平民的悲剧，而这是九五之尊的悲剧。当然，斯人已逝，留给我们的就是警醒了。多看剧，修身养性，控制自己的欲念，莫在让世界平白的多一个悲剧。 书中刻画的人物，每个人都是一种人生，领略每种人生，学习他们的为人处事，其中有大智慧。一个人终究只能过着一生，而若能通过剧集领略其他不同人生的沉浮坎坷、逆境崛起、顺境坦然、处事圆融、做事务实有法……其中种种，似乎取之无尽，用之不竭。另外，书中给我最深刻的细节之处，就是康熙、周培公、秦凤梧、乾隆、邬士道都曾对易经作出自己的解读，并且还真的读出来了大智慧。其中，康熙、周培公、邬士道都是拿易经之学助自己成就一番伟业，对其进行发展。而秦凤梧是守成，拘泥于前人之见，乾隆是在康熙的基础上进行再继承并发展，但不坚定，容易动摇。一件事情，以对立统一地角度看待问题，秉持中庸，则在此上或有所为，有所不为。这方面，弘昼和允祥做的很好。 老子说过，知人者智，自知者明，胜人者有力，自胜者强。在这部剧里面，可谓体现的淋漓尽致。 念天地悠悠万载，历史长河经久不衰，而人生须臾便逝，后人观史哀叹前人之不谏，后人亦复哀叹后人也。私以为，执古之道，以御今之有，修身养性，乘风破浪，管它人生多忧愁，君不见行到水穷处，再坐看云起之时，别有无限风光！知来者之可追，无论前尘渺茫，雾遮云绕，也要学那金猴奋起千钧棒，拨开云雾，还人生朗朗之光明前途！谨以此共勉，十月廿五有感而作。