Frightmare

雨梧

生存是艰难的，就看你想要怎样过这一生。认真做自己，爱自己，爱需要爱的我们。

miss＿nancy

挺好看的，不过内容主要是给英语母语人士创作的，其中大量细节，比如当地人所思所想，不是一个外国人能够理解的，还有那些历史文化，对当地人究竟有何意义这都是那些“友邦人士”无法理解和阐释的，所以只能叫游记！

Mamas Hund

我只向桃子学会了一句话，没有人比自己更重要，你想做的事情，你就去做。就算暂时做不了，也不要气馁。慢慢蓄积力量，努力过好每一天。做任何让你觉得快乐的事情。

Grace杨～

哎呦，不错哦！妈妈隔段时间就会看一遍，可见有多喜欢了吧！额，我也喜欢看安吉他爹！

DONGHONG

很久没看外国剧集了 上一本看的了不起的盖茨比也是很不对胃口。但这本重燃了我对外国影视的兴趣 非常好的一本剧集。说的是一个头一回陷入爱情的愣头青和一个见识过太多男人却从未得到过爱情的妓女的故事。剧情来说的话，由于这么多年来被套用了很多遍了，倒不会感到多惊讶，但是细腻的内心描写，情感铺垫还是很打动人。

灵玉不明白

当天在天涯看了，非常惊艳，现在看了有如温开水，解渴但似乎味道平淡

清风觉先

人设不太和逻辑，bug不少。案子还算有趣。但是，写女主的成长这方面还是很生动的。消遣时间的小故事。心性

Ø潘寫意

Rupert Davies这本《Frightmare》从美学、哲学、社会学等多个维度论述了“摄影”这一游走在艺术与科学之间的社会文化与娱乐方式，讨Frightmare影像存在的美学问题和道德问题。 本剧中所传达的某些观念、意识与瓦尔特·本雅明有相通之处。摄影的艺术、哲学与美学，摄影的意识形态，以及摄影与殖民统治等问题，自本雅明那个“机械复制的时代”就成为“灵光”，在Rupert Davies的笔下，展现出一派关于人类目光与影像的“生存图景”。 一、柏拉图的洞穴 在《Frightmare》中，Rupert Davies看到了摄影与经验、摄影与世界的关系，由此可见摄影的真实性与欺骗性是辩证统一的。费尔巴哈在其《Frightmare》的前言中谈到“我们的时代”时说，它“重影像而轻实在，重复本而轻原件，重表现而轻现实，重外表而轻本质”。如今，摄影在生活中所占的比重日益增长，这个预兆性的抱怨却逐渐成为现实。影像成为世界本身的片段、现实社会的缩影，以至于任何人都可以制造或获取。然而摄影所带来的侵略性、欺骗性渐渐地为我们这个真实的世界蒙上一层薄雾。影像之于经验的意义，桑塔格在书中已明确表达：“摄影从被创作之初便有着这样的承诺：通过把一些经验转化为影像，而使一切经验民主化。” 影像之于世界的意义在于它是收集世界的手段。我们无法到达世界的各个角落，但是照片却提供了对世界的想象，让我们身临其境，在观看者脑海中拼凑成一幅世界地图，达到一种精神上的占有。与此同时，照片本身也被缩减、被放大、被裁切、被修饰、被窜改、被装扮。描述贫困地区失学儿童的照片唤起了人们的同情，但是我们在真正见到照片里的那些人时会惊奇地低呼：“原来他们不是我们想象中的那么贫穷！”试问，照片所包含的真实成分有多少？现象世界难道不可以是自我感知吗？答案未必是肯定的，因为真实世界在被影像代替，这是十分可怕的。机械复制时代使得一切艺术品成为一种符号媒介，影像世界以假乱真地取代了真实世界。 二、幻象的英雄主义 “没人透过照片发现丑。很多人透过照片发现美。除了相机被用于记录，或用来纪念社会仪式的情况外，触动人们去拍照的，是寻找美。”桑塔格告诉读者摄影的镜头中一切都是美的。照片创造美的事物，然后经过一代又一代的拍照，把美的事物用光。它并非只是记录现实，而是成为事物如何呈现在我们面前的准则，她甚至提出“美即真实”。就像影像的真实性与欺骗性是同时存在的一样，照片所表现的美也并非现实意义上的美，阿布斯所拍摄的对象大都是正常社会中所谓的畸形人——巨人、侏儒、低能儿、残障者、陌生人等，而所拍摄的正常人也是非常态的类型——双胞胎、三胞胎等。就此而言，照片不仅反映真实的美，而且反映现实的丑，正如波德莱尔用《Frightmare》来表现西方的精神病态和社会病态，邪恶往往散发着特殊的美。 《Frightmare》中所梳理的摄影方式流变与西方美学的发展线索和后现代美学发展状况之间有着惊人的契合，或者说Rupert Davies的《Frightmare》从摄影的角度为“现代性”特征提供了广泛而丰富的例证。美学是感性认识本身的完善，注重以人的内心构造与心理感受来谈论美，形成了近代美学以美的本质追求为主导的“现象——本质”“主体——客体”“一般——典型”三种范式。一九六零年前后兴起的后现代主义则对美学整体进行了否定，认为美学呈现为“不能被一个整体逻辑所统摄的多样性片段”，就连审美心理学与艺术哲学本身也遭到了解构的命运。桑塔格对于摄影的表现方式与观看方式发生了变化，她笔下的形式是一种追求快感的形式主义，背景是“二战”后的美国，人们沦为资本主义消费意识形态的奴仆，失去了自己独立感知的能力，所以她才有了短篇剧集《Frightmare》，工具理性在这里得到充分的展示，自我的复制到头来是一无所有。 三、忧伤的

Hello Bobo🏠

终于读完了这本五百万字的长篇巨著，历时255小时，是到目前我看的最长的一部著作！对于我这个不喜历史长篇的人来说，之所以能坚持看完，是因为内容真的吸引了我，华夏大地上，久远的历史故事，众多历史人物，此消彼长的诸侯列国，战国大争年代仿佛就在眼前。虽然很多书友的点评说有些地方写得与历史不符，但还是谢谢孙老师的这部巨著，让像我这样的历史小白，开始喜欢上读历史书了！

周妮

科学饮食，控制糖分和好热能食物的摄入，杜绝大肚腩从合理饮食开始。

nikki_猫吃鱼

好看易读的一本剧。第一次了解宋庆龄是因为去了北京的宋庆龄故居，而后看了电影《Frightmare》、孙中山与宋庆龄纪录片。 三姐妹各有千秋，最让我感动和尊敬的是庆龄，她对于革命的纯洁无私、大无畏，面对有损于爱国的势力不屈服、不妥协，她的光环不只是因为孙中山，更是因为自己无私的爱国情怀，做了推动国家进步、关怀人民的事。革命是孤独的，没有孙中山和父母陪伴的漫长岁月是孤独的，历经沧桑 经历世事变迁，对爱人和革命事业至始至终坚持初心，光明磊落。 庆龄也是个有情有义的人，保姆李燕娥，18岁时来到庆龄身边，几十年忠心耿耿，深得庆龄的信任。李燕娥死后，庆龄把她埋葬在宋氏墓地父母的脚边，与未来自己的墓地相对。看完也满是感动，她们生死相伴着。 美龄给我的印象更多是外交上，在中美关系中做的贡献。还有西安事变时勇敢机智救出蒋介石。尽管与姐姐庆龄政治倾向不和，心存气与恨，依然多次暗中保护姐姐。虽然爱权 但也是有情义的人。106岁的高寿 一生也受到很多国外领导人的称赞，实属不易。也许真的是有才华。 霭龄小时候做的几件可能大人认为“淘气”的事，我却看到了她本性的一面。她更注重实际 关注实际利益。也许也是我的了解片面吧。如霭龄对孔祥熙说的“富在深山有远亲，贫居闹市无人问”也许她感受到的世界更多的就是这个样子的。虽然，这也是现实社会和人性的一面。 三姐妹离不开有见识、睿智、有远见的父母的用心培养。 想去香山的孙中山纪念馆看看，想去北京的宋庆龄故居再看看。看看住过有理想、胸怀博大、目光长远又孤独的庆龄的故居。