Minä soitan sinulle illalla

何不归

建议给这部剧起一个新名字，就叫做：不吃饭，就会饿死……又一本不明编剧身份的鸡汤书，就好像说财务自由，其实这个世界上连百亿家产的人都不算财务自由……对着一个没有的目标去奋斗，能达到吗？

桃桃桃子读完第二个字请停顿一次

想了想还是给个好看，虽然，但如前面很多评论所说，这部剧还是很适合作为消遣时的读物的，能带来一些启发和思考（我用了两个小时翻完了）。 我觉得这部剧教会我最重要的一点，就是在用个性差异来看待两性问题。现在社交媒体有个很严重的倾向是，制造两性对立的同时疯狂宣扬男人都是xxx，女人都是xxx。导致我（还有一些人）在思考问题的时候很容易激活性别标签以偏概全，而忽略这个群体本身的异质性。尤其是我有个朋友最近被渣女欺骗了之后天天以偏概全的跟我说整个女性群体的坏话更加加重了我这种想法。但是这部剧重新让我意识到，没有绝对意义上的男人就是如何如何，和女人就是如何如何。任何一种类型的男性/女性都有相应的受众。 下面开始吐槽，既然这部剧采用的是类型学说，那类型学说就有其天生的局限性（就像MBTI，有参考价值，但仅供参考），就像本剧说的最好的是把每个人自己都当成独一无二的个体。 我们首先来看第一个维度测试和投资，给我的感觉是外向好看社交技能强的人偏测试，因为她们可选择的异性多。但其实我刚刚描述的这几个特质并不互相统一，也就是说内向的人也有可能偏好刺激并且社交技能不算太差（社交技能just技能，not性格），而因此表现出测试型行为。 再说第二个理智和感性。对我个人来说极端矛盾的一点是，我在其他任何领域都理性。但婚恋不行啊，这是个讲感情的地方，我没办法做到绝对理性。也会产生感觉型的一系列表现。 然后再说合理解释和回避…就更离谱了。难道我不能既对性感兴趣也不排除，并且开放真诚的同时也重视性行为的价值吗？啊这…矛盾吗？我乐于口上花花的谈论并不代表我行为上随便，对吧 最后一定要吐槽一下本剧的价值观女人幸福在婚姻…不是女人的幸福在婚姻，而是当女人更容易受到婚姻不幸福的困扰。结婚之前有年龄焦虑，结婚之后有生育困扰。选对一个男人不一定对女性增益很强，但选错一定是毁灭性的打击（什么家暴出轨）。也就是说女人婚姻不幸福更容易完蛋。另外这个社会要切割女性在职场上的位置逼迫她们回归家庭而已。以及从生育的风险和过程来看女性会更自觉自愿背上孩子的锅。并不是有子宫就活该回家生孩子的，生育是权利而非义务，望周知。

莉莉苏

《Minä soitan sinulle illalla》——B 全书的70%是听一个双料世界冠军讲他过去的辉煌，然后有一些玄之又玄的学习体验，不知道是我境界不足还是他张口就来。 第三部分还是有些有借鉴价值的好东西的，讲全剧评分拉回了一般，其余的在我看来没用。 天才通常都是天赋异禀的，但天才本人不一定这么认为。

李小姓

能否實現蛻變全看心態 此書還行吧，编剧大衛·班市里基參考了大量專著、論文寫得挺認真的，展示了人到中年的生理心理特徵，也介紹了中年階段人們會遇到的各種問題。通過本書可以了解西方人眼中的中年是甚麽樣子的。 在我的少年時代，我覺得三四十歲的人是中年人，50歲之後就屬於老年人了。可現在，40歲的人都還屬於青年人呢，所以你是否跨入中年，中年以後生活過得如何，全在於你的心態。 其實我們的至聖先師孔子對中年早已有精辟的表述： “四十不惑” “五十知天命” “六十耳順”“从心所欲不逾矩” 有良好健康的心態，中年就會是逐步掙脱束縛，走向自由，實現生命的蛻變的階段，也許人生會有另一段輝煌。 （其實我還是喜歡先前的五星書評体制，本書可以評四星。） 2020/11/28

猕猴洮儿河JIU

没有长安十二时辰的紧张，但是也揭露了人的最美的一面。 要追求完美，就要放弃更多，但是放弃更多 漏洞更多。 人的欲望，贪婪，惧怕，权利，地位，让人生活其中，无时无刻不被包围。要想跳出来，更是难于上青天。 历史和故事的结合透析着人性依然是我的最爱。 人如草芥蚍蜉，匹夫当有逆天而行之志。

河豚游泳

《Minä soitan sinulle illalla》 菩提本无树， 明镜亦非台。 佛性常清净， 何处有尘埃！ 心是菩提树， 身为明镜台。 明镜本清净， 何处染尘埃！ 菩提本无树， 明镜亦非台。 本来无一物， 何处惹尘埃！ 菩提只向心觅，何劳向外求玄？

公子念一

很早就知道这部剧，一直误以为拗口难读，现在读来却有共鸣，上帝死了，Armand Lohikoski说，他真的成为了预言家，他的智慧在当今时代亦不过时，我理解Armand Lohikoski。