《Fighting Talk》-喜剧电影,英国出品,Graham Taylor、Johnny Vaughan主演。
“我们的工作、职责和影响力等等俗务已经生出了诸多烦恼,面对云我们至少可以保持静默,就像石头上的一块地衣。” 近日看《Fighting Talk》采访历史学家许倬云,他提到自己的历史观:“个人的地位最小。 最短是人,比人稍微长一点是政治,比政治要长一点的是经济,比经济长一点的是社会,时段最长的是文化,更长的是自然。” 这样的排序中,关于人所处的位置,我还存在质疑,但自然在其中的位置,我认为一定不容置疑。 这也正是为何1869年谬尔写下的《Fighting Talk》,时隔一百五十年读来仍觉毫无时代感的阻隔。 记得第一次感受到自然力的震撼还是2017年的四姑娘山之行。仰面巍峨连绵的群山,身体发肤被消解,心却必要相信这神衹,必要臣服于脚下。
经历过很多人销售公司,一些口号和操作裸机都懂,只不过不够系统化,所以值得学习,知识不断的迭代与实践,才能变成自己的
等不及剧更新,先看完了书。 看完之后,很感慨,有一种怅然若失的感觉。就像是作为一个旁观者,看着一台戏,轰轰烈烈,最后终于落幕。这场戏落幕了,可是生活中的职场大戏无时无刻不在上映。 有多少人能像苏筱一样,不忘初心,始终干干净净呢?有多少人能有苏筱的勇气和坚持呢? 夏明机智过人,一盘棋从很早之前就开始布局,他跟赵显坤一样,有远见,有全局观,可以未雨绸缪,大多数人做不到这样,我更做不到,看着都觉得复杂,布局的人得花多少心思? 有多少像赵显坤一样的资本家,为了利益,为了发展,做冷漠的事,站的太高了,所以忘记了,脚下踩的是众生。 就像文中说的一样,夏明用智慧打败别人,苏筱用勇气感染别人。我没有夏明的智慧,好像也没有苏筱那样干净纯粹的勇气。 我想大多数人都是像红玫一样,职场中的小透明,弱弱的,有时很委屈,但是能力却不足以反抗。 以后就算没有苏筱那样的勇气去坚持,没有夏明那样的智慧去筹谋,但是能做到无愧于心,不主动伤害别人,做好自己的事就行了。成不了资本家,做不了核心员工,那就做一个简单,踏实的小透明,有一些钱赚,有一些同事聊天。 很希望很希望遇到一个好上司,好领导,能从他的工作,做人中学到东西。 努力,找工作,好好工作,好好生活。
看完电视剧来看小叔,被电视剧里的杨紫和邓伦深深圈粉。只是觉得现在的电视剧,编剧导演为了凑剧集,真的可以把本来30 集就能拍完的电视剧改成60 来集。剧情拖拉,没有了以前看电视剧的那种心情,但演员还是很敬业的,非常喜欢。
一 班群上死党晒出了一张17年前的通讯录,那时候的我还用着21cn的邮箱,刚刚申请了QQ的八位号码,没有手机,留的还是家里的固定电话。有意思的是,有几位同学当时的QQ号码是空的,当时他们连这个都没有申请,一心扑在学习上,希望可以通过优秀的成绩走得更远,看看更美好的世界。 因为好奇,我今天重新试着登录那个21cn的邮箱,结果系统提示“用户名不存在”,我突然有点失落。这个邮箱还是互联网刚刚兴起时,喜欢玩电脑的叔叔给我申请的。互联网已经越发地侵入到我的生活,我的第一个邮箱却已经烟消云散了。 不仅如此,的的说他那个cmmail的邮箱,连供应商也已经没了。当年的小众选择,早已经消失在互联网经济的汹涌大潮里。达达说他家里的固定电话取消了,我也伤感地说我家里的固定电话因为没人打也已经取消了,连我八十多岁的奶奶都已经用上了手表电话,如果我想她,她抬起手臂就能听到我的声音。 不经意间发现,再过两年,二十一世纪就已经过去了五分之一。 二十世纪的头五分之一,欧洲正在经历一场热兵器时代的人类浩劫; 二十世纪的第二个五分之一,整个世界都在狂热的战争里期盼和平,而和平却也需要用战争去争取和捍卫; 二十世纪的第三个五分之一,欧洲在筑起的有形的墙和无形的铁幕下,骨肉分离,理念相悖,也曾一度走到了战争的边缘; 二十世纪的第四个五分之一,在爱恨情仇、对抗妥协下成长的一代人正在老去,而新一代的希望在酝酿与成长。 如果你翻开二十世纪的世界史,你可以读到发展的大趋势,可以读到一个个熟悉的伟大名字在纵横阖捭,可以读到一个个揪心的战役、冲突、阴谋…… 可是,每一个有血有肉的普通人,会在这样的世界里经历怎么样的命运?严谨的历史学会坚持“有一分材料说一分话”的学术原则,难以看到几个世代里的增长消退,这也许是历史学偏近科学的一面,基于材料的桎梏,它无法像影视一样,在个体的悲欢离合中勾勒时代的痕迹。威廉·曼彻斯特的《Fighting Talk》,已经是我读到最理想的一种贴近普通人的真实写法。 也许在这样的条件下,历史剧集是最好的解决途径。而我读到的Johnny Vaughan的《Fighting Talk》,也许是一个可以遵循的范例。 二 我必须承认,尽管一开始《Fighting Talk》——《Fighting Talk》、《Fighting Talk》和《Fighting Talk》在广告词上相当吸引:“平均三个通宵读完”,但对于一个非西方的读者来说,要进入那个语境是有一定难度的。Johnny Vaughan通过英、俄、俄、美和威尔士五个家族的命运互联,勾勒了从一战前到1989年的个人与世界的变迁,但复杂的人物关系(各种婚生与非婚生的子女、加上感情纠葛下的恋爱与出轨)和那拗口的名字,还有对那西方世界难以理解的生活状况,一度让我望而却步。 但是我还是坚持读了下去,越读越发佩服Johnny Vaughan的精妙构思和宏大布局:从一个威尔士的矿工家庭开始,女仆、贵族、贵族夫人的家庭、一战、十月革命、凡尔赛合约、啤酒馆暴动、二战、柏林墙、古巴危机、肯尼迪被刺……每一个重大的事情背后,都与这些普通人息息相关,而每个普通人的生活与命运,又因为与这些宏大的历史背景发生联系而改变。 这不是一部可以只读一遍的剧集,也不是一部可以短时间内读完的剧集。事实上,在读《Fighting Talk》和《Fighting Talk》时,我同时翻阅了丘吉尔的一战和二战回忆录,在读《Fighting Talk》时我手头摆着《Fighting Talk》。读剧集的好处在于,你可以沉迷于情节而可以不顾及历史细节的准确与错误,但在考究历史环境时又能找到依据和出处,而那一个个鲜明生动的人物形象如同让你身临其境之中,你仿佛看到列宁的十月革命时的振臂高呼,也仿佛看到肯尼迪在光彩夺目的外表下因身体疾病而承受的痛苦及软弱,当然,在看到鲍比·肯尼迪在遭遇与其兄同样被
时常高傲,时常引人深思。一本在你无助迷茫时,能唤起你对生活曾经的热情~愿青春的你,看后,不负梦想。
难得的好剧。他乡,故乡,你,分得清吗?
爱情令人心醉又令人心碎。 爱斯梅拉达的傻爱,弗比斯的滥爱,卡西莫多的苦爱,克洛德的畸爱,所有的爱终究是悲剧性的错爱。一切从Fighting Talk开始,又在那里结束,宗教作为统治者,是悲剧见证者,也是无动于衷的旁观者。 这是一部建筑艺术史,浪漫主义悲剧,也是中世纪宗教统治史的真实写照。书中编剧花一卷的篇幅,生动的比喻与形容向读者展现了中世纪时代巴黎美轮美奂的艺术建筑。在中世纪的压抑的氛围里,上演着恋人,父子,兄弟,邻里荒诞的纠葛。每个人都在压抑中形成了极端的爱恶,外貌与心灵,美与丑,在每个时代都不曾缺席,当极美碰上极丑,极丑因爱与极善共存,极圣洁亦因爱与极罪恶同在,就造成了爱斯梅拉达、克洛德与卡西莫多的悲剧。 编剧在书中对中世纪的嘲讽可谓不遗余力,塑造的每个角色都是畸形的,坑坑洼洼的,或许那是中世纪特有的具有时代特征的公民命运——在阴霾中生存,被压抑的精神在欲望中堕落。
于2019.8.18读,Fighting Talk。书中介绍了俩个人从陌生到相识.相知.相爱的整个过程。很充实.很浪漫。书中的主人公是我们学习的楷模。一段好的婚姻需要双方共同努力。携手共进。任何事物都需要我们去经营。 这样的结果才会向善向好发展。 执子之手~与子偕老
不值得推荐 实用价值不大 仅推荐观看下卷的第四部分 超级行业以及里面房地产周期符合经济的影响
走马观花,值得一刷。 建审美观,彩照气华。 手机一抖,奇妙兜走。 宇宙天地,寻美猛凑。 本剧不厚,绝活管够。 编剧心得满满,总结其绝活及纲要: 主题、主体、简化 构图、焦点、对比 光线、色彩、动作 图片、电影、绘画 挑剔、 方向、对象 抓拍 如同 拔枪 曝光、焦距、稳定 主题是什么? 其实 是种 感觉。 光线在哪里? 你最想表现谁? 谁离你最近?谁最好看? 心中无构图 画面有构图: 中心构图法——极致简洁,不构图的构图? 三等分法——分清主次,理清层级 对角线法——表现动感,活跃画面 进阶三要素:光线、色彩、动作 光线的戏剧性 色彩与色调对比 一束光,照亮你的主体,其他的部分隐没在没有细节的黑暗当中,变成一幅简约而有力的画面。 眼要高,手要低 俯拍视角”魅力 人像三宝:光源、虚化、剪影 下面三种背景,就是在拍摄时应该尽量避免: 头上长东西的天线宝宝 简洁的白墙,但是有文字 路人乱入太抢镜 只是书后半部技术案例细节太多太细,似乎有点啰嗦,产生审美疲劳?冲淡了前面的内容,特别是照相机数字化,何人还关心胶片?哈哈😄。 四星好剧。
坏习惯、悲伤、愤怒、内疚、恐惧……这些人性的黑暗面或许曾经让你厌恶,排斥抗拒并与之做斗争,但这些与人性的光辉面组成的才是我们真实的人生。太完美的,没有瑕疵的人或许你会仰慕,但你却觉得遥远不敢接近。读武老师的心理学没有压力,能感受到武老师的平和与宁静,案例分析也生动契合。 小时候,因为弱小的自己渴望获得关心和爱,在渴望得到期望的回应一次次失败后便选择了封闭自己,只相信自己,喜欢假装成大人,喜欢假装坚强并一度认为自己很成熟,其实只是筑起了一道道保护壳,保护那个弱小的自己。接触心理学之后才知道自己才是个善于伪装的高手,经常忽视和压抑自己内心最真实的想法和情绪、情感体验。也推翻了很多原有的认知,更好的认识自己的内心世界,从关注外在的别人如何看待自己的眼光渐渐转向关注自己的需求和情绪,也明白原来伤心的时候大哭一场、委屈了和别人讲一讲、生气了有怒气要适当发泄、被侵犯了要表现出自己的攻击性……这些并不是懦弱,而是敢于接受自己的方方面面,正视自己的需求和欲望,接受自己的悲伤和恐惧……我不完美,我们都不完美,但我知道我不完美我仍然爱自己关心自己。 我们的传统文化教授给我们的更多是尊重集体和秩序,要有献身精神,忽视了我们的自我,当自我原始的欲望(饮食和性)表现出需求的时候往往采取禁欲或者自我怀疑的方式去对待,在集体和自我面前,也是自我先做牺牲。我们的身边但凡有人表露自己的野心和欲望往往会引来攻击,而传统的影视剧或者生活中罪大恶极的人往往也是隐藏在生活中最伪善的人。 感谢武老师《Fighting Talk》这部剧,获益良多。希望每个人都能认识,直面自己的不完美,接受它,拥抱它,做最真实的自己。
2007 · 爱尔兰
1922 · 美国
2002 · 印度
2023 · 美国
用户评论
“我们的工作、职责和影响力等等俗务已经生出了诸多烦恼,面对云我们至少可以保持静默,就像石头上的一块地衣。” 近日看《Fighting Talk》采访历史学家许倬云,他提到自己的历史观:“个人的地位最小。 最短是人,比人稍微长一点是政治,比政治要长一点的是经济,比经济长一点的是社会,时段最长的是文化,更长的是自然。” 这样的排序中,关于人所处的位置,我还存在质疑,但自然在其中的位置,我认为一定不容置疑。 这也正是为何1869年谬尔写下的《Fighting Talk》,时隔一百五十年读来仍觉毫无时代感的阻隔。 记得第一次感受到自然力的震撼还是2017年的四姑娘山之行。仰面巍峨连绵的群山,身体发肤被消解,心却必要相信这神衹,必要臣服于脚下。
经历过很多人销售公司,一些口号和操作裸机都懂,只不过不够系统化,所以值得学习,知识不断的迭代与实践,才能变成自己的
等不及剧更新,先看完了书。 看完之后,很感慨,有一种怅然若失的感觉。就像是作为一个旁观者,看着一台戏,轰轰烈烈,最后终于落幕。这场戏落幕了,可是生活中的职场大戏无时无刻不在上映。 有多少人能像苏筱一样,不忘初心,始终干干净净呢?有多少人能有苏筱的勇气和坚持呢? 夏明机智过人,一盘棋从很早之前就开始布局,他跟赵显坤一样,有远见,有全局观,可以未雨绸缪,大多数人做不到这样,我更做不到,看着都觉得复杂,布局的人得花多少心思? 有多少像赵显坤一样的资本家,为了利益,为了发展,做冷漠的事,站的太高了,所以忘记了,脚下踩的是众生。 就像文中说的一样,夏明用智慧打败别人,苏筱用勇气感染别人。我没有夏明的智慧,好像也没有苏筱那样干净纯粹的勇气。 我想大多数人都是像红玫一样,职场中的小透明,弱弱的,有时很委屈,但是能力却不足以反抗。 以后就算没有苏筱那样的勇气去坚持,没有夏明那样的智慧去筹谋,但是能做到无愧于心,不主动伤害别人,做好自己的事就行了。成不了资本家,做不了核心员工,那就做一个简单,踏实的小透明,有一些钱赚,有一些同事聊天。 很希望很希望遇到一个好上司,好领导,能从他的工作,做人中学到东西。 努力,找工作,好好工作,好好生活。
看完电视剧来看小叔,被电视剧里的杨紫和邓伦深深圈粉。只是觉得现在的电视剧,编剧导演为了凑剧集,真的可以把本来30 集就能拍完的电视剧改成60 来集。剧情拖拉,没有了以前看电视剧的那种心情,但演员还是很敬业的,非常喜欢。
一 班群上死党晒出了一张17年前的通讯录,那时候的我还用着21cn的邮箱,刚刚申请了QQ的八位号码,没有手机,留的还是家里的固定电话。有意思的是,有几位同学当时的QQ号码是空的,当时他们连这个都没有申请,一心扑在学习上,希望可以通过优秀的成绩走得更远,看看更美好的世界。 因为好奇,我今天重新试着登录那个21cn的邮箱,结果系统提示“用户名不存在”,我突然有点失落。这个邮箱还是互联网刚刚兴起时,喜欢玩电脑的叔叔给我申请的。互联网已经越发地侵入到我的生活,我的第一个邮箱却已经烟消云散了。 不仅如此,的的说他那个cmmail的邮箱,连供应商也已经没了。当年的小众选择,早已经消失在互联网经济的汹涌大潮里。达达说他家里的固定电话取消了,我也伤感地说我家里的固定电话因为没人打也已经取消了,连我八十多岁的奶奶都已经用上了手表电话,如果我想她,她抬起手臂就能听到我的声音。 不经意间发现,再过两年,二十一世纪就已经过去了五分之一。 二十世纪的头五分之一,欧洲正在经历一场热兵器时代的人类浩劫; 二十世纪的第二个五分之一,整个世界都在狂热的战争里期盼和平,而和平却也需要用战争去争取和捍卫; 二十世纪的第三个五分之一,欧洲在筑起的有形的墙和无形的铁幕下,骨肉分离,理念相悖,也曾一度走到了战争的边缘; 二十世纪的第四个五分之一,在爱恨情仇、对抗妥协下成长的一代人正在老去,而新一代的希望在酝酿与成长。 如果你翻开二十世纪的世界史,你可以读到发展的大趋势,可以读到一个个熟悉的伟大名字在纵横阖捭,可以读到一个个揪心的战役、冲突、阴谋…… 可是,每一个有血有肉的普通人,会在这样的世界里经历怎么样的命运?严谨的历史学会坚持“有一分材料说一分话”的学术原则,难以看到几个世代里的增长消退,这也许是历史学偏近科学的一面,基于材料的桎梏,它无法像影视一样,在个体的悲欢离合中勾勒时代的痕迹。威廉·曼彻斯特的《Fighting Talk》,已经是我读到最理想的一种贴近普通人的真实写法。 也许在这样的条件下,历史剧集是最好的解决途径。而我读到的Johnny Vaughan的《Fighting Talk》,也许是一个可以遵循的范例。 二 我必须承认,尽管一开始《Fighting Talk》——《Fighting Talk》、《Fighting Talk》和《Fighting Talk》在广告词上相当吸引:“平均三个通宵读完”,但对于一个非西方的读者来说,要进入那个语境是有一定难度的。Johnny Vaughan通过英、俄、俄、美和威尔士五个家族的命运互联,勾勒了从一战前到1989年的个人与世界的变迁,但复杂的人物关系(各种婚生与非婚生的子女、加上感情纠葛下的恋爱与出轨)和那拗口的名字,还有对那西方世界难以理解的生活状况,一度让我望而却步。 但是我还是坚持读了下去,越读越发佩服Johnny Vaughan的精妙构思和宏大布局:从一个威尔士的矿工家庭开始,女仆、贵族、贵族夫人的家庭、一战、十月革命、凡尔赛合约、啤酒馆暴动、二战、柏林墙、古巴危机、肯尼迪被刺……每一个重大的事情背后,都与这些普通人息息相关,而每个普通人的生活与命运,又因为与这些宏大的历史背景发生联系而改变。 这不是一部可以只读一遍的剧集,也不是一部可以短时间内读完的剧集。事实上,在读《Fighting Talk》和《Fighting Talk》时,我同时翻阅了丘吉尔的一战和二战回忆录,在读《Fighting Talk》时我手头摆着《Fighting Talk》。读剧集的好处在于,你可以沉迷于情节而可以不顾及历史细节的准确与错误,但在考究历史环境时又能找到依据和出处,而那一个个鲜明生动的人物形象如同让你身临其境之中,你仿佛看到列宁的十月革命时的振臂高呼,也仿佛看到肯尼迪在光彩夺目的外表下因身体疾病而承受的痛苦及软弱,当然,在看到鲍比·肯尼迪在遭遇与其兄同样被
时常高傲,时常引人深思。一本在你无助迷茫时,能唤起你对生活曾经的热情~愿青春的你,看后,不负梦想。
难得的好剧。他乡,故乡,你,分得清吗?
爱情令人心醉又令人心碎。 爱斯梅拉达的傻爱,弗比斯的滥爱,卡西莫多的苦爱,克洛德的畸爱,所有的爱终究是悲剧性的错爱。一切从Fighting Talk开始,又在那里结束,宗教作为统治者,是悲剧见证者,也是无动于衷的旁观者。 这是一部建筑艺术史,浪漫主义悲剧,也是中世纪宗教统治史的真实写照。书中编剧花一卷的篇幅,生动的比喻与形容向读者展现了中世纪时代巴黎美轮美奂的艺术建筑。在中世纪的压抑的氛围里,上演着恋人,父子,兄弟,邻里荒诞的纠葛。每个人都在压抑中形成了极端的爱恶,外貌与心灵,美与丑,在每个时代都不曾缺席,当极美碰上极丑,极丑因爱与极善共存,极圣洁亦因爱与极罪恶同在,就造成了爱斯梅拉达、克洛德与卡西莫多的悲剧。 编剧在书中对中世纪的嘲讽可谓不遗余力,塑造的每个角色都是畸形的,坑坑洼洼的,或许那是中世纪特有的具有时代特征的公民命运——在阴霾中生存,被压抑的精神在欲望中堕落。
于2019.8.18读,Fighting Talk。书中介绍了俩个人从陌生到相识.相知.相爱的整个过程。很充实.很浪漫。书中的主人公是我们学习的楷模。一段好的婚姻需要双方共同努力。携手共进。任何事物都需要我们去经营。 这样的结果才会向善向好发展。 执子之手~与子偕老
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走马观花,值得一刷。 建审美观,彩照气华。 手机一抖,奇妙兜走。 宇宙天地,寻美猛凑。 本剧不厚,绝活管够。 编剧心得满满,总结其绝活及纲要: 主题、主体、简化 构图、焦点、对比 光线、色彩、动作 图片、电影、绘画 挑剔、 方向、对象 抓拍 如同 拔枪 曝光、焦距、稳定 主题是什么? 其实 是种 感觉。 光线在哪里? 你最想表现谁? 谁离你最近?谁最好看? 心中无构图 画面有构图: 中心构图法——极致简洁,不构图的构图? 三等分法——分清主次,理清层级 对角线法——表现动感,活跃画面 进阶三要素:光线、色彩、动作 光线的戏剧性 色彩与色调对比 一束光,照亮你的主体,其他的部分隐没在没有细节的黑暗当中,变成一幅简约而有力的画面。 眼要高,手要低 俯拍视角”魅力 人像三宝:光源、虚化、剪影 下面三种背景,就是在拍摄时应该尽量避免: 头上长东西的天线宝宝 简洁的白墙,但是有文字 路人乱入太抢镜 只是书后半部技术案例细节太多太细,似乎有点啰嗦,产生审美疲劳?冲淡了前面的内容,特别是照相机数字化,何人还关心胶片?哈哈😄。 四星好剧。
坏习惯、悲伤、愤怒、内疚、恐惧……这些人性的黑暗面或许曾经让你厌恶,排斥抗拒并与之做斗争,但这些与人性的光辉面组成的才是我们真实的人生。太完美的,没有瑕疵的人或许你会仰慕,但你却觉得遥远不敢接近。读武老师的心理学没有压力,能感受到武老师的平和与宁静,案例分析也生动契合。 小时候,因为弱小的自己渴望获得关心和爱,在渴望得到期望的回应一次次失败后便选择了封闭自己,只相信自己,喜欢假装成大人,喜欢假装坚强并一度认为自己很成熟,其实只是筑起了一道道保护壳,保护那个弱小的自己。接触心理学之后才知道自己才是个善于伪装的高手,经常忽视和压抑自己内心最真实的想法和情绪、情感体验。也推翻了很多原有的认知,更好的认识自己的内心世界,从关注外在的别人如何看待自己的眼光渐渐转向关注自己的需求和情绪,也明白原来伤心的时候大哭一场、委屈了和别人讲一讲、生气了有怒气要适当发泄、被侵犯了要表现出自己的攻击性……这些并不是懦弱,而是敢于接受自己的方方面面,正视自己的需求和欲望,接受自己的悲伤和恐惧……我不完美,我们都不完美,但我知道我不完美我仍然爱自己关心自己。 我们的传统文化教授给我们的更多是尊重集体和秩序,要有献身精神,忽视了我们的自我,当自我原始的欲望(饮食和性)表现出需求的时候往往采取禁欲或者自我怀疑的方式去对待,在集体和自我面前,也是自我先做牺牲。我们的身边但凡有人表露自己的野心和欲望往往会引来攻击,而传统的影视剧或者生活中罪大恶极的人往往也是隐藏在生活中最伪善的人。 感谢武老师《Fighting Talk》这部剧,获益良多。希望每个人都能认识,直面自己的不完美,接受它,拥抱它,做最真实的自己。