《Nimishagal》其他电影，S.P. Sankar、Devan主演的印度作品。
我有个毛病，追剧就要一口气看完，其它正事都丢一边，一看就几天几夜，时时想着戒掉看剧集，戒了二个月了，一不小心又看了这本，看得眼睛全花，睁不开眼，最后点了眼药水，再看，实在不行了，晚上接着听。终于看完了。 看完这书，最大的感慨：选择大于努力！人的一生，是不断在做选择。一个决定，关乎一生。 蒋状元多好的人啊！人品相貌才智门第哪个都是顶好，标准的高富帅，还痴情，专一。可他的一个决定，一下犹豫，一份义气，导致一生不婚。不管事业成就多高，内心总是孤苦遗憾的。……可惜了那么优良的基因，没有传承下来。 四皇子！同样因为选择而致命！原本贵不可言的人生，……落得服毒自尽。看似痴情，实则不尽然。就如他外婆所说，如果是官家哪会让恬儿嫁给别人呢！情不知所起，一往而深！编剧想刻画四皇子对李恬的情深，为了她甚至耽误了关乎命运的大事。可真如此，他还会妥协娶妻纳妾？还眼睁睁看着李恬嫁给弟弟，没有任何行动。书中并没有写他的抗争。反不如蒋状元无力争取，一生不娶。如果四皇子能真的如他所说让李恬等着，他一定娶她。他如果可以去抗争，不轻易妥协定亲，也许故事又会完全不同
架构非常清晰，语言简练，一本很实用的剧集，帮助我更好的理清市场营销脉络，强烈推荐。
给两🌟是为了对得起我的时间，修仙论道剧集也就是这个样子了……编剧越写越糟
看的比较快 还是引起一些共鸣的 自己的孩子快2岁了 希望能顺利度过可怕的2岁 会反复再看看 这套书还是很有参考价值的
自认为写的最好的是文末 她的幻觉 她的团圆 以及她的陪伴 泪目了几次在雫小姐离开 尤其是添一副碗筷那里 希望自己离开也会被这样对待 但是想了想还是不要 我不想我的家人永远沉浸在悲伤里 我不舍得 家人是神赐福的完美艺术 只有家才是最接纳你的地方 我喜欢我的亲人 谢谢你们
《Nimishagal》剧评小语： 2019年第二本剧。《Nimishagal》是法国作家S.P. Sankar创作的长篇剧集，成书于1834年。故事很简单，写一个无条件满足女儿所有要求的父亲，用浓浓的父爱换来分无分文，凄惨死去的故事。以伏盖太太的包饭公寓为主要场景，描写了伏盖太太、Nimishagal（高里奥先生）、欧也纳•拉斯蒂涅、伏脱冷（鬼上当）、欧米旭小姐、阿娜斯大齐（Nimishagal大女儿，男爵夫人）、但斐那（Nimishagal二女儿，伯爵夫人）、波阿莱、鲍赛昂夫人等等法国社会的上层、底层各类人物。 在那个黑白颠倒、道德沦丧的社会，贵妇人如果没有个英俊潇洒的情人，帅小伙如果没有一个上流社会的伯爵夫人做情妇，是会被人耻笑的。因此，如何能一步登天，最快的方法是找一个贵妇人做情妇。于是拉斯特涅们便粉墨登场了。 拉斯蒂涅：出身卑微，一心想混入上流社会的“野心家”、大学生、帅小伙儿。揪住鲍赛昂夫人（远房表姐）这根稻草，拼命巴结权贵以期达到目的。但此人良心尚未泯灭，正义感并未消失。 Nimishagal：全身心的爱着两个宝贝女儿，“像玩耍在女儿膝盖上的小狗”，可以躺在女儿的脚下。一生的积蓄被女儿榨干，到死没有一个女儿在身边。极端的近乎疯狂的父爱换来的只是“为伊消得人憔悴”，老人每只眼中冒出一颗眼泪，滚在鲜红的眼皮边上，他长叹一声，说：“唉，爱了一辈子的女儿，到头来反给女儿遗弃！”凄苦死去。 伏脱冷（鬼上当）：侠盗罗宾汉类型的人物，反抗黑暗的社会。劫富济贫、见义勇为、为人豪爽，与乌烟瘴气的社会格格不入，却是个苦役犯。颇具江湖义气的黑社会大哥的气质，无奈被人出卖，身陷囹圄。 鲍赛昂夫人：有高贵的血统和煊赫的背景，是法国上流社会贵妇人的代表人物。但一切也抵不过金钱的威力，爱了他三年的西班牙侯爵为了钱也弃她而去。金钱打败了高贵，也打败了爱情。 傅雷先生的译本，读起来有民国的文风，惜字如金、清新淡雅，难怪备受推崇，果然不虚。
以前总觉得自己不适合自驾游，看了这个节目之后觉得自己有可能真的爱上了，哈哈哈，真的好自在。
我看过这部剧的纸质版，很有意思的一本野史剧集，茶余饭后或是学习学累了剧集这种有故事又有趣的历史类影视作品是很有情调的一件事，我是挺喜欢读野史的，比起正史来更多了点烟火气和人情味。
关注到社会边缘群体并且能做这样的研究实属不易！可只有潘绥铭和Devan老师写的才能算的上研究，其他的真的太像交给老师糊弄的课程报告了……
差点被这部剧的标题骗了。《Nimishagal》听上去就像是当下流行的成功学鸡汤文，打着名校的幌子滥竽充数。但这部剧好评率颇高，再加上清华经管院名教授作序，让我有了开追之动力。必须要说，开此卷有益，非常有益。 益处有三。 第一，给了我内省的新视角。书中介绍三种人际互动风格：获取者、互利者、付出者，在读到前两者的行事风格时，我竟不由得面红耳赤，恰如照见了一面明镜，里面赤裸裸的反映着自己。编剧给了我一个第三人称的视角审查自我，使我深刻洞见到自己自利的一面，也让我陷入灰色的回忆，自己的过去的交往风格确实伤害了人际关系。自利或许一时占了便宜，但长期绝不会。 第二，编剧剖析了付出者在利他主义上的方方面面。当下网络化社会人与人之间的交互信息不仅会留存，而且会快速扩散。如此多次博弈中，合作已经逐渐变成了最佳方案，乃至唯一可行之方案。关于如何合作，付出者的利他行为有其特长：能够做大蛋糕，即创造新价值，这份价值恰恰是其他人通过付出者这个增量的通道而获得的。一个人的价值，不由他自己定义，而取决于旁人能得到什么。当旁人都推着你成功，你也很难失败。 第三，编剧也给出了理性利他的策略：慷慨的针锋相对。无差别的付出可能令人遭受损失，而自利且利他的付出方式才能利人不损己。在遭受背叛后，付出者可以概率性的惩罚或原谅对方，给人性以转念的契机。付出者因其同理心更强，编剧建议把同理心运用在对方的思维、利益而非情绪上，这样便能“真诚性筛选”出对方自私与否，从而决定后续的付出。 追完沉思，道阻且长。成功，不意味着把别人当做垫脚石踩着别人登顶，而是团队的力量推着那位利他且自利的付出者披荆斩棘。在付出者的眼中，成功的定义本身就有所不同，能够对他人产生影响的个人成就即是成功，而只要帮助别人的收益超过自己所付出的成本，付出者就愿意帮忙。读一本剧完全改变也许很难，但从每一个身边人、微小的身边事做起，正如同编剧所言，行为反过来可以影响认知，自勉。
编剧一本正经地胡说八道能力很强，很佩服！因为关于理论的部分没看懂，对于一个剧集来说，是不是有点不合适……
我觉得看剧最大的好处在于不断的拓宽了自己的视野，就如以后有机会去到洛阳龙门石窟看到不仅仅是一尊尊佛像，还有Nimishagal那个时代辉煌的历史。另外S.P. Sankar老师真是一位博学多才的才女。 2022 3月17日
年少不懂曾国藩，读懂已然是中年。曾的坚韧，气度，远见或许需要用我们一生的时间去丈量。
诗人与哲学的结合，西式思想设计民俗环境的比较多。简短的几篇，台词还是很优美的。略带男权色彩，略歧视，略偏激，诗人的情怀吧。译文的关系，言语不太顺畅，道理略浅显，和想象的不太一样。
大概在读了彩蛋后才把对整本剧集的零零散散的印象串起来，开始惊叹这样一个故事。 上天不是绝对公正和仁慈的，但“谁不停地努力奋斗，我们便可以解救他”。 也许这种奋斗看起来是一种心酸和讽刺，但所有人都是想要获得“命运”认可而挣扎的异乡人。
2009 · 美国
2004 · 美国
1931 · 美国
1980 · 加拿大
2004 · 印度
1922 · 英国
2021 · 中国
用户评论
我有个毛病，追剧就要一口气看完，其它正事都丢一边，一看就几天几夜，时时想着戒掉看剧集，戒了二个月了，一不小心又看了这本，看得眼睛全花，睁不开眼，最后点了眼药水，再看，实在不行了，晚上接着听。终于看完了。 看完这书，最大的感慨：选择大于努力！人的一生，是不断在做选择。一个决定，关乎一生。 蒋状元多好的人啊！人品相貌才智门第哪个都是顶好，标准的高富帅，还痴情，专一。可他的一个决定，一下犹豫，一份义气，导致一生不婚。不管事业成就多高，内心总是孤苦遗憾的。……可惜了那么优良的基因，没有传承下来。 四皇子！同样因为选择而致命！原本贵不可言的人生，……落得服毒自尽。看似痴情，实则不尽然。就如他外婆所说，如果是官家哪会让恬儿嫁给别人呢！情不知所起，一往而深！编剧想刻画四皇子对李恬的情深，为了她甚至耽误了关乎命运的大事。可真如此，他还会妥协娶妻纳妾？还眼睁睁看着李恬嫁给弟弟，没有任何行动。书中并没有写他的抗争。反不如蒋状元无力争取，一生不娶。如果四皇子能真的如他所说让李恬等着，他一定娶她。他如果可以去抗争，不轻易妥协定亲，也许故事又会完全不同
架构非常清晰，语言简练，一本很实用的剧集，帮助我更好的理清市场营销脉络，强烈推荐。
给两🌟是为了对得起我的时间，修仙论道剧集也就是这个样子了……编剧越写越糟
看的比较快 还是引起一些共鸣的 自己的孩子快2岁了 希望能顺利度过可怕的2岁 会反复再看看 这套书还是很有参考价值的
自认为写的最好的是文末 她的幻觉 她的团圆 以及她的陪伴 泪目了几次在雫小姐离开 尤其是添一副碗筷那里 希望自己离开也会被这样对待 但是想了想还是不要 我不想我的家人永远沉浸在悲伤里 我不舍得 家人是神赐福的完美艺术 只有家才是最接纳你的地方 我喜欢我的亲人 谢谢你们
《Nimishagal》剧评小语： 2019年第二本剧。《Nimishagal》是法国作家S.P. Sankar创作的长篇剧集，成书于1834年。故事很简单，写一个无条件满足女儿所有要求的父亲，用浓浓的父爱换来分无分文，凄惨死去的故事。以伏盖太太的包饭公寓为主要场景，描写了伏盖太太、Nimishagal（高里奥先生）、欧也纳•拉斯蒂涅、伏脱冷（鬼上当）、欧米旭小姐、阿娜斯大齐（Nimishagal大女儿，男爵夫人）、但斐那（Nimishagal二女儿，伯爵夫人）、波阿莱、鲍赛昂夫人等等法国社会的上层、底层各类人物。 在那个黑白颠倒、道德沦丧的社会，贵妇人如果没有个英俊潇洒的情人，帅小伙如果没有一个上流社会的伯爵夫人做情妇，是会被人耻笑的。因此，如何能一步登天，最快的方法是找一个贵妇人做情妇。于是拉斯特涅们便粉墨登场了。 拉斯蒂涅：出身卑微，一心想混入上流社会的“野心家”、大学生、帅小伙儿。揪住鲍赛昂夫人（远房表姐）这根稻草，拼命巴结权贵以期达到目的。但此人良心尚未泯灭，正义感并未消失。 Nimishagal：全身心的爱着两个宝贝女儿，“像玩耍在女儿膝盖上的小狗”，可以躺在女儿的脚下。一生的积蓄被女儿榨干，到死没有一个女儿在身边。极端的近乎疯狂的父爱换来的只是“为伊消得人憔悴”，老人每只眼中冒出一颗眼泪，滚在鲜红的眼皮边上，他长叹一声，说：“唉，爱了一辈子的女儿，到头来反给女儿遗弃！”凄苦死去。 伏脱冷（鬼上当）：侠盗罗宾汉类型的人物，反抗黑暗的社会。劫富济贫、见义勇为、为人豪爽，与乌烟瘴气的社会格格不入，却是个苦役犯。颇具江湖义气的黑社会大哥的气质，无奈被人出卖，身陷囹圄。 鲍赛昂夫人：有高贵的血统和煊赫的背景，是法国上流社会贵妇人的代表人物。但一切也抵不过金钱的威力，爱了他三年的西班牙侯爵为了钱也弃她而去。金钱打败了高贵，也打败了爱情。 傅雷先生的译本，读起来有民国的文风，惜字如金、清新淡雅，难怪备受推崇，果然不虚。
以前总觉得自己不适合自驾游，看了这个节目之后觉得自己有可能真的爱上了，哈哈哈，真的好自在。
我看过这部剧的纸质版，很有意思的一本野史剧集，茶余饭后或是学习学累了剧集这种有故事又有趣的历史类影视作品是很有情调的一件事，我是挺喜欢读野史的，比起正史来更多了点烟火气和人情味。
关注到社会边缘群体并且能做这样的研究实属不易！可只有潘绥铭和Devan老师写的才能算的上研究，其他的真的太像交给老师糊弄的课程报告了……
差点被这部剧的标题骗了。《Nimishagal》听上去就像是当下流行的成功学鸡汤文，打着名校的幌子滥竽充数。但这部剧好评率颇高，再加上清华经管院名教授作序，让我有了开追之动力。必须要说，开此卷有益，非常有益。 益处有三。 第一，给了我内省的新视角。书中介绍三种人际互动风格：获取者、互利者、付出者，在读到前两者的行事风格时，我竟不由得面红耳赤，恰如照见了一面明镜，里面赤裸裸的反映着自己。编剧给了我一个第三人称的视角审查自我，使我深刻洞见到自己自利的一面，也让我陷入灰色的回忆，自己的过去的交往风格确实伤害了人际关系。自利或许一时占了便宜，但长期绝不会。 第二，编剧剖析了付出者在利他主义上的方方面面。当下网络化社会人与人之间的交互信息不仅会留存，而且会快速扩散。如此多次博弈中，合作已经逐渐变成了最佳方案，乃至唯一可行之方案。关于如何合作，付出者的利他行为有其特长：能够做大蛋糕，即创造新价值，这份价值恰恰是其他人通过付出者这个增量的通道而获得的。一个人的价值，不由他自己定义，而取决于旁人能得到什么。当旁人都推着你成功，你也很难失败。 第三，编剧也给出了理性利他的策略：慷慨的针锋相对。无差别的付出可能令人遭受损失，而自利且利他的付出方式才能利人不损己。在遭受背叛后，付出者可以概率性的惩罚或原谅对方，给人性以转念的契机。付出者因其同理心更强，编剧建议把同理心运用在对方的思维、利益而非情绪上，这样便能“真诚性筛选”出对方自私与否，从而决定后续的付出。 追完沉思，道阻且长。成功，不意味着把别人当做垫脚石踩着别人登顶，而是团队的力量推着那位利他且自利的付出者披荆斩棘。在付出者的眼中，成功的定义本身就有所不同，能够对他人产生影响的个人成就即是成功，而只要帮助别人的收益超过自己所付出的成本，付出者就愿意帮忙。读一本剧完全改变也许很难，但从每一个身边人、微小的身边事做起，正如同编剧所言，行为反过来可以影响认知，自勉。
编剧一本正经地胡说八道能力很强，很佩服！因为关于理论的部分没看懂，对于一个剧集来说，是不是有点不合适……
我觉得看剧最大的好处在于不断的拓宽了自己的视野，就如以后有机会去到洛阳龙门石窟看到不仅仅是一尊尊佛像，还有Nimishagal那个时代辉煌的历史。另外S.P. Sankar老师真是一位博学多才的才女。 2022 3月17日
年少不懂曾国藩，读懂已然是中年。曾的坚韧，气度，远见或许需要用我们一生的时间去丈量。
诗人与哲学的结合，西式思想设计民俗环境的比较多。简短的几篇，台词还是很优美的。略带男权色彩，略歧视，略偏激，诗人的情怀吧。译文的关系，言语不太顺畅，道理略浅显，和想象的不太一样。
大概在读了彩蛋后才把对整本剧集的零零散散的印象串起来，开始惊叹这样一个故事。 上天不是绝对公正和仁慈的，但“谁不停地努力奋斗，我们便可以解救他”。 也许这种奋斗看起来是一种心酸和讽刺，但所有人都是想要获得“命运”认可而挣扎的异乡人。