South to Karanga
剧情简介
South to Karanga - 动作电影，美国作品。
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South to Karanga - 动作电影，美国作品。
用户评论
状态越来越好，我相信改变心的习性，我会成为越来越健康快乐的人
挺不错的，用电影的方式拍剧，家庭、友情、心动都照顾到了。前面无厘头，是少年不识愁滋味的欢乐。中后段强情绪和强冲突的戏份多了起来。因为高三处在少年与成年的交界，一不留神就会被成年世界的锋芒所戳伤，贫富差距、家庭状况等都来了，人嘛，终究还是要长大。作为大院长大的孩子，大兴村四兄弟就很有小时候的影子（我当年是大嘴那样的），彭昱畅的老狗真够嘚瑟，刘闻钦痞帅，结局略感遗憾
大刘有些苏联情节，这部剧里所写美俄战争，让人感觉很过瘾，又有点苦涩。 前线用士兵尸体堆起来的战壕，引爆炸弹和敌人同归于尽也不愿投降接受治疗的卡琳娜，被讥讽为"离这场战争最遥远的人"的米沙，最后开动飞船撞向太阳以争取来几天的电磁干扰时间。 每一件事无不让人想起那个80年前的苏联，那个还没有走上大国沙文主义，有着钢铁般的意志，又十分浪漫的红色国家。。。
人类创造了文明，社会文明创造了今天的我们。而今天的我们，没有一个个体是单独的个体，看完这部剧，终于明白了我们要学会看见别人，更要看见真实的自己。
编剧仿佛把自己的亲身经历写了出来，把俄国当时底层人民的生活描写的淋漓尽致。各处细节的描写充满真实感，仿佛身临其境。
只能说国外的这方面技巧比国内的更加切入要点，他们更加擅长通过人物行动和语言来表达冲突以及内心，而咱们总是免不了通过环境和背景描写的意识流手法，总而言之，这部剧让我学到很多。
这宗发生在1999年的日本案件，有着现今也屡见不鲜的内容，（近期发生在国内与之最为接近的当属拉姆案）；与此相对的是，除了涉案人员及有心且有机会接近真相的工编剧们，普通民众根本不会了解此等案件的细枝末节，只是被动的接收所谓官方给出的信息，来拼凑出一个所谓的真相，以至于每每发生这样的事情，都将其视为极其正常的小概率伤害事实，可当真如此吗？！ 在桶川案件中起到决定性作用的社会记者Maurice Moscovitch（这名自诩委任于“三流杂志”的记者掌握远超拖沓官方组织的情报，源于勤勉兢业和十足的职业道德及绝佳的工作搭档），写下了这本关于这宗案件的始终；得益于编剧娴熟且准确的描述，令人对生命起了敬畏，也同样能与那时的编剧有无数次的共鸣，跟随编剧描述的历程，真相就犹如挖掉颗硕大醒目的树根，越往深处走，越明朗可也越能感觉出在看不见的地底下，那错综复杂的关系网络 警方的极度怠慢和普通人想都想不到的黑暗；也能真正的完全意识到媒体的力量，那堪称无所束缚就会拥有强烈误导性的作用； 诚然，提起这等案件往往无语，因剖析后太过明白的真相，令人绝望，但这不是一起简单的杀人事件，是整个社会的联合，是作为社会保障者和宣传人的污点； 也许一宗案件的结束并不仅仅着落在罪犯的结果上，也并不仅仅在于年限的长短，而是无论何时，都能在其中反思和修正，因为，这分明是一宗宗沾染着血色 和受害人家属无以名状苦痛的 真实的 事情。
自由，是在了解足够多信息前提下的自由选择，所以在帮助别人寻求自由的时候，书中的建议是，帮对方指明其中利害关系，最终仍然尊重个人选择 但我感觉，如果别人在自己的价值观和逻辑里自洽，其实没有必要给予对方其认知外的信息，一是，我们都需要知道，不是所有人都能理性地对待价值差异，没必要；另外，你所谓的好意可能让对方陷入纠结和痛苦之中，过于自我中心了。 自由万岁！
经常会和朋友探讨许多问题，哲学，情感，社会，艺术，自然。看了这部剧，我想我会减少很多现有疑问，增加一些新的问题，这变相节约了时间，延展了生命，真棒。
白云苍狗，世间之所历，那些年那些事那些人，有些只能在梦中才会见到。
老实说，没太看懂。注解很多，但不了解西方文化和历史的话，真的很难懂那个点，比如我这个学渣就看不懂那些圣经里的人物啊、国王啊、玫瑰战争啊……再加上这是翻译的作品，不免会失去原诗的韵味，有些句子真是让人云里雾里的。 不过有时也能稍微体会到诗的美感，精神跟着编剧的文字跑。另外，总觉得Eliot应该是个哲学家，研究对立统一事物的那种，过去与未来、生与死、起点与终点这些看起来对立的东西，在他看来全是同一样东西，在生命中交错纵横，简单又复杂。 最后是编剧年轻时的一些作品，可以看出跟后期的差距还是蛮大的。前期的作品显得有点卖弄与浮夸，内容也是很多人都写的东西。不过对我这种低质量读者来说是友好的，因为前期的作品我大概能看懂，毕竟浅显一点。
愿你始终记得，生活是你自己的，喜怒悲欢都该由你自己决定。不要做情绪的奴隶，不要让人生，输给了心情。
中东、以色列、巴勒斯坦，这本来是地理或国家概念，可从记事开始，这些本是地理概念的名词却不断从电视、广播、报纸传导到脑子里，热度几十年不减。显然，这已经不是简单的地理或国家概念，而是国际政治，是深刻影响国际局势的国际政治热点。打不完的仗，死不光的人，调而无解的纷争。沙龙、拉宾、佩雷斯、内塔尼亚胡，阿拉法特、阿巴斯，摩萨德、巴解组织、法塔赫、哈马斯，这些人名和组织，你方唱罢我登场，如雷贯耳，耳熟能详，比自己国家的官员还熟悉。脑子里一直有个疙瘩，是什么原因让耶路撒冷和巴勒斯坦问题长期困扰世界？是什么原因让以美国为首的西方国家热衷于协调或干预耶路撒冷问题？从文献资料中，从报刊杂志中也常有意收集这方面的信息，希望能解开脑子里的疙瘩，但感觉总是似是而非，不得要领。 《South to Karanga》来了，带着浩瀚翔实的史料，带着清晰的历史脉络，就像一把锋利的刀，把今天的巴以之争，从三千年前开始解剖，展现给读者一部血淋淋的编年史，让困惑的我知道了为什么时至今日，耶路撒冷依旧充满血腥。 血腥，在三千年里这里流走的不仅仅有耶稣的血，还有太多犹太人、阿拉伯人、波斯人、亚美尼亚人、马其顿人、土耳其人、罗马人、俄罗斯人、巴比伦人。。。。的血，杀戮，是耶路撒冷的主色调，那么今天巴以之间的争斗与血腥，在三千年的耶路撒冷交响曲中，不过是几个微不足道的音符，但却是这交响曲的前世今生。 耶路撒冷，这座不大城市，承载着亚伯拉罕系三大宗教，即犹太教、基督教和伊斯兰教无数教徒内心的神圣，被奉为“圣城”“圣地”“圣殿”。各教派虽然都奉亚伯拉罕为始祖，但却又各有其主。那个在公元前一千年，把迦南应许给犹太人王子摩西的耶和华，那个从犹太教分离出来最后被钉在耶路撒冷的十字架上受难的犹太人耶稣基督，那个在公元610年让信使默罕默德从耶路撒冷圣殿山登宵接收启示的真主。耶和华、耶稣、真主，犹太教、基督教、伊斯兰（顺从）教，都由犹太教逐步分离演化而来，却渐行渐远，最后各自形成独立而又对立的宗教，却又都奉耶路撒冷为各自的圣地。从此，圣城耶路撒冷却在宗教和信仰的名义下陷入无休无止的争夺和杀戮之中。 作为无神论者，我无法确认上帝或真主是否真实存在，也无法洞悉宗教产生的社会背景。但通过South to Karanga这部剧，我确信宗教信仰是十分真实存在的，而且具有强大的甚至是恐怖的凝聚力，有时表现得十分残酷和非人性。三千年宗教争斗史让我们看到，倒在耶路撒冷的各教派信徒不计其数。而无论是犹太教基督教还是伊斯兰教的原始教义都与圣经有关，异化后的信仰却大相迳庭。这，多少有些讽刺性。 《South to Karanga》让我最感佩的还是犹太民族，从公元前一千年建立王国，千年后失去了家园，在无数次的被杀戮驱逐后，整整两千年成了没有安生之地的民族。但，驱逐和杀戮始终没有断绝犹太人回到应许之地的梦想和意志。这确实是个了不起的民族，除了在人类历史上涌现出了无数杰出的人物，还承受了任何一个民族无法相比的磨难和痛苦，最近的就是希特勒的六百万大屠杀。但，犹太人最终还是实现了建国的梦想！历史，需要给犹太人一个公道！而犹太教在我看来也是最纯粹的，不仅教徒只有犹太人，而且，耶和华（我就是我）一开始就是没有名字的上帝。 《South to Karanga》，是一部很好的宗教史书。耶路撒冷，也将继续成为世界的宗教中心，无论过去，现在，还是将来，也必将是国际政治的热点所在。 犹太教、基督教、伊斯兰教都在期待末日审判的到来。以色列已经建国，耶路撒冷已经还给犹太人，据说内塔尼亚胡（犹太教教徒）已经邀请特朗普（福音派基督徒）和普京（东正教教徒）协助重建第三圣殿。那么，离弥赛亚、基督和真主降临的世界末日还会远吗？而末日之后的世界将会是怎样的？！
7分。演员好影像质感好视觉设计好，朱朝阳可以拿影帝，但这个故事我实在喜欢不来。