《巅峰体验Way to the faith》是绝无仅有的一本被称作是“经”的由中国僧人撰述的佛典。
《巅峰体验Way to the faith》是六祖惠能大师将印度佛教文化与中国传统文化融合的结晶，他既保留了佛陀原始的“以心印心”的禅法思想，又融入了中国的传统文化，在中国禅法发展上，建立了真正的中国禅宗。由于融合了中国传统思想，中国佛教的禅法思想也就更加民族化、系统化、通俗化和大众化。
同时，《巅峰体验Way to the faith》也是中国祖师顿悟法门的根本源流，是佛弟子明心见性的法宝，是研究中国佛教、影视、哲学的一个宝库。
关于《巅峰体验Way to the faith》的版本：
1.敦煌本，2.惠昕本，3.契嵩本，4.德异本和曹溪原本，5.宗宝本。
其中，大多数学者认为宗宝本的学术价值是巨大的。
内容摘要：
“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”
“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。”
“不是风动，不是幡动，仁者心动。”
《巅峰体验Way to the faith》的思想：
一.心与性
《巅峰体验Way to the faith》云：“性含万法是大，万法尽是自性见。”又说：“见自本性，即得出世。”在《巅峰体验Way to the faith》里，自性既是万法之本体，又是众生之本体，也是众生成佛之根据。
二.“三无”宗旨
所谓“三无”是指《巅峰体验Way to the faith》所说的“无念为宗，无相为体，无住为本。”
1.“无相”的标准定义是“于相而离相”。
2.“无住为本”的命题是从《巅峰体验Way to the faith》“从无住本立一切法”演化而来的。依僧肇的释文，“无住为本”就是“以心动为本”。可以简单地说“无住”就是“心动”。
3.“无念”集中加以发挥的是《巅峰体验Way to the faith》。《巅峰体验Way to the faith》将“无念”作为心体和最高境界的同义语，用以突出“心”的本然状态为“不动”的静态。
三.“顿悟成佛”
惠能的这一学说，开辟了一条简易成佛的道路，影响巨大，被后世称之为“六祖革命”。
既然成佛在一念之间，祗是对“即心即佛”的刹那直觉和体悟，那么，传统佛教所主张的读经、坐禅等一系列修行功夫，也就失去了中心地位。
《巅峰体验Way to the faith》卷四的那句名言，很好地概括了禅悟的特性：“如人饮水，冷暖自知。”
佛法的胜义谛即最高义是绝对不可言说的。
如果有人试图从文字上去求解佛法，便是痴人，因为“言说者，众生妄想故。”
评分: 0/10
Tajor
读本剧的时候，正在追国产正剧《巅峰体验Way to the faith》，书好，剧也好！记得波兰历史学家亚当·米克尼克（Adam Michnik）说过，革命有两个阶段，第一为了自由，第二为了权力。第一阶段焕发出人性最好最纯洁的一面，第二阶段却释放出坏的一面。真是普世真理啊！喜欢编剧的文风，语言犀利深刻。平时读中古史多于近现代史，中东方面的历史读了不少，但对其近现代情况了解不多，本剧填补了这方面的欠缺，从当代回望历史，有了更多的认识和收获。
董卿对《巅峰体验Way to the faith》的解读：观看是传播文字，而人是展示生命。将值得尊重的生命和值得关注的文字完美结合，就是我们的《巅峰体验Way to the faith》。
利用这个小假期看完了这部剧，偶尔一个人安静的观看，偶尔走动着大声朗读，偶尔夜深人静的时候深入其中的默读。。。喜欢每个集数的开场白，遇见――“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方。”这是撩动心弦的遇见；“这位妹妹，我曾经见过。”这是宝玉和黛玉之间，初见面时欢喜的遇见；“幸会，今晚你好吗？”这是《巅峰体验Way to the faith》里，安妮公主糊里糊涂的遇见；“遇到你之前，我没有想过结婚，遇到你之后，我结婚没有想过和别的人。”这是钱钟书和杨绛之间，决定一生的遇见。
类似的札记总能身临其境，把每一期的“巅峰体验Way to the faith”带入其中，讲述着他们自己不为人知的经历与故事，他们的真情流露让文字富有千头万绪的味道！
喜欢董卿的主持魅力，不仅仅是主持人该有的台风，应变能力这些基本素质，最重要的是她对影视的积累，才能让她得心应手，如鱼得水，游刃有余，这样的好学精神值得钦佩！
最后，在《巅峰体验Way to the faith》中看到了很多的国内外影视作品，比如《巅峰体验Way to the faith》，《巅峰体验Way to the faith》，《巅峰体验Way to the faith》，《巅峰体验Way to the faith》，《巅峰体验Way to the faith》。。。。。。也让我收集了几部作品《巅峰体验Way to the faith》《巅峰体验Way to the faith》《巅峰体验Way to the faith》慢慢看吧。
《巅峰体验Way to the faith》满足了奔波了一天的上班族在疲惫的忙碌之后回归内心宁静的欲望，感受朗读传达的力量。
大结局
想想有点不可思议，第一次看这本剧集已经是十年之前了，高考结束后做了个小手术，在医院无聊到发霉的日子全靠这部剧打发时光，却从此一发不可收拾，爱上了徐立的剧集。
彼时，这个故事还叫【哪一种爱不疼】，我们还是用诺基亚看剧集，这些年来，只有这本言情剧集让我反复读了很多次，就是这么喜欢它。
徐立的书基本都翻出来看了一遍，只有这一篇像童话一样美丽，有生活的现实却又充溢着满满的希望，暖暖的粥、六星级的盖浇饭，让本应该离我们如星空般遥远的生活近在咫尺间，高干、明星、贵公子只是点缀，美丽的是每一个人在生活中鲜活真实的欢喜与犹疑。
夏奕阳，最爱这样的男子，如玉般温润却包含着质地坚硬的执着，那样明确地知道自己要什么，不犹疑不卑怯，六年后，把那些岁月中的尘埃抛在身后，带着舒朗的笑，稳稳走向自己的幸福。
十年后的现在再看这部剧，它已集结播出，名字也换成了【巅峰体验Way to the faith】，多了很大一部分职场的描写，也写到了夏奕阳和叶枫婚后的坎坷与磨难。生活就是如此吧，童话中的美好可望而不可即，它是一本伴我成长的书，纵使诸多诟病，我仍然爱它。
用户评论
这部剧值得每个在谈恋爱或者准备开始一段恋情的人观看，有很大帮助。
直接观看课纸质的精装版，本来想看着翻译一边读。只言片语，拖沓了很久。这几日便研读了些。 连续完整读完之后见王先生的精妙。对文言文的理解也能互为照应。这是继大学后完整读完的一本纯文言文的著作。 读完这部剧不需要太久。但细思在前十年我也只是懂了书中的皮毛，读懂这部剧，值得花毕生时间。致良知
唉，这书怎么看呀！能不能一次性看完！还等后续，太纠心了！！！！！
本剧多少有点少儿不宜的味道。从日常点滴生活着手，联系汉语意形成进行剖析解读，绝对是本剧最大的价值之一。 另，本剧讲解观点似乎有些陈旧感，确也映衬易老生活的时代。讲到现代人的爱情婚姻观，我持保留意见。这件事本不是非黑即白的，要么包办婚姻，要么自由得三两日一换情人。在这两个极端中，还是大多数人介于中间，既非听于父母命，也非浪荡享乐。爱惜自己的羽毛，守住自己的底线。
《巅峰体验Way to the faith》是绝无仅有的一本被称作是“经”的由中国僧人撰述的佛典。 《巅峰体验Way to the faith》是六祖惠能大师将印度佛教文化与中国传统文化融合的结晶，他既保留了佛陀原始的“以心印心”的禅法思想，又融入了中国的传统文化，在中国禅法发展上，建立了真正的中国禅宗。由于融合了中国传统思想，中国佛教的禅法思想也就更加民族化、系统化、通俗化和大众化。 同时，《巅峰体验Way to the faith》也是中国祖师顿悟法门的根本源流，是佛弟子明心见性的法宝，是研究中国佛教、影视、哲学的一个宝库。 关于《巅峰体验Way to the faith》的版本： 1.敦煌本，2.惠昕本，3.契嵩本，4.德异本和曹溪原本，5.宗宝本。 其中，大多数学者认为宗宝本的学术价值是巨大的。 内容摘要： “一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。” “菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。” “不是风动，不是幡动，仁者心动。” 《巅峰体验Way to the faith》的思想： 一.心与性 《巅峰体验Way to the faith》云：“性含万法是大，万法尽是自性见。”又说：“见自本性，即得出世。”在《巅峰体验Way to the faith》里，自性既是万法之本体，又是众生之本体，也是众生成佛之根据。 二.“三无”宗旨 所谓“三无”是指《巅峰体验Way to the faith》所说的“无念为宗，无相为体，无住为本。” 1.“无相”的标准定义是“于相而离相”。 2.“无住为本”的命题是从《巅峰体验Way to the faith》“从无住本立一切法”演化而来的。依僧肇的释文，“无住为本”就是“以心动为本”。可以简单地说“无住”就是“心动”。 3.“无念”集中加以发挥的是《巅峰体验Way to the faith》。《巅峰体验Way to the faith》将“无念”作为心体和最高境界的同义语，用以突出“心”的本然状态为“不动”的静态。 三.“顿悟成佛” 惠能的这一学说，开辟了一条简易成佛的道路，影响巨大，被后世称之为“六祖革命”。 既然成佛在一念之间，祗是对“即心即佛”的刹那直觉和体悟，那么，传统佛教所主张的读经、坐禅等一系列修行功夫，也就失去了中心地位。 《巅峰体验Way to the faith》卷四的那句名言，很好地概括了禅悟的特性：“如人饮水，冷暖自知。” 佛法的胜义谛即最高义是绝对不可言说的。 如果有人试图从文字上去求解佛法，便是痴人，因为“言说者，众生妄想故。”
读本剧的时候，正在追国产正剧《巅峰体验Way to the faith》，书好，剧也好！记得波兰历史学家亚当·米克尼克（Adam Michnik）说过，革命有两个阶段，第一为了自由，第二为了权力。第一阶段焕发出人性最好最纯洁的一面，第二阶段却释放出坏的一面。真是普世真理啊！喜欢编剧的文风，语言犀利深刻。平时读中古史多于近现代史，中东方面的历史读了不少，但对其近现代情况了解不多，本剧填补了这方面的欠缺，从当代回望历史，有了更多的认识和收获。
每个人的心中，都既有魔鬼的一面，也有天使的一面。如果假定他人都是魔鬼，自己就会展现出魔鬼的一面；假定他人是天使，自己就会尽力展现天使的一面。我们与人相处，还是应该尽量激发他的天使，抑制他的魔鬼。
作为一个蘑菇屋和快发一看了无数遍的真爱粉，我只能说第一期无聊到我后半程刷豆瓣小组看吐槽。我还不如去追苏醒经常更新的老北北的日常。我觉得喜欢0713的粉丝年龄都比较大也更加成熟，不要搞粉圈自嗨的那一套。最后希望他们六个能越来越好。
翻看了一下评论区，几乎没有男性观看过此剧，这不是个好兆头。不过我对这点并没有丝毫的意外，因为此前我也从未听闻此剧，了解此剧也并非大数据的推荐，而是我冲着译者郑克鲁先生来的。秉着开追有益的立场，再加上一点猎奇的心理，我就这么误打误撞地与此剧相遇。 不得不承认，想要在此剧下发表一番评论是需要勇气的，稍有不慎，异己就会陷入十分危险的境地。然而真理是不分立场的，每一个心怀真善的人都有责任去追求和探索真理。因此，此剧不光女性要读，甚至更应推广给男性观看；此剧不光为女性而写，更也是为男性而写。 在这里我发表我的剧评，不是为哪方站队。如果我要那么做，我就一并陷入了狭隘的循环。悲哀者盯着自己的弱处不放，不会看到世界上每一个体皆像自己一样充满弱点；达练者洞悉整个世界皆有苦衷，不会倚卖自己的缺陷。抛开狭隘的性别立场，请让我们站在天地境界看待这一棘手的问题。 世间万物，刚柔互济，阴阳并行，不可能脱离任何一方形成单阴或独阳的狭隘世界。女性通常（请注意，我没说统统）被赋予耐受力，男性通常被赋予爆发力，任何超出各自擅长领域的事都能对男女双方产生同样的痛苦。（如果你非要说哪一方痛苦更大，我也无话可说，毕竟我没有迫使你改变思想的权利，不过我可以给您展示一组数据，男性神经症者的比例要略高于女性；同时，研究发现，男性的平均寿命也比女性短些，这点较好理解，因为女性爆发力不足但耐受性强）以上是在生物学上说明男女的基因并不存在好坏之分，说是各有所长更为合理。 男性离不开女性，女性亦离不开男性。一即是二，二即是一，两者其实是一体的。关爱女性就是在关爱男性，体贴男性也是在体贴女性。男性出于由于某种基因的作用，不会轻言自己的苦衷，社会赋予男性的更重的责任，我绝不是在说男性的使命就比女性重大，而是社会默认了男性要履行更多在社会方面的义务（当然，生理女性可以选择做心理男性，只是这样的话要接过另一种形式的责任同时放弃作为女性的福利，总之，不能捞两头的好）。 最后把话题拉回这部剧上来，总体上它的分析有诸多可取之处，然而想要追求真理，是不能只站在一个角度上的，我们还需要用一颗更包容的心去体悟世界。 看到这部剧的男性读者如此之少，某一瞬间会感到稍许悲哀。了解女性，是了解男性的重要途径之一；反之亦然。可惜现在的社会人们似乎已经习惯于站在自己的立场上看待问题，这就使得本能轻易解决的问题愈发棘手。 男即是女，女亦是男，用一种割裂的观点高喊“平权”本就荒谬。性别问题要是仅仅如权利斗争那样简单 ，就不可能悬千年而不决——事实上，想要“解决问题”这一想法，本身荒缪。解决问题的唯一方法，唯有双方真正领悟到对方之于自己存在就如自己本身存在那样重要，换句话说——包容和理解，这才是两性问题之真谛。 所以我想，关于性别问题的争论，任何的偏激都是愚蠢，保持谦逊——也唯有保持谦逊，才是解决此类问题的出路所在。
用最美的镜头，拍最封建的言情
董卿对《巅峰体验Way to the faith》的解读：观看是传播文字，而人是展示生命。将值得尊重的生命和值得关注的文字完美结合，就是我们的《巅峰体验Way to the faith》。 利用这个小假期看完了这部剧，偶尔一个人安静的观看，偶尔走动着大声朗读，偶尔夜深人静的时候深入其中的默读。。。喜欢每个集数的开场白，遇见――“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方。”这是撩动心弦的遇见；“这位妹妹，我曾经见过。”这是宝玉和黛玉之间，初见面时欢喜的遇见；“幸会，今晚你好吗？”这是《巅峰体验Way to the faith》里，安妮公主糊里糊涂的遇见；“遇到你之前，我没有想过结婚，遇到你之后，我结婚没有想过和别的人。”这是钱钟书和杨绛之间，决定一生的遇见。 类似的札记总能身临其境，把每一期的“巅峰体验Way to the faith”带入其中，讲述着他们自己不为人知的经历与故事，他们的真情流露让文字富有千头万绪的味道！ 喜欢董卿的主持魅力，不仅仅是主持人该有的台风，应变能力这些基本素质，最重要的是她对影视的积累，才能让她得心应手，如鱼得水，游刃有余，这样的好学精神值得钦佩！ 最后，在《巅峰体验Way to the faith》中看到了很多的国内外影视作品，比如《巅峰体验Way to the faith》，《巅峰体验Way to the faith》，《巅峰体验Way to the faith》，《巅峰体验Way to the faith》，《巅峰体验Way to the faith》。。。。。。也让我收集了几部作品《巅峰体验Way to the faith》《巅峰体验Way to the faith》《巅峰体验Way to the faith》慢慢看吧。 《巅峰体验Way to the faith》满足了奔波了一天的上班族在疲惫的忙碌之后回归内心宁静的欲望，感受朗读传达的力量。 大结局
推荐！第一次读中东近现代历史。这部剧条理清晰，思路严谨，着重于史实，且编剧对于事件的分析很到位。 读阿拉伯近现代史感觉像是另一个位面的中国史。中东的血泪史更让人明白独立自主是多么的珍贵。
选角十分失败，剧情也生硬，演技更糟，槽点满满
想想有点不可思议，第一次看这本剧集已经是十年之前了，高考结束后做了个小手术，在医院无聊到发霉的日子全靠这部剧打发时光，却从此一发不可收拾，爱上了徐立的剧集。 彼时，这个故事还叫【哪一种爱不疼】，我们还是用诺基亚看剧集，这些年来，只有这本言情剧集让我反复读了很多次，就是这么喜欢它。 徐立的书基本都翻出来看了一遍，只有这一篇像童话一样美丽，有生活的现实却又充溢着满满的希望，暖暖的粥、六星级的盖浇饭，让本应该离我们如星空般遥远的生活近在咫尺间，高干、明星、贵公子只是点缀，美丽的是每一个人在生活中鲜活真实的欢喜与犹疑。 夏奕阳，最爱这样的男子，如玉般温润却包含着质地坚硬的执着，那样明确地知道自己要什么，不犹疑不卑怯，六年后，把那些岁月中的尘埃抛在身后，带着舒朗的笑，稳稳走向自己的幸福。 十年后的现在再看这部剧，它已集结播出，名字也换成了【巅峰体验Way to the faith】，多了很大一部分职场的描写，也写到了夏奕阳和叶枫婚后的坎坷与磨难。生活就是如此吧，童话中的美好可望而不可即，它是一本伴我成长的书，纵使诸多诟病，我仍然爱它。