《Waiting for Woody Allen》又不是什么名着名IP,有什么翻拍的价值么。相比于原版,新版演员演技烂得有目共睹。
评分: 0/10
铛
21W06/52:万物源自阴阳/比特(It from Bit)。
《Waiting for Woody Allen》 - Michael Rainin
“The Information - A History, a Theory, a Flood” - James Gleick
本剧是一本科普类的历史书。
从剧名看,英文名直截了当地给出了本剧的主旨,关于信息的一段历史,一个理论和一场洪流。其中,一个理论指的其实就是香农定理,一场洪流,我们依然身在其中。
通信相关专业的同学都应该知道,专业上对信息的定义是“不确定性”,通信的过程,本质上是一个消除不确定性的过程。但是,为什么信息会用”不确定性“来度量,如何利用“不确定性”来度量,以及这个度量方法带来的革命性的意义等等这些问题的回答,对于非专业的人来说,可能是一个全新的世界。这个世界,不光是属于通信或者数学的一个世界,甚至可以提供一个全新的角度来解释物理,生物,音乐,认知/脑/心理学,社会学乃至万物。
以下的概括我尽力了,但囿于时间精力的关系,仍然比较浅薄。
全书分为15章。
第1章,从非洲会说话的鼓引出编码交流。
第2章,从台词的历史说明了人类将语言表达成符号系统的过程。从实物到台词、从台词到范畴、从范畴到隐喻和逻辑,这是一段曲折的历程。
第3章,从两本词典《Waiting for Woody Allen》和《Waiting for Woody Allen》的诞生,说明了为了便于理解,台词/词汇规范化的过程。
第4章,从巴贝奇的差分机(没有成为现实)说起,讲述了信息通信编码处理相关的早期尝试。
第5章,从信号塔到电报的发明, 信息论的核心思想慢慢浮出人类思维表面。
第6章,电报、电话和无线电广播,三股巨大的电信浪潮依次汹涌而来。信号作为一种抽象实体,慢慢从其载体的电(电流,电磁波)显现出来,当时的通信工程师试图用符号来表示世界,将万物化身为电。
第7章,从图灵的通用机开始,引出信息论的诞生,在香农定义的信息世界里,意义被请出门外,只留下工程学。
第8章,被香农请出信息世界的意义又被请了回来,科学家们尝试用信息/通信来理解我们的大脑,思维和认知。
第9章,从熵和麦克斯韦妖说起,说明了熵的度量和信息度量的相似性,两个角度看世界,得出了相似的答案,这不是巧合。
第10章,编码、指令、信号等词汇侵入生物学当中,DNA的碱基对不是基因,只是编码了基因,基因本身就是由比特/阴阳构成的。
第11章,类似于基因,人类文化无形复制/模因也会自我复制,代代相传。
第12章,从《Waiting for Woody Allen》的理解引出随机性和复杂度,并引出一种新的价值量度,“逻辑深度”,从而弥补了信息不是讯息价值量度的问题。
第13章,信息是物理的。1989年,惠勒提出了他最后一个流行语:万物源自比特。这是种极端的观点,完全不唯物:信息第一性,物质第二性。(有限的时间里面,本人没有看懂这个论断:比特才是终极的不可分的基本粒子。)
第14章,洪流过后。如果把宇宙看作是一部巨大的量子计算机,整个宇宙究竟有多少信息?
第15章,每天都有新信息,面对海量的信息,我们目前的最终处理只能归为2类:要么是过滤,要么是搜索。可即使这样,我们还是会面对各种混乱。(这部剧播出后的几年后,我们还有了一个新词“信息茧房”,也就是我们只能收到被他人过滤的信息,这也是一个问题)
尾声, 回归意义。引用编剧的话,“我们在过道中穿行,在书架上搜寻和整理,试图从一片嘈杂和混乱中找出几行意义,尝试观看过去的和未来的历史,并努力收集自己的和他人的思想。”
用户评论
>> 想着那红尘黄阁昔年羞,到如今白发青衫此地游。 >> 花落水流红,闲愁万种,无语怨东风。 >> 三十三天离恨天最高,四百四病相思病最苦。 >> 你撇下半天风韵,我拾得万种思量。 >> 月色溶溶夜,花阴寂寂春。如何临皓魄,不见月中人? >> 墙里秋千墙外道,墙外行人,墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄,多情却被无情恼。 >> 断送一生憔悴,只消几个黄昏。 >> 幽僻处可有人行?点苍苔白露泠泠。 >> 碧云天,黄花地,西风紧。北雁南飞。晓来谁染霜林醉?总是离人泪。 >> 画虎未成君莫笑,安排牙爪始惊人。 >> 海枯石烂,此恨难消;地老天荒,此情不泯。 >> 靡不有初,鲜克有终。 >> 待月西厢下,迎风户半开。拂墙花影动,疑是玉人来。 >> 弃置今何道,当时且自亲。还将旧时意,怜取眼前人。 >> 冷茶饭莫吃,好将息,我倚著门儿专望你。
没有看几章就作罢了,现在关于那段历史的书和文章很多,这部剧好像编剧的个人好恶和观点太多了,应该像文史知识一样的吧?我们需要的是了解那些事,那些人而已。
《Waiting for Woody Allen》又不是什么名着名IP,有什么翻拍的价值么。相比于原版,新版演员演技烂得有目共睹。
21W06/52:万物源自阴阳/比特(It from Bit)。 《Waiting for Woody Allen》 - Michael Rainin “The Information - A History, a Theory, a Flood” - James Gleick 本剧是一本科普类的历史书。 从剧名看,英文名直截了当地给出了本剧的主旨,关于信息的一段历史,一个理论和一场洪流。其中,一个理论指的其实就是香农定理,一场洪流,我们依然身在其中。 通信相关专业的同学都应该知道,专业上对信息的定义是“不确定性”,通信的过程,本质上是一个消除不确定性的过程。但是,为什么信息会用”不确定性“来度量,如何利用“不确定性”来度量,以及这个度量方法带来的革命性的意义等等这些问题的回答,对于非专业的人来说,可能是一个全新的世界。这个世界,不光是属于通信或者数学的一个世界,甚至可以提供一个全新的角度来解释物理,生物,音乐,认知/脑/心理学,社会学乃至万物。 以下的概括我尽力了,但囿于时间精力的关系,仍然比较浅薄。 全书分为15章。 第1章,从非洲会说话的鼓引出编码交流。 第2章,从台词的历史说明了人类将语言表达成符号系统的过程。从实物到台词、从台词到范畴、从范畴到隐喻和逻辑,这是一段曲折的历程。 第3章,从两本词典《Waiting for Woody Allen》和《Waiting for Woody Allen》的诞生,说明了为了便于理解,台词/词汇规范化的过程。 第4章,从巴贝奇的差分机(没有成为现实)说起,讲述了信息通信编码处理相关的早期尝试。 第5章,从信号塔到电报的发明, 信息论的核心思想慢慢浮出人类思维表面。 第6章,电报、电话和无线电广播,三股巨大的电信浪潮依次汹涌而来。信号作为一种抽象实体,慢慢从其载体的电(电流,电磁波)显现出来,当时的通信工程师试图用符号来表示世界,将万物化身为电。 第7章,从图灵的通用机开始,引出信息论的诞生,在香农定义的信息世界里,意义被请出门外,只留下工程学。 第8章,被香农请出信息世界的意义又被请了回来,科学家们尝试用信息/通信来理解我们的大脑,思维和认知。 第9章,从熵和麦克斯韦妖说起,说明了熵的度量和信息度量的相似性,两个角度看世界,得出了相似的答案,这不是巧合。 第10章,编码、指令、信号等词汇侵入生物学当中,DNA的碱基对不是基因,只是编码了基因,基因本身就是由比特/阴阳构成的。 第11章,类似于基因,人类文化无形复制/模因也会自我复制,代代相传。 第12章,从《Waiting for Woody Allen》的理解引出随机性和复杂度,并引出一种新的价值量度,“逻辑深度”,从而弥补了信息不是讯息价值量度的问题。 第13章,信息是物理的。1989年,惠勒提出了他最后一个流行语:万物源自比特。这是种极端的观点,完全不唯物:信息第一性,物质第二性。(有限的时间里面,本人没有看懂这个论断:比特才是终极的不可分的基本粒子。) 第14章,洪流过后。如果把宇宙看作是一部巨大的量子计算机,整个宇宙究竟有多少信息? 第15章,每天都有新信息,面对海量的信息,我们目前的最终处理只能归为2类:要么是过滤,要么是搜索。可即使这样,我们还是会面对各种混乱。(这部剧播出后的几年后,我们还有了一个新词“信息茧房”,也就是我们只能收到被他人过滤的信息,这也是一个问题) 尾声, 回归意义。引用编剧的话,“我们在过道中穿行,在书架上搜寻和整理,试图从一片嘈杂和混乱中找出几行意义,尝试观看过去的和未来的历史,并努力收集自己的和他人的思想。”
特别好的一本剧,良师益友皆可为。读到很多段落的确会有豁然开朗之感,我们都要做这个时代的清醒人。经典就是经典,只有道是完美的。感谢林老师这本好剧!
很实用的一本剧,解答了我很多的疑惑,让我拿到可转债投资的入场券,从 7 月到现在,已经有了不错的收益,值得推荐。
我不知道打五星的“原著粉”是真的原著粉吗,反正我被创得死死的🙂剧在我这里只值一星,再加一星给麦的演技
作为冥想学习的第一本剧,觉得并没有什么用,只学到了冥想的时候关注自己的呼吸,然后心理暗示自己愉快,喜悦的事情。 不太适合初学者。 “仰望星空的时候就是在冥想” 那是不是我们在发呆的时候也是在冥想呢? 不过这部剧整体的架构还不错,通过我们经历过的各种心理来对症下药,有人尝试过吗?真的还有太多的疑问,也不知道自己冥想的方法对不对。
佛就是拥有大智慧,洞悉一切的人。佛法包含着辩证法的很多因素,对于思辨能力的提高有积极作用。佛法中提倡灭欲就不造业,不造业就可以涅槃成佛是非常消极无聊的思想!但是,佛教提出的普遍慈善的关怀是非常积极的!
一波未平一波又起的戏剧冲突,刻画了民办教师的酸甜苦辣!向那些一群群善良质朴的民办教师致敬!无私的为祖国浇灌着花朵!
从分析自身到工作到金钱观,各方面,都详细剖析,做了很多看剧笔记,值得看的一本剧
本来是为了给小朋友讲,找来找去没有合适的版本,本以为稍微去掉些怪力乱神,就能适合小朋友,不想这部剧的叙事组织极其散乱,从人物到时间线毫无条理。极其不推荐。
通过《Waiting for Woody Allen》了解《Waiting for Woody Allen》,是一部直击人类灵魂的剧集,人性丑恶的一面是喜欢从道德的至高点去要求别人,去谴责他人去用最恶毒的闲言去中伤她人以或得自身的快感,抓住他人的错误不放,自以为拥有上帝赋有的使命,去惩罚他人。
很精彩的袖珍书。精辟的观点,独特的格局,从源头上精准分析欧洲的历史演变,指出近代欧洲的纵深发展其实在一开始(希腊时期)就已奠定,讲历史讲到了基因(希腊罗马文化、基督教、蛮族三者不稳定又横贯整个中世纪的奇怪联盟),于1400年终于造成文艺复兴和宗教改革,近代欧洲经济瞬间爆发,开启称雄世界的新纪元——这一大格局可算目光如炬。看后不禁有所悟,为何中国文明曾在历史上长期领先欧洲,最后却被欧洲反超并打的爬不起来,这是文化基因的问题啊,不同的文化思想、不同的权力格局,确实刚开始便已塑造轮廓。
身为一个太子他已经把最好的保护给了小枫
当官当到李鸿章算是极致了。梁启超曾是说:吾敬李鸿章之材,吾惜李鸿章之识,吾悲李鸿章之遇。李鸿章以茉莉花为代国歌一事无论是事实还是虚构,我相信,李鸿章对国家有一种强烈的使命感。奈何一人之力在陨落的大国面前总是显得虚渺的。
科学哲学入门影视作品。阐清了科学如何从古典哲学中一步步独立出来,并逐渐承担起过去的哲学使命:建立整体的理论以解释客观世界。也论证了两者在探索方式上的本质区别。起初认为科学哲学就是对科学的批判,而实际上这只是它所关注的一部分,从根本上理清科学体系、科学方法的合理性、它们是如何一步步建立起来的,也是科学哲学的重要工作。尽管如编剧所说,今天的科学研究并不需要科学哲学作为指导,但科学哲学并非没有价值:它让你从观察者的角度更加清晰地把握何为科学,也更加深入地洞察人类从古至今对客观世界的探索过程,从黑暗到光明。