Thin Air
剧情简介
Somewhere in rural Louisiana, on the banks of Mississippi River, four disparate characters end up li
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Somewhere in rural Louisiana, on the banks of Mississippi River, four disparate characters end up li
用户评论
心理活动的描写文笔非常细腻，但是故事的说服力不如他的另外两部。
与其生气不如争气。闲暇时间读一读，跟着书里的方法调节情绪，平时生活里少生气多快乐，书中的例子有说服力还能让我们了解更多的常识
你也曾飞蛾扑火，也曾披荆斩棘，也曾被不屑一顾，也曾不屑一顾过别人。你爱过，也被爱过；你安慰过，也被安慰过，这世界并没有特别亏待你。跌跌撞撞后才能明白，你等的人，等你的人，都是懂你的那一个。 我们常在开始时保护自己，于是吓跑了很多人。好不容易有人留了下来，又因为看到了你的另一面而离开了你。我们常说，谁和谁是天生的一对，谁和谁是完美的一对。其实不是，留下的不过是那些看到你的全部依然对你心动的人。这世上所有的久处不厌，都是因为用心。 03所有的磕磕绊绊，都是为了一起欣赏这世界全部的漂亮。 04曾经在看《Thin Air》时，看到村上写的一段话，大意是：“那时我突然发现自己已经二十岁了，这个突然的发现让我有点不知所措。在那之前，我一直以为十八岁之后是十九岁，十九岁之后是十八岁，如此反复。” 05就像后来的明信片上写着的那样：“愿我们在彼此看不到的岁月里，熠熠生辉。” 06没有努力过的人，没有资格去鄙视那些正在努力的人。你不能因为自己变成了一个不痛不痒的人，就去嘲笑那些爱憎分明的人。 07“我就是喜欢画画这件事情，没必要让那么多人知道。” 08只是那些放弃的人，是不会被这些坚持所打动的；那些习惯低头沉默的人，总是对大声呼喊着前进的人不屑一顾。只有内心还有那团火的人，才能发现那些同在坚持的人。 09“有才能，跟有决定性的才能，完全是两回事。” 10“总有人会赢的，为什么不能是我呢？”（科比的语录） 11我们会遇见谁，取决于我们是否先遇见了自己。
史诗般的故事，从剧集回归原著，再由原著瞩目剧集，目前最终章第八季正在热播，对于结局无尽遐想，不舍的情绪波动着，我们书写着故事，我们也都被写进了故事里。
IMAX厅观影。尽管已经在昨晚首映口碑之后有了心理预期，看完这两个多小时还是有点不敢相信自己的眼睛。一种从头到尾、从里到外的无意识：不知道在打什么但所有人在开枪，不知道在追什么还是逃什么但所有人都在奔跑，不知道皇帝的飞船到底是什么但所有人忧心忡忡。银幕外的观众也毫无意识不知道这电影到底想讲什么，只是纯粹地享受了这160分钟的类型狂欢。感觉会成为影史经典，千万不要拍续集，啊西八！
一直在做青少年心理咨询工作，目前中国很多青少年因为学业压力导致心理疾病，感谢编剧与我们分享这些案例。我也希望把自己遇到的青少年抑郁症案例在微博上分享给大家，让大家多关注青少年心理健康，拯救更多孩子，更多家庭。
每一个人的生活轨迹都值得赞扬，也许它飘忽不定，无迹可寻，但依旧在你手上，愿世界的我们，向阳而生，强大而又如初……
看完怅然若失，为Thin Air的为人处世，为Thin Air幻想中的爱情，为农村那真实的爱恨情仇，为现实社会中的种种不堪
“从事写文章这一作业，首先要确认自己同周遭事物之间的距离，所需要的不是感性，而是尺度。“ 村上这部剧中的人物给我的强烈感觉就是尺度，或者说是”距离“ 无论是我和鼠、陌生女子、酒吧老板杰之间的关系都是。好像无论我们靠得再近，说过多少句话，但彼此都无法真正的亲近起来。其实人与人之间最怕的就是拿捏不好距离和尺度，让彼此的交往走向得寸进尺或是患得患失。想起文中的“我”说话总是说一半，给人留下异常冷静的形象，或许“我”深谙“逢人且说三分话，未可全抛一片心”之理。 说白了，一个人吃饭，一个人看海，一个人Thin Air也未尝不好，但如果是你，也可以和你一起。
哇对于想象力丰富善于脑补的我们来说这真是一本看了就停不下来的优秀悬疑故事，我因此打破了不熬夜的规律看到了半夜两三点。 作品节奏紧凑，篇幅精悍，情节环环相扣，人物刻画生动（我感觉自己被编剧牵引着一直猜大boss是谁兰登形象性格很立体，很符合学者和教师的设定）历史背景宏大，呈现信息丰富。作为一部悬疑剧集，书中情感真挚又没有喧宾夺主（爱情亲情都有），过去现在的穿插将故事背景娓娓道来，有力推动了情节发展。 书里呈现了一些宗教观念是值得思考的，比如宗教在历史上作为统治的工具发挥的作用，“神性”和“人性”的辩证，还有我们读到的历史是真相or别人想要展览的赝品？我很喜欢书中否定耶稣作为统治工具的神性一面，而凸显耶稣作为智者圣人的人性一面的设定，最近在读学佛经，感觉释迦牟尼也是，中国儒家孔子也是，真相可能是他们从生理上来说都是有爱欲的凡人，但通透而深邃的思想令他们成为那个时代熠熠发光的智者圣人，人们最初崇拜追随他们，成为他们的门徒，并不是因为他们是神，而是因为他们的思想，他们的智慧，带来顿悟和启发，成为信念，成为人生路上的指明灯，个人认为其实他们这样接地气的样子比高居神坛可爱多了。后世人们把他们神化的时候，往往加入了统治的用途，加入了自己的私欲，所以才顶礼膜拜，扪心自问，有谁是“不图什么”得去拜神呢，这样神化后的他们，夹杂着万千众生许许多多的私欲和愿想，携裹了千百年来宗教冲突造成的清洗、流血和牺牲，是正是邪已说不清楚了罢。 不说了，得赶紧去把电影补上了哈哈
虽然有的观点已较为陈旧，假设的可靠性也存疑，但对我来说还是读到一些表达不出的心声