查尔斯·布阔斯基生于1920年,死于1994年,是美国当代较有影响的诗人和作家,尽管他的作品因为风格和题材流传的范围有限,但在文学界还是因为其争议性而倍受瞩目。导演约翰·杜拉甘选用了布阔斯基生前的一些
主要是最后一章创作的太好,简直是积极大词典。给了5星,当然前面几章也不错。
哲学是什么? • 哲学-哲学史-问题史 • 可以把哲学看作是过去、现在乃至将来,围绕哲学问题所做的永恒的探索。 • 哲学没有标准答案,只有不同解决方式的问题,称之为「难题」。 苏格拉底:辩证法 • 认识你自己(以感觉经验为依据) • 苏格拉底的一系列对话始终围绕着「是什么」的问题。 柏拉图: 理念论 • 可感知世界:可感知而不可知-感觉的对象 • 理念世界:可知而不可感-思想的对象 • 现象是不可知的 本质是可知的 亚里士多德:反对理念说 创造了名词“本质”,提出三段论。 唯理论:柏拉图 笛卡尔 斯宾诺莎 莱布尼茨 笛卡尔:天赋观念 唯理论 • 我思故我在(主体性的觉醒) • 「我在怀疑」本身是无可质疑的 • “我”是一个心灵的实体,这个心灵实体的本质乃是“思想” • 唯理论要从人的心灵中,而不是从对外部事物的感觉经验中去推论整个世界。 斯宾诺莎:自然是自己存在的原因,也是自己存在的结果,实体即自因。 莱布尼茨:单子是单纯的实体,因而没有广延、形状或部分,所以是不可分的。 经验论:洛克 贝克莱 休谟 洛克:“观念”是洛克哲学中的一个基本范畴,用以表示心灵所知觉、所思想的东西。 休谟:知觉:观念 印象 康德:二元论 不可知论 现代哲学的开端 • 现象是可知的 本质是不可知的(和 柏拉图相反) • 空间与时间是感知事物的先决条件,而不是感知的结果。 • 人的直观能力、空间感是先天的。 幻象:二律背反:对同一个对象形成两种矛盾的理论,但是各自又都能成立。 康德的伦理学 是典型的动机论。 批判的核心:判断的逻辑必然性和事实的现实必然性两者之间的区别。 (例子:上帝是万能的。逻辑上没错,但事实并不是如此。) 康德认为,从结果或行为本身来判断,不能辨别一个行为是否具有道德意义。 只有因诚实而诚实的行为,才能称之为道德行为。 黑格尔:辩证的否定是黑格尔辩证法的核心 • 统一认识论和本体论,把认识看作是一个发展过程。 • 实体作为主体的能动性就表现在它自身之中就包含着纯粹的否定性 实体的运动就成了以终点为目的的自己展开自己自己、自己完成自己的“圆圈”。 • 绝对精神:人类精神的绝对化(绝对不等于绝对精神) 从绝对到绝对精神是一个自我运动、自我发展、自己实现自己的过程。 转自:bilibili风动树梢
一个星期看完,人太多,都记不住了,可见作家的见识,感谢作家!
这又是一本成功学的书?你相信它也好,不信也罢。因为它总是能够告诉你几分道理,让你明白做事,明白生活,但是洗脑?反洗脑?我是没怎么看见,也没学会。 全文划线还是挺多的,63个划线,剧评我写不出什么,编剧Linda Lee Bukowski写的比我好多了,道理也讲的比我透彻,全文不长五百多页,四个小时读完,会让你明白很多事,也会让你觉的自己渺小很多,是的,你为了学习成长读此剧,它只会让你感觉更渺小。 我喜欢的几句话:与其说成功者控制了财富,不如说他们在制定赚取财富的游戏规则。掌握规则的人是最大的赢家,他们可以轻而易举地赢得暂时失去的东西。而将财富作为唯一目标的人,则只能被动地服从于规则,无论如何努力,都不可能超过前者取得的成就 (这与富爸爸穷爸爸系列系列剧观点不尽相同) 当一个人对某件事情抱有百分之一万的相信,它就会变成事实。你要做的,就是达成这一点。 (无论是恐惧还是信心,都符合这个规律,例如“瓦伦达效应”) 不要过早给予满足,不要实现全部满足。下一阶段!最好的永远在下一阶段! (我奉之为真理,否则会产生断奶效应) 当我们可以洞察到对方的需求及情绪时,就可以制定正确的计划,去投其所好,引导他们的情绪。这就是情绪洗脑。它在运用时并不复杂,但理解起来却并不简单,对人们的头脑要求极高。而且一个重要的关口是,你必须懂得怎样发现众人情绪的共性,而不是只顾着去关注某些个体的特殊情绪。只有这样,你才能制造焦点并引导潮流,在这个过程全面地掌握人们的心理变化,从而确立你的权威地位。 (参考勒庞心理学《布考斯基:生来如此Bukowski: Born into This》,集体是易操控被引导,低智的) 想不想验证你自不自信?很简单,我们做个简单的问答,当你与朋友在一块或者遇到什么事情的时候,如果你总是再问“你认为我应该怎么做”“今天晚上去哪”或者送给情人礼物“你想要什么,你告诉我好吗?” 真正有自信的人不会这样问的,他们会让自己做出决定,尝试着,自信的去做,如果做的不好时在去和朋友去商量去讨论改正。如果你的意见朋友不喜欢,他也会主动的告诉你与你商议,这样子并不使你在朋友面前扣分。 给自己恰当合适的定位,杰克特老特说过,你的第一印象直接决定你在这个人心里的定位,就像商业一样,第一个出来的创始品牌总是大头,一直是巨无霸占据垄断地位,因为他们已经在顾客心里产生一个定位。所以包装好自己,确定你是一个好人以及值得信赖的人,这就够了,因为这是世界上最值钱的“印像”。你要做什么样的人过什么样的生活都是你自己决定的,父母左右不了你,上司打压你自己还是你自己,没谁能主宰你,要时刻记住,决定权在你手里。 ——4.2 晚安
非官配党,所以从玟小六变回王姬之后就没劲追了。还好有防风邶的剧情给一点念想。
书是好剧,故事紧凑精彩。奈何我实在太喜欢茳姚这个角色了,有点毒舌小傲娇。前二百多章我是一直把她当女主来看这部剧的,近乎天天通宵的看,结果二百多章突然冒出个女的,在主角迷迷糊糊的时候救了他一命,那女的还说要在天盟等他,把主角搞得神魂颠倒的,以至于醒来都把茳姚忘了,都不知道茳姚前面救了他多少次。看来女主是另有其人了,有点意难平吧,虽然我猜测这女的可能就是稚娘转世,但还是有点难接受,只能把书先放一边了。
在火车上伴着风景看完了世之介的故事,很是完美。之前已经看过电影,就喜欢上了平凡又可爱的世之介和阳光开朗的祥子。这次看了书,更详细丰富的感受他们的故事和情感还有思想,像我在远方的朋友一般。像加藤一样,可以认识他们读到他们,我觉得很幸运。
拍案共鸣。天道即人心,道者非善非恶,非生非灭,事物运行之规律。人心者,尘世规律之构成元素,所以文化属性决定文明强弱。不依靠破格,不期待救世主,信托责任、尊重法律、公正公平,为本片呼喊之强者文化属性。为了跟看这电视的老娘聊聊天看的,没想到会这么特别。 片子表白呼喊的欲望很强烈,近于
是本人看过的最好看的国内侦破剧集。一直认为创作警察题材的侦破剧集对于国内作家来说挺难的,因为众所周知的原因,国内警察这个身份的设定就有很大的局限在里面了。这部剧节奏非常快,可以说没有多余的对话和情节,是我非常喜欢的风格。读这部剧让我想起奈斯博的剧集。
2004 · 加拿大
2002 · 德国
1962 · 意大利,美国
1935 · 美国
1993 · 中国
2004 · 美国
2006 · 泰国
1995 · 意大利
用户评论
主要是最后一章创作的太好,简直是积极大词典。给了5星,当然前面几章也不错。
哲学是什么? • 哲学-哲学史-问题史 • 可以把哲学看作是过去、现在乃至将来,围绕哲学问题所做的永恒的探索。 • 哲学没有标准答案,只有不同解决方式的问题,称之为「难题」。 苏格拉底:辩证法 • 认识你自己(以感觉经验为依据) • 苏格拉底的一系列对话始终围绕着「是什么」的问题。 柏拉图: 理念论 • 可感知世界:可感知而不可知-感觉的对象 • 理念世界:可知而不可感-思想的对象 • 现象是不可知的 本质是可知的 亚里士多德:反对理念说 创造了名词“本质”,提出三段论。 唯理论:柏拉图 笛卡尔 斯宾诺莎 莱布尼茨 笛卡尔:天赋观念 唯理论 • 我思故我在(主体性的觉醒) • 「我在怀疑」本身是无可质疑的 • “我”是一个心灵的实体,这个心灵实体的本质乃是“思想” • 唯理论要从人的心灵中,而不是从对外部事物的感觉经验中去推论整个世界。 斯宾诺莎:自然是自己存在的原因,也是自己存在的结果,实体即自因。 莱布尼茨:单子是单纯的实体,因而没有广延、形状或部分,所以是不可分的。 经验论:洛克 贝克莱 休谟 洛克:“观念”是洛克哲学中的一个基本范畴,用以表示心灵所知觉、所思想的东西。 休谟:知觉:观念 印象 康德:二元论 不可知论 现代哲学的开端 • 现象是可知的 本质是不可知的(和 柏拉图相反) • 空间与时间是感知事物的先决条件,而不是感知的结果。 • 人的直观能力、空间感是先天的。 幻象:二律背反:对同一个对象形成两种矛盾的理论,但是各自又都能成立。 康德的伦理学 是典型的动机论。 批判的核心:判断的逻辑必然性和事实的现实必然性两者之间的区别。 (例子:上帝是万能的。逻辑上没错,但事实并不是如此。) 康德认为,从结果或行为本身来判断,不能辨别一个行为是否具有道德意义。 只有因诚实而诚实的行为,才能称之为道德行为。 黑格尔:辩证的否定是黑格尔辩证法的核心 • 统一认识论和本体论,把认识看作是一个发展过程。 • 实体作为主体的能动性就表现在它自身之中就包含着纯粹的否定性 实体的运动就成了以终点为目的的自己展开自己自己、自己完成自己的“圆圈”。 • 绝对精神:人类精神的绝对化(绝对不等于绝对精神) 从绝对到绝对精神是一个自我运动、自我发展、自己实现自己的过程。 转自:bilibili风动树梢
一个星期看完,人太多,都记不住了,可见作家的见识,感谢作家!
这又是一本成功学的书?你相信它也好,不信也罢。因为它总是能够告诉你几分道理,让你明白做事,明白生活,但是洗脑?反洗脑?我是没怎么看见,也没学会。 全文划线还是挺多的,63个划线,剧评我写不出什么,编剧Linda Lee Bukowski写的比我好多了,道理也讲的比我透彻,全文不长五百多页,四个小时读完,会让你明白很多事,也会让你觉的自己渺小很多,是的,你为了学习成长读此剧,它只会让你感觉更渺小。 我喜欢的几句话:与其说成功者控制了财富,不如说他们在制定赚取财富的游戏规则。掌握规则的人是最大的赢家,他们可以轻而易举地赢得暂时失去的东西。而将财富作为唯一目标的人,则只能被动地服从于规则,无论如何努力,都不可能超过前者取得的成就 (这与富爸爸穷爸爸系列系列剧观点不尽相同) 当一个人对某件事情抱有百分之一万的相信,它就会变成事实。你要做的,就是达成这一点。 (无论是恐惧还是信心,都符合这个规律,例如“瓦伦达效应”) 不要过早给予满足,不要实现全部满足。下一阶段!最好的永远在下一阶段! (我奉之为真理,否则会产生断奶效应) 当我们可以洞察到对方的需求及情绪时,就可以制定正确的计划,去投其所好,引导他们的情绪。这就是情绪洗脑。它在运用时并不复杂,但理解起来却并不简单,对人们的头脑要求极高。而且一个重要的关口是,你必须懂得怎样发现众人情绪的共性,而不是只顾着去关注某些个体的特殊情绪。只有这样,你才能制造焦点并引导潮流,在这个过程全面地掌握人们的心理变化,从而确立你的权威地位。 (参考勒庞心理学《布考斯基:生来如此Bukowski: Born into This》,集体是易操控被引导,低智的) 想不想验证你自不自信?很简单,我们做个简单的问答,当你与朋友在一块或者遇到什么事情的时候,如果你总是再问“你认为我应该怎么做”“今天晚上去哪”或者送给情人礼物“你想要什么,你告诉我好吗?” 真正有自信的人不会这样问的,他们会让自己做出决定,尝试着,自信的去做,如果做的不好时在去和朋友去商量去讨论改正。如果你的意见朋友不喜欢,他也会主动的告诉你与你商议,这样子并不使你在朋友面前扣分。 给自己恰当合适的定位,杰克特老特说过,你的第一印象直接决定你在这个人心里的定位,就像商业一样,第一个出来的创始品牌总是大头,一直是巨无霸占据垄断地位,因为他们已经在顾客心里产生一个定位。所以包装好自己,确定你是一个好人以及值得信赖的人,这就够了,因为这是世界上最值钱的“印像”。你要做什么样的人过什么样的生活都是你自己决定的,父母左右不了你,上司打压你自己还是你自己,没谁能主宰你,要时刻记住,决定权在你手里。 ——4.2 晚安
非官配党,所以从玟小六变回王姬之后就没劲追了。还好有防风邶的剧情给一点念想。
书是好剧,故事紧凑精彩。奈何我实在太喜欢茳姚这个角色了,有点毒舌小傲娇。前二百多章我是一直把她当女主来看这部剧的,近乎天天通宵的看,结果二百多章突然冒出个女的,在主角迷迷糊糊的时候救了他一命,那女的还说要在天盟等他,把主角搞得神魂颠倒的,以至于醒来都把茳姚忘了,都不知道茳姚前面救了他多少次。看来女主是另有其人了,有点意难平吧,虽然我猜测这女的可能就是稚娘转世,但还是有点难接受,只能把书先放一边了。
在火车上伴着风景看完了世之介的故事,很是完美。之前已经看过电影,就喜欢上了平凡又可爱的世之介和阳光开朗的祥子。这次看了书,更详细丰富的感受他们的故事和情感还有思想,像我在远方的朋友一般。像加藤一样,可以认识他们读到他们,我觉得很幸运。
拍案共鸣。天道即人心,道者非善非恶,非生非灭,事物运行之规律。人心者,尘世规律之构成元素,所以文化属性决定文明强弱。不依靠破格,不期待救世主,信托责任、尊重法律、公正公平,为本片呼喊之强者文化属性。为了跟看这电视的老娘聊聊天看的,没想到会这么特别。 片子表白呼喊的欲望很强烈,近于
是本人看过的最好看的国内侦破剧集。一直认为创作警察题材的侦破剧集对于国内作家来说挺难的,因为众所周知的原因,国内警察这个身份的设定就有很大的局限在里面了。这部剧节奏非常快,可以说没有多余的对话和情节,是我非常喜欢的风格。读这部剧让我想起奈斯博的剧集。