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有金刚经和心经的译文 ◆ 第2章 金刚经 >> 佛告须菩提:“凡所有相皆是虚妄。若见诸相非相,即见如来。” >> 无我相、无人相、无众生相、无寿者相。 >> 如果有人听闻了这样的经义,而能生起清净的信心,即能证悟万法实相,应该知道此人已经成就了最殊胜稀有的功德。 >> 如果到了后世的最后一个五百年中,有众生听闻这微妙经义,并能信受奉持,此人才是非常稀有难得的。为什么呢?因为此人已没有对自我相状、他人相状、众生相状和寿命 >> 此经具有不可思议、不可估量、无边无际的功德。如来本为发大乘菩萨道心的人而说,为发最上佛乘的众生而说。如果有人能信受持行、观看背诵、广为他人宣说,如来可以悉知这个人,也可以悉见这个人,一定能成就不可衡量、不可称计、无边无际、不可思议的功德。这样的人,就担当得起如来无上正等正觉的家业。 >> 如果有善男子、善女人能对这部经信受奉行和讽诵受持,反而受人轻贱,这个人前世所造的罪业本应该堕入恶道,因为现世被世人所轻贱,他前世的罪业就因此而消除,他也可以证得无上正等正觉。 >> 你不要认为如来有这样的意念:我应当度化众生。须菩提,不要如此生心动念。为什么呢?因为实在没有众生让如来度化,如果真有众生让如来度化,那么如来就落入自我、他人、众生和寿者相状的执著之中。 >> “若想凭色相见我,若以声音寻求我,此人修行邪魔道,必不能证见如来。” >> 菩萨不领受有为福报功德 ◆ 第13章 护法品 >> 烦恼就是菩提
期待下一季加入编剧组的阿噗
太好看了,这是啥书啊,哎呀,我在看一会,太太太太好看了
用一个又一个案件串联上时间,人物,爱情,矛盾节奏紧凑,故事丰盈,再加上专业的内容的加持,算是不错的作品了~ 就是这个书名着实拉低了档次…
所谓高级感,需要自身的感悟,从内而外的感悟,鸡汤好多种,但这一本可谓是全方位鸡汤,努力改变自己!
看到任性来的名字我笑了。编剧你还真是任性来啊,你咋不起个任我行的名字? 除了那些过于专业玄妙的地方跳读过去了,总体来说,读得还算通顺。不过清明的三觉也好,闭目感知也好,尤其是洞三界的本领,这些都显得过于神奇玄妙,减少了可信度。不过这样的剧集,估计也没人去计较它的可信度。 最后的放弃,倒是应了道家道法自然的思想,不去强求,留下宝物,福泽当地,算是最好的结局了。
重温,突然觉得该剧编剧对波浪的理解在某种程度上不如本人的理解深刻,当然也有可能是译者水平不足的缘故。不自负,依旧致敬经典!
“你为什么不反抗”,问得触目惊心,应该问得是“她为什么不反抗”。 不是问受害者,而是问这个社会体系在教育、法制、人文关怀上为什么没有教会她和她们去反抗。道阻且长。
纪李旭李仲坚 冥冥之中命冥冥,兜兜转转转兜兜虽身非名门望族,但英雄不问出处只求仰不愧于天,俯不祚于地而已只恨佳人处乱世,不能与之谈天地愿君来世逢太平,再展宏图谋大业
基本上重新构筑了我的科学观,从知其然到知其所以然,这部剧是上世纪的产物,有一些东西方法理论已经过时,但仍然值得细细品味,一口气读下来更是爱不释手,建议配合哔站李永乐老师的《On the Border》一起观看,受益良多,膜拜大神。
科幻部分不错,但是现代得转换有点奇怪,现代部分给这部剧减分了
什么破玩意,一天就憋出一两章来,你这七八章加起来都没有别人一章字数多。而且内容还水分太多。这么多好评哪来的?
2004 · 中国台湾
1981 · 英国
1995 · 加拿大,美国
2005 · 美国
2008 · 美国
2001 · 英国
2018 · 美国
用户评论
有金刚经和心经的译文 ◆ 第2章 金刚经 >> 佛告须菩提:“凡所有相皆是虚妄。若见诸相非相,即见如来。” >> 无我相、无人相、无众生相、无寿者相。 >> 如果有人听闻了这样的经义,而能生起清净的信心,即能证悟万法实相,应该知道此人已经成就了最殊胜稀有的功德。 >> 如果到了后世的最后一个五百年中,有众生听闻这微妙经义,并能信受奉持,此人才是非常稀有难得的。为什么呢?因为此人已没有对自我相状、他人相状、众生相状和寿命 >> 此经具有不可思议、不可估量、无边无际的功德。如来本为发大乘菩萨道心的人而说,为发最上佛乘的众生而说。如果有人能信受持行、观看背诵、广为他人宣说,如来可以悉知这个人,也可以悉见这个人,一定能成就不可衡量、不可称计、无边无际、不可思议的功德。这样的人,就担当得起如来无上正等正觉的家业。 >> 如果有善男子、善女人能对这部经信受奉行和讽诵受持,反而受人轻贱,这个人前世所造的罪业本应该堕入恶道,因为现世被世人所轻贱,他前世的罪业就因此而消除,他也可以证得无上正等正觉。 >> 你不要认为如来有这样的意念:我应当度化众生。须菩提,不要如此生心动念。为什么呢?因为实在没有众生让如来度化,如果真有众生让如来度化,那么如来就落入自我、他人、众生和寿者相状的执著之中。 >> “若想凭色相见我,若以声音寻求我,此人修行邪魔道,必不能证见如来。” >> 菩萨不领受有为福报功德 ◆ 第13章 护法品 >> 烦恼就是菩提
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看到任性来的名字我笑了。编剧你还真是任性来啊,你咋不起个任我行的名字? 除了那些过于专业玄妙的地方跳读过去了,总体来说,读得还算通顺。不过清明的三觉也好,闭目感知也好,尤其是洞三界的本领,这些都显得过于神奇玄妙,减少了可信度。不过这样的剧集,估计也没人去计较它的可信度。 最后的放弃,倒是应了道家道法自然的思想,不去强求,留下宝物,福泽当地,算是最好的结局了。
重温,突然觉得该剧编剧对波浪的理解在某种程度上不如本人的理解深刻,当然也有可能是译者水平不足的缘故。不自负,依旧致敬经典!
“你为什么不反抗”,问得触目惊心,应该问得是“她为什么不反抗”。 不是问受害者,而是问这个社会体系在教育、法制、人文关怀上为什么没有教会她和她们去反抗。道阻且长。
纪李旭李仲坚 冥冥之中命冥冥,兜兜转转转兜兜虽身非名门望族,但英雄不问出处只求仰不愧于天,俯不祚于地而已只恨佳人处乱世,不能与之谈天地愿君来世逢太平,再展宏图谋大业
基本上重新构筑了我的科学观,从知其然到知其所以然,这部剧是上世纪的产物,有一些东西方法理论已经过时,但仍然值得细细品味,一口气读下来更是爱不释手,建议配合哔站李永乐老师的《On the Border》一起观看,受益良多,膜拜大神。
科幻部分不错,但是现代得转换有点奇怪,现代部分给这部剧减分了
什么破玩意,一天就憋出一两章来,你这七八章加起来都没有别人一章字数多。而且内容还水分太多。这么多好评哪来的?