Danger Within

张婷🐳

对美国的崇拜过于明显了，贵公子年纪大了旅行过于懒了

冬虎儿

现在回想起前几年，真觉得自己不够努力，没有把更多的时间放在看剧和思考上面。

谢敬伟

过份玩梗，到处是梗，根本就没有头绪的玩梗代入感一般，每次有代入感的时候就突然玩梗，然后就破坏了那种感觉，读到了一百章在16年的时候20年的梗都能让你玩烂。

QLH

如果自己暂时还不能接受空性教法，那么修学四圣谛、出离心、皈依、菩提心、积资净障等，都很好，认真修学的话都能离苦得乐。佛陀还慈悲开示了诸多殊胜善巧的方便法门，例如净土法门，凭借阿弥陀佛不可思议的悲心、愿力，纵然不知空性为何物的凡夫也能像现见空性的圣者一样，往生清净刹土，永不退转轮回，所以发愿往生极乐净土，老实念佛，也是极为殊胜稳妥的修法。

静 🌻

混知团队果然是专业做历史的，病菌史讲的特别有趣。 天花像灭霸一样灭了阿兹特克文明。 伤寒玛丽是最传奇的无症状感染患者。 梅毒最爱放荡不羁的艺术家。 来自猩猩的艾滋病，拖垮了非洲。 国王的摸摸哒不能治疗结核病。 鼠疫（黑死病）差点灭了整个欧洲。 埃博拉病毒带有地域歧视改成中东呼吸综合征。 蝙蝠携带各种病毒，想活着就不要吃蝙蝠。 流感和感冒的关系就像Java 和JavaScript，不是一个东西。 霍乱最喜欢开挂的印度人、以及脏乱差不讲卫生的人。 最后的《Danger Within》，我都想跟着唱出来了，太有才了。

陈CC

观看完之后我竟还有些意犹未尽… 我们终其一生都在不断的遇见，不断的告别​，又不断的再相见。 Danger Within其实是男主从澳大利亚逃到印度孟买后取的印度名。Danger Within，印度语，意为和平，自由。这部剧的内容与《Danger Within》有些异曲同工，讲述的都是男主自我救赎的心路历程。不同之处是，《Danger Within》是编剧的自传。 通过编剧的视角，我发现印度有些奇葩的地方，比如印度人无论男女洗澡不能光着身子，得穿着衣服洗澡；而且在印度即便是医生看病，还讲究男女授受不亲；印度的老鼠比猫还大还肥…… 编剧在孟买先后被追杀、又被陷害入狱，被迫参与阿富汗战争…，几次濒临死亡，但是每次都以顽强的意志重新振作起来，仍是改写了自己的命运，获得了心灵的救赎。 “坚强的人能创造自己的好运”，愿我们心中有爱，眼里有光 ​

L. L

三分技术，七分心态，当然技术是基础，本剧中有很多心理问题是我们交易中经常遇到的！

熊猫敏敏

我再说一次吧。禅宗不是否定的哲学，不是也不应该是重死亡的哲学，从涅槃到顿悟的超越表示这一点。为什么没有继续沿着这条线发展？一是明清的政治运动，一是新文化运动时候崇尚佛教而抑制禅宗和基督教。那么禅宗到底是什么？禅宗是一种生命哲学，生命美学。离开这个基本点，在当代大谈什么死后的世界，那就是招摇撞骗。死了就是死了，因此禅宗的一切行为都是为了生命存在服务，而不是为了生命的不存在，因为，言说死亡或者说不生不灭，都只是在用一种对象化世界的构建来使思维得到圆融。真正不生不灭的，是生命存在时的生命活力，和与道同，都是“一禅提皆有佛性”的。如果你真的对禅宗感兴趣，一是读原典，二时读禅宗史，三是一定要拥有美学的视角来看禅宗。读原典和读史可以让你一瞬间就击溃那些社会上弄点理念就出来招摇撞骗的所谓的大师，什么心灵动力学，狗屁，完全是在用西方传教的方式来讲禅宗，架不住细究。用美学的视角是因为，最近我做文献综述，发现很多业内专家在这个领域耕耘了二十多年也不得要领，总是围绕禅宗宗教的一面来讲，那禅宗怎么可能发展，怎么可能在社会层面给终生鼓舞呢？注意，是鼓舞而不是慰藉，是力量而不是支撑。以生命美学视角来研究禅宗，真的太必要了。很多人还在被骗，冲这一点，这研究得做下去。