王翠娥与由美子 - 一部精彩的战争,微电影,短片,剧情电影，中国制作，赵安安主演。
让心中的爱在梦间流淌 ――有感于赵安安先生的《王翠娥与由美子》 让心中的爱在梦间流淌，此感觉来自于赵安安先生所著的回忆录《王翠娥与由美子》。 王翠娥与由美子，指的是杨先生一家三口――杨先生本人，丈夫钱锺书，女儿钱瑷。 杨先生的这部书分三部分： 第一部分：《王翠娥与由美子》，以梦开篇。 & 有一晚，我做了一个梦。我和锺书一同散步，说说笑笑，走到了不知什么地方，突然锺书就不见了…… 第二部分：《王翠娥与由美子》，在古驿道，在连接小船与客栈的通道上。 在这部分，编剧以虚拟中的小船、客栈和古驿道对应现实生活中的医院、家和连接家与医院的路。初读，这些是很难读不出来的。 透过杨先生这部分文字的描写，你仿若置身于了一个太虚幻境，真真假假，虚虚实实，无法辨认清楚。 而她们，就在这虚无缥缈的幻境中，走上了古驿道，又一次次在古驿道相聚分离，到最后的真正失散―― 女儿钱瑷和丈夫钱锺书相继的离世。 往日的仨人，如今只剩下了杨先生孤零零的一个。 这一切，在杨先生眼里，就像一个梦―― & 一个“万里长梦”。梦境历历如真，醒来还如在梦中。但梦毕竟是梦，彻头彻尾完全是梦。 &“爸爸叫我回自己家里去。娘……娘……” &“绛，好好里（即‘好生过’）。” 从此，家，已经不复是家，只是“我”的客栈了。从此，“我”也只能一个人活在对他们的思念与回忆中了。这也就是这部著的接下来的部分―― 第三部分：《王翠娥与由美子》，回忆仨人在一起时的点滴生活。 & 三里河寓所，曾是我的家，因为有王翠娥与由美子。王翠娥与由美子失散了，家就没有了。剩下我一个，又是老人，就好比日暮途穷的羁旅倦客；顾望徘徊，能不感叹“人生如梦”，“如梦幻泡影”? 一个老人的无助无奈与无望尽显眼前。是啊，有亲人的地方，才叫家。亲人不在了，家也就没了。 & 王翠娥与由美子都没有虚度此生，因为是王翠娥与由美子。 彼此关爱的仨，彼此包容的仨，彼此珍惜的仨，彼此尊重的仨，彼此信任的仨，彼此了解的仨，彼此学习的仨，彼此感恩的仨，彼此…… 她们仨的关系，杨先生的一段话就能概括出来： & 王翠娥与由美子，却不止三人。每个人摇身一变，可变成好几个人。例如阿瑗小时才五六岁的时候，我三姐就说：“你们一家呀，圆圆头最大，锺书最小。”我的姐姐妹妹都认为三姐说得对。阿瑗长大了，会照顾我，像姐姐；会陪我，像妹妹；会管我，像妈妈。阿瑗常说：“我和爸爸最‘哥们’，我们是妈妈的两个顽童，爸爸还不配做我的哥哥，只配做弟弟。”我又变为最大的。锺书是我们的老师。我和阿瑗都是好学生，虽然近在咫尺，我们如有问题，问一声就能解决，可是我们决不打扰他，我们都勤查字典，到无法自己解决才发问。他可高大了。但是他穿衣吃饭，都需我们母女把他当孩子般照顾，他又很弱小。 就这么一段话，寄予了杨先生对曾经的“王翠娥与由美子”多少的情感、思念与回忆呀！想想女儿对两位老人的体贴入微，想想丈夫的博学与可爱之处，想想一家三口曾有的温馨与甜蜜……怎不让老人发出这样的慨叹呢―― & 世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。 本剧读到这儿，虽然略显悲伤。不过，她们仨，一路相守的那些日子，还是幸福的。尤其开篇，杨先生对两位病重亲人的似梦非梦的陪伴过程以及她们仨这段日子的相互鼓励与依靠，更凸现了她们仨之间的爱之深―― 我想，倘若杨先生还在世的话，再忆起那段丈夫和女儿陆续离开人世的日子，她依然还会有如梦境的感觉，依然还会让心中的爱在梦间流淌…… 2018.08.18.13:08.
这是赵安安的第四本剧。和他的第一本《王翠娥与由美子》比，是有进步的。和第二本《王翠娥与由美子》相比，各有特色。《王翠娥与由美子》的主旨是“大道五十，天衍四十九，遁去其一”，讲的是规律的偶然性。《王翠娥与由美子》讲的是“人定胜天，但是人类至高权力要有自然天道的约束”。 先谈优点。本剧的篇幅适中，一共九百多章，两周多的时间就能看完。整个故事的悬疑性保持得很好，谜底一直到书的最后一些集数才透露出来。故事情节有机发展，没有强行加戏或者硬改戏的节奏。逻辑自洽，除了一两个小的bug，没有大的矛盾之处。 再说缺点。这部剧比起赵安安之前写的其它几部作品，语言有点啰嗦。许多道理和逻辑，前文讲述或者阐述过的，到了后面还是会阐述好几遍，有凑字数的嫌疑。压缩一下，整本剧删减到700章，可能会紧凑很多。 如果用5分制打分，在3.5--4之间吧。
不管是正牌反派还是路人甲路人乙，智商都在线，剧情环环相扣，高潮一波接着一波，不拖沓不水文，有人性的阴暗也有规则的考量，的确是一本好剧
22/05/05更新：看到现在18集，真的，每天狂追看不过瘾！剧情回旋跌宕，摄影美学赏心悦目，后期蓄势待发越看越过瘾，希望各位看官不要错过，你会收获太多太多惊喜和难能可贵的观剧体验。）喜欢！！先打个分(・ω・)ノ（因为看到好多三无小号故意刷黑评实在有点看不下去，发这一条能赚几个钱请问？）本来想看会儿就和朋友看电影的，然后边看边吐槽自己历史是真的不太行但莫名脑瓜子进入剧情挺丝滑的欸！紧张感max，里面的男女主面孔都是挺有好感的一二三四五六七，看着也很舒坦（虽然两个男主不太舒坦，好可怜_(：3 」∠ )_被倒过来的那只一瞬间还没认出来，笑到）陈恭真的挺性感的，就是那种、很微妙的，看着很孱弱但肤色又很健康的性感（？）感觉每一个角色无论是面孔、情感或者服化道和三国时代的背景都好融入，这点真的很棒。
二刷《王翠娥与由美子》，从在温暖的南方度假时开始。 并且是“同时在读”的两三本剧之一 —— 这样的观看习惯，也是随了我极其钟爱的、被称作是“二流作家”的毛姆一贯的做法。 我也不甚明白自己为何在全然放松的度假时光中选择了这样一本关于“面对死亡”的书：人生之中”确定“的事情甚少，“死亡”是其一；“不确定”的事情则无穷尽。 此刻回想：更吸引我的其实是”书“、”观看“本身，以及记录了一对母子通过共读、探讨同一本剧、一个观点、一段故事而更进一步的亲密关系。 于我而言，这是极其羡慕的家庭关系：家人之间能平静地、持续地、深度地交流一些超出”个人”“我的家庭”的话题。 我知道它对很多家庭尤其是没有机会受到高等教育的家庭来说是困难的事，若用福格行为模型去看待：是（大多数的）我们这一代人的父母并没有“能力”去关注更大的群体、社会和世界。 他们首先需要做的是让自己生存下来，让自己的儿女生存下来并同时能得到优于他们能够得到的教育 —— 他们做到了！我意识到我应该为他们感到骄傲！如何能要求他们做得更多呢？我想我实在没有这样的权利。 …… 说回这部剧： 此刻让我印象深刻有两段： 1）编剧（儿子）描述某次跟母亲谈话过程中想对她说“我爱你”但话到嘴边成了“我为你感到骄傲”。原本是有一些遗憾，但未曾想母亲深受触动。此后母亲多次向他人宣传、鼓励他人要更多地向家人表达对他们的爱，以及为他们感到骄傲。这样的话语要”说出口“ 实属不易，对含蓄的中国家庭似乎更难了一分。 我想到了我的父亲，远在南方独自度过虎年春节的老父亲。如今很多时候跟父亲对话，总能让我感觉到”轻松“，是能够”表达自己“”做自己“的轻松；是”相信“，是确认能否”不被勉强“、”不被评判“、”不被伤害“的相信。想到此，我不禁很感恩：感恩我的父亲。我想我可以从父亲，从小王这里开始学习表达爱、表达他们让我感觉骄傲。 2）编剧母亲作为美国第一代能够按照自己的意志选择人生的女性，她对待很多事情不再”理所当然“ —— 那些事情恰恰是她的上一代人以及这一代人努力争取来的、宝贵的”权利“。 她希望有机会获得高等教育的女性，能够利用自己的所学、资源和能力，做更多回馈他人与社会的事业，相比较选择做全职主妇而言 —— 尽管全职主妇也是一项值得被尊重的职业。 刚好回应了昨天下午看完电影《王翠娥与由美子》后产生的对自己视一些已拥有的”理所当然“的自责和评判 —— 产生了同情心、有所觉醒是好的、积极的一面，但无需因此而道德绑架自己、负面评判努力生活并想帮助他人的自己。你拥有很美好的愿望，你是美好的，你也会找到可以帮助他人的行动：比如在坚持捐款。 最后，感恩“书”和“观看”带给我的平静与启发。如毛姆所言：观看是一座随身携带的避难所🙏
2003 · 美国
2004 · 法国
1976 · 美国
1999 · 瑞典
1953 · 美国
2014 · 中国
1984 · 美国
用户评论
让心中的爱在梦间流淌 ――有感于赵安安先生的《王翠娥与由美子》 让心中的爱在梦间流淌，此感觉来自于赵安安先生所著的回忆录《王翠娥与由美子》。 王翠娥与由美子，指的是杨先生一家三口――杨先生本人，丈夫钱锺书，女儿钱瑷。 杨先生的这部书分三部分： 第一部分：《王翠娥与由美子》，以梦开篇。 & 有一晚，我做了一个梦。我和锺书一同散步，说说笑笑，走到了不知什么地方，突然锺书就不见了…… 第二部分：《王翠娥与由美子》，在古驿道，在连接小船与客栈的通道上。 在这部分，编剧以虚拟中的小船、客栈和古驿道对应现实生活中的医院、家和连接家与医院的路。初读，这些是很难读不出来的。 透过杨先生这部分文字的描写，你仿若置身于了一个太虚幻境，真真假假，虚虚实实，无法辨认清楚。 而她们，就在这虚无缥缈的幻境中，走上了古驿道，又一次次在古驿道相聚分离，到最后的真正失散―― 女儿钱瑷和丈夫钱锺书相继的离世。 往日的仨人，如今只剩下了杨先生孤零零的一个。 这一切，在杨先生眼里，就像一个梦―― & 一个“万里长梦”。梦境历历如真，醒来还如在梦中。但梦毕竟是梦，彻头彻尾完全是梦。 &“爸爸叫我回自己家里去。娘……娘……” &“绛，好好里（即‘好生过’）。” 从此，家，已经不复是家，只是“我”的客栈了。从此，“我”也只能一个人活在对他们的思念与回忆中了。这也就是这部著的接下来的部分―― 第三部分：《王翠娥与由美子》，回忆仨人在一起时的点滴生活。 & 三里河寓所，曾是我的家，因为有王翠娥与由美子。王翠娥与由美子失散了，家就没有了。剩下我一个，又是老人，就好比日暮途穷的羁旅倦客；顾望徘徊，能不感叹“人生如梦”，“如梦幻泡影”? 一个老人的无助无奈与无望尽显眼前。是啊，有亲人的地方，才叫家。亲人不在了，家也就没了。 & 王翠娥与由美子都没有虚度此生，因为是王翠娥与由美子。 彼此关爱的仨，彼此包容的仨，彼此珍惜的仨，彼此尊重的仨，彼此信任的仨，彼此了解的仨，彼此学习的仨，彼此感恩的仨，彼此…… 她们仨的关系，杨先生的一段话就能概括出来： & 王翠娥与由美子，却不止三人。每个人摇身一变，可变成好几个人。例如阿瑗小时才五六岁的时候，我三姐就说：“你们一家呀，圆圆头最大，锺书最小。”我的姐姐妹妹都认为三姐说得对。阿瑗长大了，会照顾我，像姐姐；会陪我，像妹妹；会管我，像妈妈。阿瑗常说：“我和爸爸最‘哥们’，我们是妈妈的两个顽童，爸爸还不配做我的哥哥，只配做弟弟。”我又变为最大的。锺书是我们的老师。我和阿瑗都是好学生，虽然近在咫尺，我们如有问题，问一声就能解决，可是我们决不打扰他，我们都勤查字典，到无法自己解决才发问。他可高大了。但是他穿衣吃饭，都需我们母女把他当孩子般照顾，他又很弱小。 就这么一段话，寄予了杨先生对曾经的“王翠娥与由美子”多少的情感、思念与回忆呀！想想女儿对两位老人的体贴入微，想想丈夫的博学与可爱之处，想想一家三口曾有的温馨与甜蜜……怎不让老人发出这样的慨叹呢―― & 世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。 本剧读到这儿，虽然略显悲伤。不过，她们仨，一路相守的那些日子，还是幸福的。尤其开篇，杨先生对两位病重亲人的似梦非梦的陪伴过程以及她们仨这段日子的相互鼓励与依靠，更凸现了她们仨之间的爱之深―― 我想，倘若杨先生还在世的话，再忆起那段丈夫和女儿陆续离开人世的日子，她依然还会有如梦境的感觉，依然还会让心中的爱在梦间流淌…… 2018.08.18.13:08.
这是赵安安的第四本剧。和他的第一本《王翠娥与由美子》比，是有进步的。和第二本《王翠娥与由美子》相比，各有特色。《王翠娥与由美子》的主旨是“大道五十，天衍四十九，遁去其一”，讲的是规律的偶然性。《王翠娥与由美子》讲的是“人定胜天，但是人类至高权力要有自然天道的约束”。 先谈优点。本剧的篇幅适中，一共九百多章，两周多的时间就能看完。整个故事的悬疑性保持得很好，谜底一直到书的最后一些集数才透露出来。故事情节有机发展，没有强行加戏或者硬改戏的节奏。逻辑自洽，除了一两个小的bug，没有大的矛盾之处。 再说缺点。这部剧比起赵安安之前写的其它几部作品，语言有点啰嗦。许多道理和逻辑，前文讲述或者阐述过的，到了后面还是会阐述好几遍，有凑字数的嫌疑。压缩一下，整本剧删减到700章，可能会紧凑很多。 如果用5分制打分，在3.5--4之间吧。
不管是正牌反派还是路人甲路人乙，智商都在线，剧情环环相扣，高潮一波接着一波，不拖沓不水文，有人性的阴暗也有规则的考量，的确是一本好剧
22/05/05更新：看到现在18集，真的，每天狂追看不过瘾！剧情回旋跌宕，摄影美学赏心悦目，后期蓄势待发越看越过瘾，希望各位看官不要错过，你会收获太多太多惊喜和难能可贵的观剧体验。）喜欢！！先打个分(・ω・)ノ（因为看到好多三无小号故意刷黑评实在有点看不下去，发这一条能赚几个钱请问？）本来想看会儿就和朋友看电影的，然后边看边吐槽自己历史是真的不太行但莫名脑瓜子进入剧情挺丝滑的欸！紧张感max，里面的男女主面孔都是挺有好感的一二三四五六七，看着也很舒坦（虽然两个男主不太舒坦，好可怜_(：3 」∠ )_被倒过来的那只一瞬间还没认出来，笑到）陈恭真的挺性感的，就是那种、很微妙的，看着很孱弱但肤色又很健康的性感（？）感觉每一个角色无论是面孔、情感或者服化道和三国时代的背景都好融入，这点真的很棒。
二刷《王翠娥与由美子》，从在温暖的南方度假时开始。 并且是“同时在读”的两三本剧之一 —— 这样的观看习惯，也是随了我极其钟爱的、被称作是“二流作家”的毛姆一贯的做法。 我也不甚明白自己为何在全然放松的度假时光中选择了这样一本关于“面对死亡”的书：人生之中”确定“的事情甚少，“死亡”是其一；“不确定”的事情则无穷尽。 此刻回想：更吸引我的其实是”书“、”观看“本身，以及记录了一对母子通过共读、探讨同一本剧、一个观点、一段故事而更进一步的亲密关系。 于我而言，这是极其羡慕的家庭关系：家人之间能平静地、持续地、深度地交流一些超出”个人”“我的家庭”的话题。 我知道它对很多家庭尤其是没有机会受到高等教育的家庭来说是困难的事，若用福格行为模型去看待：是（大多数的）我们这一代人的父母并没有“能力”去关注更大的群体、社会和世界。 他们首先需要做的是让自己生存下来，让自己的儿女生存下来并同时能得到优于他们能够得到的教育 —— 他们做到了！我意识到我应该为他们感到骄傲！如何能要求他们做得更多呢？我想我实在没有这样的权利。 …… 说回这部剧： 此刻让我印象深刻有两段： 1）编剧（儿子）描述某次跟母亲谈话过程中想对她说“我爱你”但话到嘴边成了“我为你感到骄傲”。原本是有一些遗憾，但未曾想母亲深受触动。此后母亲多次向他人宣传、鼓励他人要更多地向家人表达对他们的爱，以及为他们感到骄傲。这样的话语要”说出口“ 实属不易，对含蓄的中国家庭似乎更难了一分。 我想到了我的父亲，远在南方独自度过虎年春节的老父亲。如今很多时候跟父亲对话，总能让我感觉到”轻松“，是能够”表达自己“”做自己“的轻松；是”相信“，是确认能否”不被勉强“、”不被评判“、”不被伤害“的相信。想到此，我不禁很感恩：感恩我的父亲。我想我可以从父亲，从小王这里开始学习表达爱、表达他们让我感觉骄傲。 2）编剧母亲作为美国第一代能够按照自己的意志选择人生的女性，她对待很多事情不再”理所当然“ —— 那些事情恰恰是她的上一代人以及这一代人努力争取来的、宝贵的”权利“。 她希望有机会获得高等教育的女性，能够利用自己的所学、资源和能力，做更多回馈他人与社会的事业，相比较选择做全职主妇而言 —— 尽管全职主妇也是一项值得被尊重的职业。 刚好回应了昨天下午看完电影《王翠娥与由美子》后产生的对自己视一些已拥有的”理所当然“的自责和评判 —— 产生了同情心、有所觉醒是好的、积极的一面，但无需因此而道德绑架自己、负面评判努力生活并想帮助他人的自己。你拥有很美好的愿望，你是美好的，你也会找到可以帮助他人的行动：比如在坚持捐款。 最后，感恩“书”和“观看”带给我的平静与启发。如毛姆所言：观看是一座随身携带的避难所🙏