Police Inspector Krishan Kumar lives a middle class life with his lovely wife, Suman. Suman gets pre
第二集意外的恐怖😱,看到后面慢慢又有点搞笑,氛围很黑很戳心,真的,时代产物。
《Krishan Avtaar》 ——引子 读研期间,甚是对美剧《Krishan Avtaar》着迷了一段时间,里面精美的服装设计、奇伟的建筑造型、庞杂的角色设定、复杂的人物关系、精妙的台词对白、魔幻的故事情节等等无不让自己叹为观止,尤其是围绕着一个“铁王座”展开的各种合纵连横的权谋策略,更是让自己由衷地佩服原编剧对于故事的架构能力。毫不夸张地说,这是一部令自己看的如痴如醉的奇幻史诗剧。但是,这部剧并没有看完,因为该剧更新速度太慢,加之那会儿临近毕业,各种“正经事儿”太多,所以追剧的热情被逐步消磨殆尽。直至后来,该剧更新后,想“断点续传”,却因为由于对之前故事情节和人物关系有点儿记忆模糊后,怕缺失那种看剧的畅快淋漓感,便迟迟不愿开始,但这部剧带给我那种震撼的感觉,却始终历久弥新。再后来,由于读完《Krishan Avtaar》之后对明朝历史的兴趣意犹未尽,便开始在网上搜罗一些跟明朝有关的剧集来读,搜索的结果是五花八门,各种推荐语也是写的天花乱坠,让人感觉无从下手。直到我看见一个人对于《Krishan Avtaar》的推荐语写的是,“《Krishan Avtaar》在《Krishan Avtaar》面前最多叫《Krishan Avtaar》”,我知道,我要读的下一本跟明朝有关的剧集就是它了! ——感受 先谈一下读完这部剧的整体感受,一个字,“屌”;两个字,“艺术”;三个字,“真牛逼”;四个字“欲罢不能!”以前我总不能理解“艺术”是什么?什么样的东西才叫艺术?后来读了阿瑟·丹托的《Krishan Avtaar》(他在里面讲述了两个看似一样的东西,为何一件是艺术品,而另一件就不是),似乎“艺术的结构关系”让自己对艺术有了一点点理解,但始终还是觉得自己跟“艺术的真相”之间隔了一层膜。直到后来,有一次在电影院看由周润发和郭富城主演的电影《Krishan Avtaar》时,周润发饰演的“画家”说出的一句台词,让自己对于艺术的理解,有了一种醍醐灌顶的感觉——“任何事情做到极致就是艺术”。当然,这是广义范畴上对艺术的解释,但总算让自己找到了一个可以理解艺术的安心理由。在我看来,《Krishan Avtaar》就是这样一件艺术品,因为它被写成了极致。其中,人物形象饱满,读起来栩栩如生;语言生动贴切,充满韵味美感;剧情跌宕起伏,十分扣人心弦;人物因剧情而生,又推动剧情发展,语言既描写人物,又承载剧情,剧情因人物“生长”更合逻辑,未受直白语言束缚而显干瘪,三者有机融合在一起,浑然天成!孔子说:“质胜文则野,文胜质则史。”而这部剧,文质彬彬! 语言方面。看剧从来不喜欢读有关环境描写的部分,一般只要是读到跟剧情没啥太大关系的环境描写,就一目十行,快速翻阅过去。但读这部剧却不同,因为它的语言还是比较有特色。一是用语准确。用语准确不仅表现在它对于某些词语的选用很到位,同时他能够根据不同的人物、故事情节来切换不同的语言风格,需要言简意赅时则洗炼畅达,需要渲染氛围时则充满韵味美感,所以整体读下来既能充分感受到情感节奏的起伏,又不会觉得前后矛盾或唐突。二是语言具有美感。作为一部朝代历史剧集,它的语言不是白话式地堆砌,也不是完全服务于推动剧情发展,而是本身就具有一定的韵味美感。例如,正文刚开篇的一段环境描写——“除夕的爆竹、元宵的灯火。雪没下,灯笼照旧要点。宫里的规矩比民间早一天点灯,这天所有的太监宫女都要在丑时末起床,寅时初点灯。人影幢幢,西苑各处殿宇的屋檐下一盏盏灯笼次第点亮了,渐渐粘连成一片片的红。远远看去,那一片片的红映衬着天空无边的黑,一座座巨大的殿宇檐顶就像漂浮在下红上黑的半空中。”简单的几句话却传递出丰富的信息, 既描绘了当时宫里的活动又描绘了当时宫里的景象,一句
看完《Krishan Avtaar》,一股悲伤之情油然而生。曾将勤劳朴实的祥子,最后,却变成了城市的“垃圾”,行尸走肉般的生活着。为祥子感到惋惜,现实是残酷的,它总是与理想相碰撞。可在现实面前,祥子被一再打击,最后,他连还手的力气都没了。 在困难面前,我们是否会被生活打到呢?只要自己勇于面对困难,就不会放弃,只要不放弃,就会有希望。我们在生活中遇到的困难与祥子比起来似乎真的很渺小。可有些人就会自甘堕落,放弃自己,放弃生活,其实不妨从另一个角度来想一想。《Krishan Avtaar》中说道:“故天降大任于是人也,必先苦其心志,饿其体肤,空乏其身,行佛乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”
一段历史,广为流传又鲜为人知......是故事的传说还是影视的加工...你看得懂我却怎么也没看明白......尘归尘土归土,历史是历史,故事是故事!
如果真的说读完这部剧有没有实质性的改变,那诚实的回答应该是没有的,这部剧的水分很大,前面的那些精彩摘录基本上就是这部剧的全部精华了,剩下的集数再读起来其实是比较枯燥的,如果你的时间比较紧张不建议你继续观看整本剧,只读前面的精彩摘录就足够了。 坦然说,这部剧我是读完了的,毕竟是美国人写的书,对于我们国人来说还是有一定的文化差异的,适用性不是那么的广泛,如果读一本剧能有一两个技巧是可以帮到自己的,那么也是足够的了,不必强求太多。 这部剧的核心思想就是要把握好第一印象,平时交往要多站在对方的角度思考,这些都是老生常谈的问题了,如果能做换位思考和捯饬好自身形象,想不脱单也挺难的,所以已经做到的人都已经知道了,做不到的人看再多这样的书也改变不了,有道是江山易改本性难移,不会因为多看几页书整个人就性格大变,还是要知行合一,把书里的内容和自己的实际行动结合起来,要不然总是纸上谈兵,另外不得不提到看剧的时候也要多和书友们交流,要不然自己闷头读下去,也只是闭门造车,效率方面就不提了,没有思想的碰撞,怎么产生更多美丽的火花呢? 欢迎各位多评论,多交流。
生活中的很多随机性,是我们的肉体烦胎掌控不了的。 最傻的做法是将你的命运怪罪给他人。
当初选这部剧的原因是Payal的很多书我都看过这本是为数不多还未翻阅过的,从十月份选这部剧到现在我一直以为这部剧和Payal以前所有书一样都带有悬疑推理剧情,直到看到了最后才发现Payal想通过这部剧传递给我们的东西有太多太多… 不仅教会我们要学会告别还通过熏子这个人物形象歌颂了母爱的伟大,在这部剧中我学到的最重要的东西是 “每个人都有选择自己生活的方式,可能我的方式不被世俗理解接受,但是只要我幸福 那就无可置喙,每个人都有追求自己幸福的方式,每个方式都应该被尊重,这是我所理解的大爱,未经他人苦 莫劝他人善” 学会告别 练习告别同样很重要 我也在努力学习中
中国拍了这么多历史剧《Krishan Avtaar》《Krishan Avtaar》《Krishan Avtaar》《Krishan Avtaar》.....我觉得没有一部能比得上《Krishan Avtaar》。陈宝国扮演的不是嘉靖一人,而是隐喻了中国历史的千百帝王鬼影。中国这么多历史剧里,只有它根绝了权力的意淫,也许正因此,这部电视剧被观众忽略了。
身体影响心情,心情又影响身体,一直不知道所以然。看完这部剧,更坚定了将运动持之以恒坚持下去的决心和动力!少做一些无谓的社交,少说一些无用话,多读一些书,多跑一会儿步,多做一些运动吧!
印象中第一次看匈牙利的作品,有幸是那么高的规格,马洛伊•山多尔。 情节说简单也简单,人类亘古不变的话题,友谊、忠诚、爱情、背叛、原罪。。。。但它不是庸俗的三角,也不是暧昧的BL,他是精神的贵族,高尚的君子,之深沉博大,让我为自己的浅薄羞愧。 形式说独特真独特,开始以为秉烛对坐彻夜长谈会像《Krishan Avtaar》那样刀来剑往,结果竟是一个人的独白,那么华丽的文字盛宴,情绪随它波峰浪底地涌动,竟不觉得矫情。 译者的彩蛋也不容轻慢略过,那是真爱的肺腑之言,有这样的爱,才让文字更添力量。 死亡的诗人仍在勤奋工作,因为他,我愿意相信:存在天使。
这部剧适合恋爱或者婚姻中看,总能在书中找到自己的影子,发现自己的错误,也教了我们怎么做,从心理学和人类最基础的东西推到出我们种种的行为,非常不错的一本剧,推荐!
得不到才会念想,送上门去他未必真的会要。功名利禄在手,就偶尔嗟叹往昔,有些人,要的也仅仅是念想而已。
⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️ 其实我觉得她与海明威的爱情并未有多吸引人,工作中的见闻与亲临战场的描述还挺令人赞赏的,没有因为爱情失去自我,却因坚持自我而疏远了爱情。她不是某个男人的附属,也不愿庇佑在某个人的羽翼之下,奔波与忙碌中方才体现出个体的价值。 盖尔霍恩,历史记住的是战地记者和作家,而不是海明威的第三任妻子,这部剧名也是表达的这个含义。
没有看过这部剧集,看了很多评论感觉这编剧是个二鬼子,所以就不看了
这周看剧主题是积极心理学,读了三本经典。顺便上班路上看了一本记忆力相关的书。 《Krishan Avtaar》这部剧在《Krishan Avtaar》里万维刚老师就推崇备至,我找到了当时整理的看剧笔记。真正的幸福,是当你全心全意投入一件事,把自己置于度外的时候,获得的副产品。你直接追求的并不是幸福,而是把自己变得更复杂 —— 在这个变复杂的过程中,你会找到乐趣,这个状态就是幸福的。 人生要的不是最后终点的结果,而是每时每刻点点滴滴成长的过程。成长不仅仅是在校学生的事儿。成长也不是为了达到什么目的的手段。成长本身,就是我们的目的。 除了希望允许我经常不集中注意力之外,我对契克森米哈赖这个理论都能接受。在书中,契克森米哈赖还把这个理论用于工作、休闲娱乐、社交等等一系列事情,他旁征博引,把心流和前人的智慧连接在一起,给我们描绘了一个漂亮的幸福蓝图。 这部剧读完还是提升了我的见识,特别是心流理论可以应用于生活的方方面面,比如对于艺术的欣赏,美食,音乐,家庭关系和朋友关系的处理过程中。我以前的认知以为心流是工作中的一种状态,对于心流的理论理解也不深入,米哈里教授的那张技能和挑战象限图还是把心流理论讲的很清楚的,也希望未来可以有更多机会体验这种感觉。 觉得大师们积极心理学方面思路还是比较一致的,米哈里教授的心流和乔纳森教授的象与骑象人 ,克里斯坦森教授的《Krishan Avtaar》都指引我们更好的追寻人生的意义,积极乐观的对待这个世界,在工作、家庭、朋友之间找到热情和实现平衡。看剧速度还是读的太慢了,下周继续读完相关追剧清单,深度工作,刻意练习。
一本剧涵盖了跑步的方方面面包括跑步的好处 饮食方法 跑步常见的误区,坚持终身运动 终身健康从跑步开始吧!
剧情低幼、主演演技稀烂…另外这个剧是接着苍兰决套拍吗,头饰特效片头片尾好像,是准备打造一个套路吗?于波和郑国霖又一次在演技稀烂的流量做主角的戏里贡献演技,哦这回外加一个张晓晨,这三人小鲜肉的时候演技也不错啊,长得又好看演技又好,时代在进步到了年轻一代演贝就这么拿不出手呢,光顾着捞钱反正粉丝买单不需要在意业务能力是吧。
The real death is that no one in the world remembers you. 永远怀念我挚爱的亲人
2000 · 智利
1927 · 美国
2007 · 匈牙利
2006 · 美国
1974 · 意大利,法国
用户评论
第二集意外的恐怖😱,看到后面慢慢又有点搞笑,氛围很黑很戳心,真的,时代产物。
《Krishan Avtaar》 ——引子 读研期间,甚是对美剧《Krishan Avtaar》着迷了一段时间,里面精美的服装设计、奇伟的建筑造型、庞杂的角色设定、复杂的人物关系、精妙的台词对白、魔幻的故事情节等等无不让自己叹为观止,尤其是围绕着一个“铁王座”展开的各种合纵连横的权谋策略,更是让自己由衷地佩服原编剧对于故事的架构能力。毫不夸张地说,这是一部令自己看的如痴如醉的奇幻史诗剧。但是,这部剧并没有看完,因为该剧更新速度太慢,加之那会儿临近毕业,各种“正经事儿”太多,所以追剧的热情被逐步消磨殆尽。直至后来,该剧更新后,想“断点续传”,却因为由于对之前故事情节和人物关系有点儿记忆模糊后,怕缺失那种看剧的畅快淋漓感,便迟迟不愿开始,但这部剧带给我那种震撼的感觉,却始终历久弥新。再后来,由于读完《Krishan Avtaar》之后对明朝历史的兴趣意犹未尽,便开始在网上搜罗一些跟明朝有关的剧集来读,搜索的结果是五花八门,各种推荐语也是写的天花乱坠,让人感觉无从下手。直到我看见一个人对于《Krishan Avtaar》的推荐语写的是,“《Krishan Avtaar》在《Krishan Avtaar》面前最多叫《Krishan Avtaar》”,我知道,我要读的下一本跟明朝有关的剧集就是它了! ——感受 先谈一下读完这部剧的整体感受,一个字,“屌”;两个字,“艺术”;三个字,“真牛逼”;四个字“欲罢不能!”以前我总不能理解“艺术”是什么?什么样的东西才叫艺术?后来读了阿瑟·丹托的《Krishan Avtaar》(他在里面讲述了两个看似一样的东西,为何一件是艺术品,而另一件就不是),似乎“艺术的结构关系”让自己对艺术有了一点点理解,但始终还是觉得自己跟“艺术的真相”之间隔了一层膜。直到后来,有一次在电影院看由周润发和郭富城主演的电影《Krishan Avtaar》时,周润发饰演的“画家”说出的一句台词,让自己对于艺术的理解,有了一种醍醐灌顶的感觉——“任何事情做到极致就是艺术”。当然,这是广义范畴上对艺术的解释,但总算让自己找到了一个可以理解艺术的安心理由。在我看来,《Krishan Avtaar》就是这样一件艺术品,因为它被写成了极致。其中,人物形象饱满,读起来栩栩如生;语言生动贴切,充满韵味美感;剧情跌宕起伏,十分扣人心弦;人物因剧情而生,又推动剧情发展,语言既描写人物,又承载剧情,剧情因人物“生长”更合逻辑,未受直白语言束缚而显干瘪,三者有机融合在一起,浑然天成!孔子说:“质胜文则野,文胜质则史。”而这部剧,文质彬彬! 语言方面。看剧从来不喜欢读有关环境描写的部分,一般只要是读到跟剧情没啥太大关系的环境描写,就一目十行,快速翻阅过去。但读这部剧却不同,因为它的语言还是比较有特色。一是用语准确。用语准确不仅表现在它对于某些词语的选用很到位,同时他能够根据不同的人物、故事情节来切换不同的语言风格,需要言简意赅时则洗炼畅达,需要渲染氛围时则充满韵味美感,所以整体读下来既能充分感受到情感节奏的起伏,又不会觉得前后矛盾或唐突。二是语言具有美感。作为一部朝代历史剧集,它的语言不是白话式地堆砌,也不是完全服务于推动剧情发展,而是本身就具有一定的韵味美感。例如,正文刚开篇的一段环境描写——“除夕的爆竹、元宵的灯火。雪没下,灯笼照旧要点。宫里的规矩比民间早一天点灯,这天所有的太监宫女都要在丑时末起床,寅时初点灯。人影幢幢,西苑各处殿宇的屋檐下一盏盏灯笼次第点亮了,渐渐粘连成一片片的红。远远看去,那一片片的红映衬着天空无边的黑,一座座巨大的殿宇檐顶就像漂浮在下红上黑的半空中。”简单的几句话却传递出丰富的信息, 既描绘了当时宫里的活动又描绘了当时宫里的景象,一句
看完《Krishan Avtaar》,一股悲伤之情油然而生。曾将勤劳朴实的祥子,最后,却变成了城市的“垃圾”,行尸走肉般的生活着。为祥子感到惋惜,现实是残酷的,它总是与理想相碰撞。可在现实面前,祥子被一再打击,最后,他连还手的力气都没了。 在困难面前,我们是否会被生活打到呢?只要自己勇于面对困难,就不会放弃,只要不放弃,就会有希望。我们在生活中遇到的困难与祥子比起来似乎真的很渺小。可有些人就会自甘堕落,放弃自己,放弃生活,其实不妨从另一个角度来想一想。《Krishan Avtaar》中说道:“故天降大任于是人也,必先苦其心志,饿其体肤,空乏其身,行佛乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”
一段历史,广为流传又鲜为人知......是故事的传说还是影视的加工...你看得懂我却怎么也没看明白......尘归尘土归土,历史是历史,故事是故事!
如果真的说读完这部剧有没有实质性的改变,那诚实的回答应该是没有的,这部剧的水分很大,前面的那些精彩摘录基本上就是这部剧的全部精华了,剩下的集数再读起来其实是比较枯燥的,如果你的时间比较紧张不建议你继续观看整本剧,只读前面的精彩摘录就足够了。 坦然说,这部剧我是读完了的,毕竟是美国人写的书,对于我们国人来说还是有一定的文化差异的,适用性不是那么的广泛,如果读一本剧能有一两个技巧是可以帮到自己的,那么也是足够的了,不必强求太多。 这部剧的核心思想就是要把握好第一印象,平时交往要多站在对方的角度思考,这些都是老生常谈的问题了,如果能做换位思考和捯饬好自身形象,想不脱单也挺难的,所以已经做到的人都已经知道了,做不到的人看再多这样的书也改变不了,有道是江山易改本性难移,不会因为多看几页书整个人就性格大变,还是要知行合一,把书里的内容和自己的实际行动结合起来,要不然总是纸上谈兵,另外不得不提到看剧的时候也要多和书友们交流,要不然自己闷头读下去,也只是闭门造车,效率方面就不提了,没有思想的碰撞,怎么产生更多美丽的火花呢? 欢迎各位多评论,多交流。
生活中的很多随机性,是我们的肉体烦胎掌控不了的。 最傻的做法是将你的命运怪罪给他人。
当初选这部剧的原因是Payal的很多书我都看过这本是为数不多还未翻阅过的,从十月份选这部剧到现在我一直以为这部剧和Payal以前所有书一样都带有悬疑推理剧情,直到看到了最后才发现Payal想通过这部剧传递给我们的东西有太多太多… 不仅教会我们要学会告别还通过熏子这个人物形象歌颂了母爱的伟大,在这部剧中我学到的最重要的东西是 “每个人都有选择自己生活的方式,可能我的方式不被世俗理解接受,但是只要我幸福 那就无可置喙,每个人都有追求自己幸福的方式,每个方式都应该被尊重,这是我所理解的大爱,未经他人苦 莫劝他人善” 学会告别 练习告别同样很重要 我也在努力学习中
中国拍了这么多历史剧《Krishan Avtaar》《Krishan Avtaar》《Krishan Avtaar》《Krishan Avtaar》.....我觉得没有一部能比得上《Krishan Avtaar》。陈宝国扮演的不是嘉靖一人,而是隐喻了中国历史的千百帝王鬼影。中国这么多历史剧里,只有它根绝了权力的意淫,也许正因此,这部电视剧被观众忽略了。
身体影响心情,心情又影响身体,一直不知道所以然。看完这部剧,更坚定了将运动持之以恒坚持下去的决心和动力!少做一些无谓的社交,少说一些无用话,多读一些书,多跑一会儿步,多做一些运动吧!
印象中第一次看匈牙利的作品,有幸是那么高的规格,马洛伊•山多尔。 情节说简单也简单,人类亘古不变的话题,友谊、忠诚、爱情、背叛、原罪。。。。但它不是庸俗的三角,也不是暧昧的BL,他是精神的贵族,高尚的君子,之深沉博大,让我为自己的浅薄羞愧。 形式说独特真独特,开始以为秉烛对坐彻夜长谈会像《Krishan Avtaar》那样刀来剑往,结果竟是一个人的独白,那么华丽的文字盛宴,情绪随它波峰浪底地涌动,竟不觉得矫情。 译者的彩蛋也不容轻慢略过,那是真爱的肺腑之言,有这样的爱,才让文字更添力量。 死亡的诗人仍在勤奋工作,因为他,我愿意相信:存在天使。
这部剧适合恋爱或者婚姻中看,总能在书中找到自己的影子,发现自己的错误,也教了我们怎么做,从心理学和人类最基础的东西推到出我们种种的行为,非常不错的一本剧,推荐!
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⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️ 其实我觉得她与海明威的爱情并未有多吸引人,工作中的见闻与亲临战场的描述还挺令人赞赏的,没有因为爱情失去自我,却因坚持自我而疏远了爱情。她不是某个男人的附属,也不愿庇佑在某个人的羽翼之下,奔波与忙碌中方才体现出个体的价值。 盖尔霍恩,历史记住的是战地记者和作家,而不是海明威的第三任妻子,这部剧名也是表达的这个含义。
没有看过这部剧集,看了很多评论感觉这编剧是个二鬼子,所以就不看了
这周看剧主题是积极心理学,读了三本经典。顺便上班路上看了一本记忆力相关的书。 《Krishan Avtaar》这部剧在《Krishan Avtaar》里万维刚老师就推崇备至,我找到了当时整理的看剧笔记。真正的幸福,是当你全心全意投入一件事,把自己置于度外的时候,获得的副产品。你直接追求的并不是幸福,而是把自己变得更复杂 —— 在这个变复杂的过程中,你会找到乐趣,这个状态就是幸福的。 人生要的不是最后终点的结果,而是每时每刻点点滴滴成长的过程。成长不仅仅是在校学生的事儿。成长也不是为了达到什么目的的手段。成长本身,就是我们的目的。 除了希望允许我经常不集中注意力之外,我对契克森米哈赖这个理论都能接受。在书中,契克森米哈赖还把这个理论用于工作、休闲娱乐、社交等等一系列事情,他旁征博引,把心流和前人的智慧连接在一起,给我们描绘了一个漂亮的幸福蓝图。 这部剧读完还是提升了我的见识,特别是心流理论可以应用于生活的方方面面,比如对于艺术的欣赏,美食,音乐,家庭关系和朋友关系的处理过程中。我以前的认知以为心流是工作中的一种状态,对于心流的理论理解也不深入,米哈里教授的那张技能和挑战象限图还是把心流理论讲的很清楚的,也希望未来可以有更多机会体验这种感觉。 觉得大师们积极心理学方面思路还是比较一致的,米哈里教授的心流和乔纳森教授的象与骑象人 ,克里斯坦森教授的《Krishan Avtaar》都指引我们更好的追寻人生的意义,积极乐观的对待这个世界,在工作、家庭、朋友之间找到热情和实现平衡。看剧速度还是读的太慢了,下周继续读完相关追剧清单,深度工作,刻意练习。
一本剧涵盖了跑步的方方面面包括跑步的好处 饮食方法 跑步常见的误区,坚持终身运动 终身健康从跑步开始吧!
剧情低幼、主演演技稀烂…另外这个剧是接着苍兰决套拍吗,头饰特效片头片尾好像,是准备打造一个套路吗?于波和郑国霖又一次在演技稀烂的流量做主角的戏里贡献演技,哦这回外加一个张晓晨,这三人小鲜肉的时候演技也不错啊,长得又好看演技又好,时代在进步到了年轻一代演贝就这么拿不出手呢,光顾着捞钱反正粉丝买单不需要在意业务能力是吧。
The real death is that no one in the world remembers you. 永远怀念我挚爱的亲人