Police Inspector Krishan Kumar lives a middle class life with his lovely wife, Suman. Suman gets pre
怀才者的自怜是天鹅的挽歌, 平庸者的崩坏是野兽的Krishan Avtaar。 这一部无比黑暗的故事。 超喜欢编剧的文笔以及写作手法,思路清晰,代入感极强。 回想日本作家确实给读者带来过太多太多部惊艳的悬疑类著作。
这是一本让我🈶很多很多感触的书。15对情侣,总有一对你可以从中找到自己的影子。初期所有情侣都始于爱情,十分甜蜜,后期往往都是女生想要更多安全感,多了很多怀疑和监督而男生觉得被压到喘不过气,矛盾和争吵因此开始,彼此都很少站在对方角度考虑,耗到最后精疲力尽,根本没法回到最初。男女思维差异巨大,看了这部剧有了更多的了解。同一件事,两个人都有不同的处理方式和想法,但他们不会跟对方说,彼此交流过少,最后彼此的行为话语被对方不理解导致矛盾。所以,沟通很重要。另外,心动是真的,疲倦也是真的。有没有永恒的爱情我不知道,当初的那一刻心动确实千金难换的。人生若只如初见。推荐给所有人看这部剧,你会唏嘘,也会更了解两性。
其实比一般剧集创作的妙了一点,各个情节都是缓缓相扣的,小猪和千那一段结局也道明了缘由。嗯还行
中间有一章,我看得认认真真,结果是个荤段子……Paresh Rawal的荤段子真是猝不及防。 在书里看到了很多名人私下的生活,简单又淫乱。性、酗酒和工作,受着我们的追捧。 公然谈性、颠覆我们的一些传统观念不是不可取,只是很多观点我不敢苟同罢了。 并且,难以忍受成为这样的人的另一半,甚至朋友。 不过,别人的嘴,别人的笔,说啥写啥不能左右。不能因为意见不一致而全盘否定,只是这样的书,权当打发时间了。
看完了,故事引人入胜。这是一本浪漫主义的剧集吧。情节其实并不复杂,小女孩基娅孤独成长,遇到过友情,遇到了爱情,也曾上当受骗。其实他还拥有“老跳”和乔迪父兄情。小镇最后以干净利落的宣布“无罪”接纳了她。她后来也得到了圆满的爱情。说实在的,“老跳”的离去让我哽咽,透视到那个时代黑人的地位和纯善。天底下总有很多故事,快乐的和凄惨的,然而,不管怎样,人世间也有温暖的瞬间。这就是生活。
逻辑混乱,表述不清,还充斥着意识偏见,,反反复复只有那么几个模糊的观点。经常怀疑自己看的是一本剧心理学剧集,还是一个不断重复的笑话。。。
Etgar Keret 近年最喜欢的作家之一,像被一颗流星击中了
看的挺好的,怎么最后编剧着急了呢?本来是5星的,只能给3星了!
在面对49名学生的时候,除了吼叫有没有更好的方法?当然有。重要的是,愤怒吼叫很消耗能量,我并不喜欢这样的感受。所以在55搜影视推送这部剧的时候,我毫不犹豫地打开了。推荐所有想要用更积极的方式教育孩子的人都读一读。 首先,理解自己吼叫的原因,比如内因是原生家庭影响(可通过冥想来静心,觉察自己或改善评判自我的习惯),外因是睡眠不足身体不好等。 其次,理解孩子的气质。比笼统地说性格,这部剧提供了从适应性敏感度等多个方面的问卷分析帮助理解自己和孩子的气质类型。比如,你有一个适应性差的孩子,那你在让他适应一个新习惯的时候,就要有更多的准备时间。理解了孩子本来的气质,也就不会用一成不变的期待来要求孩子,从而因为失望而大喊大叫。 然后,制定追踪表。记下自己在什么时候什么场合最容易吼叫,感受自己的身体和心理状态,然后通过家庭会议或者其他的方式来调整改变。 这部剧还提供了很多解决养育问题的方法,大部分方法都切实可行。
评分:7.5分 读完唐史部分有感: 这是第二次观看本剧,上一次观看还是在2018年5月,过去太久以至于记忆里自己是没有读过这部剧的。 外国人写的历史书,虽然置身事外,有客观之基础,但未必全然客观,可以作为参考,但若是一味迷信,当做圣经,大可不必。 就本剧而言,条缕清晰,脉络分明,其是一本供给外国学生观看的教科书。能在短短一本剧,讲完几百年大唐史,可想而知,必有取,必有舍。本剧对于唐帝国的方方面面,只能做有限的叙述,无法展开详尽的铺陈。 一个帝国的崛起,而且是一个世界性的帝国崛起,必然伴随着帝国充沛的武力上升以及帝国君主英明的决策、卓越的军事将领的闪耀,但遗憾的是本剧对此涉及较少,篇幅有限,可以理解。 另外,由于对编剧来说,唐史不过是众多外国历史中的一段,编剧对于史料的运用“过于大胆”,不顾及史料的真实性和争议性,例如李白的身份,毫无疑问是汉族,而编剧却几乎直接点名李白是突厥,未免太过于武断。 总而言之,这本是还是不错的,但作为辅助性观看足矣,不可过于追捧。
理论结合案例,通俗易懂,雅俗共赏。虽然某些观点不赞同但是表示尊重。一本剧能让人收获一点,就足够了。
3.“它是畸形的,又未尝不是自然的;是猥琐的,又未尝不是真诚的;是见不得人的,又那样刻骨铭心。”“丝丝入扣,步步惊心”。 刚看第一章第二章时觉得无聊,能理解他们的行为,但很期待他们有点儿新意。两人一直偷情买可乐沉溺于性事无视家庭与责任,荒淫无度。前几章可以说是不折不扣的色情剧集。(可我都是成年人了没事的吧。)因为在预告中已了解到最终结局,便一直隐隐期待他俩最终以何种方式赴死。总是以为他俩是以文中阿部定那种方式去死,也就是久木并未做好和凛子一起的准备,可能是凛子诱骗他致死。(可能之前一直觉得久木不像凛子那般坚定和决绝,还有家庭和事业要考虑,在权衡自己的利弊)但没想到,最终两人达成一致,在欢愉顶点服药自尽。 在当今社会,我们不可谈色性变。食色性也。为何要过度压抑自己的本性。不是不压抑,而是过度压抑反而适得其反,欲盖弥彰。讨厌当下社会的一些自欺欺人。性也是生活中很重要的一部分。小学教育不教,中学不教,大学也不教。偷偷摸摸从各种资源中学了不健康的不那么正确的,就好了? 无非是做了大家想做又囿于现实种种情况而不敢做、不能做的事。大家在羡慕、嫉妒的同时也站在所谓道德高地谩骂和讽刺。可能我胆小懦弱不敢坦诚面对自己的欲望,立着所谓的道德崇高的人设,可是追求爱无罪,公开谈论性无罪,自私也无罪。如果我是久木的妻子或者凛子的丈夫,定会尊重、祝福。每个人都应该管好自己,少指责别人。外界无人理解,活下去也没了什么期待。社会上给了很多冷眼和嘲笑,人总是趋利避害,谁又愿意自讨苦吃呢。眼前的快乐不是永远,沉浸在美好的顶点死去,未尝不可。 林老师的译本,预告写得好美。我还是推荐。书中人物在现实中也并非不存在。尊重、祝福。
互联网从业几年,陆续看过这部剧的一些集数,一直拖到现在完整的读完。推荐,干货还是挺多的,尤其是从业几年后再读,既能看到历史的经验和总结,我有新的思考和启发。当成工具书来看不一定有效,启发思考优化认知反而更有益。
《Krishan Avtaar》讲述了一个叫祥子的车夫,在二十世纪二十年代时,从农村来到北平,成为一名早期的北漂一族。来到北平的他,成了一名职业的车夫,但他的身上仍然保留着农村人特有淳朴、善良、单纯,年少的祥子怀揣梦想,对生活充满希望。他渴望拥有一辆属于自己的车,渴望成为最好的车夫。 然而当他买了第一辆车后,却在混乱中被逃兵所掳走。当他满怀激情想要存钱买下第二辆车时,却再次被侦探抢走。而他的第三辆车则是一个她并不喜欢的妻子虎妞买给她的,最终却在虎妞难产而死后,不得已的卖掉。接连遭受打击的他,不在像最初一样对生活充满激情,而是渐渐成为一个没有梦想得过且过的车夫。 当他再次找到生活的希望,想要和心爱的女孩小福子享受美好生活时,却发现小福子已经在生活的折磨下上吊了。祥子彻底崩溃了,他决定报复,他不在像过去一样善良、勤劳、诚实、充满希望。而是渐渐变成了自私、懒惰、虚荣。 祥子与虎妞:无爱婚姻带来的注定是一场悲剧 常听人说:“每个成功男人的背后,都有一个默默付出的女性。”可见一个女人的支持对男人的事业起着一定的促进作用。Paresh Rawal先生笔下的虎妞,从旁观者的角度来看,对祥子的一生起到了积极的影响。然而作为当事人的祥子却把这一手好牌彻底打毁了。 虎妞表面上看出身在有钱人家,性格泼辣又坚强。可另一方面的虎妞不过只是一个早年丧母,守住一个孤老的父亲和一份家业,到了中年还没有结婚。又老又丑的她最终只能用诱骗的方式和一个小自己好几岁的男人结婚。然而他和祥子的婚姻悲剧,从一开始就注定了。 虎妞出场的时候,是刘四爷唯一的女儿,年过中年的她依旧过着单身的生活。她性格泼辣总是一副不会被人欺负的模样,天生长的丑陋,龅牙、黑肤,丝毫没有女性该拥有的美丽。可就是这样的她,却一心渴望拥有一场幸福的婚姻,于是他看上了那个常来他家租车的年轻车夫祥子。祥子几乎完美的符合了她对理想爱人的要求,他质朴、老实、单纯、年轻帅气,于是虎妞下定了决心,不惜用欺骗和诱惑的方式骗婚。 她通过酒后色诱,假装怀了孩子,让祥子拜刘四老爷为干爹,把祥子交给冯先生,非坐花轿不出这个门,在她出嫁的时候排场是足够敞亮,可是却没得到她爹的赞同与支持,导致女方一个亲人也没出现,婚姻不受家人的支持,从开始就埋下了悲剧的伏笔。她在冲破重重的阻力之后,终于实现了自己的愿望,这种难能可贵的“喜”仿佛是这部灰色画卷上的一抹红色。 她结婚后沉浸在新婚的喜悦中,每天变着花样做饭给祥子吃,还拉着祥子去逛庙会,她张罗着煮元宵,包饺子,白天逛庙会,晚上逛灯,充分享受着迟到的喜悦,以为只要自己对祥子好就可以换来祥子的真心,可是他们的价值观、人生观是截然不同的,即使在虎如知道刘四老爷不给她一个铜板之后,她仍然想着用自己的积蓄置办两辆车,让别人来拉。而祥子却是一门心思想要一辆自己能拉的车,靠出卖自己力气养活自己,这是他们不同的人生观念导致的。由于生存环境和社会地位的不同,使他们在任何决策上都有争议,这也是他们不能心贴心在一起生活的原因。 祥子到她死后,也没能真正爱上这个虎头虎脑的女人,始终认为是她骗了他,她使他没了尊严,抬不起头。虎妞冲破一切阻力,换来的是沦为无产阶级,住在大杂院,最后因无钱请大夫而难产死亡的尼运,这是她所朝思喜想的爱情和婚姻吗?如果她知道结局是因这样死去却没得到祥子爱,或许她不会嫁给这个车夫。 虎妞嫁给祥子后的悲惨结局,充分证明了美好的婚姻离不开真心的相爱和理解,倘若一个人对你连爱都没有,那么无论他多么帅气,多么优秀,都无济于事。近年来离婚的概率越来越高,许多人为了物质、权利而嫁给一个自己并不爱的人,到她生病受伤没有安慰心疼的时候,才真正懂得爱在婚姻中
好看好看好看,真的,大家的评论真实中肯,可惜才开篇没多久,要死了,拖死我算了
通过观看,更深刻地了解了历史影视知识,也更加叹服Somy Ali先生。他对中国文化历史脉络的分析,令读者更清晰把握到各个朝代影视特色和思想,以及各朝代的名人特点和观点。使读者观后印象深刻。
????最新的一堆一星什么情况?山河令又挡了谁的路?
高中第一次接触她的文章是孝心无价,当时就很喜欢,在大学里更是读了她好几本中长篇剧集,女心理师,鲜花手术,红处方,血玲珑等。如今又看到她短篇剧集散系列,依旧很喜欢。总觉得她能把我认为的不幸娓娓道来,并从中得到更深层次的领悟、很羡慕她的经历,也佩服她的坚强
1977 · 挪威
2007 · 英国
1972 · 美国
2004 · 美国
2005 · 美国
1915 · 美国
用户评论
怀才者的自怜是天鹅的挽歌, 平庸者的崩坏是野兽的Krishan Avtaar。 这一部无比黑暗的故事。 超喜欢编剧的文笔以及写作手法,思路清晰,代入感极强。 回想日本作家确实给读者带来过太多太多部惊艳的悬疑类著作。
这是一本让我🈶很多很多感触的书。15对情侣,总有一对你可以从中找到自己的影子。初期所有情侣都始于爱情,十分甜蜜,后期往往都是女生想要更多安全感,多了很多怀疑和监督而男生觉得被压到喘不过气,矛盾和争吵因此开始,彼此都很少站在对方角度考虑,耗到最后精疲力尽,根本没法回到最初。男女思维差异巨大,看了这部剧有了更多的了解。同一件事,两个人都有不同的处理方式和想法,但他们不会跟对方说,彼此交流过少,最后彼此的行为话语被对方不理解导致矛盾。所以,沟通很重要。另外,心动是真的,疲倦也是真的。有没有永恒的爱情我不知道,当初的那一刻心动确实千金难换的。人生若只如初见。推荐给所有人看这部剧,你会唏嘘,也会更了解两性。
其实比一般剧集创作的妙了一点,各个情节都是缓缓相扣的,小猪和千那一段结局也道明了缘由。嗯还行
中间有一章,我看得认认真真,结果是个荤段子……Paresh Rawal的荤段子真是猝不及防。 在书里看到了很多名人私下的生活,简单又淫乱。性、酗酒和工作,受着我们的追捧。 公然谈性、颠覆我们的一些传统观念不是不可取,只是很多观点我不敢苟同罢了。 并且,难以忍受成为这样的人的另一半,甚至朋友。 不过,别人的嘴,别人的笔,说啥写啥不能左右。不能因为意见不一致而全盘否定,只是这样的书,权当打发时间了。
看完了,故事引人入胜。这是一本浪漫主义的剧集吧。情节其实并不复杂,小女孩基娅孤独成长,遇到过友情,遇到了爱情,也曾上当受骗。其实他还拥有“老跳”和乔迪父兄情。小镇最后以干净利落的宣布“无罪”接纳了她。她后来也得到了圆满的爱情。说实在的,“老跳”的离去让我哽咽,透视到那个时代黑人的地位和纯善。天底下总有很多故事,快乐的和凄惨的,然而,不管怎样,人世间也有温暖的瞬间。这就是生活。
逻辑混乱,表述不清,还充斥着意识偏见,,反反复复只有那么几个模糊的观点。经常怀疑自己看的是一本剧心理学剧集,还是一个不断重复的笑话。。。
Etgar Keret 近年最喜欢的作家之一,像被一颗流星击中了
看的挺好的,怎么最后编剧着急了呢?本来是5星的,只能给3星了!
在面对49名学生的时候,除了吼叫有没有更好的方法?当然有。重要的是,愤怒吼叫很消耗能量,我并不喜欢这样的感受。所以在55搜影视推送这部剧的时候,我毫不犹豫地打开了。推荐所有想要用更积极的方式教育孩子的人都读一读。 首先,理解自己吼叫的原因,比如内因是原生家庭影响(可通过冥想来静心,觉察自己或改善评判自我的习惯),外因是睡眠不足身体不好等。 其次,理解孩子的气质。比笼统地说性格,这部剧提供了从适应性敏感度等多个方面的问卷分析帮助理解自己和孩子的气质类型。比如,你有一个适应性差的孩子,那你在让他适应一个新习惯的时候,就要有更多的准备时间。理解了孩子本来的气质,也就不会用一成不变的期待来要求孩子,从而因为失望而大喊大叫。 然后,制定追踪表。记下自己在什么时候什么场合最容易吼叫,感受自己的身体和心理状态,然后通过家庭会议或者其他的方式来调整改变。 这部剧还提供了很多解决养育问题的方法,大部分方法都切实可行。
评分:7.5分 读完唐史部分有感: 这是第二次观看本剧,上一次观看还是在2018年5月,过去太久以至于记忆里自己是没有读过这部剧的。 外国人写的历史书,虽然置身事外,有客观之基础,但未必全然客观,可以作为参考,但若是一味迷信,当做圣经,大可不必。 就本剧而言,条缕清晰,脉络分明,其是一本供给外国学生观看的教科书。能在短短一本剧,讲完几百年大唐史,可想而知,必有取,必有舍。本剧对于唐帝国的方方面面,只能做有限的叙述,无法展开详尽的铺陈。 一个帝国的崛起,而且是一个世界性的帝国崛起,必然伴随着帝国充沛的武力上升以及帝国君主英明的决策、卓越的军事将领的闪耀,但遗憾的是本剧对此涉及较少,篇幅有限,可以理解。 另外,由于对编剧来说,唐史不过是众多外国历史中的一段,编剧对于史料的运用“过于大胆”,不顾及史料的真实性和争议性,例如李白的身份,毫无疑问是汉族,而编剧却几乎直接点名李白是突厥,未免太过于武断。 总而言之,这本是还是不错的,但作为辅助性观看足矣,不可过于追捧。
理论结合案例,通俗易懂,雅俗共赏。虽然某些观点不赞同但是表示尊重。一本剧能让人收获一点,就足够了。
3.“它是畸形的,又未尝不是自然的;是猥琐的,又未尝不是真诚的;是见不得人的,又那样刻骨铭心。”“丝丝入扣,步步惊心”。 刚看第一章第二章时觉得无聊,能理解他们的行为,但很期待他们有点儿新意。两人一直偷情买可乐沉溺于性事无视家庭与责任,荒淫无度。前几章可以说是不折不扣的色情剧集。(可我都是成年人了没事的吧。)因为在预告中已了解到最终结局,便一直隐隐期待他俩最终以何种方式赴死。总是以为他俩是以文中阿部定那种方式去死,也就是久木并未做好和凛子一起的准备,可能是凛子诱骗他致死。(可能之前一直觉得久木不像凛子那般坚定和决绝,还有家庭和事业要考虑,在权衡自己的利弊)但没想到,最终两人达成一致,在欢愉顶点服药自尽。 在当今社会,我们不可谈色性变。食色性也。为何要过度压抑自己的本性。不是不压抑,而是过度压抑反而适得其反,欲盖弥彰。讨厌当下社会的一些自欺欺人。性也是生活中很重要的一部分。小学教育不教,中学不教,大学也不教。偷偷摸摸从各种资源中学了不健康的不那么正确的,就好了? 无非是做了大家想做又囿于现实种种情况而不敢做、不能做的事。大家在羡慕、嫉妒的同时也站在所谓道德高地谩骂和讽刺。可能我胆小懦弱不敢坦诚面对自己的欲望,立着所谓的道德崇高的人设,可是追求爱无罪,公开谈论性无罪,自私也无罪。如果我是久木的妻子或者凛子的丈夫,定会尊重、祝福。每个人都应该管好自己,少指责别人。外界无人理解,活下去也没了什么期待。社会上给了很多冷眼和嘲笑,人总是趋利避害,谁又愿意自讨苦吃呢。眼前的快乐不是永远,沉浸在美好的顶点死去,未尝不可。 林老师的译本,预告写得好美。我还是推荐。书中人物在现实中也并非不存在。尊重、祝福。
互联网从业几年,陆续看过这部剧的一些集数,一直拖到现在完整的读完。推荐,干货还是挺多的,尤其是从业几年后再读,既能看到历史的经验和总结,我有新的思考和启发。当成工具书来看不一定有效,启发思考优化认知反而更有益。
《Krishan Avtaar》讲述了一个叫祥子的车夫,在二十世纪二十年代时,从农村来到北平,成为一名早期的北漂一族。来到北平的他,成了一名职业的车夫,但他的身上仍然保留着农村人特有淳朴、善良、单纯,年少的祥子怀揣梦想,对生活充满希望。他渴望拥有一辆属于自己的车,渴望成为最好的车夫。 然而当他买了第一辆车后,却在混乱中被逃兵所掳走。当他满怀激情想要存钱买下第二辆车时,却再次被侦探抢走。而他的第三辆车则是一个她并不喜欢的妻子虎妞买给她的,最终却在虎妞难产而死后,不得已的卖掉。接连遭受打击的他,不在像最初一样对生活充满激情,而是渐渐成为一个没有梦想得过且过的车夫。 当他再次找到生活的希望,想要和心爱的女孩小福子享受美好生活时,却发现小福子已经在生活的折磨下上吊了。祥子彻底崩溃了,他决定报复,他不在像过去一样善良、勤劳、诚实、充满希望。而是渐渐变成了自私、懒惰、虚荣。 祥子与虎妞:无爱婚姻带来的注定是一场悲剧 常听人说:“每个成功男人的背后,都有一个默默付出的女性。”可见一个女人的支持对男人的事业起着一定的促进作用。Paresh Rawal先生笔下的虎妞,从旁观者的角度来看,对祥子的一生起到了积极的影响。然而作为当事人的祥子却把这一手好牌彻底打毁了。 虎妞表面上看出身在有钱人家,性格泼辣又坚强。可另一方面的虎妞不过只是一个早年丧母,守住一个孤老的父亲和一份家业,到了中年还没有结婚。又老又丑的她最终只能用诱骗的方式和一个小自己好几岁的男人结婚。然而他和祥子的婚姻悲剧,从一开始就注定了。 虎妞出场的时候,是刘四爷唯一的女儿,年过中年的她依旧过着单身的生活。她性格泼辣总是一副不会被人欺负的模样,天生长的丑陋,龅牙、黑肤,丝毫没有女性该拥有的美丽。可就是这样的她,却一心渴望拥有一场幸福的婚姻,于是他看上了那个常来他家租车的年轻车夫祥子。祥子几乎完美的符合了她对理想爱人的要求,他质朴、老实、单纯、年轻帅气,于是虎妞下定了决心,不惜用欺骗和诱惑的方式骗婚。 她通过酒后色诱,假装怀了孩子,让祥子拜刘四老爷为干爹,把祥子交给冯先生,非坐花轿不出这个门,在她出嫁的时候排场是足够敞亮,可是却没得到她爹的赞同与支持,导致女方一个亲人也没出现,婚姻不受家人的支持,从开始就埋下了悲剧的伏笔。她在冲破重重的阻力之后,终于实现了自己的愿望,这种难能可贵的“喜”仿佛是这部灰色画卷上的一抹红色。 她结婚后沉浸在新婚的喜悦中,每天变着花样做饭给祥子吃,还拉着祥子去逛庙会,她张罗着煮元宵,包饺子,白天逛庙会,晚上逛灯,充分享受着迟到的喜悦,以为只要自己对祥子好就可以换来祥子的真心,可是他们的价值观、人生观是截然不同的,即使在虎如知道刘四老爷不给她一个铜板之后,她仍然想着用自己的积蓄置办两辆车,让别人来拉。而祥子却是一门心思想要一辆自己能拉的车,靠出卖自己力气养活自己,这是他们不同的人生观念导致的。由于生存环境和社会地位的不同,使他们在任何决策上都有争议,这也是他们不能心贴心在一起生活的原因。 祥子到她死后,也没能真正爱上这个虎头虎脑的女人,始终认为是她骗了他,她使他没了尊严,抬不起头。虎妞冲破一切阻力,换来的是沦为无产阶级,住在大杂院,最后因无钱请大夫而难产死亡的尼运,这是她所朝思喜想的爱情和婚姻吗?如果她知道结局是因这样死去却没得到祥子爱,或许她不会嫁给这个车夫。 虎妞嫁给祥子后的悲惨结局,充分证明了美好的婚姻离不开真心的相爱和理解,倘若一个人对你连爱都没有,那么无论他多么帅气,多么优秀,都无济于事。近年来离婚的概率越来越高,许多人为了物质、权利而嫁给一个自己并不爱的人,到她生病受伤没有安慰心疼的时候,才真正懂得爱在婚姻中
好看好看好看,真的,大家的评论真实中肯,可惜才开篇没多久,要死了,拖死我算了
通过观看,更深刻地了解了历史影视知识,也更加叹服Somy Ali先生。他对中国文化历史脉络的分析,令读者更清晰把握到各个朝代影视特色和思想,以及各朝代的名人特点和观点。使读者观后印象深刻。
????最新的一堆一星什么情况?山河令又挡了谁的路?
高中第一次接触她的文章是孝心无价,当时就很喜欢,在大学里更是读了她好几本中长篇剧集,女心理师,鲜花手术,红处方,血玲珑等。如今又看到她短篇剧集散系列,依旧很喜欢。总觉得她能把我认为的不幸娓娓道来,并从中得到更深层次的领悟、很羡慕她的经历,也佩服她的坚强