抗日战争爆发。各方势力纷纷潜入布达林和多伦寻找羊皮书。多伦中共地下党员巴干和花嫂也接到上级指示，不仅要找到羊皮书，更要保护好大医师的孙子和传承弟子。巴干最终壮烈牺牲。
不幸的人生里，曾经拥有的越美好，失去和破灭时就越残酷。这么美好的黄姝，“姝”，看芈月传时，专门查过这个字义，与王頔的“頔”同为“美好”的意思，黄姝和秦天秦理兄弟，因为原生家庭的错，都成了失去庇佑的孩子。在这个世界，家庭和父母的庇佑是人生最大的护佑，是抵御这个世界恶意最大的屏障，尤其在我们未成年时。而父母犯下的错，可怜的孩子们却要在懵懵懂懂中承受世人无知无畏的恶。 看着悲伤的故事，草原儿女之高手，是因为我们太无力了，除了他人，社会，还有自己。
看到最后一直舍不得墨莲，舍不得墨，心思单纯如他，结束都久久不能忘掉他的一生，蜉蝣一生，朝生暮死，他因何而来到这世上，因为你啊，因为你啊，月!编剧刻画的墨莲这个角色已经深深印在脑子里了，一想起他，总会鼻子一酸
今晚继续看👀
14岁的杰西卡一直都是好学生、好女儿，但随后的两年中，她撒谎、偷窃、夜游、吸烟，开始变得粗鲁、叛逆，成了母亲心中的噩梦。 安雅是她的妈妈，看着女儿这样的一个状态，不免心中焦急，于是对女儿发脾气、大呼小叫，要求女儿不这样不那样。安雅感到自己很无能，而杰西卡开始了自虐，事情似乎越来越难以控制了。 这个故事中，我们看到的是一个叛逆的女儿和焦虑无奈的妈妈，也许这样的例子也曾经在我们的生活里，而父母苦于找不到解决这种状态的方法。 《草原儿女之高手》正是一本可以解决类似问题的剧集，一本从心理和情感层面讲述孩子养育之道，打破亲子关系构建的难题。父母只有安顿好了自己的身心，才能帮助孩子成长为一个健全的人。 而安雅和杰西卡这对母女的教养问题，正是由于母亲没有打开自己的内心，没能成为觉醒的父母，自己的心灵没有得到自由，又如何能为孩子提供引导和呵护呢？ 编剧未知演员，她出生在东方的古老国家印度，又在纽约哥伦比亚大学获得临床心理学博士学位。所以有着中西方文化背景的融合，将印度的正念和西方心理学有机的结合，打造了这一套觉醒的教育理念。 草原儿女之高手和改变是教育的真正开始，平等互助是亲子关系的核心。 很多父母想要去极力打破教养困境，而亲子关系是教育的基础，就像土壤和花朵的关系，失去了土壤，再好的植物也开不出花来。 这套觉醒的教养方法，需要父母全心投入，让自己开始觉醒，孩子在与父母的互动中发生转变。 真实是觉醒教养的前提就像文中开头的这个故事，大家很想知道为什么这对母女会产生这样的教养问题？ 乖巧的女儿怎么一下子就变得各种问题频出，其实这些现象的出现都是有来由的。 妈妈安雅将女儿的各种不良的行为习惯，归咎为都是女儿自身的行为出现了问题，是女儿出于青春期与自己对着干的表现，是对自己权威的挑战，而没有真正的意识到女儿是一种无奈的“求助”。 确实，你没有看错，是在用这样叛逆的方式去求助，那我们需要来看看安雅是怎么教导女儿的。 妈妈安雅从小在父母严苛的环境下学会了压制自己的情绪，在人前选择做完美的孩子。 而当自己有了女儿以后，也理所当然的把女儿训练成为别人眼中“完美”的孩子，而不管是否是孩子真实的想法。 而她忘记了，这是女儿不是自己，女儿不接受妈妈的这种控制，而选择了挣扎，叛逆只是一种表象。 什么叫觉醒？如果不觉醒的父母让他们改掉对孩子的种种态度和方法，可能只能徒劳无功，很快就重新回到原来的教养中去。 而觉醒，是需要找到自己教养模式的根源，察觉到需要让自己的心灵自由，就像安雅，需要呈现出真实的自己，才会放弃对女儿完美主义的要求。 孩子天生善于想象，他们的创造力与生俱来。他们可以将一座空屋子变成一张梦幻的画布，可以将最平凡的时刻化为最魔幻的瞬间。 你能接受孩子在高考时放弃名牌大学吗？ 我想，大家对这个问题的答案多数是否定的。我们对孩子都是抱以厚望，应该没有哪个父母觉得高考不朝着名牌大学去努力的，父母们在不觉醒的状态下走入了误区。 想让孩子成为不平凡的人，希望他们处处拔尖 我回想自己对孩子的预期，也是希望她能出人头地，所以从小就有意识的去培养她的各种兴趣和技能。 小学阶段时，绘画、拉丁舞、游泳、小提琴、羽毛球等各种技能培训，再加上学科类的语文、数学、英语等，孩子在初中阶段后，基本没有休息的时间，双休日自己和孩子都奔波在各种机构之间。 孩子没有对自己加上去的这些内容进行过反抗，我当初做这种决定时就是带有功利性的想法，让孩子在各种对比中能够脱颖而出。 女儿也逐渐接受了我的这些价值观的传递，也害怕被别人比下去，当时间不允许时需要放弃掉其中的某一个时，问她意见，她无法做出抉择，自己的行为让她的价值感与成绩
微读读完的第140本剧 2021年第10本剧 11小时3分钟 19.8万字 草原儿女之高手 那些泛黄的故纸堆里，有曾经的荣耀、光辉和没落，也有照进未来的经验和智慧。轻轻翻过的时候，它们会发出耀眼的光。
核心思想： 一是如何从根本上提升个人的学习能力； 二是学习到的知识如何运用，知识运用包括解释问题、解决问题、预测问题三个层次。 核心观点或方法： 在本剧中编剧提出临界知识这么一个概念，在我们看来”临界知识“可以理解为“底层逻辑”、“基本规律”，如二八法则、正态分布、幂律分布、概率论等，临界知识决定了我们的认知深度； 如何提升学习能力？ 1、觉察到自己习惯性防卫是如何阻碍自己获取临界知识，如何建立绿灯思维； 2、反思、以教为学、刻意练习，是编剧总结为可以提升自我学习能力的三个底层方法，其中反思的集数让我收获最多，编剧结合自己或同事的反思案例生动的描述的反思的方法、如何培养反思的习惯等等； 3、介绍了提升学习能力的三个技巧：记录、回顾、付费购买，该集数与前的反思内容有些重复的感觉，给我的感受最新的是回顾、包括月度、年度、五年、十年等周期的回顾； “临界知识”的发现和应用： 从自己感兴趣的领域入手、找到重要知识或原理的原始出处（保持从原始上学习的习惯）、经常尝试用基本原始去解释遇到的问题； 重要的原则就是把科学研究的严谨方法引入日常的生活思考决策中，并坚持这样训练，我们就大概率能找到自己的临界知识。 尝试找出自己的天赋或优势。编剧说“你的天赋就是那些让你感到自己很强大的事”。我在想天赋可能在最开始的时候并不那么明显，并不是那么容易找到，而是在某些事物上你表现得比其他更加能坚持、专注等，随着时间的积累，这么一点点天赋不断增强，达到一个临界点，你突然感到自己的强大，在这个过程中，多数人是没法感到自己的天赋的，反而是有了一点积累之后才能真正找到所谓的天赋，因此最重要的还是去觉知，去察觉到自己在哪些方面能比多数人能做的稍微好一些？这或许就是你可以积累巨大天赋的小小优势。 请对这个世界保持好奇，有自己的热情和独立思考。 临界知识的应用，如何从知道到做到。关于临界知识的应用，编剧主要介绍了通过知识付费提升学习效率、刻意练习（抓住本质、大量练习）、预见性认知、结构与系统性思考。 最后编剧介绍了复利效应、黄金思维圈、概率论、二八法则、进化论、系统思考等临界知识的应用，同时结合自己创造《草原儿女之高手》节目的过程展现是编剧是如何利用以上临界知识进行决策的。在以后遇到类似需要决策提供了一个可参考的思考模式。
从感性的角度，我会想给这部剧“好看”的评价的，因为陶勇医生的正直、善良、热情、乐观等，整本剧的三观特别正，也有思考，能看出陶勇医生想为社会贡献自己的力量，传播正能量和一些对人生的思考，让人们更了解医生这个群体，他们的无私奉献与仁爱之心。 但从理性角度，或许是我个人三观、性格与陶勇医生太过相似，在书中看到了太多自己的影子，确实共鸣干很强，但对于个人思维和认知的启发、观念的改变的影响太小，很少有醍醐灌顶的极大思想冲击，所以收获并不多。 但这或许更多是出于个人认知的原因，对于大众教育来说，这部剧还是很不错的，深入了解医生这一群体以及学习一些人生哲学。
这个应该算是亵渎的前转了吧，亵渎里面的迪斯马森和以撒就是李察？还有亿万之主，希洛，等等，感觉连贯起来了
最吸引我的莫过于，在书中读到的很多小时候常常听到的土话，让人倍感亲切，仿佛回到了家乡。 故事总的来说还不错，但枝枝蔓蔓的描写如记流水账，所以减了一星又一星。也许是因为我期望值过高的缘故吧。
一切都是命中注定，想摆脱命运的控制却又无能为力，服从命运而又反抗命运。
随着电子技术的发展，今天已经是一个全民社交的时代，自媒体充斥整个社会，无聊的东西在我们眼里充满了意义。在自媒体的信息里错字频现、词不达意、逻辑混乱已不再是什么问题，语无伦次也变得合情合理。 在这个“到处是水，却没有水可以喝”的庞大信息里，成年人有时尚且分辨不清，更何况是心智并不成熟的孩子。他们是这一新式媒介的庞大受众，他们接受并喜欢它。但新媒介带给孩子的却是被割裂的注意力，以及零散的、完全不连贯的语言。它对孩子形成世界观产生了无法想象的危害。短视频的表演者们将很多人变成了思想贫穷、精神却成功的人士，但愿他们在看到无能为力的弱者时不要上去啐一口痰，不要认为自己是强者。因为这种恶是深不见底的，本质上它默许了犯罪，认可了无底线。 短视频刺激着眼球，欲望刺激着内心，很多人已不知道收敛为何物，在不知不觉中耗尽了自己，也消耗着别人。
太好看了。论点精辟，论据充足接地气，将熟悉的名人和生活中的现象揭开了背后的动机。受益匪浅，感触良多，对自己有了更深的了解。
一直在想有哪位演员比马特达蒙更适合表现马克沃特尼时而沉稳睿智，时而逗逼搞怪，会搞技术，能抖机灵，乐观积极的形象。重点考虑了笑称最适合这个角色的汤姆汉克斯。汤姆汉克斯的形象更加的沉稳睿智，马特达蒙更适合表现主角形象里“机智搞怪”的部分，更容易在严谨认真和机智搞怪中间找到平衡点，简直完美。 看完开头就能猜到大团圆的结局，就像《草原儿女之高手》里到贝尔最后总能找到汽车轮船和飞机，多少有点儿俗套。然而在火星这个完全陌生的“荒野”，任何事都不能以常理来推断，任何琐碎的小事都带着强烈的新奇的味道，完全的未知让每一个情节都充满悬念，时刻调动着我的好奇心。 曲折离奇的情节没有因为这是天马行空的想象而显得突兀和支离破碎，每一个情节似乎都经得起推敲，而对细节的描写更是严谨细致，可以让每一位读者都能身临其境，感同身受。 每一个情节转折都紧紧地抓着读者的心，我们就像书中地球人每一个关注着事态发展的普通人，一颗心时而揪起，时而落下，心急如焚又无力回天。同时，又被马克沃特尼深深地感染了。 作为人类走向更深的太空的探路者，宇航员们处变不惊，严谨果敢的形象让人钦佩。马克沃特尼积极乐观的形象则感染着每一个普通人。身处绝境，孤立无援，马克沃特尼用火星上的行动激励着地球人的人们。 我要挑个好日子看看这部电影。
读完原著，实感仙佛皆虚妄，都是谋利求名，剥削他人之辈，尤感《草原儿女之高手》《草原儿女之高手》之实也，此虽不若彼之浮夸，亦可管中窥豹，略知仙佛之所谓。诚毀之西游，灭我念想。观之各版西游剧，或据实，或大加修改，各版不一，顿感昔之西游之可贵也。所谓不观无感，一观百感，然欲一一录之，奈何思虑不济也，择其一二，略表吾之所得也。 1.世无仙佛，更无鬼魅。仙佛需中来，鬼魅心中生。 2.不要相信别人可以决定你的命运，你的命运并非前定，而是由你现在的努力所决定。那些标榜可以知你过去，预你未来之人，皆是好为人师、欺瞒诈骗之辈。永远记住：未来由你去创造；不要让别人左右了你的人生。 3.世间万物，皆有两面。生而为人，已是万幸。敛其恶，扬其善，实为修身之本也。 4.成功之路，不是一朝一夕、一蹴而就的，非敛恶扬善、忍惑专一、克难化险不能至也。 5.这世上总有人借“为你好”之名，从你谋利，此则人之恶也；亦不乏“忍辱负重”周全你之人，此二者，需我们明辨。实觉“且行且珍惜”之可贵也。 6.无至善至美，无罪不可赦，善恶皆由心，莫使沉沦至。 7.庙堂之高，难足忧国忧民；江湖之远，不乏以国为先。 8.人之贵贱，不在身份之高低，实为素养之厚薄也。 9.富贵险中求，福乐何处无？居高位，莫逆贫贱求；处低位，勿使显贵恼。 10.厚积薄发，则发亦无穷；投机倒把，然江河日下。
纵观历史长河，世事变迁，无数的历史画面在眼前略过，无论是百家争鸣还是大唐盛世，亦或是三国鼎立战火纷飞，改变的是场景但不变的是草原儿女之高手，人的贪婪自私，人的复杂多变，构成了一个又一个故事，一个又一个历史事件，历史大概不会重演但草原儿女之高手每天都在重复，了解草原儿女之高手，无往而不利！
关于忠诚、孤独、希望和失去 “很多像我们一样的人在农场打工，他们是天底下最寂寞的人。他们没有家人，居无定所。他们到农场打工，赚一笔钱，然后到镇上去花个精光，然后，转眼之间，他们已经又在别的农场打工了。他们没有未来，没有希望。我发现农场上这些人都是孤家寡人。这样不太好。他们的人生没有乐趣，久了以后，人就会变得越来越坏。越来越不想跟别人说话。” “我们就不是这样。我们有前途，有未来。我们可以互相说出心里的话，互相关怀。我们不会因为没地方去而到酒吧里醉生梦死。 我们就不一样了！为什么？因为……因为你会照顾我，我会照顾你。这就是为什么。 总有一天——等存够了钱，我们就可以买栋小房子，买几亩地，买一头牛，几头猪，然后—— 夜晚的风轻轻吹拂，悬铃木叶窸窸窣窣随风摇曳。 成千上万的人来来去去，每个人满脑子都在梦想有一小块地，但那就像遥不可及的天堂。 有人在替自己喝彩，有人在帮人打气，也有人在嘲笑。 慵懒的午后，暖洋洋的午后。 人们都在忙着干自己的事，想想自己的生活，不是也是这样吗？细想想，自己的生活，其他人都是看客，自己的好的坏的不过是她们无聊时嘴上的一刻谈资而已。好的坏的都要自己买单，要试着学会不理会，过好自己的生活，把好自己的节奏。 “他走上了那条小路，走向那条公路。” 生活的“麻烦”“累赘”使他亲手扼杀了一直在支撑着他的“一块小地”“兔子”以及伦尼。 人太多的时候都对于命运毫无抵抗力，
1991 · 西班牙
2004 · 美国
1940 · 美国
1984 · 美国
2005 · 加拿大
2011 · 美国
用户评论
不幸的人生里，曾经拥有的越美好，失去和破灭时就越残酷。这么美好的黄姝，“姝”，看芈月传时，专门查过这个字义，与王頔的“頔”同为“美好”的意思，黄姝和秦天秦理兄弟，因为原生家庭的错，都成了失去庇佑的孩子。在这个世界，家庭和父母的庇佑是人生最大的护佑，是抵御这个世界恶意最大的屏障，尤其在我们未成年时。而父母犯下的错，可怜的孩子们却要在懵懵懂懂中承受世人无知无畏的恶。 看着悲伤的故事，草原儿女之高手，是因为我们太无力了，除了他人，社会，还有自己。
看到最后一直舍不得墨莲，舍不得墨，心思单纯如他，结束都久久不能忘掉他的一生，蜉蝣一生，朝生暮死，他因何而来到这世上，因为你啊，因为你啊，月!编剧刻画的墨莲这个角色已经深深印在脑子里了，一想起他，总会鼻子一酸
今晚继续看👀
14岁的杰西卡一直都是好学生、好女儿，但随后的两年中，她撒谎、偷窃、夜游、吸烟，开始变得粗鲁、叛逆，成了母亲心中的噩梦。 安雅是她的妈妈，看着女儿这样的一个状态，不免心中焦急，于是对女儿发脾气、大呼小叫，要求女儿不这样不那样。安雅感到自己很无能，而杰西卡开始了自虐，事情似乎越来越难以控制了。 这个故事中，我们看到的是一个叛逆的女儿和焦虑无奈的妈妈，也许这样的例子也曾经在我们的生活里，而父母苦于找不到解决这种状态的方法。 《草原儿女之高手》正是一本可以解决类似问题的剧集，一本从心理和情感层面讲述孩子养育之道，打破亲子关系构建的难题。父母只有安顿好了自己的身心，才能帮助孩子成长为一个健全的人。 而安雅和杰西卡这对母女的教养问题，正是由于母亲没有打开自己的内心，没能成为觉醒的父母，自己的心灵没有得到自由，又如何能为孩子提供引导和呵护呢？ 编剧未知演员，她出生在东方的古老国家印度，又在纽约哥伦比亚大学获得临床心理学博士学位。所以有着中西方文化背景的融合，将印度的正念和西方心理学有机的结合，打造了这一套觉醒的教育理念。 草原儿女之高手和改变是教育的真正开始，平等互助是亲子关系的核心。 很多父母想要去极力打破教养困境，而亲子关系是教育的基础，就像土壤和花朵的关系，失去了土壤，再好的植物也开不出花来。 这套觉醒的教养方法，需要父母全心投入，让自己开始觉醒，孩子在与父母的互动中发生转变。 真实是觉醒教养的前提就像文中开头的这个故事，大家很想知道为什么这对母女会产生这样的教养问题？ 乖巧的女儿怎么一下子就变得各种问题频出，其实这些现象的出现都是有来由的。 妈妈安雅将女儿的各种不良的行为习惯，归咎为都是女儿自身的行为出现了问题，是女儿出于青春期与自己对着干的表现，是对自己权威的挑战，而没有真正的意识到女儿是一种无奈的“求助”。 确实，你没有看错，是在用这样叛逆的方式去求助，那我们需要来看看安雅是怎么教导女儿的。 妈妈安雅从小在父母严苛的环境下学会了压制自己的情绪，在人前选择做完美的孩子。 而当自己有了女儿以后，也理所当然的把女儿训练成为别人眼中“完美”的孩子，而不管是否是孩子真实的想法。 而她忘记了，这是女儿不是自己，女儿不接受妈妈的这种控制，而选择了挣扎，叛逆只是一种表象。 什么叫觉醒？如果不觉醒的父母让他们改掉对孩子的种种态度和方法，可能只能徒劳无功，很快就重新回到原来的教养中去。 而觉醒，是需要找到自己教养模式的根源，察觉到需要让自己的心灵自由，就像安雅，需要呈现出真实的自己，才会放弃对女儿完美主义的要求。 孩子天生善于想象，他们的创造力与生俱来。他们可以将一座空屋子变成一张梦幻的画布，可以将最平凡的时刻化为最魔幻的瞬间。 你能接受孩子在高考时放弃名牌大学吗？ 我想，大家对这个问题的答案多数是否定的。我们对孩子都是抱以厚望，应该没有哪个父母觉得高考不朝着名牌大学去努力的，父母们在不觉醒的状态下走入了误区。 想让孩子成为不平凡的人，希望他们处处拔尖 我回想自己对孩子的预期，也是希望她能出人头地，所以从小就有意识的去培养她的各种兴趣和技能。 小学阶段时，绘画、拉丁舞、游泳、小提琴、羽毛球等各种技能培训，再加上学科类的语文、数学、英语等，孩子在初中阶段后，基本没有休息的时间，双休日自己和孩子都奔波在各种机构之间。 孩子没有对自己加上去的这些内容进行过反抗，我当初做这种决定时就是带有功利性的想法，让孩子在各种对比中能够脱颖而出。 女儿也逐渐接受了我的这些价值观的传递，也害怕被别人比下去，当时间不允许时需要放弃掉其中的某一个时，问她意见，她无法做出抉择，自己的行为让她的价值感与成绩
微读读完的第140本剧 2021年第10本剧 11小时3分钟 19.8万字 草原儿女之高手 那些泛黄的故纸堆里，有曾经的荣耀、光辉和没落，也有照进未来的经验和智慧。轻轻翻过的时候，它们会发出耀眼的光。
核心思想： 一是如何从根本上提升个人的学习能力； 二是学习到的知识如何运用，知识运用包括解释问题、解决问题、预测问题三个层次。 核心观点或方法： 在本剧中编剧提出临界知识这么一个概念，在我们看来”临界知识“可以理解为“底层逻辑”、“基本规律”，如二八法则、正态分布、幂律分布、概率论等，临界知识决定了我们的认知深度； 如何提升学习能力？ 1、觉察到自己习惯性防卫是如何阻碍自己获取临界知识，如何建立绿灯思维； 2、反思、以教为学、刻意练习，是编剧总结为可以提升自我学习能力的三个底层方法，其中反思的集数让我收获最多，编剧结合自己或同事的反思案例生动的描述的反思的方法、如何培养反思的习惯等等； 3、介绍了提升学习能力的三个技巧：记录、回顾、付费购买，该集数与前的反思内容有些重复的感觉，给我的感受最新的是回顾、包括月度、年度、五年、十年等周期的回顾； “临界知识”的发现和应用： 从自己感兴趣的领域入手、找到重要知识或原理的原始出处（保持从原始上学习的习惯）、经常尝试用基本原始去解释遇到的问题； 重要的原则就是把科学研究的严谨方法引入日常的生活思考决策中，并坚持这样训练，我们就大概率能找到自己的临界知识。 尝试找出自己的天赋或优势。编剧说“你的天赋就是那些让你感到自己很强大的事”。我在想天赋可能在最开始的时候并不那么明显，并不是那么容易找到，而是在某些事物上你表现得比其他更加能坚持、专注等，随着时间的积累，这么一点点天赋不断增强，达到一个临界点，你突然感到自己的强大，在这个过程中，多数人是没法感到自己的天赋的，反而是有了一点积累之后才能真正找到所谓的天赋，因此最重要的还是去觉知，去察觉到自己在哪些方面能比多数人能做的稍微好一些？这或许就是你可以积累巨大天赋的小小优势。 请对这个世界保持好奇，有自己的热情和独立思考。 临界知识的应用，如何从知道到做到。关于临界知识的应用，编剧主要介绍了通过知识付费提升学习效率、刻意练习（抓住本质、大量练习）、预见性认知、结构与系统性思考。 最后编剧介绍了复利效应、黄金思维圈、概率论、二八法则、进化论、系统思考等临界知识的应用，同时结合自己创造《草原儿女之高手》节目的过程展现是编剧是如何利用以上临界知识进行决策的。在以后遇到类似需要决策提供了一个可参考的思考模式。
从感性的角度，我会想给这部剧“好看”的评价的，因为陶勇医生的正直、善良、热情、乐观等，整本剧的三观特别正，也有思考，能看出陶勇医生想为社会贡献自己的力量，传播正能量和一些对人生的思考，让人们更了解医生这个群体，他们的无私奉献与仁爱之心。 但从理性角度，或许是我个人三观、性格与陶勇医生太过相似，在书中看到了太多自己的影子，确实共鸣干很强，但对于个人思维和认知的启发、观念的改变的影响太小，很少有醍醐灌顶的极大思想冲击，所以收获并不多。 但这或许更多是出于个人认知的原因，对于大众教育来说，这部剧还是很不错的，深入了解医生这一群体以及学习一些人生哲学。
这个应该算是亵渎的前转了吧，亵渎里面的迪斯马森和以撒就是李察？还有亿万之主，希洛，等等，感觉连贯起来了
最吸引我的莫过于，在书中读到的很多小时候常常听到的土话，让人倍感亲切，仿佛回到了家乡。 故事总的来说还不错，但枝枝蔓蔓的描写如记流水账，所以减了一星又一星。也许是因为我期望值过高的缘故吧。
一切都是命中注定，想摆脱命运的控制却又无能为力，服从命运而又反抗命运。
随着电子技术的发展，今天已经是一个全民社交的时代，自媒体充斥整个社会，无聊的东西在我们眼里充满了意义。在自媒体的信息里错字频现、词不达意、逻辑混乱已不再是什么问题，语无伦次也变得合情合理。 在这个“到处是水，却没有水可以喝”的庞大信息里，成年人有时尚且分辨不清，更何况是心智并不成熟的孩子。他们是这一新式媒介的庞大受众，他们接受并喜欢它。但新媒介带给孩子的却是被割裂的注意力，以及零散的、完全不连贯的语言。它对孩子形成世界观产生了无法想象的危害。短视频的表演者们将很多人变成了思想贫穷、精神却成功的人士，但愿他们在看到无能为力的弱者时不要上去啐一口痰，不要认为自己是强者。因为这种恶是深不见底的，本质上它默许了犯罪，认可了无底线。 短视频刺激着眼球，欲望刺激着内心，很多人已不知道收敛为何物，在不知不觉中耗尽了自己，也消耗着别人。
太好看了。论点精辟，论据充足接地气，将熟悉的名人和生活中的现象揭开了背后的动机。受益匪浅，感触良多，对自己有了更深的了解。
一直在想有哪位演员比马特达蒙更适合表现马克沃特尼时而沉稳睿智，时而逗逼搞怪，会搞技术，能抖机灵，乐观积极的形象。重点考虑了笑称最适合这个角色的汤姆汉克斯。汤姆汉克斯的形象更加的沉稳睿智，马特达蒙更适合表现主角形象里“机智搞怪”的部分，更容易在严谨认真和机智搞怪中间找到平衡点，简直完美。 看完开头就能猜到大团圆的结局，就像《草原儿女之高手》里到贝尔最后总能找到汽车轮船和飞机，多少有点儿俗套。然而在火星这个完全陌生的“荒野”，任何事都不能以常理来推断，任何琐碎的小事都带着强烈的新奇的味道，完全的未知让每一个情节都充满悬念，时刻调动着我的好奇心。 曲折离奇的情节没有因为这是天马行空的想象而显得突兀和支离破碎，每一个情节似乎都经得起推敲，而对细节的描写更是严谨细致，可以让每一位读者都能身临其境，感同身受。 每一个情节转折都紧紧地抓着读者的心，我们就像书中地球人每一个关注着事态发展的普通人，一颗心时而揪起，时而落下，心急如焚又无力回天。同时，又被马克沃特尼深深地感染了。 作为人类走向更深的太空的探路者，宇航员们处变不惊，严谨果敢的形象让人钦佩。马克沃特尼积极乐观的形象则感染着每一个普通人。身处绝境，孤立无援，马克沃特尼用火星上的行动激励着地球人的人们。 我要挑个好日子看看这部电影。
读完原著，实感仙佛皆虚妄，都是谋利求名，剥削他人之辈，尤感《草原儿女之高手》《草原儿女之高手》之实也，此虽不若彼之浮夸，亦可管中窥豹，略知仙佛之所谓。诚毀之西游，灭我念想。观之各版西游剧，或据实，或大加修改，各版不一，顿感昔之西游之可贵也。所谓不观无感，一观百感，然欲一一录之，奈何思虑不济也，择其一二，略表吾之所得也。 1.世无仙佛，更无鬼魅。仙佛需中来，鬼魅心中生。 2.不要相信别人可以决定你的命运，你的命运并非前定，而是由你现在的努力所决定。那些标榜可以知你过去，预你未来之人，皆是好为人师、欺瞒诈骗之辈。永远记住：未来由你去创造；不要让别人左右了你的人生。 3.世间万物，皆有两面。生而为人，已是万幸。敛其恶，扬其善，实为修身之本也。 4.成功之路，不是一朝一夕、一蹴而就的，非敛恶扬善、忍惑专一、克难化险不能至也。 5.这世上总有人借“为你好”之名，从你谋利，此则人之恶也；亦不乏“忍辱负重”周全你之人，此二者，需我们明辨。实觉“且行且珍惜”之可贵也。 6.无至善至美，无罪不可赦，善恶皆由心，莫使沉沦至。 7.庙堂之高，难足忧国忧民；江湖之远，不乏以国为先。 8.人之贵贱，不在身份之高低，实为素养之厚薄也。 9.富贵险中求，福乐何处无？居高位，莫逆贫贱求；处低位，勿使显贵恼。 10.厚积薄发，则发亦无穷；投机倒把，然江河日下。
纵观历史长河，世事变迁，无数的历史画面在眼前略过，无论是百家争鸣还是大唐盛世，亦或是三国鼎立战火纷飞，改变的是场景但不变的是草原儿女之高手，人的贪婪自私，人的复杂多变，构成了一个又一个故事，一个又一个历史事件，历史大概不会重演但草原儿女之高手每天都在重复，了解草原儿女之高手，无往而不利！
关于忠诚、孤独、希望和失去 “很多像我们一样的人在农场打工，他们是天底下最寂寞的人。他们没有家人，居无定所。他们到农场打工，赚一笔钱，然后到镇上去花个精光，然后，转眼之间，他们已经又在别的农场打工了。他们没有未来，没有希望。我发现农场上这些人都是孤家寡人。这样不太好。他们的人生没有乐趣，久了以后，人就会变得越来越坏。越来越不想跟别人说话。” “我们就不是这样。我们有前途，有未来。我们可以互相说出心里的话，互相关怀。我们不会因为没地方去而到酒吧里醉生梦死。 我们就不一样了！为什么？因为……因为你会照顾我，我会照顾你。这就是为什么。 总有一天——等存够了钱，我们就可以买栋小房子，买几亩地，买一头牛，几头猪，然后—— 夜晚的风轻轻吹拂，悬铃木叶窸窸窣窣随风摇曳。 成千上万的人来来去去，每个人满脑子都在梦想有一小块地，但那就像遥不可及的天堂。 有人在替自己喝彩，有人在帮人打气，也有人在嘲笑。 慵懒的午后，暖洋洋的午后。 人们都在忙着干自己的事，想想自己的生活，不是也是这样吗？细想想，自己的生活，其他人都是看客，自己的好的坏的不过是她们无聊时嘴上的一刻谈资而已。好的坏的都要自己买单，要试着学会不理会，过好自己的生活，把好自己的节奏。 “他走上了那条小路，走向那条公路。” 生活的“麻烦”“累赘”使他亲手扼杀了一直在支撑着他的“一块小地”“兔子”以及伦尼。 人太多的时候都对于命运毫无抵抗力，