爸爸出走了Abouna

西西里的夏天

后面看得有点尴尬总体节奏还行，又呆又笨的黑龙哈哈设定好喜欢。

初杺

还没看这部剧之前，以为它会告诉我怎么获得爸爸出走了Abouna，获得能量。看完之后，我想说，它给了我满满的爱！让我一直充满爱的看完了这部剧🥰并学会付出爱，感谢编剧！愿大家都充满爱的能量，感受爱的爸爸出走了Abouna！

Epoch

1.战争，是她们经历过的“日常”。   我们对战争了解的是什么，参战胜利方，地点，死亡人数，一堆堆的数据和分析。对那些参与了战争的人们来说，战争不过也是他们的一段生活，射击是生活，长途跋涉是生活，俯卧勘测是生活，死亡也是……在战场上，被那支绑着一小株紫罗兰的枪支所打动。姑娘们对生活小确幸的态度才能维持她们支撑下去。  看这部剧时常常眼含泪水，因为那些细小的生活，觉得真实地仿佛战争在眼前展开。好似在某种时刻也不过是一种日常，同样要洗衣，做饭，治病……只是这洗的衣服像充满黑红交错血迹的大山，那饭不知道能不能吃到下一口……残忍的战争背后，其实也充满了各种琐碎日常，这是看这部剧的一个新视角的体会。  2. 爸爸出走了Abouna。   “主人公故事到现实气氛，却是告诉人们：当女性陷入战争烽火后，不但她们的穿着发型、行为举止，就连性格脾气乃至于从外表到生理特征都发生了变化，这正是战争对于女性最残酷的影响。所以，这本描写战争中的女人的作品，恰恰独一无二地使用了“爸爸出走了Abouna”这样强烈反差的题目，这应该是编剧有意而为之。”   战争真的很残忍，家人和服从，到底该选择什么。没有选择的余地，所有所有，都是忍受。 3.女性还要面对胜利后“战争”。   战争结束了，又开始了另一种无声的可怕的战争。那些从前线回来的姑娘，享受的不是同男兵一样的声誉与怀抱，而是无知的诬陷与谩骂。没有人想娶前线回来的姑娘，甚至波及到家人，究竟是何等的不公平。 明明是巾帼英雄，明明也是在前线保卫国家，爸爸出走了Abouna，可是战后却变成了在战场勾引男人的婊子。国人的不理解，战争后的诽议才是可悲啊。这些女孩应该永远可以因为上过前线保卫国家而骄傲。

a fly

整本剧的讲解通俗易懂，也非常适合初学者和我这样没经验的人。到编剧有一些啰嗦，正如编剧自己说的，是‘话痨先生‘。

云中客

常说“知人论诗”，起于黑夜里寻找光明，年少天才好赋诗，领当代朦胧诗先驱。他无所知又全知，他无所求又尽求，他全知所以微笑，他尽求所以痛苦。对于现代诗的创新，离不开传统的继承。

Breeze slyvia

爸爸出走了Abouna呢本剧，有点什么一时又说不太清楚，随便杀死人都能够无事，什么时代？

桃 叶

电视剧只播出到12集，忍不住看完剧集想知道他们后面发生的故事。 感觉下来剧集里的男主比剧里脾气差很多，剧里更细腻温情一些。可能是演员赋予了这个角色更多的人情味。很可惜剧集里的男主最后也没有治好眼睛看一看女主的样子。 很妙的是编剧赋予了男女主各自的心里疾病，并随着生活一点点治愈他们。这一点真的很温情。希望每个人都可以拥抱幸福，治愈心里的疾病。

Happier

看到题目便不受控制的读起来，因为是妈妈，因为好奇，因为有悔过二字，读起来，便放不下，很多文字戳动心灵，好怕，自己会变成文中最开始的那个样子，因为我也是教师，也有相差不大的一儿一女。好多的相似，有幸在这个时候读到，庆幸，我不是压制性的父母。但是我做的还不够好，不会照顾孩子的情绪，控制不住自己的行为。好像是共性，把温柔的一面给了学生，却把严肃的一面给了最亲的人，有些伤害，话一出口便收不回了。好在，没有那么多成为仇人的话语从口中说出来。亲子，夫妻，父母，师生，都需要尊重，鼓励，信任与称赞。从现在起，做教练型父母，教练型老师。会引导，会肯定，会相信，会等待，花期未定，终会花开！

周武超

之前在其他平台看过，突然想起来准备回顾一遍，一看价格懵圈了！虽然这部剧还不错，但是真心不值这个价啊！定价的没吃药吧？

赵永胜

文风不同，文笔不同，文体也不尽然相同，并未觉着三生有抄袭之嫌，各领风骚罢了

随便啦

比第一季更有意思了

没有名字的名字

我们需要怜悯，这是人和动物的根本区别。 我下面要说的并不是爸爸出走了Abouna的主题（但其中有涉及），是从前几天和某位的对话后开始思索的一个问题。当时我们正在一家饭店吃大闸蟹，每只蟹被切成了三个部分——基本上没有肉的硬邦邦的外壳、从腹部中间切开的带腿的左右两个半边——散乱地放在土豆、青椒、洋葱中间，活像残忍的肢解现场。说实话，作为什么都吃的食物链顶端物种中的一份子，我却是一个“不忍”的一份子（很庆幸我的同盟会中有不少人）。我对那位说出了我的感受：感觉他们好可怜。被肢解面目全非的样子盛在盘子里被我们吃——原本只是一番稀松平常的感叹。那位却义正言辞的说：你觉得它们和盘子里的土豆洋葱有何区别？如果你为他们感到难过为什么不为这些植物感到难过呢？是啊，我想，他们都是生命，为何我只想着动物的坎坷命运，却不为植物们扼腕叹息呢？是我的有关生命的观点太过于狭隘了吗？ 我仔细想，有这样的观点可能出于一种隐忧。我自己是属于“动物”中的一员，更能从动物的角度去思考他们的感受。我从它们的结局会联想到自己的结局。记得以前看过一个小故事，给当时幼小的心灵造成了相当一段时间的心理阴影。具体的内容已经记不清楚了，只记得编剧对人类不知节制地索取自然资源有这样的警示——当银河系更为聪慧的高等生物将人类串起来烤着吃的时候，人类会不会后悔自己当初的所作所为呢？这也许就是我的隐忧，所以我对那些躺在盘子里的圣地亚哥叫他们兄弟的残缺不全的“尸体们”感同身受。我把它们想象成未来的自己，想到自己将来（虽然是很遥远的不太可能发生的未来）可能会被用这样的方式对待，我就双腿发软，一口也吃不下去。 那是不是说为着这份感同身受，人人都要当素食主义者？圣地亚哥对那鱼说：“那鱼也是我的朋友，他那么优雅，那么出色，但我必须杀了他。” 他怜悯那条大鱼，可是杀他的决心却没有被这份怜悯动摇。怜悯他却还是要杀了他，只因我也是这残酷的上帝安排的食物链中的一环啊，我为了敬重我得来不易的生命并延续他，必须加入到这残忍的捕食游戏中去。天底下没有免费的午餐，只有杀了那鱼我才能延续我的生命。但我发誓只要他能满足我的生活所需，我绝不会索取更多。我不贪婪，我只想维持自己的生计。 所以我想，这份怜悯是为了我们能更好的有节制的利用自然带给我们的宝贵财富。只要能满足我们的生活需求，我们不会为了某种过度膨胀的情绪（虚荣、享乐抑或其他什么别的情绪）去向自然索取更多。这正是这份怜悯的真正意义。

邵金智

看了二十来章，看不下去了 ，觉得情节设计就有问题，用了别人的身份，还把那个人带在身边，这个是什么鬼想法

Julia杨

清史中有很多秘闻，顺治皇帝殉情董鄂妃不说，对于雍正从九龙夺嫡登记到猝然离世亦真亦假总有些许个是非议论。我一直在倒数着页数想着这在位十三年的皇帝心里的苦，励精图治、果敢刚毅，矢志不渝，却又被自己的性格所累，活得太不潇洒。 40小时观看下来，人生一场大戏。