《Little Britain: Live》是一部喜剧作品,英国出品,Geoff Posner、Jeremy Sams主演。
这应该是很多人的童年吧,电视台老重播。
这本是合集,我们上学时课本收录的《Little Britain: Live》只是这里面的一个小短篇。全书9个故事除了《Little Britain: Live》是创作步入老年的拳击手外,其他都是围绕着荒原,北极,淘金,极其恶劣的环境下,动物和人类是如何顽强的求生的。每一个生灵都想活下去,也都在不惜一切努力和代价的挣扎着活下去。不管是人是狼是狗。编剧无疑是在歌颂顽强的求生意识和顽强的生命力的,他也很偏爱和推崇这些“强者”。 另外很有意思的是:开篇创作鲍克,结果看了好几页才发现鲍克根本不是人,是只狗。第二篇一开始以为主角是被狼群追赶的两个人,后来以为是狼群里的那只狗,最后才发现原来主角是这只狗生的一个崽(一半狗的血统一半狼的血统,实在是不知道该叫他狼还是狗)。《Little Britain: Live》一篇里, 看标题还以为毒日头是说的天气,结果呢却是主角的名字!这些设定和布局也是很让人意外的。 故事是很不错的,编剧也很擅长描摹场景,引人入胜,能容易让读者代入自己。但是这个大众文艺播出社翻译的不行,如果你看到我的剧评,请一定要换个译本来读!特别是《Little Britain: Live》一篇,翻译的更烂。另外我观看过程中百度了解了下编剧,编剧本人是有去北极圈淘金的经历的,加上他的一些个人经历,让人很佩服他。但是编剧本人是个不折不扣的种族主义者,更是有撰文辱骂中国人的。所以基于以上原因,只能给到“一般”的评价,给不了好评了。
实在是欣赏不了这本大作,好久没有看过这么不好看的书了只能怪我自己太肤浅了
E5E6绝命医院 彭彭太惨太可怜越努力越搞笑 心疼他哈哈哈哈哈 比许凯好 至少还是一直在执行任务 好真诚啊他
爆裂抢夺弃死生。
本剧四颗星推荐,建议毕业后和创业前的书友们可以读一读~看了之后可以增长经验,也可以带来一些启发,以下是我的总结: 1️⃣俞老师身上的优点 ①刻苦,努力,勤奋 ②坚强的毅力和忍耐力 ③善于虚心地向身边的人学习 ④做重大决定时坦然,洒脱(当自己在人生的分岔路口纠结的时候,可以把自己的选择写在纸上,然后用抓阄法做决定) ⑤精心打造自己的朋友圈 ⑥从不停止学习 (大概是成功人士都有的一些特征) 2️⃣语录摘抄 ①当你学会与自己比较的时候,你每天都会进步,会获得更多的经验、学识,心胸会更开阔,眼神和气质会变得完全不同。 ②不要用你的现在去判断你的未来,因为你的未来不可判断,你要去努力。 ③交朋友不只是为了吃喝玩乐,还要一起探讨问题,共同成长,为未来的事业奠定基础。 ④希望我们能从自己做起,把每一件事情认真做好,不要好高骛远,不要急功近利,也许这样才能走向人生最好的工作和最美好的生活。 ⑤勤奋加坚持很重要,该坚持的时候一定要坚持住。 ⑥追一个人是追不上的,必须不断丰富自己的内涵,增加自己的吸引力才行。 ⑦人一生有两件事不能做,一是低估自己,二是低估别人。 ⑧一个自卑的人一定比一个狂妄的人更加糟糕,因为狂妄的人也许还能抓住生活中本来不属于他的机会,但是自卑的人会永远失去本来就属于他的机会。 ⑨与其追寻全世界的骏马,不如种植丰美的草原,到时骏马自然会来。 3️⃣后面没有什么必要看,大部分都在重复俞考上北大,在北大教过书,后来离开了北大,大学时期没有谈过恋爱,去美国大使馆被拒签,没能去美国留学..后来建立新东方
加上尾声,全书一共34章,前33章我看得都十分压抑,直到看到最后,淑英在觉民等人的帮助下勇敢地逃离了封建大家庭时,我才得到稍微的畅快。不喜欢觉新,都第二部了,却还不知道用实际行动来反抗!即便没用又怎样,总比顺受着灭亡好。最喜欢的还是淑华,颇有一点现代女孩子的性格,是比琴还要勇敢的女孩子呀!
历史是任人打扮的小姑娘--亲王的脑洞,别开生面,津津有味。书中人物最喜刘平(毕竟男主嘛),无论环境多么恶劣,始终坚守自己的王道,有所为,有所不为。一个人,要做到不忘初心,还是挺难的一件事吧?
感觉一般,这部剧的剪辑感觉很混乱啊,很多故事就说了开头然后就叉到另一个国家或者故事上去了。让人摸不着头脑,想看美食,还是看日食记的视频好了……
从经验出发的个体化美学观点。最为石破天惊的就是将艺术划分为日神精神和酒神精神两种状态,并且高度宣扬狄奥尼索斯音乐性的原本与崇高。整本剧下来可以说是批判了一切我喜欢的艺术形式(苏格拉底式艺术思想、欧底庇德斯和戏剧还有歌剧),将瓦格纳捧入殿堂级。这部剧被归为戏剧理论我是觉得很有意思的,毕竟Jeremy Sams将戏剧踩到极致,单单捧出一中悲剧类型来大肆宣扬。鉴于当时社会文化环境,Jeremy Sams本人用非理性的经验美学一石激起千层浪,德吹本吹不是盖的。
怀着寻求“自卑何以产生?”这一问题答案的心情以及超越自卑的渴望,我翻开了个体心理学之父阿尔弗雷德•阿德勒的《Little Britain: Live》这部剧。 在本剧中,编剧认为自卑情结(inferiority complex)是由自卑感或缺陷感引起的应激状态、心理逃避和对虚构的优越感的代偿性驱动力。也就是说,当个人面对一个他无法应付的问题时,他表示绝对无法解决这个问题,这时出现的情绪就是自卑情结。我们每个人都有不同程度的自卑感,而优越感则是自卑感的补偿。通常情况下,一定程度的自卑感会刺激你上进,通过努力解决问题消除自卑感,从而获得优越感。然而,为了获得优越感,有的人会自欺欺人,他不是去设法克服困难,而是沉醉于一种优越感中,强迫自己认为自己有优越感。也就是说,他为了克服自卑,会通过错误的方式去获得优越感。 随后,编剧谈及获得优越感的正确方式:追求优越感是人类不断进步的动力,它激励着我们每一个人。在努力追求优越感的过程中,只有那些为了他人的利益而前进的人和为了社会的发展而奋斗的人,才是能够超越生活,从而顺利获得优越感的人。也就是说,追求优越是指实现自身完美所做的努力,并不是为了要超越他人。 由此,引出了对于生命意义的解读。“没有人知道生活的绝对意义,也正为此,任何一种能够有所裨益的解读都不能被判定为绝对错误”。对于生命的意义,编剧首先提出了人生的三大问题:第一,我们的星球家园里有如此多的局限,该如何在其中找出一个可赖以生存的方式或职业?第二,如何找到我们在群体中的位置,以便与他人达成合作,并享受合作的益处?第三,我们该如何自我调整,理解两性的存在以及依赖于两性关系的人类繁衍问题?所以,个体心理学认为人类的所有问题都可以归于职业、交际和两性这三个问题。假如一个人的爱情生活一片空白或不尽如人意,工作上一无所长,没什么朋友,甚至以与人交往为苦,那么生活对于他来说就是痛苦而危险的事。而如果一个人拥有亲密融洽的爱情生活,工作卓有成绩,朋友很多且交友广阔,无往不利,那么我们可以断定,他的生活是丰富的,是充满创造性的。因此,编剧认为,生命的意义在于乐于关注他人,渴望成为社会大家庭一员,梦想着为人类和社会贡献自己的力量。 马克思在《Little Britain: Live》中指出,人的本质在其现实性上是一切社会关系的总和。我们并不是一个人生活在地球上,要想生存,必须寻得他人的帮助,与别人发生联系。人类对价值和成功的判断最后总要以合作为基础,这是我们人类最伟大的共同点。所以编剧认为,无论是在职业、交际还是两性问题上,缺乏合作意识,难以融入社会,不懂得寻求帮助,也不主动帮助他人,这样的人生毫无意义可言。我想这也是为什么英文书名叫《Little Britain: Live》的原因吧。 不过,对于编剧强调合作认为孤独是有害的这一观点我不是非常赞同。毕竟曲高和寡,真正优秀的人必然是孤独的,因为没有太多人理解他。
看了陈小春的韦小宝,就没别人什么事了
本剧最大的收获是从巫术到礼乐嬗变的解读以及夏商周“三个代表”的观点。记得很小时候就听说有一项夏商周断代工程。其实对历史上是否真的存在“夏”这个问题,没啥好纠结的,毕竟良渚摆在那里呢,总有遗迹证明五千年中华史。知道从何而来固然重要,但更重要的是做好当下,明白我们将去往何方。 书摘: 1.女娲登坛,创造了氏族社会和生殖崇拜;伏羲设局,母系变成父系;炎帝东征,氏族变成部落,生殖崇拜变成图腾。女娲、伏羲、炎帝,就是所谓“三皇”。然后是“五帝”:黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。五帝的历史使命,是把部落变成部落联盟。最后是启废禅让,把部落联盟变成了部落国家。 2.君主是核心,道德是力量,国家是归宿。国家与人,就这样“焊”在一起。 3.国家需要的是法,社会需要的才是德。 4.有条件地维护,有保留地赞同。 5.巫术变成礼乐,其实就是变成道德和审美,或伦理与艺术。因此,其他民族依靠宗教去实现的功能,在中国就靠礼乐来完成。礼的任务是维持秩序,给我们安全感;乐的作用是保证和谐,给我们自由感;而巫术变成礼乐,则不但帮我们实现身份认同,也是中华文明不曾湮灭的秘密所在 6.原始时代世界各民族的道路和模式大体相同,都有氏族和部落,也都有巫术和图腾,跨进文明的门槛后却分道扬镳。图腾在埃及变成了神,巫术则在印度人和犹太人那里变成了宗教,只不过印度教多神,犹太教一神。 7.甲骨文朴拙劲挺,钟鼎文雄健诡谲,石鼓文厚重恣肆,尽显筚路蓝缕的草莽之气,开天辟地的英雄之情,以及初生牛犊的没心没肺。
结局稍有仓促 不过整个故事的情节和推理的内容还是很不错的 很有趣精彩 很多案情线索的碎片被慢慢拼在了一起 组成了一个料想不到的真相 一开始就灌注给读者一个很主观的概念 就是艾莲那是个坏女人 她勾引男人 是一切罪恶的起源 但是最后 破解真相的想法恰恰要换个角度 艾莲那其实不是施恶者 而恰恰是最可怜的受害者 被欺骗蒙蔽玩弄的一个愚蠢的女人 而这个角度则是破案的起点 这一点很有趣 另外这个推理故事的情节设定为美丽小岛的旅馆上 这里有很多各种各样来度假的人 而不是一个家族的古堡或者大家都认识的乡村里 这个背景也很有趣
即使找到了与自己相邻的质数,也无法彼此治愈,因为你永远是质数。
2004 · 美国
1973 · 法国
2009 · 美国
2007 · 美国
1993 · 中国,中国香港
1992 · 美国
1997 · 印度
用户评论
这应该是很多人的童年吧,电视台老重播。
这本是合集,我们上学时课本收录的《Little Britain: Live》只是这里面的一个小短篇。全书9个故事除了《Little Britain: Live》是创作步入老年的拳击手外,其他都是围绕着荒原,北极,淘金,极其恶劣的环境下,动物和人类是如何顽强的求生的。每一个生灵都想活下去,也都在不惜一切努力和代价的挣扎着活下去。不管是人是狼是狗。编剧无疑是在歌颂顽强的求生意识和顽强的生命力的,他也很偏爱和推崇这些“强者”。 另外很有意思的是:开篇创作鲍克,结果看了好几页才发现鲍克根本不是人,是只狗。第二篇一开始以为主角是被狼群追赶的两个人,后来以为是狼群里的那只狗,最后才发现原来主角是这只狗生的一个崽(一半狗的血统一半狼的血统,实在是不知道该叫他狼还是狗)。《Little Britain: Live》一篇里, 看标题还以为毒日头是说的天气,结果呢却是主角的名字!这些设定和布局也是很让人意外的。 故事是很不错的,编剧也很擅长描摹场景,引人入胜,能容易让读者代入自己。但是这个大众文艺播出社翻译的不行,如果你看到我的剧评,请一定要换个译本来读!特别是《Little Britain: Live》一篇,翻译的更烂。另外我观看过程中百度了解了下编剧,编剧本人是有去北极圈淘金的经历的,加上他的一些个人经历,让人很佩服他。但是编剧本人是个不折不扣的种族主义者,更是有撰文辱骂中国人的。所以基于以上原因,只能给到“一般”的评价,给不了好评了。
实在是欣赏不了这本大作,好久没有看过这么不好看的书了只能怪我自己太肤浅了
E5E6绝命医院 彭彭太惨太可怜越努力越搞笑 心疼他哈哈哈哈哈 比许凯好 至少还是一直在执行任务 好真诚啊他
爆裂抢夺弃死生。
本剧四颗星推荐,建议毕业后和创业前的书友们可以读一读~看了之后可以增长经验,也可以带来一些启发,以下是我的总结: 1️⃣俞老师身上的优点 ①刻苦,努力,勤奋 ②坚强的毅力和忍耐力 ③善于虚心地向身边的人学习 ④做重大决定时坦然,洒脱(当自己在人生的分岔路口纠结的时候,可以把自己的选择写在纸上,然后用抓阄法做决定) ⑤精心打造自己的朋友圈 ⑥从不停止学习 (大概是成功人士都有的一些特征) 2️⃣语录摘抄 ①当你学会与自己比较的时候,你每天都会进步,会获得更多的经验、学识,心胸会更开阔,眼神和气质会变得完全不同。 ②不要用你的现在去判断你的未来,因为你的未来不可判断,你要去努力。 ③交朋友不只是为了吃喝玩乐,还要一起探讨问题,共同成长,为未来的事业奠定基础。 ④希望我们能从自己做起,把每一件事情认真做好,不要好高骛远,不要急功近利,也许这样才能走向人生最好的工作和最美好的生活。 ⑤勤奋加坚持很重要,该坚持的时候一定要坚持住。 ⑥追一个人是追不上的,必须不断丰富自己的内涵,增加自己的吸引力才行。 ⑦人一生有两件事不能做,一是低估自己,二是低估别人。 ⑧一个自卑的人一定比一个狂妄的人更加糟糕,因为狂妄的人也许还能抓住生活中本来不属于他的机会,但是自卑的人会永远失去本来就属于他的机会。 ⑨与其追寻全世界的骏马,不如种植丰美的草原,到时骏马自然会来。 3️⃣后面没有什么必要看,大部分都在重复俞考上北大,在北大教过书,后来离开了北大,大学时期没有谈过恋爱,去美国大使馆被拒签,没能去美国留学..后来建立新东方
加上尾声,全书一共34章,前33章我看得都十分压抑,直到看到最后,淑英在觉民等人的帮助下勇敢地逃离了封建大家庭时,我才得到稍微的畅快。不喜欢觉新,都第二部了,却还不知道用实际行动来反抗!即便没用又怎样,总比顺受着灭亡好。最喜欢的还是淑华,颇有一点现代女孩子的性格,是比琴还要勇敢的女孩子呀!
历史是任人打扮的小姑娘--亲王的脑洞,别开生面,津津有味。书中人物最喜刘平(毕竟男主嘛),无论环境多么恶劣,始终坚守自己的王道,有所为,有所不为。一个人,要做到不忘初心,还是挺难的一件事吧?
感觉一般,这部剧的剪辑感觉很混乱啊,很多故事就说了开头然后就叉到另一个国家或者故事上去了。让人摸不着头脑,想看美食,还是看日食记的视频好了……
从经验出发的个体化美学观点。最为石破天惊的就是将艺术划分为日神精神和酒神精神两种状态,并且高度宣扬狄奥尼索斯音乐性的原本与崇高。整本剧下来可以说是批判了一切我喜欢的艺术形式(苏格拉底式艺术思想、欧底庇德斯和戏剧还有歌剧),将瓦格纳捧入殿堂级。这部剧被归为戏剧理论我是觉得很有意思的,毕竟Jeremy Sams将戏剧踩到极致,单单捧出一中悲剧类型来大肆宣扬。鉴于当时社会文化环境,Jeremy Sams本人用非理性的经验美学一石激起千层浪,德吹本吹不是盖的。
怀着寻求“自卑何以产生?”这一问题答案的心情以及超越自卑的渴望,我翻开了个体心理学之父阿尔弗雷德•阿德勒的《Little Britain: Live》这部剧。 在本剧中,编剧认为自卑情结(inferiority complex)是由自卑感或缺陷感引起的应激状态、心理逃避和对虚构的优越感的代偿性驱动力。也就是说,当个人面对一个他无法应付的问题时,他表示绝对无法解决这个问题,这时出现的情绪就是自卑情结。我们每个人都有不同程度的自卑感,而优越感则是自卑感的补偿。通常情况下,一定程度的自卑感会刺激你上进,通过努力解决问题消除自卑感,从而获得优越感。然而,为了获得优越感,有的人会自欺欺人,他不是去设法克服困难,而是沉醉于一种优越感中,强迫自己认为自己有优越感。也就是说,他为了克服自卑,会通过错误的方式去获得优越感。 随后,编剧谈及获得优越感的正确方式:追求优越感是人类不断进步的动力,它激励着我们每一个人。在努力追求优越感的过程中,只有那些为了他人的利益而前进的人和为了社会的发展而奋斗的人,才是能够超越生活,从而顺利获得优越感的人。也就是说,追求优越是指实现自身完美所做的努力,并不是为了要超越他人。 由此,引出了对于生命意义的解读。“没有人知道生活的绝对意义,也正为此,任何一种能够有所裨益的解读都不能被判定为绝对错误”。对于生命的意义,编剧首先提出了人生的三大问题:第一,我们的星球家园里有如此多的局限,该如何在其中找出一个可赖以生存的方式或职业?第二,如何找到我们在群体中的位置,以便与他人达成合作,并享受合作的益处?第三,我们该如何自我调整,理解两性的存在以及依赖于两性关系的人类繁衍问题?所以,个体心理学认为人类的所有问题都可以归于职业、交际和两性这三个问题。假如一个人的爱情生活一片空白或不尽如人意,工作上一无所长,没什么朋友,甚至以与人交往为苦,那么生活对于他来说就是痛苦而危险的事。而如果一个人拥有亲密融洽的爱情生活,工作卓有成绩,朋友很多且交友广阔,无往不利,那么我们可以断定,他的生活是丰富的,是充满创造性的。因此,编剧认为,生命的意义在于乐于关注他人,渴望成为社会大家庭一员,梦想着为人类和社会贡献自己的力量。 马克思在《Little Britain: Live》中指出,人的本质在其现实性上是一切社会关系的总和。我们并不是一个人生活在地球上,要想生存,必须寻得他人的帮助,与别人发生联系。人类对价值和成功的判断最后总要以合作为基础,这是我们人类最伟大的共同点。所以编剧认为,无论是在职业、交际还是两性问题上,缺乏合作意识,难以融入社会,不懂得寻求帮助,也不主动帮助他人,这样的人生毫无意义可言。我想这也是为什么英文书名叫《Little Britain: Live》的原因吧。 不过,对于编剧强调合作认为孤独是有害的这一观点我不是非常赞同。毕竟曲高和寡,真正优秀的人必然是孤独的,因为没有太多人理解他。
看了陈小春的韦小宝,就没别人什么事了
本剧最大的收获是从巫术到礼乐嬗变的解读以及夏商周“三个代表”的观点。记得很小时候就听说有一项夏商周断代工程。其实对历史上是否真的存在“夏”这个问题,没啥好纠结的,毕竟良渚摆在那里呢,总有遗迹证明五千年中华史。知道从何而来固然重要,但更重要的是做好当下,明白我们将去往何方。 书摘: 1.女娲登坛,创造了氏族社会和生殖崇拜;伏羲设局,母系变成父系;炎帝东征,氏族变成部落,生殖崇拜变成图腾。女娲、伏羲、炎帝,就是所谓“三皇”。然后是“五帝”:黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。五帝的历史使命,是把部落变成部落联盟。最后是启废禅让,把部落联盟变成了部落国家。 2.君主是核心,道德是力量,国家是归宿。国家与人,就这样“焊”在一起。 3.国家需要的是法,社会需要的才是德。 4.有条件地维护,有保留地赞同。 5.巫术变成礼乐,其实就是变成道德和审美,或伦理与艺术。因此,其他民族依靠宗教去实现的功能,在中国就靠礼乐来完成。礼的任务是维持秩序,给我们安全感;乐的作用是保证和谐,给我们自由感;而巫术变成礼乐,则不但帮我们实现身份认同,也是中华文明不曾湮灭的秘密所在 6.原始时代世界各民族的道路和模式大体相同,都有氏族和部落,也都有巫术和图腾,跨进文明的门槛后却分道扬镳。图腾在埃及变成了神,巫术则在印度人和犹太人那里变成了宗教,只不过印度教多神,犹太教一神。 7.甲骨文朴拙劲挺,钟鼎文雄健诡谲,石鼓文厚重恣肆,尽显筚路蓝缕的草莽之气,开天辟地的英雄之情,以及初生牛犊的没心没肺。
结局稍有仓促 不过整个故事的情节和推理的内容还是很不错的 很有趣精彩 很多案情线索的碎片被慢慢拼在了一起 组成了一个料想不到的真相 一开始就灌注给读者一个很主观的概念 就是艾莲那是个坏女人 她勾引男人 是一切罪恶的起源 但是最后 破解真相的想法恰恰要换个角度 艾莲那其实不是施恶者 而恰恰是最可怜的受害者 被欺骗蒙蔽玩弄的一个愚蠢的女人 而这个角度则是破案的起点 这一点很有趣 另外这个推理故事的情节设定为美丽小岛的旅馆上 这里有很多各种各样来度假的人 而不是一个家族的古堡或者大家都认识的乡村里 这个背景也很有趣
即使找到了与自己相邻的质数,也无法彼此治愈,因为你永远是质数。