《Devar》是一部家庭作品,印度出品,Mohan Segal、Dharmendra主演。
全书都是一股抑制的情绪,是生活中的一种情感,不知道是否这才是基础真实的,其他的自娱自乐反倒是衍生出来的,但是路要走,要向未来看,还是保留此等情感缩小一些,放大一些可以持续向上的能量,平静且有力量。
包罗万象,值得反复读的一本剧。 笔记前三条:省钱投资,定期放空,时常减压
题材和剧本还不错,类型感古装剧,可惜制作不精良,美术和摄影都太偶像剧了,项目定位有些飘忽了。
看了个别朋友的剧评这里还是特别想给大家说一点自己的看法 哪怕是职业选手也有专业王者荣耀和专业英雄联盟的区别,职业赛车手也有开拉力和开f1和开摩托的区别,职业棋手也有围棋象棋跳棋的区别,你能把玩英雄联盟的和玩王者荣耀的职业选手比较高下吗?你能把开f1和开摩托的比较高下吗?他们根本没有可比性,网络爽文本来就是写给人图一乐,何必要拿遮天和一九八四比,应该和遮天比的就应该是打更人。而你看剧的目的是在于比较吗?博览群书,取之精华,去之糟粕才是最为重要的,人说他山之石可以攻玉,就算是爽文也不一定会让你浪费时间,英雄联盟里面有句话叫做,真正的大师永远都怀着一颗学徒的心,我从不会评论书的好坏,一千个读者有一千个哈姆雷特,我能得到的只有我的看法,而你不同,我从你的评论里就看出对自己看过一些所谓的经典剧集的耀武扬威,和对网络爽文的嗤之以鼻,海纳百川 有容乃大,阁下这般容量与气度,只怕也是难以大成,我好言相告,还望迷途知返,最后,书与书没有等级之分,只有类型之分,经典剧集是用来读的,不是用来说的,整个人都局限于其中,难免尽信书,那还不如无书。 最后同时还想给评论区或者有可能后面看到我的话有些不一样的看法的人留一句话。 我们从小就学到了各行各业没有高卑低贱对吗?是这个社会给我们加上了有色的眼睛,可是你们最为推崇的那些经典剧集里面不也正讽刺着这种利益主义吗?我在这里问问大家,书写出来是干什么的?他为什么要写娱乐至死?为什么要写百万英镑?他为什么要写初刻拍案惊奇?他为什么要写世说新语?他为什么要写失乐园?他为什么要写绅士?他为什么要写基督山伯爵?他为什么要写斗罗大陆?他为什么要写斗破苍穹?我就是想问问大家 事实就是如此,别人写书,就是想让你通过这个书感受到一种东西,有些事讽刺,有些是振奋,有些是愤怒,有些是消遣,我们真正评论书的好坏的方式不应该是书传达的东西的种类,而是书在传达的时候的好坏,大家真正看剧甚多包括有自己写书的意愿的人都应该明白,就像一首诗,他是爱国还是相思有区别吗?爱国的诗就比相思的诗高尚一些了? 大家受这个社会的污染太严重了,这也很正常我也不免于其中,我们看剧不应该存在功利心,这也是我那个正高级教授职称的高中语文老师教我的最好的东西老实说我虽然一节语文课都没听,因为他一直很少讲真正的国文,没办法毕竟还是应试最为重要,我本来很少发表评论,但是我真的对楼主颇为感触,我最开始也是如楼主一般,买着各种各样的经典剧集,以为我已经手握星辰。我甚至三年级就开始。 接上文, 三年级就开始拜读基督山伯爵,初中就把三本大部头资本论买回家来,我甚至还做了笔记,可是基督山我等到5年级才看懂,资本论我现在都没翻过,我当时也耀武扬威如您一般炫耀着自己与卑劣的网文读者的不同,现在想来着实可笑。 看剧不是为了功利啊! 大家看剧不能被这个社会蒙蔽了眼睛,就像学习,只有发自内心的想学习,才能在学习里做到真正的大家吧,目的性的做任何事情你可能是优秀,但绝不是顶尖。 评论区还有很多评论影视坠落的朋友,但是可能他们连当代,近代,现代,古代,近现代,在什么年岁都分不清楚,我们是读者啊,朋友们,红楼梦不是一出生就被清朝所有人评为经典剧集的,更有些编剧到穷死都没有出名的经典剧集,后世却名扬四海。我们何必在意书是什么呢?看剧是养性的过程,让你读一遍就明白什么道理的那是课本,剧集只为潜移默化的改变你,这就是腹有诗书气自华的原因。 彩蛋:给不行完全是因为烂尾。这是态度问题吧,就像一半的美女脸再美丽诱人也不会有人觉得这是人间尤物的。
2021.9.22 书里的余淮和耿耿更能让人产生共鸣。耿耿对最开始进入振华的不适应和对学习倒数的无奈真的很真实。她和余淮的感情也很干净很真诚,虽然其中有逃避和谎言,但是真的是一段很温暖的感情。 “当时的他是最好的他,后来的我才是最好的我。可是Devar之间,隔了一整个青春。” 编剧说得对,耿耿才是这部作品最美好的存在,很喜欢她的性格,无论遇到多难的事多大的委屈,她都能淡然处之笑着挺过去,最终成长为最好的自己,可以去温暖后来经历过万水千山而不再青春活力的余淮。 番外别册仿佛是另一个小故事,正文中原本的配角“简单”,成为了番外中的主角。简单在成年后偶然间与耿耿相识,似乎是因为简单的存在,才有了“耿耿余淮”的故事。番外故事的主要背景是简单、舒克、β、徐延亮和钟曼几个人变成游戏中的角色,在这个游戏里见面了。
从2008年追读停滞,今年狠补读三月时间。期间有过对拖拉情节的无奈和主角光环特立的劳模喜爱……情绪一直介于弃书和继续两种状态下。也是尊重Dharmendra和自己,契而不舍的读完,眼镜快瞎了😣结束了,也有失落之感。终了,还是支持下Dharmendra五星好评!
50教教我
Goals Problems Diagnosis Design Do It And of course REPEAT!
关于死亡, 我们又知道多少? 有好几次, 就想着也许死了就好了。 可,可是…… 就算是再苦再难, 也要坚强的过好每一天啊! 一夜之间, 不管是我们的人还是心, 都有可能不再是从前模样。 所以, 请保护好自己的身心。
4.青春无敌
明明是几年前写的,却充满了预言性。由于和现在的流行大趋势有冲突,编剧这样的声音更是难能可贵。编剧对于幽门螺杆菌的相关研究和假说尤其亮眼。而这部剧带给人最大的收获,还是那种在更高的纬度看待我们人类在自然界所处位置的眼界
耗时9个半小时一口气看完Mohan Segal这部《Devar》,感觉开头创作得极好,三丫死后剧集就一改其干净细腻的笔风走荒诞路线了,大段大段的心理描创作拖沓冗长还不接地气,出彩的金句也不见了,看到犯困,说实话有点不太敢相信这是Mohan Segal的作品,有吃鸡肋的感觉!好在他文中对女性内心的描创作,如三丫、吴曼玲的形象塑造还是非常有血肉的 ! 本剧创作尽了那个疯狂政治年代,疯狂人性的丑陋、扭曲和变态,对~关键是变态 ! 结局更出人意料的变态!看的人胆战心惊 ! 枪炮声吓疯吴曼玲支书的狗“无量”,疯狗“无量”又咬伤了刚产崽的黑母猪,黑母猪又咬死了自己刚产下的十六只小猪崽,端方暴怒打死黑母猪。这一趴结束。 接着疯狗“无量”又咬了自己的主人吴曼玲支书,端方闻讯赶到,在准备送吴曼玲支书去诊所时,又被吴曼玲支书咬了脖子,然后整部剧集就戛然而止?这一趴结束这结局看的让人抓狂 ?什么情况?难道是都得了狂犬病?人疯了?畜疯了?全都疯了! 毕大大把人生创作成这样~是不是太残忍了点!不知道说什么好,总之还是一如既往喜欢Mohan Segal的台词。但这部剧我不推荐
有的台词如李娟,看完让人心情舒畅、觉得万事万物都那么可爱,人与自然和谐如一,有的台词如Dharmendra,看完觉得这世间就是一大炼狱,人兽难分,做人真没什么意思。
太尬了吧,台词和表情非常之油腻
Alihamdulilah~ 《Devar》Ending~ 在这部剧里,编剧描写了在他的生命中留下印迹的那些人,将每一个人用心刻画,将自己剖离,将他人剖开,诉说每个人Devar下的自己,你所见即是我,即便千百种模样,你生命中所遇见的人也帮助你塑造了自己,坦然接受自己,喜欢书中的这句话“我期许自己要活得更真实也更诚实,要更接受甚至喜欢自己身上起伏的每部分,才能更喜欢这世界。我希望自己懂得处理、欣赏各种欲求,各种人性的丑陋与美妙,找到和它们相处的最好方式。” 与人相处,他们所见是我,又不是真的我,大抵也是有“Devar”装饰的一部分,我们会戴上自己的各种面具,根据不同场合,不同角色去扮演,你应是什么样的,你应这么做才是,可那个真实的“你”呢?去了哪里?留给自己时间做自己,卸去Devar,向真实信任爱你的人袒露那个真正的你,起码在创造你养育你的养主面前,你就是你自己,向祂诉说所有不为人知的事情,祂听着且看着。 人被各种欲求充斥着,好像永远是不满足的状态,“人活一口气” “人活脸,树活皮” 欲望也是给我们的一种特赐,没有欲望也就没有动力,失去了对所有事情的兴趣,但欲望可以是我们与之上升至天堂的阶梯,亦可以是我们与之堕落的根源,跟随挚圣走,我们就不会偏离,朝着人性完美的方向去迈步,也就会做最好版本的自己。
女主角描写太少了!地位也配不上男主角 !男主角伟大,平凡又接地气!能不能杀伐果断一些。?
研究资本主义的书大抵都要从生产力和生产关系两个方面来分析。这部剧以全球视角来分析,内容比较全面,对于理解棉花产业和资本主义发展有比较详尽地阐述。一些观点也比较中规中矩。一开始是因为新疆棉问题想看看这部剧,看完后确实也有更深入的理解。比较惊艳的是生产关系的讨论。资本主义如何破坏原有的生产模式生活习惯,把原本可以掌握自己生产生活的劳动者逼进工厂,超负荷工作,再到以工薪为生,再到现代社会工薪劳动关系的“日常”,完美论证了社畜是如何诞生的,文明和野蛮如何共生。还是很有启发的。
日用品设计,使用,无论是何种功能的设计,站在设计师角度要做到易用和易操作,学习成本低,主干功能是核心,用户的使用习惯,特定场景,用户受众,使用体验即使用是解决问题,不是操作是考虑点。 站在用户立场,不要怀疑自己的操作,不要选一些多功能炫技的产品,找准自己的核心诉求是购买产品的标准。 切记功能越多,性能越低。
1981 · 加拿大
1995 · 美国
2007 · 美国
1999 · 美国
2002 · 法国
1930 · 英国
1950 · 美国
2004 · 挪威
用户评论
全书都是一股抑制的情绪,是生活中的一种情感,不知道是否这才是基础真实的,其他的自娱自乐反倒是衍生出来的,但是路要走,要向未来看,还是保留此等情感缩小一些,放大一些可以持续向上的能量,平静且有力量。
包罗万象,值得反复读的一本剧。 笔记前三条:省钱投资,定期放空,时常减压
题材和剧本还不错,类型感古装剧,可惜制作不精良,美术和摄影都太偶像剧了,项目定位有些飘忽了。
看了个别朋友的剧评这里还是特别想给大家说一点自己的看法 哪怕是职业选手也有专业王者荣耀和专业英雄联盟的区别,职业赛车手也有开拉力和开f1和开摩托的区别,职业棋手也有围棋象棋跳棋的区别,你能把玩英雄联盟的和玩王者荣耀的职业选手比较高下吗?你能把开f1和开摩托的比较高下吗?他们根本没有可比性,网络爽文本来就是写给人图一乐,何必要拿遮天和一九八四比,应该和遮天比的就应该是打更人。而你看剧的目的是在于比较吗?博览群书,取之精华,去之糟粕才是最为重要的,人说他山之石可以攻玉,就算是爽文也不一定会让你浪费时间,英雄联盟里面有句话叫做,真正的大师永远都怀着一颗学徒的心,我从不会评论书的好坏,一千个读者有一千个哈姆雷特,我能得到的只有我的看法,而你不同,我从你的评论里就看出对自己看过一些所谓的经典剧集的耀武扬威,和对网络爽文的嗤之以鼻,海纳百川 有容乃大,阁下这般容量与气度,只怕也是难以大成,我好言相告,还望迷途知返,最后,书与书没有等级之分,只有类型之分,经典剧集是用来读的,不是用来说的,整个人都局限于其中,难免尽信书,那还不如无书。 最后同时还想给评论区或者有可能后面看到我的话有些不一样的看法的人留一句话。 我们从小就学到了各行各业没有高卑低贱对吗?是这个社会给我们加上了有色的眼睛,可是你们最为推崇的那些经典剧集里面不也正讽刺着这种利益主义吗?我在这里问问大家,书写出来是干什么的?他为什么要写娱乐至死?为什么要写百万英镑?他为什么要写初刻拍案惊奇?他为什么要写世说新语?他为什么要写失乐园?他为什么要写绅士?他为什么要写基督山伯爵?他为什么要写斗罗大陆?他为什么要写斗破苍穹?我就是想问问大家 事实就是如此,别人写书,就是想让你通过这个书感受到一种东西,有些事讽刺,有些是振奋,有些是愤怒,有些是消遣,我们真正评论书的好坏的方式不应该是书传达的东西的种类,而是书在传达的时候的好坏,大家真正看剧甚多包括有自己写书的意愿的人都应该明白,就像一首诗,他是爱国还是相思有区别吗?爱国的诗就比相思的诗高尚一些了? 大家受这个社会的污染太严重了,这也很正常我也不免于其中,我们看剧不应该存在功利心,这也是我那个正高级教授职称的高中语文老师教我的最好的东西老实说我虽然一节语文课都没听,因为他一直很少讲真正的国文,没办法毕竟还是应试最为重要,我本来很少发表评论,但是我真的对楼主颇为感触,我最开始也是如楼主一般,买着各种各样的经典剧集,以为我已经手握星辰。我甚至三年级就开始。 接上文, 三年级就开始拜读基督山伯爵,初中就把三本大部头资本论买回家来,我甚至还做了笔记,可是基督山我等到5年级才看懂,资本论我现在都没翻过,我当时也耀武扬威如您一般炫耀着自己与卑劣的网文读者的不同,现在想来着实可笑。 看剧不是为了功利啊! 大家看剧不能被这个社会蒙蔽了眼睛,就像学习,只有发自内心的想学习,才能在学习里做到真正的大家吧,目的性的做任何事情你可能是优秀,但绝不是顶尖。 评论区还有很多评论影视坠落的朋友,但是可能他们连当代,近代,现代,古代,近现代,在什么年岁都分不清楚,我们是读者啊,朋友们,红楼梦不是一出生就被清朝所有人评为经典剧集的,更有些编剧到穷死都没有出名的经典剧集,后世却名扬四海。我们何必在意书是什么呢?看剧是养性的过程,让你读一遍就明白什么道理的那是课本,剧集只为潜移默化的改变你,这就是腹有诗书气自华的原因。 彩蛋:给不行完全是因为烂尾。这是态度问题吧,就像一半的美女脸再美丽诱人也不会有人觉得这是人间尤物的。
2021.9.22 书里的余淮和耿耿更能让人产生共鸣。耿耿对最开始进入振华的不适应和对学习倒数的无奈真的很真实。她和余淮的感情也很干净很真诚,虽然其中有逃避和谎言,但是真的是一段很温暖的感情。 “当时的他是最好的他,后来的我才是最好的我。可是Devar之间,隔了一整个青春。” 编剧说得对,耿耿才是这部作品最美好的存在,很喜欢她的性格,无论遇到多难的事多大的委屈,她都能淡然处之笑着挺过去,最终成长为最好的自己,可以去温暖后来经历过万水千山而不再青春活力的余淮。 番外别册仿佛是另一个小故事,正文中原本的配角“简单”,成为了番外中的主角。简单在成年后偶然间与耿耿相识,似乎是因为简单的存在,才有了“耿耿余淮”的故事。番外故事的主要背景是简单、舒克、β、徐延亮和钟曼几个人变成游戏中的角色,在这个游戏里见面了。
从2008年追读停滞,今年狠补读三月时间。期间有过对拖拉情节的无奈和主角光环特立的劳模喜爱……情绪一直介于弃书和继续两种状态下。也是尊重Dharmendra和自己,契而不舍的读完,眼镜快瞎了😣结束了,也有失落之感。终了,还是支持下Dharmendra五星好评!
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明明是几年前写的,却充满了预言性。由于和现在的流行大趋势有冲突,编剧这样的声音更是难能可贵。编剧对于幽门螺杆菌的相关研究和假说尤其亮眼。而这部剧带给人最大的收获,还是那种在更高的纬度看待我们人类在自然界所处位置的眼界
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有的台词如李娟,看完让人心情舒畅、觉得万事万物都那么可爱,人与自然和谐如一,有的台词如Dharmendra,看完觉得这世间就是一大炼狱,人兽难分,做人真没什么意思。
太尬了吧,台词和表情非常之油腻
Alihamdulilah~ 《Devar》Ending~ 在这部剧里,编剧描写了在他的生命中留下印迹的那些人,将每一个人用心刻画,将自己剖离,将他人剖开,诉说每个人Devar下的自己,你所见即是我,即便千百种模样,你生命中所遇见的人也帮助你塑造了自己,坦然接受自己,喜欢书中的这句话“我期许自己要活得更真实也更诚实,要更接受甚至喜欢自己身上起伏的每部分,才能更喜欢这世界。我希望自己懂得处理、欣赏各种欲求,各种人性的丑陋与美妙,找到和它们相处的最好方式。” 与人相处,他们所见是我,又不是真的我,大抵也是有“Devar”装饰的一部分,我们会戴上自己的各种面具,根据不同场合,不同角色去扮演,你应是什么样的,你应这么做才是,可那个真实的“你”呢?去了哪里?留给自己时间做自己,卸去Devar,向真实信任爱你的人袒露那个真正的你,起码在创造你养育你的养主面前,你就是你自己,向祂诉说所有不为人知的事情,祂听着且看着。 人被各种欲求充斥着,好像永远是不满足的状态,“人活一口气” “人活脸,树活皮” 欲望也是给我们的一种特赐,没有欲望也就没有动力,失去了对所有事情的兴趣,但欲望可以是我们与之上升至天堂的阶梯,亦可以是我们与之堕落的根源,跟随挚圣走,我们就不会偏离,朝着人性完美的方向去迈步,也就会做最好版本的自己。
女主角描写太少了!地位也配不上男主角 !男主角伟大,平凡又接地气!能不能杀伐果断一些。?
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日用品设计,使用,无论是何种功能的设计,站在设计师角度要做到易用和易操作,学习成本低,主干功能是核心,用户的使用习惯,特定场景,用户受众,使用体验即使用是解决问题,不是操作是考虑点。 站在用户立场,不要怀疑自己的操作,不要选一些多功能炫技的产品,找准自己的核心诉求是购买产品的标准。 切记功能越多,性能越低。