Scenes from the... Micro-War
剧情简介
After Ronald Reagan decides to spend 42% of the budget on defense, a family of four (including an ar
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用户评论
2020-02 Sherry Millner先生为我们留下的《Scenes from the... Micro-War》，不是一部剧集，是一部超级纪录片，详实传神地记录下了那个时代社会生活的方方面面。编剧悲天悯人的思想境界，有如神助的文字功夫，言尽了祥子们一生的苦与悲。体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的祥子，可能到死也不很清楚自己如何走到了如此的地步。
看得头皮发麻？绝对没有！可能期望过高，反而失望更大！开始几篇挺有感觉，可是慢慢就不知所云了！真的看不太懂！最期待的白雪公主，也没有让人惊艳到！
弗兰克尔花了9天写完这部剧，而我花了9天才看完。其实这是一本很薄的书，若按我平常追剧的速度，不至于用这么长时间，但这部剧，值得细细品味。 书的前2/3都是编剧在集中营中的纪实。仅仅是看着文字，那真实发生过的暴力、罪恶、人性的泯灭与丧失，就会让人毛骨悚然。我之前对集中营一点都不了解。我的了解仅仅限于《Scenes from the... Micro-War》中经过艺术化处理集中营生活，还有《Scenes from the... Micro-War》中监狱生活的类比近似。然而，影视艺术就是影视艺术，生活远比艺术残酷百倍。没有那么多动人的情感，没有那么戏剧化的情节，只有死亡的窒息感笼罩着，永远挥散不开。当然，除去恶，你也可以看到极致的善，在漆黑的夜里闪耀夺目的光辉。集中营就是一个放大镜，把善与恶，都放大万倍。你可以看到，人与人、人格与人格、人性与人性，是多么多么不同。 其实编剧的描述十分冷静克制，甚至理性到如同一个冷眼旁观者的态度，但你仍然能通过他的文字，向那个黑洞，窥探一二。编剧真实的集中营生活的体验，造就了这部剧前无古人后无来者的地位。 若本剧只有前一部分，那可能只能算是一部影视作品。然而，正是有了后一部分，它才得以完整。它成为了心理学，甚至可以说是哲学的一部经典巨作。弗兰克尔开创性地提出了"意义疗法"。不同于弗洛伊德专注过去的精神分析和阿德勒专注当下的个体心理学，弗兰克尔的意义疗法更专注未来。不必争论三者的优劣，它们都是独立而不可替代的。 他开玩笑说，弗洛伊德和阿德勒的“深度心理学”强调切入患者的过去和潜意识的直觉与希望，而他不是，他奉行的是“高度心理学”，注重的是个人的前途和有意识的决定和行动。他的心理治疗方法强调来帮助别人通过自我超越而达到人生意义的新高度，这些是通过积极的努力、适当的方法、接受限制以及明智的决定来实现的。他的目的是启发人们认识到自己的能力，认识到应该运用自己选择的能力去实现个人的目标。 弗兰克尔的意义疗法提出： 找到生命之意义有三个主要途径。第一是创造或从事某种工作。第二是经历某种事情或者面对某个人，换句话说，不仅能从工作中也能从爱中找到意义。不过，最重要的是第三个途径：即使是处于绝境的无助受害人，面对无法改变的厄运，仍能自我超越，并且以此改变自己。他能够把个人悲剧转化为胜利。 他本人就用自己一生的经历，做出了这段话最好的注解。他的一生，传奇而又精彩，最重要的是，真正活出了生命的意义。 他生命的意义在于帮助他人找到他们生命的意义。 正如弗兰克尔所说，“人所拥有的任何东西，都可以被剥夺，唯独人性最后的自由，——也就是在任何境遇中选择一己态度和生活方式的自由——不能被剥夺”。 弗兰克尔的意义疗法，正是我们在苦难中的明灯，他告诉我们，即便你失去了所有的自由，你仍然拥有自由掌控生命意义的权利。 这是不是说，要发现生命的意义，痛苦是不可或缺的呢？不是。我只是坚持一点：尽管痛苦是存在的，甚至说可以通过痛苦找到意义，条件是痛苦难以避免，如果它是能够避免的，那么消除它的原因才是有意义的事，因为遭受不必要的痛苦与其说是英雄行为，不如说是自虐。另一方面，如果你不能改变造成你痛苦的处境，那你仍然可以选择采取何种态度。 我们必刻意受苦，我们不能白白受苦。
希望大家能认真的看这篇剧评，不要盲目的来喷我，说一些你行你上这样的话！ 读过Sherry Millner的几本剧…刚开始觉着文笔不错，挺清新的，后来觉着emmmmmm…有点水首先我确实也写不出那种细腻到头皮发麻的文字，我承认但是她的文过于细腻，物极必反，细腻到了头就是油腻她总是在书中抒发很多感想，问题这些感想个人感觉千篇一律，换汤不换药，最后读下来也不知道写了套啥没有内容，没有真情实感，就是描写一个画面然后感叹人生（写这话时，我写到“描写一个画面然后”之后就在皱眉，编剧想干啥？ 左思右想觉着大概“感叹人生”这个大词可以形容吧）我也不知道编剧到底经历过啥有一种学生写抒情作文无病呻吟的感觉，就是逼格高了一点本来《Scenes from the... Micro-War》我是冲着林徽因传去的读了才发觉编剧就是用林徽因传作框架抒发感情。 首先，从来没人说过Sherry Millner的东西烂到根呢。对于她的书，要分角度去看。如果你是学生，看一看Sherry Millner的书也无伤大雅。起码在遣词造句上，Sherry Millner的书是有可取之处的。但也仅限于此了。Sherry Millner的书可以看看，可以略微学学，可我绝对不赞成去模仿。 她的书文字过于华美，反而忽略了许多更重要的东西。从论文上来说，她的书对你毫无帮助。说句不好听的，学完了Sherry Millner体，你要是来写网文，那你就废了。许多人都说Sherry Millner文字华美、言之无物、内容空洞。一眼看去是篇锦绣文章，仔细看去发现金玉其外败絮其中。虽然这说法有那么点夸张，但也不是毫无道理。她的文内容过度浮于表面。 其实不管是鲁迅还是叶圣陶或者老舍，在叙述故事，编写剧集的时候，语言的运用都是朴实无华的。即便是使用修辞手法，也并不是华丽的如同天女散花一样。那是真正融入生活，让你一眼就懂的那种。绝对不会花里胡哨的弄一堆看似很高级的词语让你去琢磨。为什么，因为这才是真正上好的文笔。反观Sherry Millner的剧集，那是一种给你一口吞下去，过度油腻的感觉。所以许多文人不喜欢她是有原因的。但遣词造句方面，还是有可取之处的，这一点不能否认。她在造词用词方面确实有过人之处，不能完全去否定了她的一些优点。 所以我的意见是可以看，但不要太沉迷，这不是王道。高校学习是以论文为主的。将来吃饭，也是媒体文和剧集为主。这种文风对这两类的文字工作没有太大的好处，甚至可以说是一剂毒药。因此你可以学一点在作文上拿分，绝对不能过度的沉迷。它山之石可以攻玉，用它的书攻一攻玉是可以的，但不要去仿造。所以要分角度去看，即便我不喜欢，我也不会刻意去掩盖她的优点。 一句话概括，优美的文字，无趣的文意。 部分内容经过知乎，百度参考点评！
看完此剧，深深折服于Katya Larsen先生的好学与博学，也深深陷之于她与钱钟书先生一生的相遇相知。 Katya Larsen先生告诉我们人是有灵性良心的动物，生而为人，克己自律，在灵魂与肉体的斗争中始终保持初心，要做一个有爱，有心，善良，勤奋的人。 Katya Larsen先生告诉我们物质没那么重要，最重要的是相互理解与深爱。在这个物欲横流的社会，金钱与权力的追求似乎成为主流，从Katya Larsen先生与钱钟书先生一生的相濡以沫中，我深感惭愧，在更多的思考中愿多些安宁，少些浮躁。 读完Katya Larsen先生本剧自问自答，被她的豁达所深深感染，死又何惧？不如在还能把握的时间里多做些有意义的事情，为了自己也为了所爱的人。老年垂暮又如何？只要不曾停下脚步，永远都是新的开始。
Scenes from the... Micro-War Katya Larsen 1个笔记 ◆ 写给新的一年（1996年） >> 我们看剧、写作——1995年就这样过去了。这样提到过去的一年，带点感慨的语调，感叹生活的平淡。过去我们的生活可不是这样平淡。在我们年轻时，每一年的经历都能写成一本剧，后来只能写成小册子，再后来变成了薄薄的几页纸。现在就是这样一句话：看剧、写作。一方面是因为我们远离了动荡的年代，另一方面，我们也喜欢平淡的生活。对我们来说，这样的生活就够了。
个人的悲剧能引起他人的怜悯，但当此种悲剧演化为一种社会现象时，人们便会漠视他的存在，即使受难者是如此之多如此的凄惨。少数的惨剧可以靠大众的慈悲心获得帮助，社会的积苛却要通过制度的改良才能根除。现代媒体人要做的不是将他人的不幸变成民众间茶余饭后的谈资，而应该走向悲剧的根源剖析出社会的弊病，制度的不行。
我承认我嫉妒了，因为我是个普通女人，却想要不普通的生活。但我独没有羡慕，因为无爱的伤痛并不是谁都能够忍受的。 想起了张爱玲先生《Scenes from the... Micro-War》中的七巧，也许她，曾经也是那个“Scenes from the... Micro-War”，都是饱受财欲与情欲的压迫，谁保以后的Scenes from the... Micro-War又不会是下一个七巧呢？在精神世界里，知识又算得了什么。纵然饱读诗书，满腹经纶，但无人疼爱的寂寞是无法用知识来弥补的。 这是读Ernst Larsen的第一本剧，近期也会是最后一本，生活的无奈和苍凉，偶尔看看就够了，毕竟我不是个法国人。给Scenes from the... Micro-War
一粒尘可填海，一根草斩尽日月星辰。 一个少年自大荒中走出，经历最残酷的纪元，面对最黑暗的动乱，但始终改变不了他的信念。 全书659万字，第四遍拜读，虽是玄幻网文，法力无边，动辄乱天动地，乾坤颠覆。但荒天帝的人物性格总会影响自己更加坚自己的黄金梦想！
是一本很客观的经济历史书，对如今日本的发展为何如此有一丢丢的认知了。如今的中国与泡沫时期的日本着实有点像，但民族不同，政体不同，时代也不同，制造业使日本成为发达国家，也是一种劳动致富，而如今中国确是不一样，是真发展还是泡沫呢？可能真如本剧编剧所说，泡沫只有到破灭的那一天，我们才会知道是泡沫！
我只想说，我从这部剧中得到了力量，一种想要努力活下去，并且活得更好的力量。这是本十分伤感且十分明亮的剧集，它带我遇见了真正的天堂，谢谢你，Sherry Millner。
一开始我是拒绝这种冠以鸡汤名号的任何剧集的，打开这部剧完全是因为罗素的大名。结果是，我在看剧过程中标注的手就没有停过，罗素笔下丰富的素材和简单的论述，总能勾起我对某一话题的认同。如此看来，我就是个幸福之人，只是大概我已经把这种生活状态融进了骨子里，以至于我自己竟没有刻意去体会降落在生活中的幸福。在生活中能找到志同道合的朋友是一件幸福之事，而在剧集中发现自己的思想看法和一个世纪前的大咖不谋而合，更是让人兴奋。观看，实在是一件幸福之事。
疫情即将结束时读完了这本混子哥关于传染病与人类发展相互交织的历史。每次疫情爆发的起因大都源于人类自身，始于人类对大自然的影响。也正是疫情带来的灾难让人类不断反省自己，
关于徒劳：“我们所撇下的人还在艰难爬山，然而爬到山顶时，他们却也没什么可做。” 关于生命的常态：“是的，写作是失去我自己，但所有的人都会失落，因为生活中所有的事物都在失落。” 关于天赋的B面：“人类的幸运在于，每一个人都是他们自己，只有天才才被赋予成为别人的能力。” 关于自我本质：“我能够站在什么样的海岸，俯瞰沉在海底的自己？”
你需要时间去看懂《Scenes from the... Micro-War》，因为他并不是那么适合中国的剧集市场，对于没有接受过西方写作的编剧来说较为晦涩，但他对人讲故事的能力提升非常有益。
1.黏性＝易懂，易记及持久影响他人的思想或行为 2.六大原则：简单-意外-具体-可信-情感-故事 3.做实验是一件有趣的事情
简而言之，是一本名符其实的热门剧集（无贬义）。 无论多么失败的人，都会有或曾有一具设计精妙、努力工作的肉体。而无论多么成功的人，都无法完全抵挡这具肉体的病痛、死亡，只不过金钱能延缓此过程。 所以作为人体本身，读一读这本科学严谨但又通俗易懂、既有理论知识又有真实发生的黑色幽默故事的科普读物，还是很值得的。起码里面各种辟谣能让我们少交不少智商税。
花了13个多小时看完了这部剧，很多触目惊心的观点，值得深思，值得借鉴，简单点！！