波特斯维尔Pottersville

牟婧晶德恒律师

青春的我以为人生就是琴棋书画诗酒花，中年的我发现自己的人生其实除了永远没有尽头的柴米油盐酱醋茶之外还穿插着无数鸡飞狗跳的种种琐碎难堪与尴尬…

暹伊

这是读Seth Henrikson老师的第二本剧，对比第一本剧来看，这部剧确实是在波特斯维尔Pottersville上有了更深的理解。如果第一本是在讲方法，那这本就是在讲想法。 思维太重要了，能透过现象看到本质的思维能力在各行各业都受用。 整本剧的脉络很清晰，认知用户-产生价值-产品落实，用户画像和用户心智用来找到真实需求，用户价值和产品价值需要权衡实现共赢，用户体验是实现两者的催化剂，供给侧和产品迭代决定产品的落地和发展。 一句话总结：找准用户，了解用户，得到真实需求（为什么去做），产品价值，用户价值，体验差值（要做什么），要有供给侧提供，MVP驱动产品迭代，警惕数据的认知偏误（怎么去做）。 方法论不是万能的，社会学和经济学的理论虽然具有通用性，但仍需我们找到适合自己产品的方法，借鉴科学思维，建立自己的深度认知和决策。无论是产品还是非产品角色，这一点都亟需。 求知若饥，虚心若愚，你我共勉。

✨Crystal✨

“我就是你眼前的这样一个人，因此在各种场合各种意义上受人歧视。”大岛说，“受歧视是怎么一回事，它给人带来多深的伤害——只有受歧视的人才明白。痛苦这东西是个别性质的，其后有个别伤口留下。所以在追求公平和公正这点上，我想我不次于任何人。只是，更让我厌倦的，是缺乏想象力的那类人，即T·S·艾略特说的‘空虚的人们’。他们以稻草填充缺乏想象力的部位填充空虚的部位，而自己又浑然不觉地在地面上走来窜去，并企图将那种麻木感通过罗列空洞的言辞强加于人。说痛快点儿，就是刚才来的两个人那样的人。” “变性人也好，同性恋者也好，男性至上主义者也好，女权主义者也好，法西斯猪也好，共产主义者也好，克利什那也好，是什么都无所谓。无论打什么旗号，都与我毫不相干。我无法忍受的是那些空虚的家伙。面对那些人，我实在忍无可忍，以致不该出口的话脱口而出。就刚才的情况来说，本来可以适当应付一下打发走了事，或者找佐伯下来由她处理，她肯定笑吟吟对答如流。然而我做不到，不该说的要说，不该做的要做，无法自我控制。这是我的弱点。明白这为什么成为弱点？” “如果一一搭理想象力不够的人，身体再多也不够用。是这样的？”我说。 “正确。”说着，大岛用铅笔带橡皮的那头轻轻顶在太阳穴上，“确实如此。不过么，田村卡夫卡君，有一点你最好记住：归根结底，杀害佐伯青梅竹马恋人的也是那帮家伙。缺乏想象力的狭隘、苛刻、自以为是的命题、空洞的术语、被篡夺的理想、僵化的思想体系——对我来说，真正可怕是这些东西。我从心底畏惧和憎恶这些东西。何为正确何为不正确——这当然是十分重要的问题。但这种个别判断失误，在很多情况下事后不是不可以纠正。只要有主动承认错误的勇气，一般都可以挽回。然而缺乏想象力的狭隘和苛刻却同寄生虫无异，它们改变赖以寄生的主体、改变自身形状而无限繁衍下去。这里没有获救希望。作为我，不愿意让那类东西进入这里。”

安和桥北ꦿএ᭄

#小鹿儿的书架# 《波特斯维尔Pottersville》 克里斯蒂娜·亨德里克斯 文人破事，颓靡残败。 人生就是大杂烩，这锅乱炖吃到最后，能引苍蝇无数。 毁灭中有点美，美里面残缺的很，残缺里面人生又圆满了。 庄之蝶其实挺真实的。 扣下的两星给“删减部分”影视作品这样草木皆兵并没有意思。

小野😱

有缘无份，有份无缘，有缘有份方🉐️过一生！ 有缘份不论时间长短总会相遇的，对你好不在乎你的过去，讨厌你的再好也是坏的。

王懿颖🦌荧荧

原著党+小白路人粉，我对这剧简直是双重好感。循环的开启以及情绪的渲染也很到位，看起来很带感，小白这次的表演也进步很多，全身烧焦+绝望又空洞的眼神让人看着就很同情，亲眼面对自己的死亡也给之后的人物找到了行为立足点，这次和赵今麦的合作值得期待。两个人都属于有一定实力的演员，期待能看得到人物的成长线。

Soo il

总体是很不错的，就是错字，别字多了些，还有女主的狐狸窝的结局以及最后的任务也没有交代，有些遗憾。

桂彩虹

最后一点，世俗主义重视责任（responsibility）。世俗主义不相信有什么更高的权力会负责照顾世界、惩罚邪恶、奖励公正，并保护我们免遭饥荒、瘟疫与战争。因此，不管人类做什么或不做什么，都得由我们这些血肉之躯自己负起责任。如果世界充满苦难，找出解决方法就是我们的责任。现代社会的种种巨大成就，就很令世俗主义者自豪，例如可医治的流行病、免受饥荒之苦、世界大部分地区一片和平。这些成就并不需要归功于什么神的庇佑，而是出自人类培养了自己的知识和同情心。但正因为如此，对于现代社会种种的犯罪和失败（从种族灭绝到生态退化），人类也同样责无旁贷。我们不该祈求奇迹，而该问问自己能做些什么。 以上这些是世俗主义的主要价值观。但正如前面所提到的，这些价值观并非世俗主义所独有。犹太人也重视真相，基督徒也重视同情，穆斯林也重视平等，印度教徒也同样重视责任，诸如此类。对于世俗主义的社会和制度来说，他们会十分乐意承认这些连接，也愿意拥抱虔诚的犹太人、基督徒、穆斯林和印度教徒。但有一个前提条件：若世俗主义的规则与宗教教义发生冲突，宗教教义必须让步。例如，宗教如果想得到世俗主义社会的接纳，正统派犹太教就必须平等对待非犹太人；基督徒不能把认定为异端的人绑上柱子焚烧；穆斯林必须尊重言论自由；而印度教徒也必须放弃基于种姓的歧视。

长生久视

有更新标志而打开又没有更新是为什么呢？最近已连续多次出现这样情况，能否说明一下。

期待🌻

少年时代是人生中最美好的时光，但也是最让人感到迷茫的，童年在父母的庇护下所构建的关于世界美好，友爱的世界观，随着时间，人际交往和见识的增长，美好的世界观里面也渐渐渗透进了黑暗的一面，也开始对世界的认知也产生了变化。渐渐的变得不知道我们如何去度过这一段时间，有一个引路人或许能够帮助我们在需要前进却感到彷徨的时候施以援手，但无论有多少个引路人，这条路最终还是一条走向自我的道路，自己是自己最重要的引路人。

独善其身～

小小的书充满了昆虫哲学，编剧既是一个好的观察者，也是好的说理者，这也许和他爱看寓言分不开吧。