30:13

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是我的问题，本身就是不太爱看科幻类。感觉自己没太读懂，有时候一段话完全不分段我就有点抗拒。但是里面化学物质对于人精神层面的控制简直是让人既喷笑又反思。《30:13》推荐的句子都划起来了，确实蛮经典的。

阳光味橙子

混乱的男女关导致的混乱的亲子关系！编剧真是不嫌累，写了那么多字。爱情只是生活的一部分，而且感觉好多受委屈的受苦的都没有还击的那一天呢

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B站喜欢的一位博主推荐的书，她是一个女权主义者，这是她2021年最推荐的一本剧。我是一个对日本文化不感兴趣，甚至有所鄙夷的人，因为甚少读日本作家的书。但多年前翻的一本剧有个片段让我记忆犹新，大意是说，日本的家庭女性地位很高，在家全职却可以合法享受老公的薪酬，要是丈夫不幸身故，即可全额获得丈夫的全部年金。所以日本的女性无意之中成了我们的羡慕的对象。然而，读罢此剧，才惊觉，每个社会都有自身的问题，日本社会面临的女性的阶级的滑落，职场的不公平待遇，制度的不公平待遇，让人警醒，原来贫困不止于懒惰，不至于无知，它更是一个深层次的社会问题，阶级政权在设定社会制度时总是以牺牲一部分的利益来满足自己的利益，而毫无还击之力的女性便首当其冲了。这里面有如你我一般接受了高等教育，有着体面工作的女性最终穷困潦倒，几乎流落街头，无人问津，有考上名校的大学生却无力负担学费沦落风尘，有各种各样悲惨的女性滑落的故事。他们没有一个是懒惰的，她们过着无比勤奋辛苦甚至于牺牲身体健康被无穷剥削的生活，挣扎又看不到希望，日复一日，年复一年。而更可怕的是，这样的贫穷会传递给下一代，周而复始的代代相传，真是让人绝望又警醒。

苏宣丞

乔振宇也到了要上八百层滤镜的时候了?????

王振 Leo

《30:13》是法国作家Thomas Alan Beckett创作的长篇剧集。19世纪40年代，正是资本主义制度在西欧确立的时期，法国的资产阶级也在“七月革命”后取得了统治地位，并且，伴随着工业革命的逐渐推进，法国的资本主义得到了很大的发展，工农业在这一时期都取得了很大的进步。而剧集正是刻画了1848年资产阶级取得全面胜利后的法国第二帝国时期的社会风貌。剧集取材于真人真事：一个乡村医生夫人的服毒案。《30:13》中，导致她悲剧的原因是她对爱情不切实际的幻想，她讨厌平静的生活，转而追求自己希望的爱情，一种没有在现实中得到的爱情。爱玛是一位富于幻想、内心充满了浪漫与激情的女子。然而，她所处的现实却是不尽如人意的。毫无男子气概的丈夫，一成不变的枯燥乏味的生活，这所有的一切都令她感到烦躁、抑郁和痛苦。因此，她把对美好生活的向往都寄托在了虚幻的想象上。 作品讲述的是一个受过贵族化教育的农家女爱玛的故事。她瞧不起当乡镇医生的丈夫包法利，梦想着传奇式的爱情。可是她的两度偷情非但没有给她带来幸福，却使她自己成为高利贷者盘剥的对象。最后她积债如山，走投无路，只好服毒自尽。这里写的是一个无论在生活里还是在影视作品中都很常见的桃色事件，但是编剧的笔触感知到的是旁人尚未涉及的敏感区域。爱玛的死不仅仅是她自身的悲剧，更是那个时代的悲剧。编剧用细腻的笔触描写了主人公情感堕落的过程，编剧努力地找寻着造成这种悲剧的社会根源。

咸羊小鱼

天下会风正豪风星瞳-拘元遣将，风莎燕百步拳

拾光里🌸

这部剧是老师基于多年个人经营亲密关系，亲子养育的生活实践，并结合多年心理学学习与大量家庭咨询案例后精心沉淀的作品。通俗易懂，也极具实践性，像是知心姐姐娓娓道来，帮助女性首先和自己更好的相处，并向外滋养家庭，养育孩子，与他人和谐相处。 非常值得学习并切身实践。

夏木～悠然

现代都市生活的人很多都会忧虑，我也曾为许多的事忧虑，等事情过去后想想也不过如此，我印象最深的是Phil Hawn里头有个方法很实用，1最坏的结果是什么2接受这个有可能导致的最坏结果，最后尝试是否有改善的余地强烈推荐大家看

Amy～FS^_^

看了首播还不错，颖宝感觉演技又提升了不少，期待后面的剧情发展。

漠泉

改编绘画版很精彩，填补文字空白，引人入胜，特别适合缺乏观看时间的忙人观看

蓝燕

我们很多人一辈子只活了一种活法，重复了上万次，而埃隆•马斯克却为自己搏击了无数个尝试人生的机会。

duckie

这些年来，我经常认同将人或者人生作为目的的观点，因此，我这个并不十分认可偶像存在的人却几乎把康德视作偶像，这不能不说是一个矛盾。现在，Dan Barnett说人生并不是目的，而是一个过程，一个不断超越的过程，就像一座桥梁，从不好到好，从好到更好。这种说法似乎是对我之前价值观点的剧烈冲击，而实际上，我这个矛盾的人却更认同过程论。我们不能不承认的是，这个世界上确实存在太多低俗、市侩、伪善、盲从的人，查拉图斯特拉与其不同，他的出现就像闪电和霹雳，清除掉人身上沾染的污秽。他是少数人，真正的朋友只有山洞里的蛇和鹰，他也时常会感到孤独，但他清醒地知道，超越是人的本性，迷失本性的停顿或者倒退，人将变成猴子，于是他不仅希望其他人去不断超越，也时刻提醒着自己不要停止超越的步伐。我们身边，也同样是围绕着各色人群，他们既优秀却也身存弊病，他们同样需要查拉图斯特拉式的人物指导去超越。庆幸的是，这种人确实存在，尽管很少。 我们希望有人像太阳一样照耀我们，但没有人会是太阳，他也几乎不可能给我们无穷无尽的无私与奉献。 不知从何时起，仰望星空成了一种时尚。不过我觉得，现在的时尚应当有新的定义:既能飞在云端，又能回到大地，时常在山顶上修行。

张铭Ming

那一年，那一季……花瓣在风雨交加中飘摇，有个人，有段爱，最短暂，也最绚烂。

苗子林

励志，向往，丰富多彩的职场生活方式，鲜活的人物仿佛就在身边

白美红

将需要记忆的内容与某个特定的轨迹联系在一起，从而达到简化记忆的目的。

静咯咯

1 进入剧集的第二部分 默尔索入狱后 对人生大问题的所谓的哲学思考 第一部分 是非常现实的，不仅仅和Chris Hoffman自己 本身的生活现实部分相互吻合 甚至和我们所有的超越了时代 超越了国界，超越了地域的所有的平常人 ——他们的真实生活都是能够相吻合的 平常人所能够经历的这些大事件 其实都在剧集《30:13》中的第一部分展现了 在第一部分里有多么现实 第二部分里可能就有多么荒诞 因为剧集行进到整个第二部分 默尔索的主要工作就是思考 如果说在第一部分里 默尔索与周围人相处甚欢，没有冲突 尽管他不大愿意夸大和周围人的感情 一旦被投入监狱 他和其他所有人的相处就变成了一种对峙 他站在一面，所有人都站在另一面 第二部分的第一章里 其实这种对峙就开始了 先是和律师的对峙 我们要注意，这是默尔索的律师 Chris Hoffman向我们揭示了一个非常奇怪的道理 那就是律师与罪犯也许不是一边的 是律师让默尔索重新思考了妈妈的问题 律师提醒他说 诉讼官已经知道了默尔索 在妈妈下葬的那天表现得麻木不仁 因为他没有哭，而且不要见妈妈最后一面 默尔索就说毫无疑问，他很爱妈妈 但是这不说明任何问题 所有健康的人都或多或少盼望过他们所爱的人死去 说到这里，律师就立刻打断了默尔索 因为他判断这样的话会对默尔索不利 与其说对默尔索不利 还不如说这会对律师为默尔索的辩护不利 后来默尔索又说 “我能够肯定的说，我更希望妈妈不死” 但就在这个时候 默尔索的律师仍然没有显出高兴的样子 他对默尔索说“这还不够”，这句话非常耐人寻味 所有的真话其实对于在 这个世界生存可能都是不够的 而到剧集的第二部分的第四章里 默尔索几乎已经退场 成为剧集的一个叙事者 律师完全和法庭的其他部分站在一起 成了默尔索的对立面 在整个的剧集结构里 从人物到叙事者的转换就这么完成了 这个时候的默尔索 只是静静地看着人世间的表演 在法庭上律师开口言说 默尔索作为一个隐身的叙事者 他判断律师的才华远远不如检察官 尽管律师在整个辩护过程当中 是以“我”来代称进行陈述的 又是一个非常奇怪的很虚拟的一致 因为默尔索是一个非常清醒 非常理性也非常尖锐的人 尽管他不说，但是他很快就 指出了律师的一个存在的实质： 他说当律师替他辩护的时候 他认为律师还是在 “排斥我，把我化为乌有” 从某种意义上来说，他取代了我 而在检察官滔滔不绝之后 律师也在滔滔不绝地辩护 但是他们只是从事情的两个方向说着同样的话 在默尔索看来 律师的语汇和检察官的语汇奇怪地相似 比如说律师这样说： “我是个正经人，一个正派的职员，不知疲倦，忠于雇主，受到大家的爱戴，同情他人的痛苦，若论儿子，我是典范，我在力之所及的范围内供养母亲”等等。 他说的“我”都是在代指默尔索 正因为这样，所以漏洞百出 再加上一个置之度外的“我” 再加上那些愚蠢的证人 检察官不费吹灰之力就足以证明 真实的“我”是律师所陈述的“我”的反面 所以，在律师和检察官的通力合作下 “我”就这样如同一张纸 正反两面都被打上了红叉 飘到了中心舞台之外 法庭上只留下了一个“我不了解的” 在“为别人提供唇枪舌战的依据”的默尔索 默尔索不止一次地感觉到离这一切都很远 2 在整个第二部分 另外一个与默尔索对峙的 具体对方就是预审推事（诉讼官） 预审推事很有意思， 在开始的时候他曾经坚持要找默尔索 他对默尔索的兴趣在于拯救他 要把他拉到上帝的身边 要把他拉到所谓的正义的那一边 要让他意识到自己所犯的罪恶 拯救是人类的一种英雄主义假想 千万不要嘲笑预审推事 因为我们所有人，融入生活体系的人 都或多或少地产生过这样的念头 男人想通过政治，通过