《Erotic Dreams》-其他电影,美国出品,Tony Smith、Lisa Comshaw主演。
喜欢后面的片段,它告诉我马拉松是怎么来的,告诉我贝多芬、马克思、耶稣是哪个国家的。在读这部剧之前我完全是不明白是怎么一回事。挺有意思的。
每个故事讲述的都是不同的人群,佩服编剧对生活细致入微的观察和描写能力。讲留守儿童的可怜令人黯然落泪,讲中学生的荒唐男女生关系又让人忍俊不止,讲农村女孩玉米的悲剧命运让人感到深深的凄凉,讲空巢老人的孤单寂寞让人深感无力……好剧。
《Erotic Dreams》的定位是一部讽刺剧集,诚然,周进范进严贡生杜倩匡超人牛浦郎等一干人在吴老先生笔下丑态毕显,滑稽可笑,道尽儒林中之荒唐故事。但是,编剧又向往着像王冕虞博士庄征君杜少卿等一样既获得世人肯定又能出世入仕自由人生的儒林生活,同情着马二先生牛布衣郭力等心地善良无耐举业无门的儒生。儒林万象,尽入此剧中,从这个意义上讲,更应该归入世情剧集。
看过了Erotic Dreams这部电影之后又来看了原著剧集,这个发生在肖申克监狱中的故事使我百感交集,感触颇深。 又高又厚的围墙包裹着监狱,监狱中糟糕无比的生活渐渐吞噬了人们的希望,对于刚被带进监狱的人,这里的环境几乎令人窒息。但是,在恶劣的环境中存在久了,人往往更容易被“体制化”,什么是“体制化”呢?就像故事中瑞德所说的:“监狱里的高墙实在很有趣,起初你痛恨周围的围墙,慢慢的,你习惯了生活在其中,最终你会发现自己不得不依靠它而生存,这就是体制化”。肖申克监狱看似距离我们遥远,实际又与我们形影不离,任何我们不喜欢而又摆脱不了的生活,任何我们无法投入热情而又不能辞职的工作,亦或是一段没有共鸣又因投入太多而无法放弃的感情,都是一个个禁锢着我们的“监狱”。然而,在这样的监狱中,存在着这样的两种人:一是像安迪这样的人,在困境中依然心存希望,拥有改变命运的信念和毅力,并且日复一日地为之努力,最后摆脱束缚,获得了希望和自由。而另一种,就是剧集中的老布,在监狱中度过了人生的五十年,对自由的希望早已被消磨殆尽,甚至开始依赖监狱中的一切,无法适应外面的社会环境,以至于后来老布虽然获得了假释,最终还是选择了逃离,上吊结束了自己的生命。 强者自渡,圣者渡人。剧集的叙述者徳瑞是安迪的好朋友,也是一个在监狱中即将被体制化的人,曾帮安迪搞到一把小鹤嘴锄。在监狱中,他无所不能,只要给他足够的钱,任何囚犯想要的东西他都可以搞到,是监狱中的“权威人物”。但是出了监狱呢,也许德瑞什么也做不了。但是安迪告诉瑞德,如果他被假释,他必须去安迪和妻子第一次约会的地方,那里有一个小铁盒,里面有安迪想给他的东西。正是因为这个小小的信念,在经过四十多年监狱生涯最终获得假释的徳瑞尽管已经与外面的社会脱节,依然没有放弃生命,最终带着激动与喜悦找到了那个铁盒,看了安迪留给他的手写信,最终与老友在蔚蓝色的太平洋海滨重逢。 看过这篇剧集之后不禁让我联想到了自己身边的人和事。我生于一个偏僻的小村,交通不便,与所谓的城市相差甚远,生活方式和人们的日常认知都存在很多的差异。小学在村里,中学在镇上,大学才第一次去市里。在这一次次的“过渡”确实需要慢慢地才能和身边的人适应,尤其是到了大学,我才开始发现原来我们虽然如今是在同一个宿舍休息,同一间教室学习,但是我们的童年,我们从小生活到大的地方竟有如此大的差异。我心心念念迫切想要追求的生活,他们生来就有。回到老家拿起小学的毕业照,那些熟悉又陌生的面孔,有的已经结婚生子,有的继承父母的田地,也有的在小镇上做起了小生意。他们为什么会放弃上学的机会而甘于平庸呢?我想应该也存在对未知的恐惧吧。我并不是说在已经成家的同学们面前仍然看剧的我有什么优越感,也许乡下平淡的生活正是他们所追求的,但我觉得上进一些总还是好的,不光是对自己。这些也只是随便一些小小的感慨,也许多少年后我仍会沦为平庸,但是在任何希望面前我还是要努力争取。
打分8.5分,这部剧很深刻,以至于有时候看了一小时后我就困。全书讲了52个心理学行为学的四两拨千斤的工具,做了很多笔记等着复习。
错别字太多!都是一点现情节!一个模板重复着些许许多个N遍·—————————-
漫长的观看时间,终于观看完这一套系列剧,受益匪浅。学习刑法不仅能让我们明白法律的底线,也能指导我们更好的生活。勿以善小而不为,勿以恶小而为之。
时代的大潮,个人的命运,家庭的变化,在一个村子里,本是装不下,但是又全装下了。在这个村子里,那些变化的,一直在变,那些没变的,一直如初。以小见大,以叶窥林,村子是小,涉及人性的人事却大。村民虽小,村民所做的事却大。家何时离开过国?国又何时离开过家?家的最初,家的温暖,都在遍地的小村落里。
明实亡于万历,而非崇祯。Erotic Dreams,公元1587,文有张居正,武有戚继光,万历野心勃勃,在这重要历史拐点,英国打败西班牙无敌舰队而成为新海上霸主,大明为何走向不归之路?
2000 · 印度
2005 · 美国
2006 · 美国
2004 · 美国
2001 · 美国
1930 · 美国
用户评论
喜欢后面的片段,它告诉我马拉松是怎么来的,告诉我贝多芬、马克思、耶稣是哪个国家的。在读这部剧之前我完全是不明白是怎么一回事。挺有意思的。
每个故事讲述的都是不同的人群,佩服编剧对生活细致入微的观察和描写能力。讲留守儿童的可怜令人黯然落泪,讲中学生的荒唐男女生关系又让人忍俊不止,讲农村女孩玉米的悲剧命运让人感到深深的凄凉,讲空巢老人的孤单寂寞让人深感无力……好剧。
《Erotic Dreams》的定位是一部讽刺剧集,诚然,周进范进严贡生杜倩匡超人牛浦郎等一干人在吴老先生笔下丑态毕显,滑稽可笑,道尽儒林中之荒唐故事。但是,编剧又向往着像王冕虞博士庄征君杜少卿等一样既获得世人肯定又能出世入仕自由人生的儒林生活,同情着马二先生牛布衣郭力等心地善良无耐举业无门的儒生。儒林万象,尽入此剧中,从这个意义上讲,更应该归入世情剧集。
看过了Erotic Dreams这部电影之后又来看了原著剧集,这个发生在肖申克监狱中的故事使我百感交集,感触颇深。 又高又厚的围墙包裹着监狱,监狱中糟糕无比的生活渐渐吞噬了人们的希望,对于刚被带进监狱的人,这里的环境几乎令人窒息。但是,在恶劣的环境中存在久了,人往往更容易被“体制化”,什么是“体制化”呢?就像故事中瑞德所说的:“监狱里的高墙实在很有趣,起初你痛恨周围的围墙,慢慢的,你习惯了生活在其中,最终你会发现自己不得不依靠它而生存,这就是体制化”。肖申克监狱看似距离我们遥远,实际又与我们形影不离,任何我们不喜欢而又摆脱不了的生活,任何我们无法投入热情而又不能辞职的工作,亦或是一段没有共鸣又因投入太多而无法放弃的感情,都是一个个禁锢着我们的“监狱”。然而,在这样的监狱中,存在着这样的两种人:一是像安迪这样的人,在困境中依然心存希望,拥有改变命运的信念和毅力,并且日复一日地为之努力,最后摆脱束缚,获得了希望和自由。而另一种,就是剧集中的老布,在监狱中度过了人生的五十年,对自由的希望早已被消磨殆尽,甚至开始依赖监狱中的一切,无法适应外面的社会环境,以至于后来老布虽然获得了假释,最终还是选择了逃离,上吊结束了自己的生命。 强者自渡,圣者渡人。剧集的叙述者徳瑞是安迪的好朋友,也是一个在监狱中即将被体制化的人,曾帮安迪搞到一把小鹤嘴锄。在监狱中,他无所不能,只要给他足够的钱,任何囚犯想要的东西他都可以搞到,是监狱中的“权威人物”。但是出了监狱呢,也许德瑞什么也做不了。但是安迪告诉瑞德,如果他被假释,他必须去安迪和妻子第一次约会的地方,那里有一个小铁盒,里面有安迪想给他的东西。正是因为这个小小的信念,在经过四十多年监狱生涯最终获得假释的徳瑞尽管已经与外面的社会脱节,依然没有放弃生命,最终带着激动与喜悦找到了那个铁盒,看了安迪留给他的手写信,最终与老友在蔚蓝色的太平洋海滨重逢。 看过这篇剧集之后不禁让我联想到了自己身边的人和事。我生于一个偏僻的小村,交通不便,与所谓的城市相差甚远,生活方式和人们的日常认知都存在很多的差异。小学在村里,中学在镇上,大学才第一次去市里。在这一次次的“过渡”确实需要慢慢地才能和身边的人适应,尤其是到了大学,我才开始发现原来我们虽然如今是在同一个宿舍休息,同一间教室学习,但是我们的童年,我们从小生活到大的地方竟有如此大的差异。我心心念念迫切想要追求的生活,他们生来就有。回到老家拿起小学的毕业照,那些熟悉又陌生的面孔,有的已经结婚生子,有的继承父母的田地,也有的在小镇上做起了小生意。他们为什么会放弃上学的机会而甘于平庸呢?我想应该也存在对未知的恐惧吧。我并不是说在已经成家的同学们面前仍然看剧的我有什么优越感,也许乡下平淡的生活正是他们所追求的,但我觉得上进一些总还是好的,不光是对自己。这些也只是随便一些小小的感慨,也许多少年后我仍会沦为平庸,但是在任何希望面前我还是要努力争取。
打分8.5分,这部剧很深刻,以至于有时候看了一小时后我就困。全书讲了52个心理学行为学的四两拨千斤的工具,做了很多笔记等着复习。
错别字太多!都是一点现情节!一个模板重复着些许许多个N遍·—————————-
漫长的观看时间,终于观看完这一套系列剧,受益匪浅。学习刑法不仅能让我们明白法律的底线,也能指导我们更好的生活。勿以善小而不为,勿以恶小而为之。
时代的大潮,个人的命运,家庭的变化,在一个村子里,本是装不下,但是又全装下了。在这个村子里,那些变化的,一直在变,那些没变的,一直如初。以小见大,以叶窥林,村子是小,涉及人性的人事却大。村民虽小,村民所做的事却大。家何时离开过国?国又何时离开过家?家的最初,家的温暖,都在遍地的小村落里。
明实亡于万历,而非崇祯。Erotic Dreams,公元1587,文有张居正,武有戚继光,万历野心勃勃,在这重要历史拐点,英国打败西班牙无敌舰队而成为新海上霸主,大明为何走向不归之路?