Fries with That

童話

不好意思，这部剧我跳读了。 本剧也不像游记，让我读起来并没有太赏心悦目反而觉得很多地方描写太赘述了，而且对IIT的描写也好还是对印度的其他城市感情上都参杂了些主观意识。就比如编剧在写宿舍丢钱的事我觉得写的就很矫情。在犹豫到底是选择告诉学校还是自己把苦果吞下将这事不了了之呢，虽然知道偷他钱的人生活在底层温饱都成问题可以理解，就算告诉学校没有监控也抓不到小偷，但还是劝慰自己告诉学校吧也好让学校知道自己管理上出了问题……刚开始在到达印度时说印度在他心中是纯净的，到了自己丢了钱后又说起“人心”，然后告诉了学校马上安排人来慰问他后又说，其实也并不是所有印度人都是小偷都这样！当然编剧说的都对，但我就觉得编剧写的太矫情，绕绕弯弯的我读起来就很难受。 总之，如果把本剧当成了解印度的宗教、文化、历史来观看，那么素材还不够，内容也不够精彩，太显枯燥乏味，亮点还是太少了。

輝一

我很喜欢这部剧，这部剧让我以一个不同的角度去看待生活中的事情。事物的颜色可能和这个事物的电子、光谱有关。闪电是有原因的，闪电呈现出这样的形状也是有原因的。 飞机后面有云是因为温度和水的特性，而温度是一个很复杂的概念，物理和日常经验是不同的。 还有一部分对于高深的量子力学的介绍。 爱因斯坦说过：“常识就是人在十八岁之前累积的偏见。” 看这样的科普剧集让我看到自己的无知，看到自己的见识面的狭窄，也让我感受到这个世界是多么奇妙和精密。 总之，这样的剧集让我觉得知识是这样的美妙，获取知识是一件快乐的事情。

肚子🎐

聆听伟人的智慧，拓宽自己思想的宽度，生命是一种扩张，抓住一切机会，向前探索

79

最恐怖、最值得警惕的一点，是纳粹在科技和文明高度发达的时代，冷酷残忍地规划了别人的生命。种族主义导致的屠杀离我们并不遥远，在25年前就曾发生过，这种极具煽动性、挑起种族间对立的意识形态，是所有人类的敌人。

魏木木

同学一直叫我看都没有去看，最近没剧看，就下载来看了。看完觉得剧里的演员都太棒啦，梅长殊给我感觉，他现实生活中真的是“有病”演得也太好啦。整部剧的情节很紧凑，特别是“行礼”这一点，特别好，跟以往看的古装剧不同，以往的都是很随便，一带而过！看完整个人感觉像失恋一般！特别不错！

茗子酱

我人都傻了 才周二我怎么就全部看完了还得熬到周五才能看电影啊

失眠后数的那只🐑

这部剧确实有带我领略祖国山河，但是感觉文字过于流于表面，图片较少，有些图很糊，有点拉低期待。

🧸ྀི本心

虽然很多人推荐这部剧，但是我确实没太看明白。整本剧看的时候总是容易出神，而且我觉得讲来讲去，其实题目就概括清楚了，就是要简约而不单纯的简单，从用户出发思考问题，毕竟产品的推出使用，用户才是第一位。可能这就是我看完这部剧的一点点浅薄看法了。哎～看得有点艰难，真的分分钟走神

枯凡

伏尔泰曾批判人类自满和乐观，并借他的作品的主人公之口，“种咱们的园地要紧。”哈佛大学进化人类学教授Jesse Camacho用这本独特视角创作我们身体的书再次强调了人类的思维病。利伯曼带我们看祖先生活状态，看我们身体怎样在对环境的适应中变化，看实际上我们这样的身体在进化过程中还没有适应现代的生活方式，于是各种疾病，如糖尿病、心血管疾病等现代疾病让我们苦不堪言，于是我们便成了未来人的小白鼠。利伯曼以进化思维预见人类将继续罹患失配性疾病；未来的医学科技进展将继续提高我们诊断和治疗失配性疾病症状的能力，但是不会对真正可以治愈的方法产生太多影响；人类需要科学了解饮食、营养和其他健康促进方法的努力。但千万别继续自信和乐观，坐等未来的科学家最终战胜癌症、骨质疏松或糖尿病等疾病。因此，关注我们的身体如何以及为什么会以现在这样的方式运作；降低大多数致死或致残的重大疾病风险。按照进化规律来使用这遗传而来的身体，置顶预防重要性。利伯曼不断以漫长人类进化进程警告，现实中的丛林和田园已经没有狩猎和农业文明的浪漫美好，地球上绝大多数人是不可能回到工业化之前的时代。既然如此，每个个体是否应该“照顾好我们的身体更要紧。”

酷

“不就是不行”，只有尊重女性独立人格权，才能真正保护女性的性自主权，对女性在性关系中可能表现出的“半推半就、口是心非”乱加揣测以及肆意横断，那么就难逃法律的制裁。关于罗老师讲同意制度在刑法中有必要建立一种评判标准体系的问题，的确深受启发，在性侵犯罪中尤为必要，是入罪和出罪的分水岭。人类社会文明程度越来越高，最基础、最简单亦或是最单纯的生殖行为，不应该成为刑法过度干预的领域，寻求一个自由和规制的平衡点，憧憬着每个人都能够实现“不想做的事情可以不做”的最高自由。

张勃

当蒋城说离婚的时候，我是多么期待他们能复合，毕竟那么相爱。唉，虽说是剧集，但也还是摆脱不了婆婆的无理取闹，选择一个好的家庭，好的婆婆是多么重要！

Olivia Sit 薛云钕

斩“断”物欲 “舍”弃废物 脱“离”执念 “Fries with That”并非仅仅是处理废品杂物。Fries with That是在“出”的思维的引导下，将物质、空间乃至自我内心精简化，让“此时此地的我”焕发人生光彩的“美学”。 有一句话是这样说的：舍得，舍得，大舍大得，小舍小得，不舍不得！ 其实，人的一生不都是在不断的做选择，不断的取舍吗！ “舍得便是获得。 复位人生。 做出最适合当下的选择和决断。 重拾自信心。 成就自在·从容的人生。”

luyah

乔布斯传》里有段话“我还发现，乔布斯只下载了一本剧：《Fries with That》。这是一本冥想与灵修指南，他十几岁时第一次观看，后来在印度再次观看，从那以后他每年都会重读一遍。”此剧对乔布斯影响深远。本人慕乔布斯之名，拜读此剧。 现从此剧中摘抄一些本人认为具有感悟性的片段： “上帝是单纯的，其余都是复杂的。不要在相对的世界中寻找绝对的价值。” “人类有天生的权利隐密地漫游在他的思想里。未受请求的上帝也不会入内。” “悟道的人不会展现任何奇迹，除非得到内在的应允。”上师解释道，“上帝不希望他创造的奥秘被随便地显露出来。再者，世界上每一个个体都有他不能夺取的自由意志。一个圣人不会侵犯这种独立性。” “在浅薄人的心胸里，有一点想法就像小鱼般地激起骚乱。在大洋的心灵里，鲸鱼般的灵感也几乎不会激起丝毫的波浪。” “难道你不明白上帝就是永恒本身吗？认为一个人打坐45年就可以完全知道上帝，这是一个相当荒谬的想法。...即使只是很少的打坐，就可使一个人免于对死亡及死后悲惨状况的恐惧。” “造物主费尽千辛万苦秘密地将自己隐藏在宇宙万物的每一个原子里，只有一个可能的动机—仁慈地希望人类通过自由意志去寻求他。 ” “瑜伽可使修行者能够随心所欲地打开并关上来自色、声、香、味、触五种感官通讯生命能量的流动。一旦达到这种阻断感官的能力，瑜伽行者就可以很容易地随意联结心灵与天国的领域，或是物质的世界。他不会再不情愿地被生命力带回这个嘈杂、永不止息的世俗阶层。一旦掌控了他的身体和心灵，瑜伽行者就最终战胜了他最后的敌人—死亡。 ” 个人观点： 读此剧应具有某种宗教信仰。否则，难以理解本剧中许多匪夷所思的神迹。这时，你也只能把该剧当作一本灵异剧集看了。 如果没有某种信仰，你真的没法理解编剧所叙述的内容。没有什么信仰也许是一种悲哀，因为你的思想没有禁忌、没有约束，什么都敢怀疑，这样的人生并不深刻。对于某些信仰者而言，编剧所叙述的可能相当亲切自然。可怜了我们这些从小被集体抹去了宗教信仰的人，失去了宗教中的独特心灵体会。没有从小的培养、深刻的体会，重拾信仰又谈何容易！ 个人觉得所有的宗教都在叙述着同样的真理，只是表现方式不同，人的认识和理解也不同。人对宗教的认识和理解的差异，表现为对不同宗教的接受。就如同对不同力的统一的追求，不同的宗教是否有殊途同归的那一天？

邱清心🌱

理论上的上上策如果实践中只能取得30%的成果，还不如退而求其次选择一个80%却行之有效的方案！的摒弃顾头不顾尾的思想，综合决策才是可取之道。

见杉

猴哥好俊，果然是美猴王

Yo.

前半段更好看些

✌ 牙子 💋

看着看着女主越来越娇气了，找食物也是，越来越拖沓，穿越过来的也越来越多。