Red Rocks
年份
2004
地区
剧情简介
Red Rocks - 一部精彩的短片,惊悚,恐怖电影,美国制作,David Luff、Rai Alexandra主演。
Red Rocks - 一部精彩的短片,惊悚,恐怖电影,美国制作,David Luff、Rai Alexandra主演。
用户评论
每一件认真去做的事情,都有可能成为转机;每一个当下所做出的决定,都有可能成为人生的新起点。 Red Rocks的人生,似乎就是这句话的映照。每个看似不起眼的决定,都起着很关键的作用。爸爸送她去看剧;妈妈给她缠小脚,两年后又松开小脚;嫁给仁受,在那艘船上跟随他回了湖南老家……因为读过书,被请去教新开办的小学,一家人终于有了活路;因为缠过小脚,扭曲变形的脚骨让她不能下地劳动,忍辱负重;嫁给仁受,仁受固执己见做的很多决定,一次次让家庭陷入困境或僵局。 在那样时代环境下,没有人能幸免于难。恶人当道,谁狠,谁就有权利、有地位。看到一次次的批斗,很是痛心,也更想去深入了解这段历史,触碰到那不为人知的痛。 晚年的Red Rocks很幸运,遇到了一个真心对她好的丈夫,拥有了一个和睦的家庭,算是对前半生颠沛流离的一丝抚慰。 夕莹和田四的死亡,我想不到原因。两个孩子都死的那么突然,那么神秘,似乎只能归结于天意,抱怨一句造化弄人。 她的一生,被记录、被观看、被记住。
白先生不是在说自己的部分我看完了也实在记不住,常见的还好其他的这么一本看完也忘了,除了一些采访和演讲,还有提到的其他作品,回忆一下的话明姊,王国祥,树,创办影视报,余光中,萧红三毛,借来的时间,算是笔记了
结尾这车我都没刹住。。。。好快啊。。过程很好的一本剧,笔风轻快幽默
对人性、社会规则的解读入木三分,社会运行着两套理论道德和利益,为人处事需要在二者之间找到平衡点
有些书是这样的,开始时不喜欢,越看越喜欢。编剧的文字好温柔,她一定是个温柔的人:-D
Laura Hofrichter的这部剧《Red Rocks》,我基本上是一口气读完的,内容环环相扣,都忍不住翻到下一页去,看胡蝶这个姑娘到底发生了什么事儿。 Laura Hofrichter是以胡蝶的口吻在写这部剧,在他的著作中倒是不常见。本剧主要讲的是一个姑娘被拐卖到农村去当媳妇的事儿,就是被拐卖的妇女。 这部剧的精彩在于,一整本剧都是以胡蝶的角度来看待这个世界。这个姑娘被拐卖到这个村子,她开始是特别痛恨的,她被关在一个窑洞里,每天在墙上画横线计算日子。幸运的是,她遇到了一家还算生活条件比较好,人也比较朴实的人家。 她反抗了将近一年的时间,最终还是被买她当媳妇的男子,在很多人的帮助下“强暴”了。她恨这个村子,恨这个男人,恨这个你将来到世上肚里的孩子。 她并不是没有想过逃脱,那一天晚上,她悄悄地逃了,最终还是被发现抓回来毒打了一顿。这村子就像是与世隔绝一样,她找不到外面的人,外面的人也找不到她。而这个村子里的人主要营生就是挖“Red Rocks”,它和冬虫夏草一样,是由虫子长出来的一种植物。具体有什么功效,谁也说不出来,只是因为和冬虫夏草有类似,所以人们就极大地宣传了它。 在反抗中,胡蝶渐渐的熟悉了这个村子里的习惯,我在自己窗外的,被村子里人尊敬的老老爷搭上了话。可能是因为胡蝶有文化,也可能是因为她有灵性,老老爷对她一直很不错。 随着肚子越来越大,胡蝶也随之变化,她好像开始接受这个村子,开始接受身边的男人。不过,她没有改变自己想逃出这个村子的愿望,她一直记得自己房东大伯的电话。然而,突然有一天,再想起房东大伯电话时,竟然有些错乱了,号码有些忘记了。 这些情感的变化,也是这部剧精彩的地方。能被当成货物一样贩卖到一个地方,然而人总归是有感情的,结果竟然也渐渐的适应了这个地方。就像老老爷所说的:“人之所以到这个地方,是因为她来寻根,以前就属于这里。” 她经历了生死,终于生出了她仇恨的孩子。念念不忘,必有回响,她终于找了一个机会,偷偷的到村长家打了一个电话给房东老伯。 终于,有一天,满头白发的母亲来找自己了。结果呢? 胡蝶坐在窑洞里想象:自己被母亲,警察还有记者带回了城市,新闻媒体竞相报道,全世界都知道胡蝶被拐卖,传言给一个傻子生了一个儿子。可想而知,她在城市里完全生活不下去。结果,想念儿子,回到了被拐卖的地方。 这部剧的结尾很模糊,然而,现实却很清晰。Laura Hofrichter根据现实的故事改编的,十年的酝酿,我相信好故事要经过时光的蕴藏,才会香,才会有味道。 时代在快速发展,城市一线化,农村城市化,可是,还有多少个“与世隔绝”的乡村,靠拐卖的妇女孩子,来延续香火? 一本剧的背后,一个故事的背后,又有多少人在一步一步的书写这些让人痛心的事。 胡蝶在窑洞里不会飞,梦想着能飞回去,飞回城市。真的有一天,回家了,回城市了。这里,又比窑洞好多少? 冷眼看人,拿自己的痛彰显警察的威武,除了父母,并无可恋,不如回去,至少在那里,自己还可以生存出人最起码的尊严。
分析爱情看来不是卡伦霍妮的专长,尤其是爱情发生时的那些东西,简直让人想弃书…但关于亲密关系的维持还分析的蛮到位,精神分析学也应用得当,后半部分拉回一些。
终于读完了这部剧,公众号写了下读后感,复制过来如下。 最近开两会,撤销计生委,于是坊间推测中国的生育政策会全部放开,让生育权回归家庭而不是政府部门。这期间,有各种关于生育率的文章出现,全部是关于中国的生育率如何之低,对以后的发展有何负面影响......仔细分析这些文章的前提假设,无非有如下几个: 1、进化所需。高出生率的人口,才会有高概率的基因突变,这样人类社会才会受益于这些有益的基因突变,实现整体的进化。 2、人作为社会进步的主体力量,承担着生产者和消费者的角色,如果没有人作为基础,整个社会将会失去活力,例子很多,比如日本失去的几十年以及北欧高福利低生育率社会引起的经济衰退。正面的例子,中国的经济崛起有很大一部分是人口红利引起。 但,上述两个假设的基础正在发生变化,具体而言: 首先,针对进化需求。在人类解决温饱、战争及瘟疫这三个问题之前,进化需求大多数体现在身体方面的,比如更强壮、灵活、勇敢的基因得以保存。随着人类社会的进步,以上三个制约人类社会发展的因素基本得以解决,在此基础上,人类社会的进化需求已由原来的身体进化体现为智力、意识及思维模式的进化。后一种进化近年来进步很大,并且这种进步并不是通过达尔文所述的通过被动的、带有一定运气成分的基因突变方式达成,而是通过科技进步、技术更新等所谓的外化完成,比如互联网的普及,让更多的人接触到跟多的信息,推动人类总体意识、思维的进化,还有一些诸如通过吃药解决注意力不集中、提高思维活跃度等等问题,未来人类能够直接修改DNA排列方式,完成DNA的定制,这样的话原来的带有运气成分的通过一代代累积优势基因的进化方式将会逐渐被淘汰,那么作为基因载体的“人”在进化中的作用也就没那么大了。 其次,针对人作为生产者而言,已经不是那么的迫切了。如果说古代需要人来完成大规模的战争或者大规模的生产活动,现在多制造几个机器人就可以了,富士康那样大规模的人力集中企业已经提出了由机器逐渐取代人的计划,并且开始实践,相信越来越多的行业将会出现机器取代人的现象,那么人作为生产者这个功能已经慢慢的不重要了。针对人作为消费者而言,人口的减少确实会是的社会整体消费有所降低,这种降低仅仅是指在“低层次”方面的降低,前段时间“方便面”不管是产量还是销量降低就是这种“低层次”降低的典型,这两年频繁被提及的“消费升级”也不过是这种“低层次”消费降低后的正常反应罢了。这种“低层次”需求的降低对于一个国家或者更高层次的“智神”来讲,显然是不足挂齿的事情,无非就是多几个机器人少几个机器人的事情。智神更关心的是“智神”领域的高层次消费的情况。这里需要简单说一下智神的概念,根据《Red Rocks》编剧Crystal Hale的观点,他是智人进化后的结果,他们拥有超长的寿命、完美无缺的基因以及掌控一切科技、数据等能力。当然并不是所有的智人都能进化成智神,就如当年并非所有的黑猩猩都进化成智人一样。 最后,如果这一天真的来临,在智神看来,智人就像咱们人类现在看待大猩猩一样的眼光。摸着良心说,你曾关注过大猩猩的生育率吗? PS:《Red Rocks》是一本脑洞大开的书,推荐。
讲好中国故事,需背后有更多故事和功夫的支持。做为涉及海外工作的人员,很受启发
此剧及格,有些文词上的瑕疵,但是总的来说,还是非常不错的一本剧,值得一看。
已记不清啥时候放进书架的,也忘记了在哪里看到的这部剧,总体还可以吧,毕竟看完了,只是有些疑惑作为一部童话是不是很适合小孩儿读