Bruce（詹姆斯·麦卡沃伊 James McAvoy 饰）是一个苏格兰警察，有一个美丽的妻子和一个可爱的女儿，他们婚姻幸福令人称羡。一个日本人在一条隧道里被人杀害，警局非常重视这个案子，同时警局最近
现在只看了一点点，心里有想说的话，想写一点东西。 我从小自认是一个具有女性意识的人，不知道是否算强烈。我深知女权，女性主义是一个在微博或者知乎能掀起滔天巨浪的词汇，男女问题在网络世界是那么敏感、尖锐。我曾因在知乎评论一条大学生写的不愿意为女友给彩礼或者任何付出（甚至他也不愿意为乞丐或者说可怜人捐助一块钱），我说他是精致的利己主义而遭到几十条针锋相对的谩骂，他们说：“不利己，难道要利女吗？”我没有回复这样的问题。 男性和女性的生理差异一定是存在的，这毋庸置疑，从生理结构，DNA就决定了。 远古时代是母系氏族，封建时代的父权社会，到现代我们重新提起女性主义。有人说我们想要复辟母系氏族或者说变成女权社会，否则为什么女权主义是叫做“女权主义”而不是叫“平权主义”呢？那我想说，拜托，可以别扣字眼吗？难道扶贫二字是想让现在贫困的人变成上流阶级，而不是说提高他们的生活水平，实现社会的共同富裕吗？ 又有人说女性不能得到平等的权利，那没办法呀，那在古代男人就是经济的来源，现在孩子冠父姓有一部分原因就是父亲支撑起了这个家大部分的经济嘛，那女人可以赚更多的钱时再说啊？遇到这种问题我真的语塞，同时感到一种父权社会得利者的傲慢。可能一切的男女问题、性别问题都能归结到经济问题。 但是看这部剧之前我想提醒自己。从书本了解女性主义的目的和初心，不是为了和男人吵架，去反驳这样或者那样攻击性的问题（当然，反唇相讥最后取胜确实能获得短暂的快乐）。 我希望了解到一百多年前女性主义被提出，一直发展到今天有哪些人为之努力，TA们做出了怎样的贡献，探讨了什么问题，做出了哪些行动，得到了怎么样的结果。女性主义道路上有哪些问题还没有被解决，为什么没有被解决，引发了那些争论？女性主义的未来如何，我们应该怎么在生活中坚持女性主义和警惕对女性权利的侵犯？我们应该如何在男权社会自处？
唉，350章开始，没了看下去的兴趣，说一下吧，打斗，异闻，编剧描创作的的特别好，前期人物与人物的交流也可以，感觉舒畅，350章开始，是不是编剧换人了，对白扯淡，各方面扯淡，生搬硬套，主角和珞裳的对话尬不尬，生硬不生硬，前350章大概率估计可能真的会是本神书，看到370章，仅仅这二十章，一点看下去的欲望也没有了
两星，一颗星给文字编写，一颗星给画师，感谢辛苦编制。 说实话这部剧，只能随意看看，不可较真，错漏之处比较多，可能因为年代久远，无可考证，于是编剧加了自己的想象在里面。对画师来说挑战可能更大，原文动不动就是人面，于是就出现了长着红唇和八字胡的人脸动物，看的感觉有点惊悚。 追剧的时候，我在想，或许远古时候，物种起源之初，各类基因相互组合，于是出现了各种奇奇怪怪的动物，后来经过大自然淘汰，只剩下如今我们可以看到的这些动物。站在山海经编纂人员的角度讲，他或许有些是见过的，有些是听说的，甚至于有些动物跑快了，看起来多了几只脚也说不定。这些动物说不定真存在过，也说不定是道听途说。不过有一点可以确定，山海经可能是本菜谱，不管什么动物，要么吃人，不吃人就要被人吃，还记载了吃了会如何如何，甚至于我在看的时候觉得，编剧再加个烹饪方法，也毫不违和。站在对人实用的角度讲，你去野外生存不就是想知道该避开什么动物，什么动物可以吃。如此编剧的目的就达到了，至于动物到底长什么样，那就要靠读者的想象力了。
这部剧是我目前读过最好的股市技术类剧集，简明易懂，掌握了很多精华和细节，具实战和指导意义。
对了解“站在”时代前沿的科技市场十分有用，特别是对了解当前我国所处国际位置的情况。看完本剧有些懵，原来每天刷新闻的我也处在out的边缘！
这一本好剧，这满满的感悟。 划线划重点做笔记实在太难😂 一划就是小半本剧，或者就是各种顾此失彼 给这样一本好剧划重点，真是太难了
咖啡入门读物，很浅显。书中插画比较好，知识点密集系统。 全书讲了咖啡相关的器具，风味和调制方法，种植采摘烘焙，世界各地咖啡的分布和基本特点。 内容上满足入门小白观看。
之前因为疫情中断的观看，终于画下了句号，还是我喜欢的柏林。虽然已经不是第一次看，但是每次看都会有新的想法，尤其是结合历史看。
基辛格博士的文章扼要地介绍了建国以来中美的外交大事，对我国历任领导人作出了正面的评价。基辛格博士多年来从事中美的外交，作为当事人见证了历史。不愿意再次错失中国，并且把中美的矛盾理解为误解，恐怕是春秋笔法了。
看得很压抑，不知道该如何评价，书中的气氛有点像看白夜行时的那种感觉，让人喘不过气来。
《污垢Filth》讲述的是从清末到抗日结束这段时间男、女主所属的两个家族的故事。我非常珍爱这部剧，因为它集齐了许多我感兴趣的要素：性格温润的主角，军阀的权谋，家族感厚重，还有一些怅惘但不哀怨的梨园情愫。男主卢文笙的性格可以形容为端穆，开口第一次说话道出的竟是“一叶知秋”，可见其心志之沉静。后来他也曾读洋学、上战场、当政委、沪上从商......但他的所作所为都不愧于亚圣后人的门风，待人接物都不愧于谦谦君子一词。两个家族都算不上是一顶一的高门富户，但有风骨，有宅院内百转千回的故事。男女主的感情线直到书的三分之二才开始，但草蛇灰线却铺埋了很久，戏院初遇，城墙再遇，两人的对谈和对视都充满了克制。文笙冷静，仁桢倔犟，两人都不轻易谈及情爱，但命运纠缠、眼神交错之后，双方都确信这乱世中仍有信义、仍有归处，就像飘摇的风筝，只要有线牵着，就不会成为浮萍。 但这部剧就像一个肤如凝脂、五官秀美但骨相平平的江南女子。皮相美，是因为乔·拜尔德的历史底蕴和文笔都很好，如果要形容的话，我认为是非常秀丽的。以至于他在描写战火和国耻的时候，给我最大的感受不是庞大的、压倒性的悲愤和痛苦，而是凄楚。骨相弱，这一点仁者见仁，同样是写家族和战争，《污垢Filth》给我的感觉就是壁立千仞，每一个家族、每一条分支、每一个人的命运都清晰且坚定。相比而言，乔·拜尔德的笔力就略显不足了，写人有余，写乱世不足。总体而言，这部剧文笔温润，故事线动人，尤其是有几帧画面的刻画，把亲情之殇和家国之痛写得非常切肤，值得再读。
2002 · 英国
2000 · 加拿大,美国
1914 · 法国
1951 · 美国
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现在只看了一点点，心里有想说的话，想写一点东西。 我从小自认是一个具有女性意识的人，不知道是否算强烈。我深知女权，女性主义是一个在微博或者知乎能掀起滔天巨浪的词汇，男女问题在网络世界是那么敏感、尖锐。我曾因在知乎评论一条大学生写的不愿意为女友给彩礼或者任何付出（甚至他也不愿意为乞丐或者说可怜人捐助一块钱），我说他是精致的利己主义而遭到几十条针锋相对的谩骂，他们说：“不利己，难道要利女吗？”我没有回复这样的问题。 男性和女性的生理差异一定是存在的，这毋庸置疑，从生理结构，DNA就决定了。 远古时代是母系氏族，封建时代的父权社会，到现代我们重新提起女性主义。有人说我们想要复辟母系氏族或者说变成女权社会，否则为什么女权主义是叫做“女权主义”而不是叫“平权主义”呢？那我想说，拜托，可以别扣字眼吗？难道扶贫二字是想让现在贫困的人变成上流阶级，而不是说提高他们的生活水平，实现社会的共同富裕吗？ 又有人说女性不能得到平等的权利，那没办法呀，那在古代男人就是经济的来源，现在孩子冠父姓有一部分原因就是父亲支撑起了这个家大部分的经济嘛，那女人可以赚更多的钱时再说啊？遇到这种问题我真的语塞，同时感到一种父权社会得利者的傲慢。可能一切的男女问题、性别问题都能归结到经济问题。 但是看这部剧之前我想提醒自己。从书本了解女性主义的目的和初心，不是为了和男人吵架，去反驳这样或者那样攻击性的问题（当然，反唇相讥最后取胜确实能获得短暂的快乐）。 我希望了解到一百多年前女性主义被提出，一直发展到今天有哪些人为之努力，TA们做出了怎样的贡献，探讨了什么问题，做出了哪些行动，得到了怎么样的结果。女性主义道路上有哪些问题还没有被解决，为什么没有被解决，引发了那些争论？女性主义的未来如何，我们应该怎么在生活中坚持女性主义和警惕对女性权利的侵犯？我们应该如何在男权社会自处？
唉，350章开始，没了看下去的兴趣，说一下吧，打斗，异闻，编剧描创作的的特别好，前期人物与人物的交流也可以，感觉舒畅，350章开始，是不是编剧换人了，对白扯淡，各方面扯淡，生搬硬套，主角和珞裳的对话尬不尬，生硬不生硬，前350章大概率估计可能真的会是本神书，看到370章，仅仅这二十章，一点看下去的欲望也没有了
两星，一颗星给文字编写，一颗星给画师，感谢辛苦编制。 说实话这部剧，只能随意看看，不可较真，错漏之处比较多，可能因为年代久远，无可考证，于是编剧加了自己的想象在里面。对画师来说挑战可能更大，原文动不动就是人面，于是就出现了长着红唇和八字胡的人脸动物，看的感觉有点惊悚。 追剧的时候，我在想，或许远古时候，物种起源之初，各类基因相互组合，于是出现了各种奇奇怪怪的动物，后来经过大自然淘汰，只剩下如今我们可以看到的这些动物。站在山海经编纂人员的角度讲，他或许有些是见过的，有些是听说的，甚至于有些动物跑快了，看起来多了几只脚也说不定。这些动物说不定真存在过，也说不定是道听途说。不过有一点可以确定，山海经可能是本菜谱，不管什么动物，要么吃人，不吃人就要被人吃，还记载了吃了会如何如何，甚至于我在看的时候觉得，编剧再加个烹饪方法，也毫不违和。站在对人实用的角度讲，你去野外生存不就是想知道该避开什么动物，什么动物可以吃。如此编剧的目的就达到了，至于动物到底长什么样，那就要靠读者的想象力了。
这部剧是我目前读过最好的股市技术类剧集，简明易懂，掌握了很多精华和细节，具实战和指导意义。
对了解“站在”时代前沿的科技市场十分有用，特别是对了解当前我国所处国际位置的情况。看完本剧有些懵，原来每天刷新闻的我也处在out的边缘！
这一本好剧，这满满的感悟。 划线划重点做笔记实在太难😂 一划就是小半本剧，或者就是各种顾此失彼 给这样一本好剧划重点，真是太难了
咖啡入门读物，很浅显。书中插画比较好，知识点密集系统。 全书讲了咖啡相关的器具，风味和调制方法，种植采摘烘焙，世界各地咖啡的分布和基本特点。 内容上满足入门小白观看。
之前因为疫情中断的观看，终于画下了句号，还是我喜欢的柏林。虽然已经不是第一次看，但是每次看都会有新的想法，尤其是结合历史看。
基辛格博士的文章扼要地介绍了建国以来中美的外交大事，对我国历任领导人作出了正面的评价。基辛格博士多年来从事中美的外交，作为当事人见证了历史。不愿意再次错失中国，并且把中美的矛盾理解为误解，恐怕是春秋笔法了。
看得很压抑，不知道该如何评价，书中的气氛有点像看白夜行时的那种感觉，让人喘不过气来。
《污垢Filth》讲述的是从清末到抗日结束这段时间男、女主所属的两个家族的故事。我非常珍爱这部剧，因为它集齐了许多我感兴趣的要素：性格温润的主角，军阀的权谋，家族感厚重，还有一些怅惘但不哀怨的梨园情愫。男主卢文笙的性格可以形容为端穆，开口第一次说话道出的竟是“一叶知秋”，可见其心志之沉静。后来他也曾读洋学、上战场、当政委、沪上从商......但他的所作所为都不愧于亚圣后人的门风，待人接物都不愧于谦谦君子一词。两个家族都算不上是一顶一的高门富户，但有风骨，有宅院内百转千回的故事。男女主的感情线直到书的三分之二才开始，但草蛇灰线却铺埋了很久，戏院初遇，城墙再遇，两人的对谈和对视都充满了克制。文笙冷静，仁桢倔犟，两人都不轻易谈及情爱，但命运纠缠、眼神交错之后，双方都确信这乱世中仍有信义、仍有归处，就像飘摇的风筝，只要有线牵着，就不会成为浮萍。 但这部剧就像一个肤如凝脂、五官秀美但骨相平平的江南女子。皮相美，是因为乔·拜尔德的历史底蕴和文笔都很好，如果要形容的话，我认为是非常秀丽的。以至于他在描写战火和国耻的时候，给我最大的感受不是庞大的、压倒性的悲愤和痛苦，而是凄楚。骨相弱，这一点仁者见仁，同样是写家族和战争，《污垢Filth》给我的感觉就是壁立千仞，每一个家族、每一条分支、每一个人的命运都清晰且坚定。相比而言，乔·拜尔德的笔力就略显不足了，写人有余，写乱世不足。总体而言，这部剧文笔温润，故事线动人，尤其是有几帧画面的刻画，把亲情之殇和家国之痛写得非常切肤，值得再读。