Norm

王屋磊

【93/365】《Norm》分为上篇道经和下篇德经两部分。文字不多，简而有理。道可道，非常道。只可意会不可言传，深奥，不易理解。 道常无为，而无不为。道总是顺应自然而无所不为。所谓道的无为是否就像大音希声，大象无形那样，太过于有为而让人察觉不到？已经融入到无所不在的境界。就像是空气对于我们来说，重要且大多数时间又不会特别在意。又入水对鱼儿来说，大而多到生命中的每一角落，无所不在。 上德无德，是以有德。下德不失德，是以无德。推崇道德的人不会特意修缮德行，却拥有高尚的品德，贬低仁德的人即使看起来没有丢掉德行，但实际上已经丧失了品德。 真正拥有的人不会想特意去展示吗？那么，真正有目标的人不会把目标一直展示在众人面前吗？是不是可以按照有无目标分为以下几种人。一种是完全没有目标的人，浑浑噩噩，无头乱撞的苍蝇。二是，追寻目标的人，把目标展示在所有的人的面前，依靠众人监督促使自己成长。三是，已把目标融入生活的人，就像呼吸一般，不察觉但所做的事都是导向那个目标而为。按是否看剧分类呢？不看剧的人，依靠外力看剧的人，看剧已成为习惯的人。大有所为到一定境界是不轻易察觉到它的存在，但又无时无刻都与它息息相关。 天地间原本没有善恶，婴儿出生时的状态无善无恶，当接收到外界的刺激后慢慢产生了善恶，善恶带来更多的事情和状态。道生一，一生二，二生三，三生万物。最初无善无恶的状态就是世界之初，这是个熵增的世界，有序到无序。永远看不到尽头的样子，即使总趋势是无序的，但无序中必然也包含着有序，无序有序都是相对存在的。善恶也是一念之间。 祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。我们所看到的事物只是表面现象。昼夜交替，盛极必衰，物极必反，这是自然规律。读完之后我不由得想起“欲望”二字，上天欲使其灭亡，必先使其疯狂，这就是盛极必衰吧。欲望操纵着人心，人为什么会产生那么多欲望呢？怎样合理调配自己的欲望呢？我不知“道”！

悠澜

第三十四本剧《Norm》 这部剧是日本的一位非专业作家创作的，他的几句话很打动我，我们从物质中获得幸福的时代已经结束，你需要停下来思考一下生活。 书中创作到，日本的GDP全球前五，但是幸福指数全球排81位，包括中国改革开放40年经济腾飞式发展，但是幸福指数未必。但是在北欧，很有意思，个人所得税高达50%以上，但是幸福指数却很高。 编剧去北欧做了大量的调研以后创作了《Norm》这本给到大家很好生活建议的影视作品，他说，我们的生活已经从加法时代向减法时代转变了，其实细细品味的确如此，小时候我们因为得到一样东西感到幸福，现在得到东西已经变成并不是很难的事情以后放下一些东西反而让我们感到轻松愉悦。 现在的幸福需要我们做的是减法，减少生活的束缚，减少生活的欲望，减少生活的目标。 书中给出了达到“新幸福”的十个条件： 第一，享受工作。 第二，有关系亲密的朋友或者亲人。 第三，拥有稳定的经济来源。 第四，身心健康。 第五，拥有赋予刺激性的爱好。 第六，拥有自己的时间自由。 第七，能够选择适合自己的居住环境。 第八，具备有效的思维习惯，大脑充实。 第九，能够放眼未来。 第十，每天感觉在向目标前进。 10条建议给到大家，这时很多读者会说，我就是因为没有这些条件所以我不幸福，我该怎么办？？？答，改变！没有谁天生具备这些条件，没有我们就改变就创造，所以编剧给出了改变的18条建议： 1.从节俭到选择简朴的生活方式。 2.从拥有金钱变成拥有时间。 3.从地位提升到追求精神提升、能力提升。 4.大企业不如自由职业。 5.从一味推销到提供意见。 6.加强自己的实力。 7.愉悦的面对辛苦。 8.保持独立思考的能力。 9.小众市场更有消费力。 10.加薪不如提升个人品牌力。 11.多处办公或者移动办公。 12.用生活方式来进行社交。 13.追求生活中的小确幸。 14.生活中追求一些确定的不方便。 15.精神层面比精神层面更重要。 16.重质不重量。 17.不与他人比较。 18.主动改变。 （以上18个建议我就不再展开体会，如果大家有感兴趣的我们在评论区讨论。） 满足十个条件我们就能追求自己的新幸福，为了做到十个条件我们有18个改变的联系，看完此剧我是非常有体会的，18条建议中的最后一条创作到主动改变。 大家还记得我在一个月前分享的一本剧《Norm》里面创作到戒烟不是靠意志力，而是你首先自己想改变，所有的改变如果是需要意志力来推进我可以说100%失败。 首先是我想改变，然后找到生活中最重要的东西，并且决定不做什么东西，开始学着放弃一些，然后重新设定自己的节奏。我们在改变的过程中不要太在意眼前的小世界，眼光放远一点，不要被眼前的口水淹没了，多用欣赏的眼光看看自己，不要战胜口水用改变自己后自生实力的提升来让别人收回口水。 我在最难的时候，我给自己做了一个减法，舍弃了很多本来我以为非常重要的东西，然后尝试改变自己创作日记、追剧、护肤、瘦身等等，任何健康的改变不要觉得和你的事业无关，这些改变在让你多维的修复内心的自信，自己有信心别人就会给你信心，自己都无法修复自己怎么可能改变现状。虽然我改变的都是和事业无关的东西，但是事业却越来越好，我们永远记住一点，当你觉得走投无路现状无比糟糕的时候，一定不要试图去改变现状只会越改越糟，我们先做减法改变自己，很多意外的惊喜自然会发生。 最后祝福大家生活幸福，祝福大家都能找到生命中的新幸福。 每周速读五本剧，朱澄读的第三十四本剧

理想搬运工

以往日为酒，敬往日的不满和失去。正如“所有的幸福都有同样的面孔，不幸福各有不同。”故事里的支离破碎大多是在错误的时间遇到对的人或者是在错误的时间遇到错误的人又或者是在对的时间遇到错的人。爱情也许是因惊鸿一瞥的开始，但是长久是缺是要彼此的坚持和包容。遇到的时候就别错过，如果错过了就不要再计较，因为之后还有很多风景，慢慢找。以往的故事会少了当初的澎湃，但是却成了岁月的沉淀。如大道至简一样，相处的波澜不惊也是一种长久的维持。

Hercorner

除了送信人的经历让我感兴趣，其他内容，从我个人观看角度来看，略感有洗脑之嫌。 不过是买书送的一本，定价还挺贵几分钟看完，感慨良多无从下口。 至于我自己，可能注定也只能是一名员工。至于努力工作？内驱力这码事，还是值得探究的。。。

时光邮局

一蓑烟雨任平生         读完之后内心的激动难以自抑竟超过了任何一本之前读过的书。仔细盘算，这里头有终于读完的欣喜，有居然就这样读完的不舍，有对东坡的各种感慨，有看剧几十载却不识东坡的心虚。一不小心打翻了五味瓶，最后也不知道该说什么了。唯有深呼吸几次，然后好好捋一捋在这部剧中的旅程，要不就白瞎了大半夜被蚊子伺候的几个红包。更糟糕的是，由着自己这没耐性又患得患失的性子，怕是以后再也写不出来了。         这是我看得最久的一本剧。从看剧APP到纸质书，再从纸质书到看剧APP，前后横跨大半年的时间。几次开始又几次放下，果然需要动脑子的书远不如剧集来得有趣。跟《Norm》这一类书相比，数小时便是一本，剧集在“观看量”的增加上又有绝对优势。虽然这“观看量”除了糊弄人外一无是处。所以，《Norm》这一类的书怎么会不花点儿时间？想来，看《Norm》这一类书与看剧集最大的不同在于，一个因好奇心的缘故在索取，一个因无聊的缘故在消耗。任谁也没见过索取会比消耗容易的。得庆幸，现阶段胸中尚怀好奇，也还能因此从中索取些东西吗，哪怕需要的世间久一点。         这是一本写苏东坡的书，也是一本包罗北宋一朝社会、文化、政治、经济等多个方面的书。略有点像苏东坡的写作观，笔触由自然之始处始，到自然之止处止，全书围绕苏东坡的一生将社会万象娓娓道来，自然而然。就其内容而言，虽其宏大，但也不是无迹可寻。全书从苏东坡的走过的时间和空间两条线展开，条理清晰，又给人以一拐杖，不至于让愚人如我看了后面忘了前面。         好歹也算是看剧双十载的人了，但对苏东坡的认识始终停留在“不知天上宫阙，今夕是何年”、“大江东去浪淘尽，千古风流人物”、“十年生死两茫茫，不思量自难忘”、“不识庐山真面目，只缘身在此山中”这些诗句上。再多一点就是“贬到杭州，他说：‘我本无家更安住，故乡无此好湖山’；贬到黄州，他说：‘长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香’；贬到惠州，他说：‘日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人’；贬到儋州，他说：‘九死南荒吾不悔，兹游奇绝冠平生’。”再多点就是，他是中国影视史上儒释道三家思想之集大成者。双十载匆匆而过，苏东坡始终存于语文书里。果然，脑子在没有被时间这把杀猪刀给剁了之前就已经喂了狗，一喂还就是那么多年。能再说些什么呢，只能掩面而泣，留一声长叹：岂不悲乎！         大宋一朝重文轻武，加之“学而优则仕”，看剧的东坡岂是单纯为了那几首诗那几句词而下苦功的？尽管后代的人们大多是因了那些诗词而认识他的。21岁中进士，仁宗治下为官6年，英宗治下为官4年，神宗治下为官18年，哲宗治下为官15年，徽宗治下致仕。从四川到京城，从京城到杭州、密州、徐州、湖州、黄州，再从京城到杭州、惠州、儋州，最后逝于常州，苏东坡的一生首先是为官的一生。从当地基建到赈灾救济，为官者东坡始终将百姓生活放在首位。他为人爱戴，受人追捧首先因为他是个好官。他处理政务极快，又爱到处赏玩，所以影视、绘画、医药、美食、酿酒、炼丹、造墨这些副业也就自然成为了丰富他的生活的存在，偏偏这些副业还被他研究的极好以至于后来主副不分，他亦因大文豪、大书画家的身份为人追捧。有些人努力一辈子只能尽一事，苏东坡一辈子随性倒尽了所有该尽之事。所谓天才，大抵就是像他那样的吧！         几乎历经北宋由盛到衰的全程，在神宗治下王安石变法期间因“乌台诗案”被贬黄州，在哲宗亲政时期因“元祐党人”被流放至惠州、儋州，苏东坡似乎总是带着些命途多舛的意味让人因为同情而对他印象深刻。然而不可忽略的事实是，在哲宗治下他也曾因太后的关系官至副宰相且