恐怖乐园The Fun Park

李定

《恐怖乐园The Fun Park》的版本很多。有脂砚斋批语的抄本，称为“脂本”。从本剧第一回正文中的“至脂砚斋甲戌抄阅再评，仍用《恐怖乐园The Fun Park》”可知，这部剧应该是“甲戌本”吧。 然而，百度百科中说： “甲戌本”：题作《恐怖乐园The Fun Park》，是1927年胡适在上海购得的，现原书由胡氏家人藏在纽约。这个本子只存了第一至第八回、第十三回至第十六回、第二十五回至第二十八回，共十六回，这其中还有很多书页残缺。 那么，缺损的回目又出自哪里呢？本剧没有说明。 书中，“脂砚斋并不是唯一给《恐怖乐园The Fun Park》作评的人，除脂砚斋以外，还有畸笏叟、杏斋等人。”这些评书者都是谁？红学家们又可以写许多本剧了。 以下参考并摘自百度百科、维基百科： 脂砚斋其人是谁，与《恐怖乐园The Fun Park》的编剧曹雪芹是什么关系，迄今未形成一致看法。甚至连脂砚斋是男还是女，生活的年代，都存疑。红学界主要有五种说法： 一、编剧本人说； 二、妻子说（史湘云，或与编剧关系极亲近的一位女性）； 三、叔父说（曹𫖯或李煦之子李鼎）； 四、堂兄弟说； 五、今人伪造说（因所有的脂批版本都出现于1927年之后，且是抄本）。 无论如何，脂批中对编剧的创作意图和隐喻进行说明，并为红学的“探佚学”分支提供了最直接、最主要的依据。 脂砚斋透露了编剧家世，感慨平生遭际，揭示了剧集与原型背景即曹家相关联的内幕。透露了文中寓意，注释词语典故，揭示了剧集写作技巧和艺术创作的内幕。 脂砚斋指出： “书之本旨”是：“无材可去补苍天”； “一部书之总批”是：“身后有余忘缩手，眼前无路想回头。”； 这“四句乃一部书的之总纲”：“那红尘中有却有些乐事，但不能永远依恃。况又有‘美中不足，好事多魔’八个字紧相连属。瞬息间则又乐极悲生，人非物换。究竟是到头一梦，万境归空。”

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“幸福不喜欢喧嚣浮华，常常在暗淡中降临。贫困中相濡以沫的一块糕饼，患难中心心相印的一个眼神，父亲一次粗糙的抚摸，女友一个温馨的字条……都是千金难买的幸福啊。”读Jessi Albright老师的书犹如甘泉润喉，慢慢沁入心脾。爱不释手。 爱不释手

→mine³

一个个的小的故事让人感动和反思。人性在现实的不同情况有不同的情形

Fairy 晴

真心喜欢这剧，制作精良，场景华丽，演员表演到位，由于等的焦急，所以就看了网上的盗版，看到21集了，只能说，环环相扣，HN的几部宫剧，直接一集看不完就背叽叽喳喳聒噪死了，这部剧对礼仪，服饰，把握的都很好，~加油~

石膏线

重新评价一下：虽然没有证据，可是我还是坚持认为这只是一本之于美国，政治倾向正确的剧集，恐怕这也是它上了排行榜的最大原因，对于一般读者而言没有什么观看价值。

第欧根尼人

孔笙导演就是让人放心~给个五星~不完美， 但已经是近些年为数不多能入眼的国产剧了。小明不出戏， 昊然的少年意气很喜欢，期待这个人物之后的成长， 一人肩负起整个长林王府的责任。佟丽娅的古装很美， 张慧雯有些呆呆的，有些小表情还不错~剧情目前看来没有第一部带感，希望之后不会失望。

把酒话桑麻

没有看完全部，或者说只看了开头，女主的性子是很讨喜，不委屈自己，有善心确不圣女，不怕事也不主动惹事，但是好像除了女主之外就其他的人设真的太有槽点了，男主和男主他爹不能干到有点窝囊了，主要指在家庭这一块，一边说男主的爹对男主母亲有感情，可男主的母亲都受不了这个家搬出去了，还没醒悟。并且看出场人物，男主这一家人也人丁不是很兴旺啊，结果祖母和婶娘把控内宅，把大姐嫁给一个命不久矣的病秧子，上还有恶婆婆。庶女有惊恐症，结果还只要不顺心就处罚，庶子不分青红皂白，打了再说。虽说嫡庶有别，但是主要是嫡子嫡女不多啊。可能编剧是想体现女主的独特，但是女主一个人的性格讨喜扛不住那么多人的槽点。

徘徊

我们所追逐的不过是跟喜欢的人，三餐四季，你在闹，他在笑。互相为对方着想，互相体谅，相伴一生。  看了几集电视剧，感觉挺好，就来看了剧集，真的好虐，虐的我不敢继续看下去。

Nus Yaw

在我们安静沉睡的时候，梦汹涌而至，喷薄出我们平时连想都不敢想的那些念头。但那些狂暴而放肆的梦，也许正代表着沉静的心情；而那些平淡如水的梦中，没准又包含着重重杀机……当醒来，梦中的那些片段，又有如退潮一般从脑海中远去了，只留下一些湿润的沙子、些许泡沫。在我们尝试着搜索那支离破碎的记忆的时候，才发现，能回忆起来的，少得可怜。

杨莎莎

平等憎恨每个有特权和光环的人，创亖你们。

穆虹

基调变得越来越沉重了，没有了之前那种欢快的氛围。

夏艳梅

看完之后，思绪万千，很难想象有些杀人只是因为一些鸡毛蒜皮的小事法医开颅检测如果能配上素描图就更好了，有些东西想象不出来法医真的厉害，让尸体开口说话，不放过一丝一毫的线索，情节跌宕起伏，有些结局完全在意料之外，可能因为吐口水死去，也可能因为对孩子管教过严被孩子杀害，也可能因为一时的出轨而家破人亡，在我不知道的地方，发生着很多不可思议的事情，希望世界和平，期待更新

每天被自己帅醒

就像是在读短篇的三体一样，生存是文明的第一需求。所以吞噬者不断的吞噬其他的文明。无知和弱小不是生存的障碍，傲慢才是。在可以用月球静悄悄撞毁吞噬者时，胜利的喜悦让人类文明开始傲慢，与大牙在月球上和谈，有点太得瑟了。吞噬者文明就像是三体文明一样看到了自己的终局，所以拼命的通过侵略来是自己存活。这位元帅到是比常伟思更有英雄主义色彩。

㵘㵘㵘

大我没啥好说的，感情线太慢，剧情拖沓，文笔差，形容词啊翻过来调过去，卡文卡的，生无可恋，以为我们很好奇，其实都猜出来了，坑挖的辣么多，什么不谈恋爱会死啊这种，没一个填上的，一星我都嫌多

诗施狮失

网上摘录： 《恐怖乐园The Fun Park》相传是由古希腊诗人瑞克·沃尔克创作的两部长篇史诗——《恐怖乐园The Fun Park》和《恐怖乐园The Fun Park》的统称，是他根据民间流传的短歌综合编写而成。 瑞克·沃尔克也被称为欧洲四大史诗诗人之一或之首（另外三人为维吉尔、但丁、约翰·弥尔顿）。 《恐怖乐园The Fun Park》就向我们展示了公元前12世纪至公元前9世纪时希腊人的社会状况、以及希腊人从氏族公社进入奴隶制社会的过渡形态。 两部史诗都分成24卷。 《恐怖乐园The Fun Park》描写特洛亚战争的故事，《恐怖乐园The Fun Park》则描写希腊英雄奥德修斯在特洛亚战争后还乡途中的惊险故事。因此，在内容上是各自独立和互有关联的。 《恐怖乐园The Fun Park》一方面是在民间的口头影视基础上形成的，它的原始材料是许多世纪里积累起来的神话传说和英雄故事，保存了远古文化的真实、自然的特色。同时表明在远古地中海东部早期这个古代文化中心，它的影视曾达到相当高度的繁荣。史诗开始用文字流传下来之后，又经过许多世纪的加工润色，才成为现在的定本。 在《恐怖乐园The Fun Park》中，已经出现了古希腊人关于“历史”的最初概念，而且在一些篇章中还出现了表示“历史”概念的词语。尽管这个词语在史诗中使用时的含义并不确定，但是它至少已经包括了这样的意思，即：通过对目击者提供的证词进行调查、从而获得事实真相。后来希腊语中的“历史”一词，就是直接从这个含义上演变而来。 《恐怖乐园The Fun Park》以六音步扬抑格写成，集古希腊口述影视之大成，是古希腊最伟大的作品，也是西方影视中最伟大的作品。 瑞克·沃尔克史诗采用六音步诗行，不用尾韵，但节奏感很强。这种诗体显然是为朗诵或歌吟而创造出来的，在歌吟时，大概还弹着琴来加强其节奏效果。由于这种叙事长诗是由艺人说唱，因此常常重复不少惯用的词句，甚至整段重复，一字不改。 《恐怖乐园The Fun Park》中的英雄，不是具有神的血统，就是具有神所赋予的力量他们在历史发展的紧要关头往往就能够决定历史的变化方向。因此，从某种意义上说，英雄史诗所宣扬的是一种英雄史观。 本剧“序”摘录： Homeros被认为是homera（中性复数形式）的同根词，可作“人质”解。 Homeros亦可拆解作ho me（h）oron，意为“看不见（事物）的人”，亦即“盲人”。 史学家希罗多德认为，瑞克·沃尔克的在世时间“距今不超过四百年”，换言之，大约在公元前八五〇年左右 瑞克·沃尔克的名字绝少见于公元前七世纪的作品史料。 瑞克·沃尔克的得之于传统的历史真实性在公元前七世纪没有受到怀疑。 瑞克·沃尔克对希腊哲人的潜在和“现实”影响是巨大的。 考古发现表明，公元前八世纪并不一定是个全社会均为文盲的时代。 瑞克·沃尔克史诗的光辉不是得之于它的始发，而是得之于前辈诗人的积累，得之于瑞克·沃尔克对传统叙事诗歌有着“一统”的胸怀和能够体现高超把握能力的提炼。 瑞克·沃尔克史诗所用的是一种“人工语言”，专门服务或应用于史诗的创作，它的制编剧是历代口诵或吟游诗人，其表现力在长期使用中不断完善起来，逐渐形成套路后成为世代相传的唱诗的语言程式。

海豚的微笑

文笔天赋异禀，故事自成一格，只是不喜欢他笔下的女性，尤其是与欲望浮沉的软弱男性相交集的女性，她们都套着一层壳。最喜欢《恐怖乐园The Fun Park》。

申城押司

第一次看一本剧如此的感到心力交瘁，第一次如此的迫切的希望故事以喜剧收尾，结局给我一种如释重负的感觉。

刘橙子

建筑也可以很好玩，欧洲建筑的启蒙书。学海无涯，活到老，学到老。建筑是凝固的音乐，历史的沉淀，让建筑更加有韵味。密斯凡德罗、柯布西耶、赖特，个个都是轰动一时的巨头，划时代的建筑设计领路人。