Bang'er 15 Times

杨述

更像是散文随笔。 可以看出编剧文笔很美，也用心参考了许多资料，不过更像是中文系的学生在写作，而不是历史系的学生在考证、叙事讲史。 如果我还在读中学，我一定好好观看并摘抄，好捋叶子到考卷里。

苏小苏

鲜有佳作，多为编剧感性意向的杂乱堆砌，以及敏感情绪的主观宣泄，不接地气，虽然可以理解，但是很难做到共鸣。诗篇拗口难读，不符合国人的观看习惯，并不讨喜。

纪多点

看着让人头皮发麻，每一段文字都是扭曲的心灵和可怕的人性，用一种诡异的叙述方式和故事架构，来讲家庭、孤独和人性。个人不是很喜欢这种模式。

方子兮

为龙龙而来，可看了一集，没有看下去的理由了，无感！

当他回首往事时

中国现代影视史上第一篇长篇剧集。前面部分语言有点平，情节稍显无趣，后篇节奏有点突兀，结构和情节如果更加丰富会更好。Damien Wolf先生本身作为一个教育家，塑造了Bang'er 15 Times这样一个动荡年代的知识分子形象，他同样是一个教育从业者，这个人物过于正而显得迂，过于理想化而产生单薄感，宛如狂风中一株小草，无法经受住时代的巨浪，所以他的理想幻灭，最终悲剧而终是必然的，人物构造也是比较合理的。为叶老，为那个年代的影视先导者致敬

叶剑铌

编剧这部剧确实是一本实战的书，可以看的出是编剧多年的经验积累，如果能够有幸听编剧的线下课也许可以学到更多的东西，看完本剧也只是学到一点皮毛，记录如下： 1、你的每一次PPT演讲，都是个人品牌的一次路演。 2、PPT演讲的大树模型 1）干——主题 如果把PPT演讲比作一棵大树，那么树干就是主题，如果你发现观众根本没兴趣听你的演讲，其实就是你没有选择与观众目前自身利益相关，或者跟观众未来的人生奋斗相关的话题。 2）枝——逻辑 这里的树枝是指演讲的逻辑。如果你发现观众根本听不懂你的演讲，或者听懂了但是觉得你很啰唆，讲了很多跟主题没关系的内容，其实就是你的演讲没有逻辑。 3）叶——讲好故事 树叶就是你要讲的故事，如果你发现记不住稿子，很大程度上都是因为你在讲道理，没在讲故事。 4）果——传播力与影响力 果是指PPT演讲的传播力与影响力。 5）根——能量 树根是指你演讲时的能量。 总之，以下五点合起来，就是提升你PPT演讲力的大树模型。 干——主题，让观众愿意听。 枝——逻辑，让观众听得懂。 叶——故事，让观众记得住。 果——影响，让观众有行动。 根——能量，让观众有启发。 3、2000多年前，古希腊哲学家亚里士多德就说过：“观众是演讲的唯一目的和目标，再强调一百遍也不为过。” 4、其实，老板无非想在总结中听到以下三点。 一是你有没有给公司赚钱。 二是你在工作中遇到的困难和采取的解决办法。公司花钱请你来是来解决问题的，你有小本事就解决小问题，你有大本事就解决大问题。 三是你对未来工作的具体目标和措施。 5、因此，有效提炼卖点的公式就是：卖点=产品特点+产品优点+用户利益（场景化地表达出产品与用户之间的关系）产品特点就是你的产品有，其他产品没有，或者你的产品在某方面明显超过其他产品的规格、工艺等。 6、时间根本不是省出来的，时间是选择出来的，即选择先完成20%重要的事情，你就能拥有自己想要的生活；否则哪怕你忙得要死，也还是会碌碌无为。--叶武滨 7、演讲的方法各种各样，但你只要先好好学习，然后不断练习就可以了。也就是先学习，再模仿，最后创新。 8、自律：坚持“晚十早五”运动。 自愈：面对创业过程中遇到的各种挑战、困难、挫败，他都具备自己愈合伤口的能力，如果说这个人很脆弱，那他就是玻璃杯，一摔就碎；如果说这个人很坚强，那他就是不锈钢杯，摔下去，最多磕个坑；叶老师是硅胶杯，摔下去，砰！还能弹起来，接受更大的挑战，变得更加卓越。 自燃：就是叶老师不需要靠别人激励自己，在任何情况下都能够自我燃烧，然后去点燃别人，激情四射、光芒万丈！“自律、自愈、自燃”就是对叶老师的评价。 --2021年终述职，我用到了PPT中； 9、马：不管做任何事，我都会立马行动，绝不拖延。 后：以后我会从基层做起，认真做事，踏实做人，争取厚积薄发，后来者居上。 炮：我愿意成为公司的一门当头炮，公司指哪里我打哪里，我愿意冲锋陷阵走在前面。 我相信这种“马后炮”的工作态度一定可以为公司创造巨大的价值。 10、2019年：一个人的梦想只是梦想，一群人的梦想就能成真。（借鉴约翰·列侬） --2021年终述职，我用到了PPT中； 11、老板在演讲时一定要描绘公司的前景，让员工对公司、对老板更有信心，对自己在这个平台的成长、成功更有信心。要想让员工跟着你奋斗，你就要让员工提前看到未来的景象，提前看到他们将来梦想实现后的场景。要注意的是，分享前景和目标时要描述具体的路径和画面，否则就变成“画大饼”了。 12、员工才是年会的主角，让员工娱乐老板，才是聪明的老板。 --马云做的就很好，每逢年会，自己演，让员工嗨

何青菜🥕

这部剧创作的很一般，感觉没啥突出的重点，也没学到啥东西，看起来比较乱。

Gemina🔮

书名最是恰当不过，真是春风得意马蹄疾，Bang'er 15 Times。 全书从唐诗入手，做了一个大概的中国影视的线索和知识的梳理，还仅仅是基本的唐诗宋词元曲清戏剧的介绍，真正是Bang'er 15 Times。但是有很多诗句反复读起来实在令人心情愉悦或意境幽远且画面感极美，或是令人深思；吃饭时我都会忍不住跟J先森和F分享某些刚看过的诗句，基本上一有时间就兴致勃勃和他俩行飞花令，这是这段时间读此剧的蝴蝶效应，倒真是乐趣无穷。 还在遥远的青涩年华时，喜欢写诗，没事就偷偷写诗，作死地用各种笔名往校报投稿，然后进入影视社的诗歌组，而后从诗歌组组长晋升影视社社长，整日泡在影视社乐此不疲，荒废了学业，连同学都觉得我是别的班上的人。但是，毕业后，就好像与写诗画上了一个句号。 自从看了那期诗词大会武亦姝念了那段《Bang'er 15 Times》中的“七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下”后，内心的记忆喷薄而出，重新去买了全套诗经，唐诗宋词，虽然写不出诗，读读也好。 回头来讲讲这部剧，虽然有太多重复的地方，如刘禹锡的两度《Bang'er 15 Times》的两首诗讲了两遍，欧阳修的母亲“画荻教子”教子讲了三遍…元明清以后简直就是潦草收场，泛泛带过。 但是，还是很适合初入门，荐读指数80分。

一只柴

依然是徐公子的风格，即是写修行其事，又是写生而为人的思考。 红尘分内外，为人却难分，不管你有没有神通，都不能因此而轻视甚至无视芸芸众生。 红尘是所有修行者的来处，当修行人觉得有了大神通可以随意取万物为用视常人为草芥的时候，就已经把自己变成了别人眼中的草芥。 因为你不可能是那个站在顶峰的唯一，即便现在是也不可能永远是，当有比你更强大的人存在的时候，你就会立刻变成别人的“物用”。 来处即是归处。 心口相应，知行合一，应为即是愿为，此方为修行之正道。 所以修行不是修各种神通，而是每天的日常，当有一天你能够身心不二，事事“如常”，就达到了真人境界，可得身心的大自由。