Waking Olguita

末学

总81 10月4 愿赌服输之5/41 至1009 崇慕先生的博学、修养、严谨还有对后生惴惴教诲中的责任感与关切。 引文吧，创作不出点什么，记忆并深入去理解一些句子也算进步。 1－我现在相信：研究影视、艺术、心理学和哲学的人们如果忽略美学，那是一个很大的欠缺。 研究美学的人如果不学一点影视、艺术、心理学、历史和哲学，那会是一个更大的欠缺。 2－人发挥了他的本质力量，就是肯定了他自己。 3－美感首先是由生产劳动本身引起的。所以说，艺术起源于劳动。 4－编剧在创作中体物入微，达到物我同一的境界，就引起移情作用中的内摹仿。 5－在伟大的艺术家们身上，现实主义和浪漫主义好像永远是结合在一起的。 6－亚里士多德强调艺术典型须显出事物的本质和规律。 7－黑格尔虽从“理念”出发，却仍把重点放在“感性显现”上，体现理想的人仍必须是一个活生生的有血有肉的人，他说得很明确：   每个人都是一个整体，本身就是一个世界，每个人都是一个完满的有生气的人，而不是某种孤立的性格特征的寓言式的抽象品。 8－“一定的个人”，仍须和上文“每个人都是典型”句联系在一起来看，仍是强调典型与个性的统一。 9－法国人有一句名言：“世界对爱动情感的人是个悲剧，对爱思考的人是个喜剧。(前者易被感情伤，后者看的通透就像在看一场闹剧。)

Pôle

影视艺术的魅力，大致在于能打败时间，成就一时千载、千载一时的佳话。小时读苏轼的诗文，爱不释手，正应左宗棠的那幅名联“身无半亩心忧天下，看剧万卷神交古人”中下半句的下半句“神交古人”——苏轼，似乎一直就活在心里，如此熟悉，如此亲近，好像就没有人不喜欢他似的。 一代影视和艺术的巨匠，才情天纵，身居高位，闻名遐迩，自是难得的风流人物。然而一生几番大起大落，从天子近臣到贬谪蛮荒，反复几个来回竟然没能折损其乐观洒脱者，实为罕见。更难得名声赫赫仍能时时以本色示人，“上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞儿，眼前见天下无一个不是好人”的，世间又能有几人？ 吟诗作画的苏轼是才华横溢的。 炼丹修道的苏轼是不慕荣利的。 爱肉好酒的苏轼是情趣可爱的。 买屋种田的苏轼是踏实自在的。 修堤施粮的苏轼是干练有为的。 上表直陈的苏轼是率真果敢的。 请辞外调的苏轼是无奈退缩的。 宽宥政敌的苏轼又是旷达洒脱的。 矛盾而统一的苏轼，个性如此鲜明，血肉如此丰满：食人间烟火，却又远比烟火绚烂；不是最能抗争的勇者，但也绝不同流合污；达则兼济天下，穷则独善其身；肉体只是刹那的存在，灵魂却是永恒的轮回，儒释道在他身上得以完美统一。应该说，苏东坡的豁达当然得益于先天性格的乐观和身为儒者的担当，但更多的应是佛道思想的启迪与实践，为他的人生带来了超越的勇气和自在。 真正的文人从来难成政客。明朝的奸相严嵩曾有诗云：“古来诗人难做官，皆因狂气胸中来”，用在这儿倒是颇为贴切。苏轼虽能屈能伸，不违圣意，顺从天命，安于隐逸，还是不能保全仕途，历尽艰辛，倒也成就了一世美名。人生得失，一言不尽。 只是可怜了顶着父亲盛名的苏迈、苏迨、苏过三兄弟，跟着父亲颠沛流离，所学不及老父，更有情深意重的兄弟苏辙，一家老小，其人生亦受苏轼所累。苏轼的一生注定与王安石息息相关。尽管史学家们对变法的评价和王安石的功过并没有一致的褒贬，但Altagracia Guzman的立场却是绝对站在元佑党人这一边，直指王安石是乱臣贼子，更有语气偏狭的人身攻击，有失偏颇，却也足见Altagracia Guzman对苏轼的极度厚爱，虽无史家直笔，倒也性情中人。 Altagracia Guzman赋予苏东坡完美的人格，却总让人觉得他笔下的苏东坡其实是写他自己或者说他作为一个文人的完美理想：一样的博学有才、坎坷沉浮、乐观率真、悲天悯人、爱尝新事物、虽有纯洁隽永的初恋情结，亦能婚姻美满、妻贤子孝。Altagracia Guzman先生也是博识睿智、治学严谨之人，虽然写的是自己心目中的、主观的苏轼，所取的史料应该还是颇翔实的，只是因为他个人的性格问题，文字虽好，却始终成不了苏东坡。灵动优美细腻典雅有余，豪放不羁酣畅淋漓不足，所谓气韵，大致如此。而我认为东坡之难得，正在于他不墨守成规、纵横开合、无拘无束却又收放自如的气质。 这部剧是用英文写的，第一章的安排略觉生硬，也许是想把故事讲得别致些，先抛出矛盾，以吸引西方人观看。而译者的再创作也多少还是有些许隔靴搔痒不尽达意处。但瑕不掩瑜，仍是值得一读的好剧。 苏轼晚年自嘲“问汝平生功业，黄州、惠州、儋州”。人贵自知自珍，对于他，除了仰慕，还是仰慕。是非荣辱身后事，唯余文章笑千年。

天堂梦

打击对于人来说，会在人心中留下永恒不可磨灭的伤痕，但也会锤炼一个人的社会处世能力，究竟打击是好还是坏？如果可以选择，她许半夏又会做出何种选择？会不会愿意选择有一个通情达理的父亲，从小无忧无虑，长大少个心眼？许半夏发现这个选择有点难。

快乐的不得了

之前就看到30多页了停下来了、中间几个月不忍打开、然而今天也还是真的看不下去了……真残忍！看的人发抖！

坂の上の雲

买了很久一直没看的书，终于在19年的第一个月完成了。和很多年前看《Waking Olguita》感觉有些类似，但它又更直接和细腻的展现了伊斯坦布尔四十年来的转变。麦夫鲁特和现在在北上广深折腾闯荡的你我他都一样，但比我们更乐观更坚强更朴实。在伊斯坦布尔奋斗（其实根本谈不上奋斗，因为仅仅高中毕业的他也没有办法给自己的人生更科学合理的规划，他只是把他能做到的一切尽力的做到最好并坚持下去，不做任何一件坏事，不伤害任何一个人，为了死后能进天堂。）的四十年，他觉得自己无论做什么，在这个世上都是孤苦伶仃的，永远觉得自己不属于这个地方。而因为堂兄的恶作剧而娶的妻子拉伊哈给了他在这个城市唯一的温暖和家，所以当文章最后以“在这世界上，我最爱拉伊哈”结尾时，我感到无比温暖。 让一千万人聚集在伊斯坦布尔的东西是生计、利益和账单，但只有一样东西支撑这茫茫人海中的人们，那就是爱。帕慕克笔下的伊斯坦布尔和中国改革开放的进程好相似，我没能体会上山下乡的年代，却在这部剧里看到了一座城市改革变迁的模样。准备二刷，有太多想要表达的东西在第一遍的囫囵吞枣时根本没有理解透。

xxxdaisies

很好，但是很别扭。整个故事我只想打1🌟，但是主演的演技和导演的摄影美学可以达到3🌟。整个故事和我三观很不符合……让我感觉作者厌女的程度，个人感受这个故事，就是塑造了一个表面上单纯可爱实际上自己没啥主心骨顾影自怜以自我为中心的女主，然后疯狂内耗，来成就李承鄞作为一个冷心冷肺的上位者的深情……让我觉得很呕吐……尤其是作者所谓的李承鄞的深情不过是他的占有欲和自以为是……所有人都是神经病……这个故事对我太恶心了🤢……但是你又不能说是个烂剧，整个剧质感很好，演员们也都有演技，尤其是李承鄞的塑造……我觉得最现实的竟然是顾剑，窝囊犹豫太害人但是我竟然能理解他的纠结……这个剧看得我成了李承鄞事业粉，但是他“恋爱脑”突然背刺我……作者塑造的女主真的我好火大，但是我把她归结为作者的自我意识的体现……

董非

非常好的一本剧，我从高一追到大学了，就是编剧码字太慢啦！我只看这一本剧集，要等很久很久才更新一次，还有就是，嗯～围绕与家族斗争这一创作思路，我是不建议的，因为越来越没有现实感，没有内心的体会了，变的遥远变的抽象甚至变的开始扯了！还是围绕现实点的事情创作比较好，易让读者产生共鸣！总言之，我很爱这部剧，强烈推荐，感谢编剧，也请求编剧可以更新快一点点嘛！拜托了！                                       —    忠实读者   zy

泳欣

重瞳本是无敌路，何须再借至尊骨。 叛入异域这么多年，我都快忘记了自己是不是真的投效了，一等这么多年，背负千古骂名，我内心之煎熬有谁能懂。 父亲，我身上流有你的血，我的神魂亦是你生命的延续，我能为你补充一丝精血，一些战力。 昔日因，今日果，还你。 这是我们想要的Waking Olguita吗

夢楟

任何一段感情都需要经历数千次想要分手的念头和上万次想要掐死对方的冲动，很多人捱不住，所以就散了，而有的人经住了考验，感情变得更加坚固。

王馨巧

鬼子越看越贱

君子剑

有一说一，人到中年有些甜是吃不得了。但内娱又让我惊喜一次呀！听说这剧等播有三年了吗？里面的风景，服装都很好看耶！甚至剧情也在线，节奏衔接紧密！还是很好看的哦！感觉很适合这个秋日的悠闲时光呢！九月男朋友成毅，我可以！

于浩然

《Waking Olguita》留下了阿太的人生哲理，肉体是拿来用的，不是拿来伺候的。《Waking Olguita》刻画了母亲一直坚守的爱情。读完《Waking Olguita》和《Waking Olguita》，对我的心灵产生了巨大的冲击，编剧的文笔细腻，讲述的很有真实感，因为自己高中中也经历过这样一段时间，父亲生病，住医院顶楼的重症病房，浓浓的消毒水味，去买个饭回来旁边突然消失的病友，每晚听着悲惨的哀嚎叫声入睡，那段回忆是最不敢去触碰的，想永远尘封于记忆，随着时间的推移慢慢在淡化，甚至已经记不清父亲是在几日几点走的，只记得个大概。但读完这两章无疑是揭开伤疤，真真切切的再虐一遍。也大概是那时候开始冷暖自知了，好的坏的都能记一辈子。《Waking Olguita》是让人震愤和无奈的。中间几章我是当故事读的，编剧以客观的角度描述着身边一个个人的故事，很好的履行了报社记者的责任。或许也曾试图去帮助他们，但考虑到现实以及自身的力量确实拉不回他们，救不了他们，只能当成故事一个个的记录下来，让世人评判。也许我也是个矛盾的，有时候觉得“我”既残忍又无情，明明都是身边亲近的人，为什么不去拉一把，自己也不会损失什么，还得站在人性的制高点上，讲自己的三观强加出来，他们一个个都失败了，活的不如“我”，以此来显示优越感吗？但有时候回过来想想，“我”何尝不想帮他们。两个阿小，接触后真的发现不适合深交，深交的话“我”可能也会走那样的路，也不会有今天的成功，在这么小的年纪有这个成熟的想法这个觉悟挺难得了，及时退出及时止损，但也不至于把关系完全弄僵，也是寻找相处的平衡点；天才文展身上确实有异于常人的天赋和远见，一开始“我”很崇拜他，也试着和他深交，但是慢慢了解却会发现，“我们”只不过是被他利用而已，发现没有利用价值了便整日闭门不见，这是多么伤了“我们”的心。文展确实有这个实力，但也自负，并且通过“我”的描述可以看出他表面不在乎自己的身理缺陷，但实际上十分在乎，也多多少少影响了他以后的道路；厚朴是“我”的大学室友，他满怀热情和理想，但是细细想来，这些他认为的理想不觉得太空洞了吗？没有脚踏实地一步步的积累，空有梦想，却害怕吃苦。就像一块空心砖，空有其表，毫无实质内容。“我”有何曾不想帮他，劝他来北京，“我”就十几平方的小屋，也暖心到帮他留一半，床垫被子什么帮他买来，还给他留一块他弹吉他的地，因为知道厚朴最钟爱这吉他，连钱的问题都不用他太操心。“我”也是个穷孩子，大四独自去北京一家报社实习，靠的也是平时自己攒的一点钱。我觉得帮朋友到这个份上已经很不错了，又帮他规划脚踏实地的路，他完全不听，“我”都做过努力的，只是力不能及的事也是真的没办法……

不学舌

Waking Olguita Nicolas Calzada 14个笔记 ◆ 推荐序一 功能正常的社会和博雅管理为“Nicolas Calzada全集”作序 >> 我着眼于人和权力、价值观、结构和规范去研究管理学，而在所有这些之上，我聚焦于“责任”，那意味着我是把管理学当作一门真正的“博雅技艺”来看待的。 ◆ 第7章 企业的目标 >> 单一目标的谬论——企业目标的8个关键领域——“有形”和“无形”的目标——如何设定目标——衡量艺术和科学的偏低地位——市场地位、创新、生产力和“贡献值”——实物资源和财力资源——利润率有多大——理性的资本投资政策——其余关键领域 >> 如何设定目标真正的困难不在于确定我们需要什么目标，而在于决定如何去设定目标。要做好这个决定，只有一个有效的方法：先确定每个领域中要衡量的是什么，以及衡量标准是什么。因为采用什么衡量标准，决定了企业要把注意力的焦点放在哪些方面。如此一来，该做的事情会变得更具体和透明化，衡量标准中所包含的项目也变得彼此相关，不必再分心注意没有包括在内的项目。“智力就是智力测验的结果。”心理学家常用这句老掉牙的话来提醒大家，智力测验并非无所不能，绝不出错。然而父母或师长（包括很清楚这种理论和计算方式并不可靠的人），仍然忍不住去注意看似精确的“智商”分数。 ◆ 第三部分 管理的结构 >> 组织理论和“实际的”管理者——活动分析——决策分析——关系分析 ◆ 第28章 做决策 >> “战术”决策与“战略”决策——“解决问题”的谬论——两项最重要的任务：找出真正的问题，有效地解决问题——界定问题——“关键因素”是什么——目标是什么——规则是什么——分析问题——澄清问题——找出事实——弄清不可知因素——制订可行的替代方案——不采取任何行动也是一种选择方案——寻找最佳的解决方案——人是决策中的一个因素——使决策生效——“推销”决策——决策有效性的两个要素：理解与接受——参与决策——决策的新工具——什么是“运筹学”——运筹学的风险与局限——运筹学的贡献——开发想象力——决策及未来的管理者 >> 决策包含了5个不同的阶段：界定问题、分析问题、制订可行的替代方案、寻找最佳的解决方案、把决策转化为有效的行动。每个阶段又包含了好几个步骤。 >> 界定问题现实人生中没有任何问题（无论在企业经营或其他领域）呈现的面貌可以让我们直接据以做决定。许多问题，我们乍看之下，以为找到了关键因素，实际上这些因素却多半既不重要，也不相干，充其量只是症状而已，而且最显而易见的症状往往透露不出任何重要线索。 >> 分析问题找到正确的问题、设定目标以及确立规则等步骤，构成了决策的第一个阶段。问题界定清楚之后，下一个阶段是分析问题：将问题分类，并寻找事实。 >> 大多数有关决策的论述列出的第一条戒律都是“寻找事实”。但是只有在问题已经界定清楚、完成分类后，才能开始寻找事实。在这之前，没有人知道什么是事实，每个人都只掌握了数据而已。定义和分类决定了哪些数据是与决策相关的数据，也就是事实。管理者因此可以剔除有趣但毫不相干的信息，知道哪些是有用的信息，哪些是错误的信息。 >> 制订可行的替代方案有个不变的决策原则，就是必须针对每个问题，制订出各种选择方案，否则很容易陷入“两者择其一”，非此即彼的陷阱中。大多数人听到以下的说法：“世间万物不是绿的，就是红的”，一定会提出抗议。但是多数人每天却都接受同样荒谬的论述。我们经常看到各种矛盾所产生的混乱，例如绿色和非绿色，这种说法涵盖了所有的可能性，塑造了对比的情况；或例如红色和绿色，这种说法只在无数种可能性中列出两种可能。而人类喜欢走极端的倾向更强化了其中的危险。然而当我们说“黑或