Trinita e Sartana figli di...

Trinita e Sartana figli di...

5.4 评分
类型

剧情简介

Trinita e Sartana figli di... - 西部,喜剧电影,意大利作品。

用户评论

赵文强 赵文强

我们非常疑惑和极度气愤日本人对南京大屠杀的否认,极度不满日本政府对受侵略国家的不道歉,极度不满日本政府人员参拜靖国神社。读了这部剧,我们就能了解日本是怎样的一个国家,同怎样的囯民性格。《Trinita e Sartana figli di...》形象地概括了日本这个矛盾体。极度好战又极度温和,极度黩武又极度爱美,极度粗鲁傲慢又极度彬彬有礼,极度死板又极度灵活,极度恭顺又极度讨厌被使唤,极度忠诚又极度反叛,极度勇敢又极度胆小,极度保守又极度喜欢新事物。他们没有善恶感,没有是非观。他们上一分钟还在和美军拚死战斗,下一分钟就可以对美军笑脸相迎。他们认为既然战争没有达到目标,那么选择依靠美国去达到目标是非常自然的事,没有尴尬没有不适。他们承认战争政策错了,仅仅是错了,不是罪恶,所以无从忏悔无从道歉。他们把天皇上升到国家的象征,至高无上,相当于国旗,忠于天皇是最高的道德,其他 的如孝,恩,情面等等都在此之下。他们把责任和义务,忠和孝,情面和恩都看得很重,同时他们又追求感官的快乐。总之,通过观看这部剧,可以略窥一斑日本人的国民特性。

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silence silence

还算可以,但最好看的姐姐那一对居然是配角。导演很优秀,but选角没有让人惊艳难忘,落入琐碎的剧情里,需要极大的动力看下去。给导演三星

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你与时光都很甜 你与时光都很甜

世事练达,人事洞悉,爱憎分明,热血果敢。Dante Maggio的文字大概是毒药也是解药,像鸦片一样,让人享受其中欲罢不能。写人的,不用形容词堆砌,几个字就传神入微,灵巧活泼;写景的,赛过索尼阿尔法快门,像是一副动态的清明上河图,有桥有水有市井;写人性的,能撩起原始的那池春水,能抚平心中的肿胀,能宽慰你在看到百态后拍手说句精彩。

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忘西💖 忘西💖

不过可惜就是节奏也有点太快了,还没缓过神就下一个了,案件之间衔接过渡不自然。一些细节上的把控也比较模糊,为了过审一些情节我也不是很喜欢,毕竟刑侦剧要求高点不是苛刻。

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蓝图 蓝图

看了一大半,才发现是本“伪书”,应该不是本人所写,可能是中国的作家写的,怪不得会有那么多中国谚语。不过不影响文章质量,有些集数依然会有收获。

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郭皓 郭皓

改变是不易的,谁痛苦谁改变,谁改变谁受益,成长是每一个人一辈子的事,它无关年纪,终身学习方可终身成长!

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王明浩 王明浩

我一直以为看剧是在自己的人生中埋下一颗种子,可是后来我发现,如果一直埋种子,不给它施肥浇水,不让它沐浴阳光,它也仅仅只是一颗种子,无法与人言说,更无法长成参天大树。     爱是一种艺术吗?弗洛姆做了肯定的回答。爱不是与生俱来的能力,是通过学习和实践获得的。爱的内涵:不是爱一个特定的对象。爱是一种态度,一种人的性格倾向——我通过爱你而爱整个世界。爱的本质是给予自己内心有生命力的东西,同时唤起对方心中同样有生命力的东西。       不成熟的爱:我爱你,因为我需要你。成熟的爱:我需要你,因为我爱你。成熟的爱是在保守自己的尊严和个性条件下的结合。爱是人的一种主动能力。爱使人克服孤独和分离感,但爱承认人自身的价值,保持自身的尊严。在爱之中,存在着这样的矛盾状态,两个人成为一体而仍然保留着个人的尊严和个性。        爱的基本要素:关心、责任、尊重及了解。 关心:“爱的本质是创造和培养,爱情和劳作是分不开的。” 责任:像对自己负责一样对他人负责。责任感完全是人的一种由心里驾驭的自觉的行为,是“我”对另一个具有生命意义的客体表达出来或尚未表达出来的愿望和反应。 尊重:尊重的前提是超出自己去关心和了解对方。光是超出自己已经是一门艺术。 了解:对人的生命的了解不只是通过思想传导知识,而是通过人唯一可以使用的情感传导的方式。这种方式就是人与人的结合。只有付出爱情,才能为真正的认识打开一扇门户,在爱的结合里,’我’所有的提问都得到了回答。在爱的过程中,‘我’奉献自己,也洞察了对方的言行。于是,‘我’在重新定位中又找到了自己,又发现了自己,同时也发现了‘我们’两个人,发现了人类。       只有当我能超越对自己的关心而按其本来面目发现另一个人时,这种了解才有可能完成。爱他应如他所是,而非如我所愿。        想成为一个懂爱,能爱的人首先自己得是个自由独立的人,这样他才能抛开依赖性和自恋心理,不期待回报而敢于去爱;他还得是个有创造性力量的人,是有生命力的人,这样他才能分享自己的理解感受、快乐悲伤、兴趣,才能感知到对方同样的本质,才能唤起对方同样的生命力;他还需要具有客观认知的能力,弗洛姆说“自恋倾向”是常态,即常人或多或少都会以自我为中心地思考认知外部世界,而要获得爱的能力需要克服自恋倾向…… 以下为一些摘录: 弗洛姆认为,在人类历史中,我们出于对孤独的恐惧,对群体的渴望而采取过如下手段克服之: 纵欲与群居。具体表现为性交、毒品;在政治中,独裁政体和民主政体实质上都在追求一致性。 “平等”。工业社会里被扭曲的“平等”,追求“一种模式”,把人变成原子,追求标准化,美其名曰“平等”。 人的创造性劳动。“所有从事创造性劳动的劳动者都有必要和他创造的对象融为一体。”爱是一种创造性劳动。 与共生性结合相反,成熟的爱是在保持自己的尊严和个性条件下的结合。爱是人的一种主动的能力。 “我们现在假定人就是人,而人同世界的关系是一种人的关系,那么你就只能用爱来交换爱,只能用信任来交换信任,等等。如果你想得到艺术的享受,那你就必须是一个有艺术修养的人。如果你想感化别人,那你就必须是一个实际上能鼓舞和推动别人前进的人。你同人和自然界的一切关系,都必须是你的现实的个人生活的、与你的意志的对象相符合的特定表现。如果你在恋爱,但是没有引起对方的反应,也就是说,如果你的爱作为爱没有引起对方的爱,如果你作为恋爱者通过你的生命表现没有使你成为被爱的人,那么你的爱就是无力的,就是不幸的。” 只有当我能够超越对自己的关心而按其本来面目发现另一个人时,这种了解才有可能完成。 在特性上和性机能上都存在

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