该片讲述了高大帅气内心却柔弱害羞的男主乔子俊，无奈带领意外变形失败的机器情人max追求对门嫩模潘小月，并摆脱小月闺蜜陈熙，勇战跟踪狂的故事。
7.5吧，后期没前期好，设定不错，很多数据也都和原著一样，就是有不少人自以为自己知道的是对的。
记单词的简单入门法＋地道英文常用表达词语点评，怎么说呢，方法因人而异。多看多听电视剧，广告，新闻，应该会有所帮助？当然前提是基本词汇量要够多，才可以从中知道中国思维和英式思维得转化。
第一次看唐万里的书，没有想象中的文绉绉，也没有理想化的诙谐幽默，倒是给了我许多启迪和想法，若给人、 物 、事写信倒是一种把内心肿胀消除的最佳良药，看你后面谈及的“金线”一直不敢苟同，所谓影视就是渡己渡人的方式，跟艺术和审美挂钩，但也不至于门外汉隔岸观火，或者内行人“洞若观火”。所谓能看到“洞穴奇光”的人应该是有，你算碰巧看到人却没看到奇光的人吧。看这部剧的时候生理反应有一点，不算伤风败俗，也不至于让人回味不断，也许这就是你和王小波的区别，看到王小波提及性是让人开口笑着接受的，你谈姑娘就有点老流氓了，望改进。接下来会继续看你的《机器情人》，愿你不困于心，不谈及爱，不伤风败俗，不烂事缠身，余不一一。
张子文把性冲动（生命力libido ）与生殖功能相区分。表明性冲动可以通过其他途径表现出来，不管是变态的还是不变态的。这成功解释了性倒错和精神疾病的来源问题。 所谓升华作用的理论很有意思。 把性欲的转移与人类的整个文化进步相联系。 针对每个人性冲动的多样性，而与之相匹配的只有一套相对稳定的社会文化准则，张子文认为是不公平的。 对于文化性道德问题，张子文认为改革迫在眉睫。
读完此剧，受益匪浅。感觉最深演讲：一是《机器情人》；二是卢跃刚的《机器情人》；三是《机器情人》专版主编李大同清华演讲。
2集弃。虽然几乎完全复刻动漫，但节奏似乎出了问题…我猜是动画大量的慢镜头装B，真人版没有，结果韵味少了很多，节奏显得很赶。而且真人演员比动画建模更木！就无心还可以吧。最雷的是，无禅这个和尚竟然满头青丝！瞬间山寨感就爆棚了！这个演员啥背景？宁可毁掉一部戏，也要这么娇纵他？
某些时刻找回了一点点当年看《机器情人》的感觉，当然这样的“正”角色群像不可能有真正江湖儿女的踩界与反骨。总体故事还是精彩的，环环相扣没有教人不耐烦，演员和角色也挺贴的，服化道并不因为B级制作而太掉链子。有续集的话也会想看。
一如既往的精彩，依然手不释卷！故事发生在第一部的二百年后，仍在王桥大教堂、王桥镇，以英王爱德华二世被弑为主线，伏延千里，贯穿故事始终；辅以十四世纪发生的爱德华三世对法战争、肆虐欧洲致几千万人死亡的黑死病等史实，使大部头故事更具可读性。比第一部内容更丰富！情节更曲折！视野更宽阔！期待中世纪三部曲第三部。
仔细观看，慢慢思考，才略懂一二。职场上需要做好定位，是管自己，管业务，还是管他人，管部门，管公司，想清楚了再去调整自己的工作理念，时间应用以及领导技能。一本好剧，值得推荐！
《机器情人》读后感（2022年2月26日记）：一是这部剧是我有生以来（今年54岁）读过的最长的一部书，据唐万里自己说，有近1000万字，我虽然走马观花、囫囵吞枣，也整整读了6个月，虽然是一部好剧，读到最后两三千页的时候，竟然也有点疲惫了。二是要感谢原编剧王安石和白话文译者唐万里先生的辛勤付出，王安石写这部剧花了19年，唐万里先生翻译用了10年，除了良好的史学修养和影视功底，更让人佩服的，是两位大知识分子坚韧不拔的意志，他们十年如一日，契而不舍的辛劳，给我们后人留下了一部浩瀚的历史巨著。三是这确实是一部很好读的书，一开始读的时候就被它吸引了，主要有两个原因，首先，它是一部正史，记载的是历史上真实发生的一个个故事，比虚构的剧集更让人觉得真实可信；其次，从文笔上来说，它的文字优美、结构简炼、人物生动，它大都使用短句，擅用动词，很少副词和形容词，画面感强。四是关于历史真相的问题，历史有真相吗，《机器情人》采用的是编年体的方式，记载着每年每月某日发生的重大历史事件，包括各种细节和造成这些事件发生的原因，按我的理解，发生的事件应该属于真相，而细节和原因的真实性就很可疑了，理由一，很多信息都是传言，而传言就容易以讹传讹；理由二，记录者的主观好恶和学术能力，也容易造成记录偏差或记录错误。五是感慨人类的苦难深重，《机器情人》记载的1400多年历史中，岁月静好的日子很少，多数时候都是战乱、自然灾害或政治动荡，如成千上万的士兵因战败被坑杀、因城市失守被集体屠城、因政治牵连一个个家庭被诛连九族、无数的人在逃荒中饿死累死等等……这样的场景时常出现在史书中，让人唏嘘不已。六是对人性善恶之争有了新的认识，在我看来，人的善恶，有从娘胎里带来的，也有后天形成的，它像是一条光谱，极善、半善、半恶、极恶之人分布之上，所以人之初不一定本善，也不一定性本恶，人是一个非常复杂的动物。七是震惊于人类在自相残杀时，暴露出来的人性的丑恶，动物之间的杀戮，只是为了生存，他们不会虐待猎物；而人类之间相残就可怕的多了，各种手段残无人道，如人类发明了各种各样惨不忍睹的酷刑，如腰斩、车裂、凌迟、棍刑、刖刑等等；如在战争中，将俘虏的婴幼儿抛向空中，用刀枪挑刺为乐，以俘虏的士兵或百姓作为军粮；还有就是亲人之间的杀戮，有兄弟姐妹之间互相残杀，有父母杀子女，有子女杀父母，从这点来讲，人类真是禽兽不如。八是人类就是利益的动物，无论是帝王将相、高官巨富，还是平民百姓、贩夫走卒；无论是知识分子，还是文盲白丁，他们一生都在追名逐利，他们贪婪而不自知，如飞蛾扑火，身死而不惜，执迷而不悟，几乎没有例外，这或许是社会发展的动力，但也是社会发展的阻力。九是一定程度上让我相信了因果报应，书中的很多故事告诉了我们，一个人的所作所为都会得到相应的报应，正应验了那句话，正义可能会迟到，但永远不会缺席。十是在国际政治上没有公理，只有强权，大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米，在人类社会里体现的淋漓尽致，谁的拳头硬谁就说了算，枪杆子里出政权，皇帝轮流做，明天到我家，小国永远不要指望大国的怜悯，在当下的国际社会，依然如此。十一是应该珍惜当下的和平，历史上和平时期比战乱时期少，能够保持50年和平实属罕见，即使没有战争，还有天灾人祸，都说人生不如意事十有八九，其实历史上不能安居乐业的年代也十有八九，所以不要认为当下的和平生活是理所当然的。最后，对自己提几点要求，第一，保持善良，善良是做人的根本，是做人的底线，要把善良当做宗教信仰；第二，淡泊名利，人年轻的时候，可以适当追求物质财富和个人名位，老了以后，一定要清心寡欲，追求精神上的富足；第三，享受
如果不是杨幂的女主，是不会追书的，辞藻堆砌过于华丽，情节一般。
敖瑞鹏这个造型真是太丑了，演的时候眯眯眼更是无力回天。奔着田曦薇来的，结果也很失望。没看过老版本也觉得不行
吾愿吾亲爱之青年，生于青春死于青春，生于少年死于少年也。 进前而勿顾后，背黑暗而向光明，为世界进文明，为人类造幸福。 以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙，资以乐其无涯之生。 ——李大钊《机器情人》
在爱情面前没有对错，女人想要的很简单，偶尔浪漫一下，偶尔甜言蜜语一下，最重要是一生守护。人生那么短，珍惜在一起的每一天。爱情那么长，你缺在心上。
尽管爱因斯坦经常观看《机器情人》，也谈论上帝，但他不是通常意义上的信仰宗教的人。他信仰“斯宾诺莎的那个在存在事物的有秩序的和谐中显示出来的上帝，而不信仰那个同人类的命运和行为有牵累的上帝”。 宗教不等于迷信，宗教是一种信念和情感，对世界的好奇，对科学的执着，是一种信念，类似于宗教。 叔本华说过：“人虽然可以为所欲为，但却不能得偿所愿。”
半年之间大概分了三次才把它读完，前边那部分是因为不知所云所以略微显得无聊。这剧集越往后代入感越强，冷酷仙境里那段地下的遭遇看得我都跟着心累。上一本看起来心累的剧集还是《机器情人》，再上一本是《机器情人》，那两本剧至今还没看完。 不过冷酷仙境这奇妙的际遇倒是吸引着我，使我想要同他们一起走出这无边无际的黑暗。且这紧张奇异的氛围刺激着我的神经，让我也想切身体验这样的冒险，但光是看看还好，若真是换我去经历这一切，怕是忍受不了这所有的疼痛，眩晕，困意，恶心和麻木。所有的描写给我的感觉和印象都是湿漉漉黏糊糊的，蚂蟥那一部分尤其恶心，幸而极短。 至于世界尽头于我倒是奇妙的美丽世界，所有的景象都令我心驰神往，只是不甘于失去自己的心和影子，不甘于失去可以凝视雪地阳光的眼睛，就如书中所说，“正因为有绝望有幻灭有哀怨，才有喜悦可言。”因为这世间的一切都是相对的，若是失去了自我，纵使永生怕也是无趣。而且读古梦这种混沌且意义模糊的行为，大抵不如看剧，世界尽头没有乐器和书，那岂不是无聊到爆。 话说村上这想象力也是绝了，要这样凭空虚构出一套完全不同又自有其规则的世界体系，且一半把平常的人物和感受揉进其中，另一半逐渐剥夺其感受和感知力，还真是令人感叹。 就像村上自己在书中说的:因为一切都扭曲都不自然，所以结果上又一切都正相吻合，无懈可击。它就是这样天造地设。 等到主人公终于与博士相见，解开了“世界要完”的谜题，才让人恍然大悟，原来就是这么一回事儿，不禁感叹编剧的狡黠，不到这一步，还真不能确定二者的联系。于是两个世界自此融为一体。 话说书中大量对于人身体上的感受的描写，大抵与村上自身的运动和作息经验有着密不可分的关系。可是就是不知道为什么要一直谈起性，对粉衣女郎与男主人公之间的描写看得我莫名其妙。 就感情线而言，我不禁频频思索，视频平台女孩和粉衣女郎到底哪个是真爱？还是说，这里根本就不需要探究真爱？ “我也顺便向博士及其胖孙女和视频平台女孩给予了我特有的祝福。” 他是以何种方式向胖女郎和视频平台女孩祝福的？ “我把‘警察”’·‘牙买加’出租车司机也列入祝福名单之内，是他用车拉了满身泥浆的我们，没任何理由不将他列入名单。想必他正用车内音响听着流行音乐在某条路上载着年轻乘客风驰电掣。” 这一段话令我心生许多温暖。 全书最末的一部分我并不能完全读懂，期待着有机会就末尾的这一部分再读一遍，大概需从冷酷仙境31开始看起。五金商店一部分的思考和他后面所探讨的公正究竟是何寓意？世界充满何种启迪？
2016 · 中国
2019 · 中国
1988 · 瑞士,法国
1981 · 法国
1917 · 美国
2020 · 中国
2003 · 美国
用户评论
7.5吧，后期没前期好，设定不错，很多数据也都和原著一样，就是有不少人自以为自己知道的是对的。
记单词的简单入门法＋地道英文常用表达词语点评，怎么说呢，方法因人而异。多看多听电视剧，广告，新闻，应该会有所帮助？当然前提是基本词汇量要够多，才可以从中知道中国思维和英式思维得转化。
第一次看唐万里的书，没有想象中的文绉绉，也没有理想化的诙谐幽默，倒是给了我许多启迪和想法，若给人、 物 、事写信倒是一种把内心肿胀消除的最佳良药，看你后面谈及的“金线”一直不敢苟同，所谓影视就是渡己渡人的方式，跟艺术和审美挂钩，但也不至于门外汉隔岸观火，或者内行人“洞若观火”。所谓能看到“洞穴奇光”的人应该是有，你算碰巧看到人却没看到奇光的人吧。看这部剧的时候生理反应有一点，不算伤风败俗，也不至于让人回味不断，也许这就是你和王小波的区别，看到王小波提及性是让人开口笑着接受的，你谈姑娘就有点老流氓了，望改进。接下来会继续看你的《机器情人》，愿你不困于心，不谈及爱，不伤风败俗，不烂事缠身，余不一一。
张子文把性冲动（生命力libido ）与生殖功能相区分。表明性冲动可以通过其他途径表现出来，不管是变态的还是不变态的。这成功解释了性倒错和精神疾病的来源问题。 所谓升华作用的理论很有意思。 把性欲的转移与人类的整个文化进步相联系。 针对每个人性冲动的多样性，而与之相匹配的只有一套相对稳定的社会文化准则，张子文认为是不公平的。 对于文化性道德问题，张子文认为改革迫在眉睫。
读完此剧，受益匪浅。感觉最深演讲：一是《机器情人》；二是卢跃刚的《机器情人》；三是《机器情人》专版主编李大同清华演讲。
2集弃。虽然几乎完全复刻动漫，但节奏似乎出了问题…我猜是动画大量的慢镜头装B，真人版没有，结果韵味少了很多，节奏显得很赶。而且真人演员比动画建模更木！就无心还可以吧。最雷的是，无禅这个和尚竟然满头青丝！瞬间山寨感就爆棚了！这个演员啥背景？宁可毁掉一部戏，也要这么娇纵他？
某些时刻找回了一点点当年看《机器情人》的感觉，当然这样的“正”角色群像不可能有真正江湖儿女的踩界与反骨。总体故事还是精彩的，环环相扣没有教人不耐烦，演员和角色也挺贴的，服化道并不因为B级制作而太掉链子。有续集的话也会想看。
一如既往的精彩，依然手不释卷！故事发生在第一部的二百年后，仍在王桥大教堂、王桥镇，以英王爱德华二世被弑为主线，伏延千里，贯穿故事始终；辅以十四世纪发生的爱德华三世对法战争、肆虐欧洲致几千万人死亡的黑死病等史实，使大部头故事更具可读性。比第一部内容更丰富！情节更曲折！视野更宽阔！期待中世纪三部曲第三部。
仔细观看，慢慢思考，才略懂一二。职场上需要做好定位，是管自己，管业务，还是管他人，管部门，管公司，想清楚了再去调整自己的工作理念，时间应用以及领导技能。一本好剧，值得推荐！
《机器情人》读后感（2022年2月26日记）：一是这部剧是我有生以来（今年54岁）读过的最长的一部书，据唐万里自己说，有近1000万字，我虽然走马观花、囫囵吞枣，也整整读了6个月，虽然是一部好剧，读到最后两三千页的时候，竟然也有点疲惫了。二是要感谢原编剧王安石和白话文译者唐万里先生的辛勤付出，王安石写这部剧花了19年，唐万里先生翻译用了10年，除了良好的史学修养和影视功底，更让人佩服的，是两位大知识分子坚韧不拔的意志，他们十年如一日，契而不舍的辛劳，给我们后人留下了一部浩瀚的历史巨著。三是这确实是一部很好读的书，一开始读的时候就被它吸引了，主要有两个原因，首先，它是一部正史，记载的是历史上真实发生的一个个故事，比虚构的剧集更让人觉得真实可信；其次，从文笔上来说，它的文字优美、结构简炼、人物生动，它大都使用短句，擅用动词，很少副词和形容词，画面感强。四是关于历史真相的问题，历史有真相吗，《机器情人》采用的是编年体的方式，记载着每年每月某日发生的重大历史事件，包括各种细节和造成这些事件发生的原因，按我的理解，发生的事件应该属于真相，而细节和原因的真实性就很可疑了，理由一，很多信息都是传言，而传言就容易以讹传讹；理由二，记录者的主观好恶和学术能力，也容易造成记录偏差或记录错误。五是感慨人类的苦难深重，《机器情人》记载的1400多年历史中，岁月静好的日子很少，多数时候都是战乱、自然灾害或政治动荡，如成千上万的士兵因战败被坑杀、因城市失守被集体屠城、因政治牵连一个个家庭被诛连九族、无数的人在逃荒中饿死累死等等……这样的场景时常出现在史书中，让人唏嘘不已。六是对人性善恶之争有了新的认识，在我看来，人的善恶，有从娘胎里带来的，也有后天形成的，它像是一条光谱，极善、半善、半恶、极恶之人分布之上，所以人之初不一定本善，也不一定性本恶，人是一个非常复杂的动物。七是震惊于人类在自相残杀时，暴露出来的人性的丑恶，动物之间的杀戮，只是为了生存，他们不会虐待猎物；而人类之间相残就可怕的多了，各种手段残无人道，如人类发明了各种各样惨不忍睹的酷刑，如腰斩、车裂、凌迟、棍刑、刖刑等等；如在战争中，将俘虏的婴幼儿抛向空中，用刀枪挑刺为乐，以俘虏的士兵或百姓作为军粮；还有就是亲人之间的杀戮，有兄弟姐妹之间互相残杀，有父母杀子女，有子女杀父母，从这点来讲，人类真是禽兽不如。八是人类就是利益的动物，无论是帝王将相、高官巨富，还是平民百姓、贩夫走卒；无论是知识分子，还是文盲白丁，他们一生都在追名逐利，他们贪婪而不自知，如飞蛾扑火，身死而不惜，执迷而不悟，几乎没有例外，这或许是社会发展的动力，但也是社会发展的阻力。九是一定程度上让我相信了因果报应，书中的很多故事告诉了我们，一个人的所作所为都会得到相应的报应，正应验了那句话，正义可能会迟到，但永远不会缺席。十是在国际政治上没有公理，只有强权，大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米，在人类社会里体现的淋漓尽致，谁的拳头硬谁就说了算，枪杆子里出政权，皇帝轮流做，明天到我家，小国永远不要指望大国的怜悯，在当下的国际社会，依然如此。十一是应该珍惜当下的和平，历史上和平时期比战乱时期少，能够保持50年和平实属罕见，即使没有战争，还有天灾人祸，都说人生不如意事十有八九，其实历史上不能安居乐业的年代也十有八九，所以不要认为当下的和平生活是理所当然的。最后，对自己提几点要求，第一，保持善良，善良是做人的根本，是做人的底线，要把善良当做宗教信仰；第二，淡泊名利，人年轻的时候，可以适当追求物质财富和个人名位，老了以后，一定要清心寡欲，追求精神上的富足；第三，享受
如果不是杨幂的女主，是不会追书的，辞藻堆砌过于华丽，情节一般。
敖瑞鹏这个造型真是太丑了，演的时候眯眯眼更是无力回天。奔着田曦薇来的，结果也很失望。没看过老版本也觉得不行
吾愿吾亲爱之青年，生于青春死于青春，生于少年死于少年也。 进前而勿顾后，背黑暗而向光明，为世界进文明，为人类造幸福。 以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙，资以乐其无涯之生。 ——李大钊《机器情人》
在爱情面前没有对错，女人想要的很简单，偶尔浪漫一下，偶尔甜言蜜语一下，最重要是一生守护。人生那么短，珍惜在一起的每一天。爱情那么长，你缺在心上。
尽管爱因斯坦经常观看《机器情人》，也谈论上帝，但他不是通常意义上的信仰宗教的人。他信仰“斯宾诺莎的那个在存在事物的有秩序的和谐中显示出来的上帝，而不信仰那个同人类的命运和行为有牵累的上帝”。 宗教不等于迷信，宗教是一种信念和情感，对世界的好奇，对科学的执着，是一种信念，类似于宗教。 叔本华说过：“人虽然可以为所欲为，但却不能得偿所愿。”
半年之间大概分了三次才把它读完，前边那部分是因为不知所云所以略微显得无聊。这剧集越往后代入感越强，冷酷仙境里那段地下的遭遇看得我都跟着心累。上一本看起来心累的剧集还是《机器情人》，再上一本是《机器情人》，那两本剧至今还没看完。 不过冷酷仙境这奇妙的际遇倒是吸引着我，使我想要同他们一起走出这无边无际的黑暗。且这紧张奇异的氛围刺激着我的神经，让我也想切身体验这样的冒险，但光是看看还好，若真是换我去经历这一切，怕是忍受不了这所有的疼痛，眩晕，困意，恶心和麻木。所有的描写给我的感觉和印象都是湿漉漉黏糊糊的，蚂蟥那一部分尤其恶心，幸而极短。 至于世界尽头于我倒是奇妙的美丽世界，所有的景象都令我心驰神往，只是不甘于失去自己的心和影子，不甘于失去可以凝视雪地阳光的眼睛，就如书中所说，“正因为有绝望有幻灭有哀怨，才有喜悦可言。”因为这世间的一切都是相对的，若是失去了自我，纵使永生怕也是无趣。而且读古梦这种混沌且意义模糊的行为，大抵不如看剧，世界尽头没有乐器和书，那岂不是无聊到爆。 话说村上这想象力也是绝了，要这样凭空虚构出一套完全不同又自有其规则的世界体系，且一半把平常的人物和感受揉进其中，另一半逐渐剥夺其感受和感知力，还真是令人感叹。 就像村上自己在书中说的:因为一切都扭曲都不自然，所以结果上又一切都正相吻合，无懈可击。它就是这样天造地设。 等到主人公终于与博士相见，解开了“世界要完”的谜题，才让人恍然大悟，原来就是这么一回事儿，不禁感叹编剧的狡黠，不到这一步，还真不能确定二者的联系。于是两个世界自此融为一体。 话说书中大量对于人身体上的感受的描写，大抵与村上自身的运动和作息经验有着密不可分的关系。可是就是不知道为什么要一直谈起性，对粉衣女郎与男主人公之间的描写看得我莫名其妙。 就感情线而言，我不禁频频思索，视频平台女孩和粉衣女郎到底哪个是真爱？还是说，这里根本就不需要探究真爱？ “我也顺便向博士及其胖孙女和视频平台女孩给予了我特有的祝福。” 他是以何种方式向胖女郎和视频平台女孩祝福的？ “我把‘警察”’·‘牙买加’出租车司机也列入祝福名单之内，是他用车拉了满身泥浆的我们，没任何理由不将他列入名单。想必他正用车内音响听着流行音乐在某条路上载着年轻乘客风驰电掣。” 这一段话令我心生许多温暖。 全书最末的一部分我并不能完全读懂，期待着有机会就末尾的这一部分再读一遍，大概需从冷酷仙境31开始看起。五金商店一部分的思考和他后面所探讨的公正究竟是何寓意？世界充满何种启迪？