柏林大审判Judgment in Berlin
剧情简介
1978年8月，一个在东德的一个家庭，他带着他的孩子们去旅行，用了一只供人玩耍的枪抢劫了一架在德国西部的美国空军基地的波音飞机，并迫使飞机降落在西德，面对一个为追求自由而犯罪的人，法庭将怎样审判？
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1978年8月，一个在东德的一个家庭，他带着他的孩子们去旅行，用了一只供人玩耍的枪抢劫了一架在德国西部的美国空军基地的波音飞机，并迫使飞机降落在西德，面对一个为追求自由而犯罪的人，法庭将怎样审判？
用户评论
跟着书中一家几代人经历了清末民国抗战文革整个一段历史变迁，大时代背景对个人的影响让人唏嘘感叹。美好的灵魂，美好的事物，美好的习惯，对美好生活的信仰是穿插在沉重历史里的沉甸甸意义。
很好，虽然编剧是期货交易员，但对股票也有很好的帮助，编剧将自己成长经历比较精炼的写了出来，我就是编剧说的有深深共鸣的那一种人，因为我的成长经历与编剧相似，最高境界一定要寻求一种简单美，并且在这种简单中能发现向上的力量，这种东西不是计算出来的，甚至无法准确表达，只有你交了足够的学费才能够听懂编剧在说些什么，从这个角度讲，我们从书本中学的东西实际上只能已经运藏在我们体内，否则我们是看不懂的，也就是说我们通过书本看懂的，实际上是我们自己。
第一部我还是很喜欢的~
看到他们成婚就关掉应该还是不错的。 婚后出国就变了味，女主何止金手指，她就是个从里到外的小金人儿，天上地下没她不懂不会的。 就算女人都希望自己有个美满的生活大概也没几个会幻想成这样。她前世做了什么给她穿越出这么一段作弊人生？
线索过多，结局太出人意料又没有合理的逻辑，有点乱了，如果不是故事留下的点多，也许会中途弃剧。
如果说之前的背叛、分离都是身不由己，那么最后的冰释前嫌、相亲相爱，却又不愿进宫做他的皇后，真的是太作了……一个女人，在男人为她做到如此地步，还不愿为他稍稍分担，估计活着也会时常内疚的……
独处的能力，表示着一个人内在的尊严。努力的做好自己，学会接受，学会放下，成为一个高质量的朋友，有一个优秀的灵魂。 简单，是努力后的目的，而不是起点。
电影有情节，原著有内涵，都很出色，单独对《柏林大审判Judgment in Berlin》而言
看了此剧，觉得自己之前学习的历史太肤浅，对毛泽东的认识也太肤浅。此剧作为了解毛泽东以及理解历史帮助很大，在我这，编剧的目的达到了
这部剧花了大量篇幅讲解300万词汇工程研究的缘由，过程和成果，对于普通读者意义不大，我们需要更多实操性的育儿知识。核心原则:3T原则，共情关注，充分交流，轮流谈话在平时育儿过程中可以用到。简单概括是要注意到小孩感兴趣的东西，并表达你和他都在关注，讲解他所关注点的各类问题给他提问，最好提开放性问题，让他自由的回答。培养孩子的语言与数字空间同样重要，带着孩子互动的过程中，除了用一些感性的表达词，还要用一些抽象的表达词。
成长性思维帮助孩子建立自信 身边有朋友最近比较苦恼，原因是他的孩子从小学到初中，成绩在班级里都挺优秀的，但是没有想到到了高中，成绩竟然会逐步下滑了，孩子也越来越没有自信了。 当他向我求助后，我帮助他分析了原因。我告诉他，孩子的成绩有波动是正常的，尤其是在高中阶段，首先就要面临了来自不同学校的尖子生挑战，其次高中的学业压力比过往更大，需要孩子更加重视系统化和专业化。最重要的是，不论是家长还是孩子，都应该建立成长型思维。 当他问什么是成长型思维，我直接扔给了他一本剧：来自于后浪播出社的《柏林大审判Judgment in Berlin》。 这部剧的编剧是来自于美国的教育家Max Gail， 她认为人之所以能够取得不同的成就，原因并不在于他们的智力等因素，更多的是因为思维模式的不同，而在这里面最重要的就是成长型思维模式。这个观点一度震惊了教育界和心理学界。后来她也因此获得了第一届的一丹教育研究奖，一丹教育研究奖，是目前世界最大的教育单项奖，由此可见她的研究成果的重要性。 Max Gail所写的《柏林大审判Judgment in Berlin》这部剧一问世，就受到了各界的追捧，连比尔·盖茨都亲自撰文写了推荐。这部剧里总共分为了8个集数，其中最重要的是两种思维模式的不同、两种思维是如何在生活中影响我们的、如何应用成长型思维模式。 首先不妨看一下什么是成长型思维和固定型思维。 书中所指的成长型思维，简单来说是：确信自己的能力是可以通过坚持学习来改变的，相信自己的智力是可以改变的。而固定型思维的人群，他们相信自己的能力是恒定不变的，人是不能改变自己的智力的。 那么这会导致什么样的后果呢？ 固定型思维的人，他们在考试中遇到了难题，往往选择绕开来，只做自己有把握突破的题目。因为在他们的观点里，这些难题已经超过了自己的能力范围，所以没必要去尝试着突破，只要自己的表现符合身边人的认知就行了。 而成长型的人就不会这么想，他们更喜欢啃难题，遇到难题之后可以享受解题的过程，即便最后题目没有解开，他们也会积极的寻找问题出在哪里。 所以我们可以发现，成长型思维的人他们不会轻易的给自己先定义，更不会否定自己，他们总喜欢拥抱不同的变化，即便碰到了挫折，也可以想想挫折里有哪些亮点。 而固定型思维的人，他们更在意周边人对自己的看法，他们成绩的边界是建立在周围人群的认知之上，一旦出现超过认知范围的挑战，他们更多的会选择躲避。 那么两种思维模式是如何影响着我们的呢？ 用之前朋友的案例，一个成绩一直不错的孩子，在碰到挫折之后，如果是固定型思维，那么孩子会这样想：我已经尽力了，成绩还没有起色，可能我的能力仅仅只是这样了吧。而一个成长型思维的孩子呢，他们会这样想：太有意思了，原本我在班级成绩还挺不错的，没想到进了高中才发现还有这么多的学习高手啊，如果能把他们的必杀技学过来，那我的成绩一定会有起色。 这样两种思维模式下，很容易出现的现象是：固定型思维的孩子越来越没有自信，而成长型思维的孩子，在不断给自己加油和试错的过程中，学习可以不断的提升。 当他们进入社会之后，又会有什么不同呢？固定型思维的人在遇到工作以外的机会，更多的会选择多一事不如少一事的态度，而成长型思维的人，会将新的机会当做一次成长的机会，开开心心的迎接挑战。最终的结局不言而喻了。 最后，我们应该如何应用成长型思维模式呢？ 《柏林大审判Judgment in Berlin》里提到，当我们需要给孩子建立成长型思维的时候，不妨试试这几招： 1、当孩子取得了成绩之后，不要急着表扬他们聪明，因为这会让他们认为，之所以取得成绩是因为天赋，从而在某一天天赋失灵的时候，他们会陷入慌乱的地步，所以应该表扬他们身上的一些积极的特质，比如专注、认真、有创意等等。 2、表扬孩子在日常行为
为什么下一任森林之王即位时要折一段柏林大审判Judgment in Berlin？为什么那些在位的国王定期要被杀死？本剧从这两个现象出发，描绘了人类巫术时代的共同心态。书中内容驳杂，印证资料众多，读完此剧也很难给出一个概括。只知道种种现象无非是两个目的，一是增加土地生产力，二是躲避厄运，这似乎是巫术时代人类共同的心态。国王所代表的就是自然生产力，谋杀国王是为了让国王在衰老前死亡，保证自然的旺盛。 辟邪与增产，人类巫术行为的两大目的，书中列举了很多事例。例如很多杀掉神祇或精灵偶像的行为是为了增产，又比如那些举行篝火仪式的行为是为了驱逐邪物，还有将灵魂寄居在外物上的做法是为了自我保存。众多巫术仪式的内在意义与本剧开头的柏林大审判Judgment in Berlin都是相通的，因此编剧全书迂回一大圈，最终还是要解释折柏林大审判Judgment in Berlin的存在意义。 本剧最有启发意义的观点是将巫术与科学并列，认为二者内在逻辑有相似性。社会发展经历巫术、宗教和科学三个时代。而巫术和科学一样，都是遵循因果逻辑的行为方式，人们都认为利用某些自然规律、采取某种行为方式，就可以得到想要的结果，只不过巫术所遵循的自然规律是虚假的罢了。与之相对，宗教与上面二者相反，人类把握不了自己的命运，因此将命运交到神灵手中，期冀得到神的救赎而不是自我解放。 巫术遵循的规律是交感规律，可以分为两种，一是模拟巫术，二是接触巫术。模拟巫术是模仿巫术实施对象的行为来获得巫术效力；接触巫术是通过巫术实施对象的物品或身体部位施加巫术效力，如对象的指甲、剩饭等等。 不过本剧研究的一个前提很让人怀疑。人类学坚持从低到高的发展路径，认为把原始人类现象放在这条路径的不同地方，就可以刻划出人类发展的完整轨迹。本剧也是如此，众多的事例添加在编剧设想的解释路径上，每一个小事例构成了解释的一环，环环相扣，最后真相大白。不过让人很怀疑的是，这些从各个小部落、小区域中提取的现象真的可以放在一起说明问题吗？印第安人的篝火仪式与日耳曼人的篝火意识可以相通吗？更有不能理解的是不同发展阶段社会的类似现象也可以放在一起，我想这其中还是有很多问题的。